[Аndr]

Пастырский визит в Неаполь: встреча с горожанами на площади Плебишито (8 мая 2026 г.)


Братья и сестры, спасибо вам за теплый прием!

Это объятие, эта площадь, немного напоминает колоннаду собора Святого Петра в Риме: вы умеете встречать с такой теплотой! Большое вам спасибо!

Благодарю мэра за его слова, приветствую всех присутствующих представителей гражданских и военных властей и вновь выражаю свою признательность Его Высокопреосвященству архиепископу и всем собравшимся здесь.

На фоне евангельской сцены с учениками на пути в Эммаус раздаются голоса, знакомящие нас с этой прекрасной встречей. Это голоса Неаполя, жемчужины Средиземноморья, на которую сверху взирает Везувий. Эти голоса отражают древнюю красоту этого города, омываемого морем и ласкового солнца, но также и раны, бедность и страхи. Эти голоса рассказывают о Неаполе, который часто идет усталым, дезориентированным и разочарованным, подобно двум ученикам в Евангелии, о городе, нуждающемся в близости, которую им предлагал Иисус. Это голоса людей, которые даже сегодня чувствуют необходимость остановиться и спросить себя: что действительно важно?

Братья и сестры, в этом городе царит тоска по жизни, справедливости и добру, которую не могут поколебать зло, уныние и смирение. Поэтому мы должны — не поодиночке, а вместе — спросить себя: что действительно важно? Что необходимо и важно, чтобы возобновить наш путь с импульсом преданности, а не усталости от безразличия, с мужеством творить добро, а не бояться зла, с исцелением ран, а не безразличием?

Сегодня Неаполь сталкивается с драматическим парадоксом: значительный рост числа туристов с трудом уступает экономической динамике, способной по-настоящему вовлечь всё общество. Город по-прежнему отмечен социальным расслоением, которое больше не отделяет центр от пригородов, а фактически ярко выражено в каждом районе, с экзистенциальной периферией, расположенной даже в самом сердце исторического центра. Во многих районах можно наблюдать настоящую географию неравенства и бедности, подпитываемую давно нерешенными проблемами: неравенство доходов, плохие перспективы трудоустройства, нехватка адекватной инфраструктуры и услуг, повсеместная преступность, бедственное положение безработных, отсев из школ и другие ситуации, которые обременяют жизнь многих. В условиях этих реалий, которые порой приобретают тревожные масштабы, присутствие и действия государства необходимы как никогда, чтобы обеспечить безопасность и доверие граждан и исключить возможность организованной преступности.

В этом контексте многие неаполитанцы питают стремление к городу, избавленному от зла и исцеленному от ран. Часто они являются настоящими социальными героями, женщинами и мужчинами, которые ежедневно посвящают себя, иногда просто добросовестно выполняя свои обязанности, не показывая этого, чтобы справедливость, правда и красота могли найти свой путь на улицах, в учреждениях и отношениях. Эти люди не должны оставаться изолированными, и для того, чтобы их преданность пронизывала саму ткань города, нам необходимо создавать связи, налаживать контакты и строить сообщество.

Я рад сообщить, что Церковь в Неаполе является “связующим звеном”, вносящим значительный вклад в эти сетевые усилия, объединяя усилия отдельных людей и связывая энергию, таланты и стремления многих. Она сделала это, продвигая Образовательный пакт, который получил щедрый отклик от учреждений — муниципалитета, региона, правительства — а также от многих церковных и некоммерческих организаций. Поэтому я хотел бы обратиться ко всем вам: не разрывайте эту сеть, которая вас объединяет, не гасите этот свет, который вы начали зажигать во тьме, не теряйте его цвета, эту мечту, которую вы воплощаете в жизнь ради лучшего и более прекрасного Неаполя! Продолжайте продвигать этот пакт, объединяйте свои силы, работайте вместе, идите вместе — учреждения, Церковь и гражданское общество — чтобы поднять город, защитить ваших детей от ловушек трудностей и зла и вернуть Неаполю его призвание быть столицей гуманизма и надежды.

Я также хотел бы напомнить о пути, который проделал этот город, чтобы заново открыть свое исконное предназначение: быть естественным мостом между берегами Средиземного моря. Неаполь не должен оставаться просто “открыткой” для туристов, а должен стать открытой строительной площадкой, где возводится конкретный мир, который можно увидеть в повседневной жизни людей.

Мир начинается в человеческом сердце, проходит через взаимоотношения, пускает корни в районах и пригородах и распространяется на весь город и мир. Именно поэтому мы считаем крайне важным начать работу в самом городе. Здесь мир строится путем продвижения культуры, альтернативной насилию, посредством повседневных жестов, образовательных программ и практических решений во имя справедливости.

Мы знаем, что мир невозможен без справедливости, и что подлинная справедливость никогда не может быть отделена от милосердия. Именно с этой точки зрения рождаются и развиваются такие проекты, как Дом мира, который принимает нуждающихся детей и матерей, и Casa Bartimaeus, место поддержки для молодежи и взрослых, находящихся в уязвимом положении: конкретные признаки мира, который включает в себя гостеприимство, заботу и возможность искупления.

Кроме того, церковная и гражданская общины совместно работают над тем, чтобы сделать Неаполь “площадкой” для межкультурного и межрелигиозного диалога. Посредством конференций, международных премий и программ по приему молодежи из зон конфликтов, таких как Газа, можно продолжать, снизу вверх, отстаивать культуру мира, противодействуя логике конфронтации и применению силы как предполагаемого решения конфликтов.

В этом смысле Неаполь продолжает демонстрировать свою глубочайшую заботу о мигрантах и беженцах, рассматривая их не как чрезвычайную ситуацию, а как возможность для встречи и взаимного обогащения. Это стало возможным прежде всего благодаря работе епархиальной организации «Каритас», которая также превратила Неаполитанский порт из простого места высадки в живой символ гостеприимства, интеграции и надежды.

Братья и сестры, Неаполю нужен этот всплеск, эта взрывная энергия добра, евангельская смелость, которая позволит нам всё обновить. Пусть это станет общим обязательством: примите это и двигайтесь вперед вместе! Делайте это особенно с молодежью, которая является не просто получателями, а агентами перемен. Речь идет не просто о вовлечении их, а о признании их пространства, доверия и ответственности, чтобы они могли творчески вносить свой вклад в созидание добра. В мире, часто отмеченном недоверием и отсутствием возможностей, молодежь представляет собой яркий и удивительный ресурс. Это демонстрирует опыт Диффузного епархиального музея, где многие из них стремятся сохранять и распространять культурное и духовное наследие города, используя новые и доступные языки. Это демонстрируется молодыми людьми, которые в молодежных центрах страстно посвящают себя образованию самых юных, становясь авторитетными ориентирами и свидетелями здоровых отношений. Это также демонстрируется многочисленными волонтерами, которые посвящают себя благотворительной деятельности, социальным инициативам и программам поддержки людей с ограниченными возможностями.

Этот опыт не является чем-то второстепенным: это уже конкретные свидетельства молодой Церкви и города, способного к самообновлению. Я уверен, что вы продолжите развивать его со смелостью, страстью и энтузиазмом, которые вас отличают.

Благодарю вас, дорогие мои, за теплый прием и вверяю вас всех заступничеству Пресвятой Девы Марии и святого Дженнаро. Пусть Господь всегда хранит вас верными Евангелию и благословляет город Неаполь!

____________________________________

Последнее приветствие Папы Льва XIV перед уходом с площади Пьяцца дель Плебишито.

Итак, прежде чем мы уйдем, давайте поблагодарим хор и всех музыкантов за этот вечер. Спасибо! И спасибо всем больным, которые сопровождали нас сегодня вечером: это особое благословение для вас! Спасибо, спасибо... Спасибо всем и “да здравствует Неаполь” !

 https://www.vatican.va/content/leo-xiv/it/speeches/2026/may/documents/20260508-napoli-visita.html

[Аndr]

Члены Итальянской ассоциации по борьбе с боковым амиотрофическим склерозом (AISLA) (9 мая 2026 г.)


Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
Мир вам!

Дорогие братья и сестры, доброе утро и добро пожаловать!

Я сердечно приветствую вас и благодарю за эту встречу, а также за все, что вы делаете для защиты, помощи и ухода за пациентами с боковым амиотрофическим склерозом.

Вы представляете собой объединение людей, страдающих от болезней, их семей и лиц, “осуществляющих уход”, в терапевтический альянс, основанный на тесной близости и взаимопонимании, который воплощает в себе подход самого Иисуса к тем, кто страдает (см. Лук. 4:38-39).

Первый вклад этого “соглашения”, который я хотел бы подчеркнуть, – это вклад тех, кто страдает от БАС (бокового амиотрофического склероза), кто каждый день, с преданностью, верой и мужеством, свидетельствует о том, что доброта и ценность жизни выше болезни и что, действительно, с трудностями, которые она приносит, можно справиться вместе, превратив их в особые и привилегированные возможности дарить и получать любовь. Спасибо вам за это! Вы, как пророки, учите всех истинной ценности жизни, и наш мир так отчаянно нуждается в этом послании!

Ассоциация также поддерживает научные исследования, обучение, предоставление информации и помощи, играя важную роль в представлении интересов и защите прав, а также повышении осведомленности среди отдельных лиц, сообществ и учреждений, в том числе на гражданском уровне, везде, где это необходимо для защиты прав нуждающихся.

Еще один аспект вашего стиля работы — это близость, начиная с местной близости, которая требует вашего присутствия в домах тех, кто страдает. Это также очень важно, потому что здравоохранение, помимо организации и экспертных знаний, требует присутствия, в том числе физического, для благополучия человека в различных его измерениях: биологическом, психологическом и духовном. Церковь глубоко ощущает ценность этой “близости” : быть рядом с людьми там, где они находятся, в их домах, предлагать поддержку не только в плане ухода, но и в плане духовности, особенно уделяя внимание вопросам смысла, которые поднимает боль и которые нельзя оставлять без внимания.

В различных жизненных ситуациях, особенно в сложных, никто никогда не должен оставаться в одиночестве, и волонтерство, объединяя вас в щедрости, мощно реализует эту ценность, привнося в циркуляцию солидарность и уважение и отвечая жестами заботы на культуру расточительства и смерти (см. Франциск, Апостольское увещевание Evangelii gaudium, 24 ноября 2013 г., 53).

Дорогие братья и сестры, Иисус, Сын Божий, ставший человеком, прошедший через города и селения, «исцеляя всякую болезнь и немощь» (Мф 9:35), хотел пережить свои страдания, свой Крестный путь, как время испытаний, физической боли и духовных страданий. Он был с нами до конца, показав нам, однако, своим крестом и воскресением, что боль и страдания не могут остановить любовь и свести на нет силу Божью (ср. Фил 2:5-11). Поэтому все мы, дети Его Пасхи, — люди надежды, которые не сдаются перед лицом трудностей, но, объединившись и поддерживая друг друга, с Божьей помощью, продолжаем идти, никогда не сдаваясь, никогда не сдаваясь. И за это я от всего сердца благодарю вас за вашу смелость: не сдавайтесь, идите с этой смелостью и надеждой на Господа!

Благодарю вас за то, что вы делаете! Я сопровождаю вас своими молитвами и, вверяя вас Марии и стольким святым героям милосердия, благословляю вас от всего сердца.

 https://www.vatican.va/content/leo-xiv/it/speeches/2026/may/documents/20260509-aisla.html

[Аndr]

Делегация глав и представителей мусульманской общины Сенегала (9 мая 2026 г.)


Ваши Превосходительства,
Дорогие братья, дорогие сестры,
Мир вам!

Я рад приветствовать Вас, представляющих наших мусульманских братьев и общины в Сенегале, наряду с представителями Католической церкви этой страны. Эта встреча является важным выражением нашей дружбы и нашей общей приверженности делу построения инклюзивного, мирного и братского общества.

Вы родом из Сенегала, страны “теранги” — гостеприимства и солидарности — земли живых семейных уз, дружелюбия и мирного сосуществования христиан, мусульман и верующих других традиций. Эта реальность составляет основу диалога между народами разного религиозного и этнического происхождения. Это сокровище братства, которое необходимо бережно оберегать, является ценным достоянием не только для вашей страны, но и для всего человечества.

К сожалению, вооруженные конфликты на африканском континенте продолжаются, порождая серьезную нехватку гуманитарной помощи и глубокое неравенство, которое ежедневно подвергает испытанию целые группы населения, не говоря уже о тревожном росте насильственного экстремизма. К этому добавляются растущие потоки мигрантов и беженцев, разжигание ненависти, отравляющее социальные связи, ослабление семейных уз и эрозия этических и духовных ориентиров, особенно среди молодежи.

В этом контексте ценности, воплощенные в духе “теранги” и межрелигиозного диалога, являются ценным инструментом для снижения напряженности и построения прочного мира. «Способствуя межрелигиозному диалогу и вовлекая религиозных лидеров в инициативы по посредничеству и примирению, политика и дипломатия могут использовать моральные силы, способные успокоить напряженность, предотвратить радикализацию и способствовать культуре взаимного уважения и почтения» (Выступление на встрече с представителями власти, гражданского общества и дипломатического корпуса, Яунде, 15 апреля 2026 г.). Сегодня миру необходимы дипломатия и религиозный диалог, основанные на мире, справедливости и истине.

Христиане и мусульмане, мы вместе верим, что каждый человек сотворен руками Бога и, следовательно, наделен достоинством, которое ни один закон или человеческая власть не имеет права отнять (ср. Быт. 1:27). Народы мира провозгласили это так: «все люди рождаются свободными и равными в достоинстве и правах». Именно на этом основании братства, в происхождении человечества и в вере мы вместе берем на себя общую ответственность: осуждать любую форму дискриминации и преследования по признаку расы, религии или происхождения; отвергать любое использование имени Бога в военных, экономических или политических целях; поднимать свой голос в защиту каждого страдающего меньшинства. Как я сказал в Баменде, Камерун: “Горе [...] тем, кто извращает религии и само имя Бога в своих целях [...], втягивая святое в самое грязное и темное.” (Выступление на мирной встрече, Баменда, 16 апреля 2026 г.)

Я молюсь, чтобы Всемогущий Бог вновь пробудил в нас стремление лучше понимать друг друга, слушать друг друга и жить вместе в уважении и братстве. Пусть Он дарует вам мужество следовать пути диалога, отвечать на конфликты проявлениями братства и открывать свои сердца другим, не боясь различий. Наконец, я молюсь, чтобы ваша приверженность миру, справедливости и братству принесла обильные плоды, ведущие к еще более глубокому сотрудничеству между различными сторонами на благо человечества. Спасибо.

____________________

L'Osservatore Romano, ежедневное издание, CLXVI год, № 106, суббота, 9 мая 2026 г., стр. 8.

 https://www.vatican.va/content/leo-xiv/it/speeches/2026/may/documents/20260509-comunita-musulmana-senegal.html