Автор Тема: Новости Ватикана (Прочитано 238232 раз)

Лида

Папа Франциск на встрече с еврейской общиной Братиславы (13 сентября 2021 г.)

ПАПА РИМСКИЙ

Папа: прикрывать именем Бога бесчеловечные дела - самое худшее богохульство

Вечером 13 сентября Папа Франциск встретился с еврейской общиной Братиславы на Рыбной площади.

Виктор Владимиров – Град Ватикан

Святейший Отецпоблагодарил участников встречи за слова приветствия и за трогательные свидетельства. Эта площадь, отметил Папа, хранит память о насыщенном прошлом: на протяжении веков она была частью еврейского квартала. Рядом с кафедральным собором возвышалась синагога – благословенный символ единства во имя Бога наших отцов. Однако позже имя Бога было поругано, сказал Папа: во время Второй мировой войны от безумной ненависти погибли более ста тысяч словацких евреев, а здание братиславской синагоги было разрушено. Самое худшее богохульство – это использование имени Бога в собственных целях, для невыразимых актов бесчеловечности: «Очень многие угнетатели заявляли: ‘С нами Бог’, но они как раз не были с Богом».

Обращаясь к евреям, Папа Франциск подчеркнул:

«Ваша история – это наша история, ваши печали – это наши печали. Для некоторых из вас здешний мемориал Холокоста – единственное место памяти о близких. Я присоединяюсь к вам».

Для рассвета братства нужно рассеять ночную тьму, никому не позволяя затемнить образ Бога, сияющий в человеке, отметил Епископ Рима. В этом иудеи и христиане должны помогать друг другу, ибо и сегодня нет недостатка в ложных идолах, бесчестящих имя Всевышнего. Это власть и деньги, доминирующие над человеческим достоинством, это равнодушие; это манипуляции, которые используют религию, сводят её к вопросу превосходства и лишают всякого значения. Это также забвение прошлого, оправдательное невежество, гнев и ненависть:

«Мы с вами едины в осуждении любого насилия, всех форм антисемитизма и в стараниях, дабы образ Божий в человеке не был осквернён».

Эта братиславская площадь, отметил Папа, является также местом, где сияет свет надежды: словацкие евреи приходят сюда каждый год, чтобы осветить тьму огоньком, зажжённым на Ханукии. Таким образом, последнее слово – не за разрушением и смертью, а за обновлением и жизнью. Иудейская община жива и открыта для диалога; вместе мы хотим и далее идти по пути сближения и дружбы. Мир нуждается в открытых дверях, ибо они – знак благословения для человечества. На земле Словакии, где встречаются восток и запад, север и юг, семья сынов Израиля продолжает осуществлять своё призвание: быть знаком благословения для всех семей земли.

Папа Франциск на встрече с еврейской общиной Братиславы

В конце обращения Папа Франциск призвал на словацких евреев благословение Всевышнего, дабы посреди многих разногласий, загрязняющих наш мир, сыны Авраама всегда свидетельствовали о мире.

Вернувшись в апостольскую нунциатуру, Святейший Отец встретился с председателем Национального совета Словацкой Республики Борисом Колларом, премьер-министром Эдуардом Хегером и с членами их семей.

Встреча Папы Франциска с еврейской общиной Братиславы (13 сентября 2021 г.):

https://www.youtube.com/watch?v=myV1_wiziaY

14 сентября 2021, 09:10

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-bogohulno-prikryvat-imenem-boga-beschelovechnye-dela.html

Лида

ПАПА РИМСКИЙ

Папа совершил Божественную литургию праздника Воздвижения Креста Господня

Святейший Отец возглавил литургию византийского обряда в Прешове.

Ольга Сакун - Град Ватикан

«Мы проповедуем Христа распятого […] Божию силу и Божию премудрость»: с этих слов святого апостола Павла из Первого послания к Коринфянам Папа Франциск начал проповедь на Божественной литургии Иоанна Златоуста, на которой он предстоятельствовал в праздник Воздвижения Креста Господня 14 сентября. Литургия византийского обряда была совершена в ходе апостольской поездки в Словакию в городском спорткомплексе Прешова.

Итак, в литургическом чтении Апостола в этот праздничный день звучат два утверждения: Крест – это премудрость и сила Божия, но в то же время это соблазн и безумие в глазах человеческой премудрости. Крест был орудием смерти, но именно от него проистекла жизнь. Евангелие от святого Иоанна помогает нам понять эту тайну. Созерцая распятого Христа, евангелист пишет: «Видевший засвидетельствовал» (Ин 19,35).

Таким образом, святой апостол Иоанн видит и свидетельствует. Что же видит он у подножия Креста Христова? Безусловно, пояснил Папа, он видит то же самое, что видели и все остальные: невинного и благого Иисуса, в муках умирающего посреди двух злодеев.

«Речь идет об одном из множества проявлений несправедливости, об одной из многих кровавых жертв, которые не меняют истории; об очередном доказательстве, что ход событий в мире неизменен: хороших устраняют, а плохие побеждают и процветают».

Действительно, в глазах мира сего Крест – это поражение, и все мы рискуем остановиться именно на этом первом, поверхностном взгляде. Речь идет о большом искушении, подчеркнул Папа: стремиться «к христианству победителей, к триумфальному христианству, которое имеет значение и важность, получает славу и почет. Однако христианство без креста – полностью мирское и бесплодное».

Святой Иоанн видел в Кресте Господнем деяние Бога, он видел, что Господь не потерпел поражение: Бог добровольно пожертвовал Собой за каждого человека. Бог мог бы держаться на расстоянии от нашей убогой и беспощадной истории, но Он пожелал погрузиться в нее, причем самым трудным способом: на Кресте. Почему же Он это сделал? Потому что Он желал, чтобы никто, ни один человек на Земле, в каком бы безнадежном положении ни находился, не был лишен возможности встретить Его – прямо там, в своем отчаянии, во мраке, в одиночестве, в собственной убогости и собственных ошибках.

Некоторые святые, продолжил Папа, говорили, что крест – это книга, которую нужно открыть и прочитать. Недостаточно приобрести книгу для красоты, - то же самое и в отношении креста. Мы видим вокруг множество распятий – на груди у людей, в домах, в автомобилях. Но они теряют смысл, если мы не останавливаемся и не взираем на Распятого, не открываем Ему наше сердце, остаемся равнодушными перед Его язвами. Тогда крест остается для нас закрытой и непрочитанной книгой: мы знаем ее название и автора, но она никак не влияет на нашу жизнь.

«Давайте не будем сводить Крест к предмету почитания и тем более к политическому символу, к знаку религиозной и общественной значимости».

От созерцания Распятого проистекает следующий шаг: свидетельство. Если мы взором погружаемся в Иисуса, Его лик начинает отражаться на нашем лице, Его черты становятся нашими чертами. Папа упомянул о многочисленных словацких мучениках, которые были свидетелями Христа и погибли за имя Его. Но и сегодня, отметил Папа, нет недостатка в возможностях для христианского свидетельства.

«Благодарение Богу, здесь никто не преследует христиан, как это происходит в очень многих частях света. Но свидетельство может быть ослаблено обмирщением и посредственностью. Крест же требует ясного свидетельства, потому что Крест – это не знамя, которое мы поднимаем, но чистый источник нового образа жизни».

В конце проповеди Папа призвал не забывать о тех, кто нас вскормил и взрастил в вере: «Именно они – наши герои, герои повседневности». Именно эти люди изменяют историю: вера распространяется не посредством структур, а благодаря свидетельству.

Папа призвал молить Пресвятую Богородицу о благодати «обратить наш сердечный взор к Распятому: тогда наша вера сможет расцвести во всей полноте и созреют плоды нашего свидетельства».

14 сентября 2021, 11:40

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-sovershil-bozhestvennuyu-liturgiyu-prazdnika-vozdvizhenia-k.html

Лида

Папа Франциск на встрече со словацкой молодёжью (Кошице, 14 сентября 2021 г.)

ПАПА РИМСКИЙ

Папа: дисконнект от реальности – это искушение лукавого

Вечером 14 сентября в Кошице Папа Франциск встретился со словацкой молодёжью на стадионе «Локомотив», домашней арене известного футбольного клуба «Кошице». Это событие стало заключительным этапом второго дня апостольского визита Епископа Рима в Словакию.

Виктор Владимиров – Град Ватикан

После приветственных слов поместного архиепископа Святейший Отец выслушал свидетельства молодых словаков и ответил на их вопросы. Первый из них касался прочности отношений между влюблёнными. «Любовь – это самая большая и драгоценная мечта в жизни», – сказал Папа; она означает не только чувства и эмоции, но и верность на всю жизнь, дар и ответственность. Чтобы жизнь была прекрасной, необходимы любовь и героизм, подчеркнул Папа: распятый Христос являет Собой пример безграничной любви и смелого, всецелого самопожертвования. Каждый человек – это уникальный дар, и он может сделать свою жизнь даром для других. Настоящая любовь связана с мечтой о неподвластной времени красоте, о семье с детьми и любимым человеком, который принимает все твои недостатки.

Чтобы любовь приносила плоды, отметил Папа, нельзя забывать о своих корнях: «Ходите к своим бабушкам и дедушкам, и это пойдет вам на пользу. Задавайте им вопросы, проводите с ними время, слушая их истории». Сегодняшний цифровой мир несёт опасность настолько увлечься другими людьми и вещами в виртуальном пространстве, что они становятся гораздо ближе родителей: возникает риск потерять свои настоящие корни, подчеркнул Святейший Отец:

«Дисконнект от реальной жизни, фантазирование в вакууме бесполезны, это искушение лукавого. Господь хочет, чтобы мы крепко стояли на земле, оставаясь на связи с жизнью, всегда открытые для всех».

Любовь, отметил Папа, нужно беречь от эгоцентризма, уныния, жалоб и разрушительного пессимизма, который превращает молодёжь в стариков: «Мы созданы для того, чтобы поднимать взор к небесам».

Отвечая на второй вопрос – «Как молодой человек может преодолеть препятствия на пути к Божьему милосердию?» – Святейший Отец отметил: готовясь к исповеди, нужно думать прежде всего о том, «что именно находится в её центре»: и это вовсе не грехи, а Небесный Отец, прощающий все прегрешения. Приступая к исповеди, нужно уподобиться ребёнку, бегущему в объятия любящего отца. Епископ Рима посоветовал молодёжи «задерживаться после каждой исповеди на несколько минут, чтобы подумать о полученном прощении». Грехов уже нет, а есть глубокий мир и Божье прощение, о котором нужно помнить. В Таинстве Примирения центральное место должно принадлежать любящему Отцу: тогда всё становится прекрасным, а исповедь превращается в таинство радости, а не страха. Поэтому очень важно, чтобы духовники были милосердными: «не любопытствующими, не инквизиторами, но братьями», сопровождающими в объятья Отца.

«Всякий раз, когда мы исповедуемся, – никогда об этом не забывайте, – на Небесах происходит праздник. Да будет так же и на земле!»

Папа Франциск на встрече со словацкой молодёжью

Третий вопрос был задан молодыми людьми, которые познали тяжёлые испытания: «Как помочь молодёжи не бояться обнять крест?» Папа Франциск поблагодарил их за свидетельство и отметил, что «обнимать» – это прекрасный глагол:

«Объятия помогают преодолеть страх. Когда нас обнимают, мы вновь обретаем уверенность в себе и в жизни. Позволим же Иисусу заключить нас в объятия, ведь, обнимая Христа, мы вновь обретаем надежду. Крест нельзя обнять в одиночку, а боль никого не спасает, но именно любовь преображает страдания. <…> Я желаю вам этой радости, сильнее которой нет ничего на свете. Я хочу, чтобы вы передали её своим друзьям – не наставления, а именно радость. Не слова, а улыбку и братскую близость».

Встреча Папы Франциска с молодёжью Словакии (Кошице, 14 сентября 2021 г.):

https://www.youtube.com/watch?v=1c3HwzemzIQ

14 сентября 2021, 18:27

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-diskonnekt-ot-realnosti-eto-iskushenie-lukavogo.html

Лида

ПАПА РИМСКИЙ

Месса в Шаштине: Папа призвал «победить искушение статичной веры»

В праздник Богоматери Скорбящей Святейший Отец посетил богородичное святилище в Шаштине (Словакия), посвященное небесной покровительнице этой страны – Пресвятой Деве Марии Семи скорбей. Мы почитаем Богородицу, пояснил Папа, потому, что она несёт нам Иисуса и является примером веры - динамичной, пророческой, сострадающей. Именно в такой вере нуждается сегодняшняя Словакия.

Ольга Сакун - Град Ватикан

После молитвы с поместными епископами Папа совершил Святую Мессу возле богородичного святилища и в своей проповеди подчеркнул: мы почитаем Богородицу потому, что она дарует нам Иисуса Христа. Папа Франциск отметил три черты, присущие вере Пресвятой Девы Марии.

Первая черта: вера Девы Марии всегда находится в пути. Приняв Благую весть от ангела, Пресвятая Дева сразу же отправляется к Елизавете, разделяя то нетерпение Бога, с каким Он желает достичь всех людей Своим спасением; в сегодняшнем Евангелии мы также видим, как она идёт в Иерусалим вместе со святым Иосифом, чтобы принести Иисуса в Храм. Вся ее жизнь – путь вслед за Сыном, до самой Голгофы, до подножия Креста.

Обращаясь к словацким пастырям, Папа призвал никогда не останавливаться на пути паломничества в поисках Господа:

«В пути вы сможете победить искушение статичной веры, довольствующейся определенными обрядами или старой традицией, сможете выйти за пределы самих себя, неся в рюкзаке радости и печали, чтобы жизнь стала паломничеством любви к Богу и братьям».

Вторая черта, присущая вере Девы Марии, - это пророчество. Вся жизнь Пресвятой Богородицы – это пророчество о деянии Бога в истории, о Его милосердии, переворачивающем логику мира сего, возвышающем смиренных и низлагающем гордых.

«Мария – это икона нашего призвания: как и она, мы призваны быть святыми и непорочными в любви, став образом Христа».

В Божьей Матери увенчалось пророчество об Израиле, полностью и окончательно осуществился Божий замысел, согласно словам старца Симеона из сегодняшнего евангельского чтения: «Лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий» (Лк 2,34). Веру нельзя сводить к сахару, подслащающему жизнь, отметил Папа. Иисус – «предмет пререканий», знак противоречия.

«Принять Его означает согласиться на то, чтобы Он открыл наши собственные противоречия, наших идолов и внушения лукавого; чтобы Он стал нашим воскресением».

В пророках нуждается сегодняшняя Словакия, сказал далее Папа Франциск, - христиане призваны быть знаком противоречия в мире, жизнью показывая красоту Евангелия.

Третья черта Девы Марии заключается в том, что она является Матерью сострадания. Ее вера наполнена состраданием: с материнской заботой она переживает, что на бракосочетании в Кане закончилось вино; она заботливо разделяет с Сыном Его миссию спасения, дойдя до подножия Креста. В тот момент невыразимой боли она поняла смысл пророчества Симеона: «Тебе самой оружие пройдет душу».

«Она не убегает, не пытается спасти саму себя, не пользуется человеческими изобретениями и духовными анестетиками для того, чтобы избежать боли. Оставаться под Крестом: это и есть свидетельство сострадания».

Взирая на Деву Марию Скорбящую, подчеркнул Папа, мы открываемся вере, которая становится состраданием, которая разделяет участь раненых и страждущих.

«Эта вера не остается абстрактной, но заставляет нас войти в плоть, соединиться с теми, кто нуждается».

После Мессы в национальном святилище Папа выразил признательность епископам за прием и за подготовку его визита, вновь поблагодарил президента и правительство Словакии и приветствовал присутствовавших на богослужении делегатов Всемирного совета Церквей.

Среди иерархов, сослуживших Папе Франциску в Шаштине, был также вспомогательный епископ российской католической архиепархии Божьей Матери монсеньор Николай Дубинин.

15 сентября 2021, 11:17

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-prizval-pobedit-iskushenie-statichnoy-very.html

Лида

ПАПА РИМСКИЙ

Папа ответил на вопросы о вакцинации, однополых браках и причащении политиков

15 сентября Папа Франциск завершил апостольскую поездку в Венгрию и Словакию: по обыкновению, из аэропорта Папа сразу же отправился в базилику Санта-Мария-Маджоре, чтобы вознести молитву благодарения перед иконой Salus Populi Romani, и только после этого вернулся в Ватикан.

Ольга Сакун - Град Ватикан

Время перелета из Братиславы в Чампино сопровождавшие Папу журналисты использовали, чтобы задать ему вопросы на актуальные темы.

Словацкий репортер обратился к Папе с вопросом о вакцинации, отметив, что она «разделила христиан в Словакии». Святейший Отец утверждает, что прививка – это акт любви, однако в епархиях на этот счет думают по-разному. «Как примирить нас по этому вопросу?» - спросил корреспондент словацкого издания.

«Все это немного странно, потому что человечество имеет целую историю дружбы с вакцинами», - ответил Папа и затем рассказал, что в Коллегии кардиналов есть «негационисты», и один из них сейчас в больнице с вирусом. «Ирония судьбы, - добавил Папа. – Не могу себе этого объяснить: некоторые говорят, что вакцины недостаточно испытаны. Нужно уточнить, что в Ватикане все вакцинированы, кроме небольшой группы, и обсуждается то, как им помочь».

Журналист из США попросил Папу высказаться по поводу недавней дискуссии о причащении политиков, одобряющих аборты.

«Я никогда не отказывал в причащении никому, и я не знаю, подходил ли кто-нибудь в подобной ситуации», - сказал Папа и упомянул об одном случае, произошедшем, когда он посещал дом престарелых. Во время Мессы он спросил, кто хочет причаститься, и все подняли руку. После причастия одна старушка поблагодарила Папу и добавила, что она еврейка. «Я же ответил: Тот, Кого я тебе преподал, тоже еврей!».

«Причастие – это не награда для совершенных, - подумаем о янсенизме, - причастие – это дар, подарок, присутствие Иисуса в Церкви и в общине. Те же, кто вне общины, не могут причащаться, как эта еврейка, - однако Господь пожелал наградить ее без моего ведома. Вне общины находятся те, кто от нее отлучен, потому что они не крещены или отдалились».

Что касается аборта, продолжил Папа, то это убийство: делающие аборт убивают, и здесь не может быть никаких двусмысленностей: «Церковь столь сурова в этом потому, что принимать аборт означало бы соглашаться с ежедневными убийствами».

Возвращаясь к вопросу о причащении политиков, Святейший Отец уточнил, что речь идет не о богословской, а о пастырской проблеме. Случается, что епископы занимают политическую, а не пастырскую позицию. «Необходимо быть пастырем даже для тех, кто отлучен. <…> Это дети Божьи, и они нуждаются в нашей пастырской близости, - затем пастырь все решает так, как указывает ему Святой Дух».

Итальянский журналист попросил Папу проокмментировать резолюцию из Страсбурга, призывающую Венгрию признавать однополые браки.

«Брак – это Таинство, и Церковь не имеет власти изменять Таинства, учрежденные Господом именно в таком виде. Существуют законы, имеющие целью помочь многим людям с другой сексуальной ориентацией. Важно отметить, что у государств есть возможность поддержать их с гражданской точки зрения, дать им стабильность в том, что касается наследства, здравоохранения и т.д., - это относится не только к гомосексуалистам, но и ко всем людям, которые желают объединиться. Но брак остается браком. Это не означает осуждать, - они наши братья и сестры, мы должны их сопровождать. <…> Это не имеет ничего общего с браком как Таинством, который может быть только между мужчиной и женщиной. Иногда происходит путаница, все братья и сестры равны, Господь благ, Он хочет спасения всех - но прошу вас, не заставляйте Церковь отрекаться от своей истины. Многие люди с гомосексуальной ориентацией подходят к Таинству Покаяния, просят совета у священника, Церковь им помогает, - но Таинство Брака – это другое».

16 сентября 2021, 10:58

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-otvetil-na-voprosy-ob-abortah-i-vakcinacii.html