[Лида]

11 октября 2026 года, в Неделю 19-ю по Пятидесятнице, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию с переводом на русский жестовый язык в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы. На богослужение, приуроченное к 100-летию Всероссийского общества глухих и 35-летию возрождения церковного попечения о людях с нарушением слуха, прибыли более 300 человек из 27 епархий и 35 православных общин глухих. По окончании Литургии Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом.

Уважаемый Александр Александрович! Дорогие отцы, братья и сестры, особенно те, кто представляет сегодня здесь общину людей с нарушением слуха!

В общении между людьми важны слух и голос. Хотя существуют технические средства и медицинские технологии, которые могут быть весьма полезны и могут облегчать людям с нарушением слуха общение друг с другом, самое главное, что нужно помнить, — в том числе людям с нарушением слуха, — это то, что главная коммуникация, которую каждый человек должен осуществлять, — связь с Богом.

Если эта коммуникация нарушена, человек не может быть счастливым. Исторический опыт нашей страны очень ясно это показал: мы достигали высот в науке, технике и многих других сферах, но потом вдруг, в одночасье, страна развалилась. Это свидетельствует о том, что человеческие достижения становятся действительно полезными и нужными людям только тогда, когда они не разрывают общение с Богом.

Для того чтобы человек входил в общение с Богом, не нужен ни русский язык, ни славянский, ни английский, ни жестовый — никакой другой, потому что человек общается с Богом не словами, а своей душой, мыслями, переживаниями и чувствами.

Люди, имеющие некоторые ограничения в коммуникативных возможностях, присутствующие сегодня здесь, являются не только полноценными членами Русской Православной Церкви, но такими нашими братьями и сестрами, опытом жизни которых мы, люди, расслабленные различными благоприятными обстоятельствами, не обладаем.

Наша молитва, конечно, обо всех них — чтобы Господь хранил людей, ограниченных в своих возможностях, давал им силы, а самое главное — внутреннюю духовную силу и радость. Помните: связь с Богом не зависит от способности человека артикулировать свои мысли, передавать чувства, общаться друг с другом. Господу не нужны те средства коммуникации, которые считаются необходимыми для людей. Мы общаемся с Богом тогда, когда молимся, а молиться можно без всяких слов. Самое главное — чтобы в сердце была вера. Именно она соединяет нас с Господом, а не та или иная словесная коммуникация.

В Русской Православной Церкви не делают различий между слабослышащими, слабовидящими, хорошо слышащими и хорошо видящими. Вы все — чада Божии, вы все — члены нашей Церкви, к которым мы относимся с любовью и которым в меру своих сил должны помогать на приходском и епархиальном уровне в том, в чем можем помочь.

Пусть Господь хранит всех, кто принадлежит к общине слабослышащих и слабовидящих — тех, кого мы, не знаю почему, называем инвалидами. Для меня самый страшный инвалид — это человек, который потерял веру в Бога, который борется с Богом, который считает, что человеческая жизнь является единственной жизнью, а все остальное — сказки. Вот это самое страшное заболевание, страшнее слепоты, глухоты и неспособности общаться друг с другом.

Мы знаем, что среди людей, которые имеют некоторые ограничения по здоровью, вера крепка — это естественно. Когда есть трудности, а другие люди не могут помочь, единственная надежда остается на Господа. Поэтому всегда нужно молиться за тех, кто нуждается в наших молитвах, в том числе за тех, кто имеет ограничения по здоровью. А мы будем просить представителей этих общин, которых, может быть, Господь особенно хорошо слышит, чтобы они не оставляли своих братьев и сестер, которые обладают физическими возможностями, но иногда, к сожалению, имеют и слабость духа.

Пусть помогает всем нам Господь крепить наше духовное единство — нас как народа Божиего, потому что в Церкви не может быть тех ограничений и разделений, которые иногда имеют место в общественной, тем более в политической жизни. Мы все — братья и сестры.

Особенно рад сегодня приветствовать наших братьев и сестер, которые, имея определенные ограничения в общении с другими, являются членами Русской Православной Церкви. Да хранит вас всех Господь! Вас, ваших родных, близких, ваших детей и внуков — чтобы радость Божия, радость общения с Господом действительно пребывала с вами, помогая преодолевать те непростые обстоятельства жизни, которые связаны с некоторыми ограничениями, имеющими отношение к физической, но не к духовной жизни.

Самое страшное — когда мы имеем заболевание в сфере нашей духовной жизни. Вот тогда очень часто человек отказывается от Бога и закрывает перед собой двери рая, в то время как физическая немощь их не закрывает.

Будем молиться о наших братьях и сестрах, имеющих физические ограничения, дабы Господь всегда укреплял их, помогал им найти работу, чтобы они чувствовали поддержку других. И особенно — чтобы в Церкви всегда было доброе к ним отношение и готовность помогать и сотрудничать во всех добрых делах с теми, кто лишен физических возможностей, которыми обладает большинство людей.

Благословение Божие да пребывает с вами!

[Лида]

14 октября 2026 года, в праздник Покрова Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Покровском ставропигиальном монастыре г. Москвы. По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви произнес проповедь.

Ваши Высокопреосвященство и Преосвященство! Многочтимая матушка игумения Феофания! Дорогие отцы, братья и сестры!

Всех вас сердечно приветствую и поздравляю с замечательным праздником, который мы обычно торжественно празднуем в этой святой обители!

Покров Пречистой Царицы Небесной — это символ и знак того, что Царица Небесная не покидает этого мира. Она там, в Царствии Божием, у Сына Своего, рядом с Ним. Но Она остается и вместе с нами. Наверное, ни к кому из святых не обращаются такие горячие молитвы, как к Пресвятой Богородице. Она вместе с нами как Мать Господа и Спасителя, через Которую явилось спасение для всего рода человеческого. Хотя мир и не воспринял эту весть во всем своем масштабе, очень многие стали христианами и, живя христианской жизнью, обретают путь ко спасению.

Замечательно, что эта обитель была названа именно в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Господу было угодно, чтобы в очень непростое время, в самом начале религиозного возрождения, после десятилетий господства безбожия в нашей стране, эта обитель стала одной из первых, где прославлялось имя Пресвятой Богородицы.

Не случайно святая праведная Матрона нашла здесь место и пребывает своими мощами в этой обители. Она бывала здесь, здесь молилась. К ней приходили и простые люди, и непростые, и верующие, и маловерующие, сознавая, что пред ними не просто инвалид, не просто женщина как бы не от мира сего, а святая, молитвы которой способны помочь в том числе самым сильным и могущественным людям того безбожного времени.

Матушка Матрона явила себя не только как чудотворица, но и как проповедница, как некий апостол, который нес веру во Христа и в Церковь в то страшное безбожное время. Она, несомненно, привлекла к вере очень многих людей. Не все из них могли публично свидетельствовать об этом, но были и те, кто занимал посты во власти и в воинстве и приходил сюда.

Духовно-историческое значение матушки Матроны заключается в том, что в то безбожное время она явила собой свет — свет благочестия, такой яркий, что люди шли на этот свет и через нее приобщались к вере православной. Многие крестились и становились членами нашей Церкви.

Замечательно, что эта обитель возрождена, стала величественной, великолепной. Хотел бы поблагодарить игумению Феофанию вместе с сестрами, которые сумели многое сделать для того, чтобы эта обитель процвела. Знаю также, что многие, кто вносил сюда свои вклады, помогал в восстановлении обители, будучи еще не очень верующими, не очень воцерковленными людьми, через соприкосновение с этим святым местом стали людьми очень благочестивыми.

Эта обитель несет особое служение: восхваляя святую праведную Матрону, сохраняя память о ней, она помогает очень многим людям через матушку Матрону найти путь ко спасению.

Помогай всем вам Господь — Вам, матушка игумения, сестрам, духовенству, верующим, которые приходят сюда и молятся, — и далее хранить в памяти великий подвиг старицы Матроны. И, вспоминая о ее жизненном пути, самим укрепляться в вере, в благочестии, а самое главное — в осознании того, что вера, которая соединяет нас с Богом, является самой могущественной силой. Эта сила дается нам не для того, чтобы мы господствовали над другими, но чтобы могли утверждать правду Божию в жизни нашего народа, в жизни наших семей, в воспитании детей и внуков.

Будем просить матушку Матрону, чтобы она не преставала молиться о граде Москве, о Церкви нашей и о сей святой обители, дабы свет благочестия и силы, который явился через ее немощную физическую силу, укреплял всех нас в вере православной, в любви к великой подвижнице земли Московской Матроне и в способности делать друг для друга добрые дела.

Храни вас всех Господь!

[Лида]

18 октября 2026 года, в Неделю 20-ю по Пятидесятнице, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы. Патриаршим богослужением завершился IV Международный съезд регентов и певчих. По окончании Литургии Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом.

Ваши Высокопреосвященства! Дорогой владыка Амвросий! Дорогие отцы, братья и сестры!

Чувствуешь себя особенно вдохновленным, когда видишь перед собой огромное количество регентов, церковных певчих — тех людей, которые продолжают великую русскую традицию церковного пения.

Если бы кто-то увидел такую картину лет тридцать или более тому назад, то воспринял бы ее как некое видение. Кто бы тогда мог поверить, что Храм Христа Спасителя, в то время еще даже не существовавший, будет наполнен огромным количеством не просто верующих людей, а нашим церковным активом: множеством регентов, певчих, людей, посвятивших свою жизнь служению Господу?

Это говорит о том, что сила Божия сильнее силы диавольской. Когда диавольские, сатанинские силы взяли власть в нашей стране и поставили вопрос о полном уничтожении веры, символом чего должно было стать уничтожение этого величественного храма, мог ли кто-то из них представить, что во взорванном, а потом восстановленном храме, — кафедральном соборе Святой Руси, — соберется такое большое количество молодых людей, которые посвятили свою жизнь служению Церкви, церковному пению, катехизаторской работе, работе с молодежью? Представить такое тогда было невозможно.

Это говорит о том, что сила Божия сильнее всякой человеческой силы (см. 1 Кор. 1:25) и, что самое главное, — сильнее диавольской силы. Поэтому мы, верующие люди, находимся на правильной стороне истории. С нами Господь, с нами сила. С нами не какие-то политические силы, сегодня имеющие влияние, а завтра исчезающие с политической арены и подвергающиеся забвению, а то, что забвению подлежать не может. Не потому, что мы сильные, а потому, что с нами Господь!

Он прошел с нами эти тяжелейшие десятилетия безбожия, Он помог вырастить новое поколение православной молодежи, Он помог создать совершенно новый клир Русской Церкви — людей, много знающих, понимающих, преданных Господу и одновременно современных, хранящих традиции.

Обо всем этом думаешь под сводами сего святого храма, некогда взорванного, разрушенного, а ныне являющего силу и красоту Русского Православия. Всему этому мы радуемся, всем этим мы наслаждаемся и потому можем считать себя счастливым поколением русских православных людей. Но одновременно мы должны помнить, что времена меняются, меняются человеческие нравы. История, ее течение, ее содержание, ее будущее во многом зависят от того, что и как совершает сегодня Русская Православная Церковь, наше духовенство, наши приходские активисты — вы, мои дорогие, кто посвящает себя служению Церкви в качестве мирян, кто посвящает себя замечательному церковному служению — церковному музыкальному искусству.

Мне хотелось еще раз кратко напомнить о нашей тяжелейшей истории, о чуде спасения Русской Церкви и, конечно, о нашей ответственности. О последнем мы должны помнить особенно крепко. Мы должны помнить о том, что от нынешнего поколения пап и мам, бабушек и дедушек, старших братьев и сестер зависит будущее Русской Церкви, и потому никогда не нужно ни на кого эту ответственность перекладывать. Конечно, особая ответственность лежит на духовенстве, но очень важную роль играет семья: родители, бабушки и дедушки — те, кто передают последующим поколениям церковное предание, церковную мудрость.

В Храме Христа Спасителя — взорванном, поверженном, а потом воскресшем из пепла, из руин — мы чувствуем присутствие Божие в нашей истории, в нашей жизни. Мы должны хранить память, чтобы никакие катаклизмы больше не терзали народ наш, Церковь нашу. Все мы должны трудиться не покладая рук, каждый на своем месте: архиереи — с полной ответственностью за вверенный им народ Божий, духовенство — за вверенные им приходы, приходские активисты — за тех детей, за молодежь, которые приходят сегодня в храмы. Никто из нас не должен дремать, никто из нас не должен почивать на лаврах. Еще и еще раз прошу вас трудиться, потому что именно от результатов наших трудов будет зависеть будущее благосостояние Церкви и Отечества нашего.

Молитвами святых, в земле Русской просиявших, молитвами исповедников и мучеников Церкви нашей да хранит Господь Россию, Церковь нашу и каждого, кто с верой в сердце продолжает служить Господу и Спасителю нашему! Аминь!

[Лида]

25 октября 2026 года, в Неделю 21-ю по Пятидесятнице, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в храме Архангела Михаила — Патриаршем подворье в д. Акулинино Московской области. По окончании Литургии Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом.

Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Дорогие отцы, братья и сестры!

Всех вас сердечно приветствую с воскресным днем и искренне радуюсь тому, что сегодня имел возможность совершить Божественную литургию в этом прекрасном, вновь построенном храме.

Мы живем в особую эпоху, когда многое открывается. В советское время, при господствовавшей атеистической идеологии, правители указывали точный срок, когда, по их мнению, закончится существование религии и наступит другая эпоха. Они верили в это и делали все, чтобы так произошло.

Мы знаем, в какое тяжелое состояние погрузился наш народ, особенно православные верующие. Многие не могли ходить в храмы, особенно если занимали более или менее заметное положение в обществе. Невероятно трудно приходилось и детям верующих, от которых требовали, чтобы они непременно становились пионерами и комсомольцами, а значит — безбожниками.

Вот такая борьба шла внутри страны. Правители тогда не понимали, что все, что ослабляет единство народа, опасно для жизни страны. Слишком сильным было увлечение безбожной идеологией и стремление построить общество без Бога, основанное на якобы справедливых принципах. Однако жизнь показала, что на самом деле о справедливости речь не шла.

Но все это уже позади. Большинство людей, находящихся сегодня в активном возрасте, уже даже не помнит той истории. Мы, люди старшего поколения, помним ее и, конечно, благодарим Бога за то, что происходит сегодня в нашем Отечестве. Мы реставрируем храмы, строим новые; при храмах открываются многочисленные церковные службы. Церковная жизнь, жизнь православных людей в нашем Отечестве сегодня наполнена множеством добрых и правильных дел.

Это свидетельствует о том, что веру православную невозможно разрушить или ослабить, даже опираясь на силу безбожной сверхдержавы. Православная вера выстояла, сохранилась и сегодня, несомненно, оплодотворяет духовную жизнь нашего народа.

Радуясь всему тому, что мы сейчас имеем, мы, конечно, не должны забывать о прошлом. Мы должны благодарить Господа за то, что живем в другое время, за то, что произошло с нашим Отечеством, за то, что строим храмы и молимся в них, за то, что множество людей сегодня открыто заявляют о том, что являются православными, не боясь, что за этим последуют какие-либо прещения.

Мы вошли в эпоху, которой никогда не было в нашей истории, даже если взять царское время. Да, царь был православным, а Православие было как бы государственной идеологией, защищалось государством, поддерживалось его силой. Но мы помним, что произошло, когда тот строй рухнул: вместе с ним моментально рухнуло все. Многие люди отошли от веры, забыли о ней, стали безбожниками, гонителями веры православной.

В нынешнее время вера православная в нашей стране не поддерживается силой государственной власти. Она поддерживается только верой нашего народа, верой всех вас, мои дорогие. Эта вера действительно способна преобразить личную и семейную жизнь и, несомненно, содействует дальнейшему духовному возрождению нашего народа и укреплению жизни нашей Церкви.

Именно такие мысли всякий раз посещают меня, когда я совершаю богослужения во вновь построенных храмах. Хочется постоянно говорить о чуде воскрешения Православия в нашей стране, которое внешне выражается в строительстве новых храмов, реставрации старых, создании множества церковных служб при православных приходах, появлении большого количества православной молодежи и во всем том, что свидетельствует об активной духовной жизни нашего народа.

Каждый новый православный храм — это свидетельство Божиего чуда. Это свидетельство того, что сила Божия сильнее силы диавольской. Когда мы на стороне Божией силы, мы этой Его силой укрепляемся, мы уверены в том, что она помогает нам и в личной, и в семейной жизни, и в трудовой деятельности, и во всем, в чем требуется помощь свыше.

Пусть благословение Божие пребывает над всеми вами, мои дорогие, над вашими родными и близкими, над вашими семьями, над детьми и внуками. Дай Бог, чтобы и далее по этому пути, освященному Божественной благодатью и укрепленному многими чудесами, которые совершились в нашей, в том числе недавней, истории, мы продолжали идти, чтобы развивалась духовная жизнь нашего народа, а вера православная укреплялась во благо Церкви и Отечества. Аминь!