События в мире и в Аура Русе > Общество, политика, духовность
Новости Ватикана
Лида:
https://www.youtube.com/watch?v=Lh8qkWk2S2A
ПАПА РИМСКИЙ
Святой Иосиф, пример зрелой любви и праведности. Общая аудиенция 1 декабря
На общей аудиенции 1 декабря Святейший Отец продолжил размышления об Иосифе из Назарета, остановившись в особенности на двух аспектах его личности: на праведности и на его отношении к Пресвятой Деве Марии.
Ольга Сакун - Град Ватикан
В начале обращения к верным Папа упомянул о многочисленных апокрифах, оказавших влияние на восприятие образа святого Иосифа. Апокрифы «отвечают потребности заполнить нарративные пробелы канонических Евангелий», - пояснил Папа. Однако они не являются Словом Божьим и частью Библии, в которой мы находим все, что важно для веры и христианской жизни.
Итак, евангелист Матфей называет Иосифа праведным и рассказывает: «Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго.Иосиф же, муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее» (Мф 1,18-19).
Чтобы понять поведение Иосифа по отношению к Марии, нужно помнить о брачных обычаях древнего Израиля. Брак включал в себя два этапа: первый – это своего рода обручение, когда женщина уже считалась женой обручника, но еще в течение года жила в доме отца; второй этап – переезд в дом супруга – был завершением бракосочетания. На основании этих обычаев тот факт, что перед началом совместного проживания Мария оказалась беременной, мог сделать ее предметом обвинений в прелюбодеянии, а эта провинность, согласно Второзаконию, каралась побиванием камнями. В более поздней же иудейской практике преобладало более умеренное толкование, но и оно подразумевало акт отречения от супруги, влекущий за собой гражданские и уголовные последствия для женщины.
Евангелие называет Иосифа праведным как раз потому, что он подчинялся Закону, как и любой другой израильтянин. Однако любовь к Марии и доверие к ней подсказали ему, что он должен не только соблюсти закон, но и уберечь честь нареченной супруги: он решает отпустить ее тайно, не подвергая ее публичному унижению. Велика святость Иосифа, подчеркнул Папа: он хранит в тайне то, что узнал, мы же, как только услышим сплетни, тут же бежим разносить их дальше.
Евангелист Матфей далее добавляет: «Но когда он помыслил это, - се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго» (Мф 1, 20). Ангел, таким образом, вмешивается в процесс распознавания: во сне он открывает Иосифу более высокий смысл его праведности.
«Как важно для всех нас возрастать в праведности и в то же время всегда чувствовать себя нуждающимися в Божьей помощи, чтобы расширить наши горизонты и увидеть жизненные обстоятельства с иной, более обширной, точки зрения! <…> Давайте остановимся и поразмыслим об одной детали этой истории, рассказанной в Евангелии, - детали, которой мы часто пренебрегаем. Мария и Иосиф обручены; вероятно, у них есть мечты и ожидания в том, что касается их жизни и будущего. Бог же входит в их историю практически внезапно, и хотя вначале им это удается с трудом, оба они открывают сердца навстречу представшей перед ними реальности».
Пример Иосифа и Марии учит нас тому, что жизнь часто не такова, как мы ее себе представляем, и это особенно относится к супружеской любви. Нелегко перейти от логики влюбленности к логике зрелой любви: первому этапу отношений всегда свойственно очарование, часто влюбленные воображают себе жизнь, не соответствующую реальности. Но именно когда влюбленность с ее ожиданиями заканчивается, наступает время зрелой, настоящей любви, любви, не ожидающей от другого человека соответствия неким представлениям, но свободно выбирающая ответственность в реальной жизни. Вот почему Иосиф преподает нам важный урок: он выбирает Марию «с открытыми глазами», осознавая все риски, подчеркнул Папа Франциск. Не отсутствие «романтики» наносит ущерб браку, а неспособность к примирению. Папа вновь призвал супругов не заканчивать день ссорой, поскольку на следующий день наступает холодная война, которая гораздо опасней.
Аудиенцию Папа завершил молитвой святому Иосифу:
«Святой Иосиф, ты, который свободно полюбил Марию и решил отказаться от воображаемого, уступив место реальности, помоги каждому из нас принимать сюрпризы Бога и воспринимать жизнь не как внезапное нападение, но как тайну, скрывающую в себе секрет истинной радости. Испроси для всех помолвленных христианских пар радости и радикальности, дабы они осознавали, что только милосердие и прощение делают любовь возможной. Аминь».
01 декабря 2021, 15:37
https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-12/sv-iosif-primer-zreloy-lubvi.html
Лида:
Лида:
Месса в Никосии
Во-первых, двое слепых, чтобы исцелиться, идут за Иисусом и доверяют Ему, и это – первый шаг к внутреннему исцелению. Второй момент исцеления заключается в том, что они несут Иисусу свои раны вместе, а не поодиночке. В этом евангельском рассказе речь идет не об исцелении одного слепого, как в других эпизодах, но об исцелении двух слепых, которые оказываются на дороге вместе и разделяют свое состояние, вместе стремясь к свету. Они обращаются к Иисусу от имени обоих и говорят «помилуй нас». Речь идет об отличительной черте церковного духа, пояснил Папа: мыслить, говорить, действовать как «мы», преодолев индивидуализм и оставив притязания на самодостаточность, ведущую к сердечному недугу. Каждый из нас в какой-то мере слеп по причине греха, мешающего увидеть в Боге отца, а в других людях братьев. Нельзя бороться с темнотой в одиночку.
«Дорогие братья и сестры, в любом личном мраке и перед лицом вызовов, стоящих перед Церковью и перед обществом, мы призваны обновить братство».
Если мы не идем вместе, мы не исцелимся от слепоты: исцеление приходит только когда мы несем свои раны сообща, когда обсуждаем проблемы и выслушиваем друг друга. Это и есть благодать общинной жизни, подчеркнул Папа.
Месса в Никосии
В конце Мессы Папа поблагодарил кипрских католиков, которые «живут настоящим с надеждой, с открытостью к будущему, разделяя этот горизонт с самыми нуждающимися», и отметил, что на Кипре он «дышит атмосферой, типичной для Святой Земли, где древность и разнообразие христианских традиций обогащают паломника».
03 декабря 2021, 11:24
https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-12/messa-v-nikosii-papa-nelzya-iscelitsya-poodinochke.html
Лида:
ПАПА РИМСКИЙ
Папа: истории мигрантов – зеркало для христианских общин
Последним этапом апостольского визита Папы Франциска на Кипр стал экуменический молебен с мигрантами в Никосии: вечером 3 декабря Епископ Рима возглавил это богослужение в местном католическом приходе Святого Креста.
Виктор Владимиров – Град Ватикан
Выслушав свидетельства молодых мигрантов из Шри-Ланки, Камеруна, Ирака и Конго, Святейший Отец признался, что его глубоко взволновали их слова, и воздал благодарение Богу, «Который открыл Своим малым детям Царство любви, справедливости и мира». Слово Божье, прочитанное во время молебна, отметил Папа, наполнено пророческой силой, и оно актуально как никогда: «Вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу» (Еф 2,19). Апостол Павел пророчествует о церковной общине, которая – при всех человеческих ограничениях – воплощает мечту Бога о мире, где все Его дети живут как братья и сёстры.
Обращаяськ мигрантам, Папа сказал: «Ваши свидетельства – это ‘зеркало’ для нас, христианских общин». Вы – не цифры, а люди: братья, друзья, верующие, соседи. К сожалению, ненависть загрязняет не только отношение к мигрантам, но и межхристианские отношения, оставляя глубокий след: это яд, который трудно вывести, это искажённый менталитет, который видит в другом не брата, а противника.
Наши христианские общины, отметил Папа, находятся в постоянном, долгом пути от конфликта к единству, состоящем из взлётов и падений, но «мы должны опасаться не столько различий между нами, сколько своей закрытости и предрассудков, которые мешают нам по-настоящему встретиться и идти вместе». Эту стену разделения – вражду – разрушил Христос (см. Еф 2,14), и поэтому наш путь к полному единству будет успешен в той мере, в какой мы вместе будем устремлять свой взор на Того, Кто есть «нашим миром» и «краеугольным камнем» (ст. 20). У Господа Иисуса, выходящего нам на встречу, лицо отверженного, презираемого брата, загнанного в клетку мигранта. Однако каждый мигрант направляется к надежде, к более гуманной жизни. Именно так, сказал Папа мигрантам, Бог говорит с нами через ваши мечты:
«Он призывает не смиряться с разобщённым миром, с разделением христианских общин, но идти через историю, следуя за Божьей мечтой о человечестве без стен разделения, освобождённом от вражды, когда уже нет чужаков, но есть только сограждане».
Святейший Отец пожелал, чтобы остров Кипр стал с Божьей помощью «лабораторией братства», и это может произойти при двух условиях: во-первых, когда будет по-настоящему признаваться достоинство каждого человека, и, во-вторых, когда люди возложат своё упование на Бога, Отца всех людей, – а это является именно той «закваской», которую призваны вносить христиане. Только так Божья мечта станет ежедневным, терпеливым путём, состоящим из конкретных шагов – от конфликта к единству, от ненависти к любви, к уготованной Богом земле, где каждый может сказать другому «я твой брат».
Вглядываясь в лица мигрантов, отметил Папа, нельзя не вспомнить множество их братьев и сестёр, погибших в пути, ставших жертвами злоупотреблений и современного рабства, которое общество перестаёт замечать, заражаясь тяжелейшим недугом равнодушия: такова история так называемого «развитого западного общества». Многие мигранты оказались в лагерях и подвергаются жестоким мучениям, что также приводит на мысль о сталинских или нацистских лагерях, подчеркнул Папа. Нельзя замалчивать эту «современную войну» – страдания мигрантов, которые в ответ на просьбу о хлебе, помощи, радости и братстве встречают «барьеры ненависти» – стены колючей проволоки. «Да пробудит Господь совесть всех нас перед лицом этих проблем», – подчеркнул в конце обращения Папа Франциск.
Экуменическая встреча Папы Франциска с мигрантами в Никосии (3 декабря 2021 г.):
https://www.youtube.com/watch?v=hmi9gpK0maw
03 декабря 2021, 15:45
https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-12/papa-istorii-migrantov-zerkalo-dlya-hristianskih-obshin.html
Лида:
Навигация
Перейти к полной версии