События в мире и в Аура Русе > Общество, политика, духовность
Новости Ватикана
Лида:
Папа Франциск: благовестие неотделимо от креста
Безграничная спасительная сила, которая высвобождается из немощи Креста, подчёркивает Папа, указывает на важность богословского стиля, в котором высота мысли сочетается со смирением сердца. Перед ликом распятого Христа необходимо взирать на самое хрупкое состояние человека и настойчиво искать драгоценные семена, которые Слово Божье сеет в неоднозначной и «порой противоречивой множественности культуры». Крест Господень является безусловным источником спасения человека в любом месте и времени, особенно в период стремительных и сложных перемен. Поэтому, подчёркивает Папа, очень уместна интерпретация, предложенная римским конгрессом для новых сценариев благовестия и различных контекстов. Святейший Отец надеется, что эта инициатива будет способствовать плодотворным богословским, культурным и пастырским дискуссиям и поможет новому прочтению современных вызовов в свете мудрости Креста, способствуя евангелизации, «верной Божьему стилю и близкой к человеку».
В конце послания Епископ Рима благословляет участников конгресса и вверяет их небесной опеке Пресвятой Девы Марии и святого Павла Креста.
21 сентября 2021, 11:23
https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-krest-hristov-neistoshimyj-istochnik-spaseniya.html
Лида:
https://www.youtube.com/watch?v=P9sP_CNCSio
ПАПА РИМСКИЙ
Общая аудиенция 22 сентября. Папа: Народ Божий призван к поклонению и покаянию
Это особенно важно для Европы, где присутствие Бога «разбавлено» потребительством и «испарениями одномыслия», смеси старых и новых идеологий, отметил Папа.
Ольга Сакун - Град Ватикан
На первой общей аудиенции после апостольской поездки в Венгрию и Словакию верующим о главных моментах этого визита, определив его как «паломничество молитвы, паломничество к корням, паломничество надежды».
Первый аспект путешествия Папы – молитвенный – проявился прежде всего на первом этапе поездки, на Святой Мессе закрытия Международного евхаристического конгресса в Будапеште. В тот день святой народ Божий соединился вокруг тайны Евхаристии, которая его постоянно порождает и возрождает. Над алтарем возвышался крест, указывающий на тот же путь, что и Евхаристия: путь смиренной, щедрой и бескорыстной любви, путь веры, очищающей от всего мирского и возвращающей к самому существенному.
Заключительным этапом этого паломничества молитвы стала Месса в богородичном святилище Шаштина в праздник Богоматери Скорбящей, который является также национальным праздником Словакии. Таким образом, подытожил Папа, его путешествие в сердце Европы началось с поклонения и завершилось народным благочестием. Народ Божий и каждый верующий призван к поклонению, молитве, паломничеству и покаянию. Это особенно важно для Европы, отметил Папа: здесь присутствие Бога «разбавлено» потребительством и «испарениями одномыслия», смеси старых и новых идеологий.
Папа подчеркнул, что во время встреч с верующими он увидел именно святой народ Божий, сохранивший верность во время атеистического преследования. Это, в частности, было очевидно во время встречи со словацкими евреями, которая свидетельствовала о важности сохранения памяти: «Не может быть молитвы без памяти».
Поездка Папы была также паломничеством к корням: Святейший Отец смог прикоснуться к сияющему примеру таких свидетелей веры, как кардинал Миндсенти, кардинал Корец, блаженный епископ Павел Петер Гойдич. «Эти корни устремляются вглубь, вплоть до девятого столетия, до благовестия святых братьев Кирилла и Мефодия», - подчеркнул Папа и затем упомянул о Божественной литургии византийского обряда, которую он возглавил в Прешове в праздник Воздвижения Креста Господня: «Я слышал, как в песнопениях трепетало сердце святого верного народа, выкованное из множества страданий за веру».
Эти корни – продолжил Папа – всегда живы, они не должны восприниматься как музейные экспонаты, их недопустимо превращать в идеологию или орудие престижа и власти ради консолидации некоей «замкнутой самобытности». Напротив, такое отношение делает корни бесплодными и изменяет им. Корни – это залог будущего.
Третий аспект паломничества Папы в Венгрию и Словакию – это надежда. Надежду Папа видел в глазах у молодежи, с которой он общался в Кошице, надежду посреди демографической зимы в Европе излучали молодые семьи с детьми. Надежда исходила от многих людей, которые заботятся о самых последних: Папа упомянул в особенности Миссионерок милосердия, принимающих тех, кого называют отбросами общества, а также отцов-салезианцев, окормляющих цыганскую общину.
Евангельская надежда, сказал далее Папа, конкретизируется только если она идет рядом с другим словом: «вместе». Надежда не постыжает, если мы идем вместе. В Будапеште и в Словакии «вместе» были различные обряды Католической Церкви, вместе пребывали братья разных христианских конфессий, христиане были вместе с евреями и все были вместе с самыми слабыми.
В конце аудиенции Папа еще раз выразил глубокую благодарность организаторам поездки и тем, кто молился о ее успешном исходе. Затем Святейший Отец попросил помолиться также и о том, чтобы семена, посеянные во время апостольского визита, принесли добрые плоды.
22 сентября 2021, 16:19
https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/obshaya-audiencya-22-sentyabrya.html
Лида:
Месса открытия пленарной ассамблеи Совета епископских конференций Европы
«Обратите сердце ваше на пути ваши»: через ветхозаветного пророка Аггея Господь дважды призывает Свой народ задуматься над своим поведением (Аг 1,5.7): «А вам самим время жить в домах ваших украшенных, тогда как дом сей в запустении?» - говорит Господь.
«Сегодня в Европе мы, христиане, подвергаемся искушению сидеть спокойно по своим структурам, по домам и храмам, оставаться с нашими традиционными опорами, довольствуясь определенным консенсусом, - в то время как храмы пустуют, а Иисус все больше подвержен забвению».
Папа призвал задуматься о том, как много людей сегодня не чувствуют голода и жажды по Богу: «И не потому, что это плохие люди, а потому что некому вернуть им ʺаппетитʺ веры». Сегодня в наших странах воцарилась диктатура потребительства, и люди чувствуют только материальные нужды, не ощущая нехватки Бога.
«Безусловно, нас это тревожит, но занимаемся ли мы этим по-настоящему? Легко осуждать неверующих, удобно перечислять причины секуляризации, релятивизма и множества других ʺизмовʺ, - но, по сути, это напрасный труд».
Обращаясь к европейским пастырям, Папа подчеркнул, что, сосредотачиваясь на различных позициях в Церкви, на полемиках, повестках и стратегиях, мы теряем из виду истинную программу – евангельскую. Необходимо задуматься над этим, как увещает Господь устами пророка.
Месса открытия пленарной ассамблеи Совета епископских конференций Европы
Третий призыв - «увидеть» - звучит в евангельском чтении дня. Это слово произносит Ирод: «Кто же Этот, о Котором я слышу такое? И искал увидеть Его» (Лк 9,9). Папа отметил, что в Европе многие не видели Иисуса потому, что мы не излучаем Его в нашей жизни:
«Бога можно увидеть в лицах и в поступках людей, преобразованных Его присутствием. Если же христиане вместо того, чтобы излучать заразительную радость Евангелия, воспроизводят изношенные религиозные схемы, полные интеллектуализма и морализма, люди не увидят Доброго пастыря, не узнают Того, Кто, возлюбив каждую свою овцу, зовет ее по имени и хочет возложить ее на свои плечи».
«Давайте же поможем сегодняшней Европе, заболевшей усталостью, - а это современный недуг Европы, - поможем вновь увидеть вечно юный лик Иисуса и Его Невесты», - сказал Папа в конце проповеди, обращаясь к иерархам Старого континента.
Лида:
Лида:
Angelus 26.09.2021
Ученики хотели помешать хорошему делу только потому, что человек, совершивший его, не принадлежал к их числу. Они вообразили, что у них есть «исключительные права на Иисуса» и что только им дозволено трудиться для Царства Божия. Они чувствуют себя избранными и считают других чужаками, видя в них врагов. Именно на это искушение указал Иисус ученикам, предостерегая от закрытости. «Закрытость любого рода, по сути, ведет к тому, что мы сторонимся тех, кто не разделяет наши взгляды, и это - как мы знаем - является корнем многих зол в истории: например, абсолютизма, порождением которого нередко являются диктатура и насилие по отношению к инакомыслящим», - пояснил Папа.
Но мы также должны быть бдительны в отношении проявлений закрытости в Церкви, ибо дьявол, сеятель раздоров – а именно это означает слово «дьявол», – делает все, чтобы люди были подозрительны друг к другу, чтобы было легче их разделять и исключать. Он пытается делать это с помощью хитрости. С нами может произойти то же, что случилось с учениками: они дошли до того, что исключили даже изгонявших самого дьявола, отметил Папа. Иногда и мы, вместо того чтобы быть общинами смирения и открытости, ведем себя как «лучшие в классе», держа других на расстоянии. Не идем вместе со всеми, но козыряем нашими «удостоверениями»: «Я верующий, я католик, я принадлежу к той или иной ассоциации, а другие бедняги - нет». Хвастаться «удостоверением веры», чтобы судить и исключать – это грех, подчеркнул Святейший Отец, призвав молиться о преодолении искушения судить и сортировать других, а также о том, чтобы преодолеть «клановый» менталитет, когда мы ревностно держимся небольшого числа тех, кого считаем хорошими, не общаясь с другими и не допуская их в свой круг. «Все это может сделать христианские общины местами разделения, а не общения. Святой Дух не хочет закрытости; Он желает видеть общины открытыми, радушными, где есть место для всех», - подчеркнул Папа.
Angelus 26.09.2021
27 сентября 2021, 10:08
https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/angelus-da-budut-nashi-obshiny-otkrytymi-dla-vseh.html
Навигация
Перейти к полной версии