Образ Анастасии и Духовное построение будущего.
Читая Книги Вл. Мегре, все мы испытывали те или иные схожие чувства и в наших душах неизбежно оставались в чём-то схожие впечатления. Обмениваясь ими друг с другом, мы с удивлением обнаруживали, что в каждом из нас есть что-то, что роднит весь род человеческий, что делает нас похожими друг на друга, близкими друг другу. Кратко это можно было бы назвать общим желанием свободы, любви и единства с первозданностью. Всю свою историческую жизнь, находясь в более – менее систематическом поиске этого, мы, в итоге, забрели ещё дальше в трущобы амбиций и заблуждений, а первоначальные цели: свобода, любовь и гармоничность отодвинулись от нас ровно настолько, насколько мы, как нам казалось, попытались приблизиться к ним. Может, мы что-то не так понимали или делали? Может не туда шли, не тем интересовались?
Частично ответ на этот вопрос Владимир Мегре и вкладывает в уста героине цикла своих книг, Анастасии – Собирательный Образ Русской Богини Духа. Да, именно Образ Выдающейся и в то же время простой женщины всегда притягивал к себе души людей. Этот Образ настолько живуч и силён, что остается только удивляться, как Он до сих пор в полную мощь не заявил о Себе в среде славян.
Впрочем, это не совсем так. До того, как возникло Христианство и было принято Владимиром – Великим русским князем, в 988 году, культ Женской Богини был широко распространён на территориях нынешних братских славянских народов. Звали эту богиню Лада. Она олицетворяла то, что впоследствии перешло, по праву материализации Идеи, к матери Иисуса – Деве Марии. К слову сказать, у других народов принявших Христианство, этот «более человечный» Образ вытеснил такие Женские Материнские Божества, как Афродита, Изида, Деметра, Зея и другие. Рассматривая перечисленные Женские материнские Божества, мы должны будем признать очевидный факт: они существовали и почитались людьми во многом благодаря безусловной вере в то, что Эти Личности действительно некогда существовали среди живущих и оставили о себе память, как о сверхсуществах, заботящихся о всём роде человеческом. Но любая память и любые впечатления, со временем стираются, блекнут, морально устаревают и тогда теряют свою актуальность и силу. В истории Земли так происходило много раз, видимо будет происходить и дальше.
Люди живут здесь и сейчас и поэтому немаловажно то, что Боги нужны только тем, кто пребывает в этом коротком промежутке, именуемом «жизнь земная». В их понимании и представлении Боги должны быть изящными, необыкновенными, сверхсильными, в то же время оставаясь схожими с людьми. Основные функции Великой Богини не так уж многочисленны: материнство Спасителя (Божества мужского рода) и облагодетельствование добротой, заботой и милосердием всего рода человеческого. Но в наше время Образ Богини-матери естественным путем пришел к своему очередному Обновлению, поскольку новое время предъявило к нему более строгие и многоплановые требования, которые должны удовлетворять всем современным представлениям человечества о себе, своем месте в мире и своей духовной истории.
И вот, нужно признать тот факт, что В. Мегре удалось верно уловить дух происходящей смены Образа и виртуозно выразить в достаточно понятных и проникновенных книгах Суть и Дух этого Нового Образа, новой Богини – матери. Если бы это было не так, никто б не поверил ни единому его слову и не потянулся душой к какой-то неизвестной таёжной отшельнице. Однако не все так просто в этой истории. Без всестороннего обоснования того, что происходит, трудно рассматривать объективно даже самое благое начинание.
Мне бы хотелось сделать то, на что сил и смелости у самого автора не хватает, поскольку он – заинтересованное лицо, и по этой причине, видимо, он не может до сих пор признаться открыто в том, что не столько описал известную только ему отшельницу, сколько именно создал Образ. Образ, которому соответствует не одна, а великое множество редких, необычных женщин, собирательный образ которых он он присвоил одной. Хотя, как известно, на суде он всё же вынужден был сказать, что описанная в книгах Анастасия – плод его творческого воображения. Как истинный творец, он понимает, что для большинства – это не столь важно, на фоне правдивости, глубины и многогранности изложенных в книгах мыслей. Это же хочу подтвердить и я данной статьёй. Существует ли реальная живая женщина по имени Анастасия, ведёт ли она описанный образ жизни, излагает ли автору то, что мы потом читаем в его книгах, на самом деле не столь важно. Важно, что такая Суть существует в нас с вами, в наших самых лучших и светлых женщинах. Более того, если бы она действительно существовала в единственном, так сказать, экземпляре – это был бы огромный минус всем изложенным идеям. Фактически это означало бы только одно: мир будет неизменен вечно, ибо мир меняется не одной женской душой, пусть даже и самой Высокой, но совокупностью одинаковых устремлений. Здесь, в душных городах, ежедневно несут свою миссию тысячи Анастасий. Благодаря им, мы еще может хоть как-то выживать в этих условиях. Достаточно вспомнить известную барнаульскую целительницу Ольгу Гузь, которая увидела в описанной Анастасии себя. Уверяю вас, Она не одинока в этом ощущении. И над всеми ними Один Образ, Одна Суть – Богородицы, то есть женщины совместившей в себе Два начала: Небесное и Земное.
Так уж заведено, что живой человек должен жить среди людей и говорить им о себе и своих идеях сам, каким бы труднопонимаемым и неординарным он ни был. Собственно в этом то и состоит его предназначение как человека: самостоятельно донести до других то, чем он наполнен, разделяя со всеми общую участь. Либо не заявлять о себе вовсе. Но ни в первом, ни во втором случае, он все равно не сумеет стать для людей на уровне Образа или Бога. Просто потому, что живет рядом и вместе с ними, таков же как они. Достаточно вспомнить показательный случай с Иисусом, обвинение которого заключалось в том, что «делает себя Богом, будучи человеком». Парадокс заключается в том, люди не признают Бога в себе подобных, но только за Богом люди и хотят следовать!
И чтоб люди, наконец-то услышали, Мегре нашёл такой замечательный способ, когда БОГ и ЧЕЛОВЕК объединены в одном лице. И именно для этого избраны соответствующие литературные прием и подход, которые, независимо от того за кого вы считаете описанный персонаж, – оказывают на вас необходимое воздействие. У такого подхода есть лишь один недостаток: чтоб ИДЕЯ ожила и воплотилась, кто-то рано или поздно должен взять за неё ответственность, начать её излагать и развивать по земным критериям и меркам, поскольку в конечном счете, все делается руками и умами человеческими. И здесь возникает второй парадокс ситуации. Это должен быть авторитетный, близкий к излагаемому источнику человек. А таковыми в этом случае являются только сам Вл. Мегре и Анастасия из его книг.
Сам Владимир, сказав «А», «Б» говорить не захотел. Даже более того, пожелал умалить свою важность в написании книг, отвести от себя внимание. Возможно, он поступил мудрее, чем кажется на первый взгляд. Возможно, он великолепно понимает, что дальнейшая жизнь и развитие изложенных идей всё равно будет жить по своим собственным законам, преломляясь через сознание, быт, условия и готовность разных категорий симпатизирующих этому людей. А подгонять всех под одну гребёнку нелепо. Возвышаться же над всеми живым непререкаемым авторитетом тоже не самое благодарное дело, поскольку делает тебя заложником предъявляемых к идее требований и чаяний. И чем Выше идея, тем строже требования. Нужно действительно иметь Миссию от Бога, чтоб решиться на такое. Без энтузиазма, мужества, полной самоотдачи и определённых жертв тут не обойтись.
И здесь возникает закономерный вопрос: но ведь для чего-то же всё это Дано свыше и принято, прочувствовано, приветствуется людьми!? Если связать этот вопрос лишь с автором книг, то возникает целый ряд разочарований: Анастасия за десять лет так и не появилась среди нас с вами, как и никто из нас не появился возле неё, Владимир дальше написания книг не идёт, получая деньги, он использует их лишь на издание книг, конференции, поездки за границу, написание новых книг. А людям нужно то, что их прежде всего и притянуло в этих книгах: изменение самих условий жизни и всего общественного сознания в целом. Они всё ждут, всё верят, всё надеются. Они славят Анастасию, посвящают ей свое творчество, но все остальное остается неизменным. И не один, не два, а тысячи людей находятся точно в таком же положении! Отчасти потому, что нет элемента борьбы. А если он появляется, то нет полководца. Хочу высказать смелое предположение, которое основано на моём индивидуальном духовном опыте этих лет.
Я думаю, всё это сделано Отцом Небесным с достаточно прозаической целью: подготовить сознание людей и их самих к примерно похожим на описанные в книгах идеям и событиям в уже реальной жизни. То есть, можно сказать, что Создана Духовная формовница, в которую еще только предстоит залить Дух для Создания чего-то доселе невиданного. Именно славянский народ, с его сердечностью, добротой, бескорыстием был подготовлен Богом для столь ответственной миссии, подготовлен страданиями, революциями, духом коллективизма, до сих пор не направленном ещё никем в правильное, достойное его русло! И огромную роль в этом процессе играет именно Образ БОГИНИ – МАТЕРИ. Достаточно вспомнить знаменитое Фатимское чудо, когда явившаяся Богородица нескольким португальским детям объявила, что Россия будет «посвящена её сердцу». Посвящена – значит, приобщена, введена в Святое Святых, научена и наполнена! Не являют ли нам книги серии «Звенящие кедры России» один из ненавязчивых, незаметных примеров такого посвящения? Тогда всё написанное приобретает глубокий практический смысл. Тогда становятся оправданы многие откровенно «мыльнооперовские», душещипательные приёмы книг, многие явные неточности и даже сознательные выдумки автора. Он и сам, как простой проводник Воли Богини-матери не до конца отдаёт себе отчёт в том, что делает. Тем более, он мужчина, а мужчине не всегда ясно, чем руководствуется даже самая обыкновенная женщина. Но побуждения его, сформулированные той Самой Божьей матерью, не могут быть не благи. Как человек практичный, он не всегда сам соответствует тому наитию, что ему открывается его Высшим «Я». И в этом тоже нет ничего удивительного. Вспомним, к примеру, Савла – Павла, проповедовавшего Иисуса воскресшего, никогда не видев его живого! Однако от его Имени! При этом сам Савл происходил из гонителей настоящих, видевших живого Иисуса учеников. Выходит, для Бога не столь важно каким был человек, важнее – на что он способен. Владимир оказался способен придать этим витающим в атмосфере идеям удобоваримый вид и даже практический характер, он наделил их русской самобытностью и вообще придал им вполне самостоятельную ценность. Это не так уж мало.
Однако, нужно признать, что всего этого недостаточно для того, чтоб изменить основополагающие нормы, каноны и устои жизни. Ни для кого не секрет, что сама по себе земля, на которой можно работать, ещё не делает человека высокодуховным существом, иначе все деревенские жители и колхозники были бы таковыми, как и чтение книг не делает человека умнее, разве что расширяет его кругозор, иначе все интеллигенты были бы на порядок духовнее остальных людей, что тоже не таково. Нужен Дух, цель, глобальный смысл всего! И главное, гармоничное слияние Всех компонентов в Единое, НЕРАЗРЫВНОЕ ЦЕЛОЕ. Заметье, ведь и Анастасия, живя, казалось бы, в лесу, великолепно ориентируется в книжном материале, начиная от Священных писаний, заканчивая газетной публицистикой! Эта деталь, как бы не подчеркивается, но именно она и создает у нас устойчивое представление о ней, как о гармоничной, всесторонней личности.
Однако эти компоненты гармоничности и Великой цели существуют и сами по себе! Они золотыми россыпями разбросаны во всех ныне существующих религиях, о них не знает теперь только ленивый. Это многочисленные предсказания о Золотом веке, о Богоизбранном народе, о Святой Стране. Многие современные и древние пророчества даже указывают страну, где это должно произойти, а кое-кто даже координаты места, с которого начнётся Движение одухотворения жизни. И знаете, это не Израиль, как бы ни мечтали об этом горделивые иудеи, и даже не Америка с её непревзойдённым самомнением.
Суммируя все известное, становится понятно, что эта Страна будет расположена на стыке трёх Великих Славянских Держав, ныне называемых Россия, Украина и Белоруссия.
Получается, что все мы, живущие здесь, являемся не только свидетелями, но и живыми участниками Великого Божественного преобразования. Мы постоянно жалуемся, что нам плохо живется, но нам и в голову не приходит, что живи мы хорошо, Бог отвернулся бы от нас, ибо мы перестали бы понимать чужие страдания, забыв про собственные. Нет, Бог держит нас в состоянии боевой готовности. Он не даёт нам расслабиться только по одной причине: именно здесь и именно нашими руками ОН задумал окончательно менять этот мир и эту жизнь. От нас же зависит лишь одно: быть согласными с этой его Волей, чтоб стать достойными проводниками её. Отчасти настрой его Воли и выражен в книгах Вл. Мегре, этим они и привлекают. Но это только первая ступень на грандиозной лестнице Всеобщего будущего.
Несмотря на то, что Анастасия живёт в Сибирской тайге, а сам он в Москве, несмотря на то, что речь постоянно идёт о России, как об оплоте Будущего, Духовное Возрождение как процесс, а не синтез обосновывающих его идей, начнётся закономерно с Духовной столицы славянских народов – Киева. Именно здесь произошло Крещение Руси. Закономерно предположить, что здесь же и должны вершиться дальнейшие судьбы принявших христианство славян. Ведь Христос – это Обновление, а не отвергание Язычества, это очеловечение его, переведение Высших Божественных понятий на более близкий человеку язык. В противном случае славянами это учение не было бы принято вообще. Оно бы не прижилось.
В духовном плане Киев всё это время продолжает оставаться оплотом принятой им Веры, независимо от того, осознают это его жители и граждане Трёх Великих Держав или нет. Но не сам Киев создал это Учение, значит и теперь Обновление должно прийти откуда-то извне. Но откуда же должно прийти Обновление? История даёт ответ и на это вопрос. Князь Владимир принёс на Русские земли учение Христа с Херсонеса – тогдашнего развитого античного Духовного форпоста христианства, как бы соединявшего Юг с Севером, Западом и Востоком, как культурно, так и географически. Значит и обновление должно начинаться с этого же места, символизирующего Колыбель современной христианской цивилизации в Славянском мире. А Херсонес – это Севастополь, город, ставший своеобразным мостом Истории, при переходе в Новое Время. Неудивительно, что этот город прошёл через столь тяжкие испытания, закалившие его и выпестовавшие в нём Особенный Дух Непокорности и Самобытности. Такова была предначертанная ему судьба. Отсюда же становится понятна и его особенная Стать и неоспоримо Исключительное место как в СССР, так и в нынешней Украине. Это Город-Символ, ключ к Новой Цивилизации и как бы ни были многочисленны кипящие вокруг него страсти – он будет оставаться городом Предстоящего Возрождения, одинаково близким и понятным как русскому, так и украинцу с белорусом. Ибо здесь «Русский дух, здесь Русью пахнет», а русский дух – это эквивалент славянизма как такового, а вовсе не принадлежности к российской территории. И эта его особенность: русский Дух сам по себе, а не в силу принадлежности к русскому государству и является залогом верности высказанных утверждений.
Что же касается предсказаний, то они весьма недвусмысленны: Есть, например, у известного Нострадамуса слова, примерный перевод которых таков: «С Чёрного моря, татарского Крыма придёт к Франции Новой Вершитель, аланы и северяне примут его, но не Константинополь…» А сразу же над этой центурией ещё более недвусмысленная: «Явится Новый Спасающий, не будет силы равной. Цените пророков и свет взойдёт из древних забытых склепов».
В другом месте указаны определённые координаты этих событий, которые дают нам основания соотнести их именно с Киевом и Киевской областью. «А отдалённые области Севера (около сорока восьмого градуса широты) будут воодушевлены собственной мощью, которая не может быть умерена никакими, даже воинскими силами (намёк на то, что «мощь» не воинская) и этого будут сильно опасаться Запад, Восток и Юг…
Так что благодать Духа Святого, начавшегося с сорока восьми градусов широты, оживёт и прогонит мерзкого Антихриста, который пошёл войной на самих королей, на великого Пастыря Иисуса Христа и его церковь… и его королевства и его владения.
…Вижу, грядёт обновляющий и возрождающий Церковь Христову. Тогда настанет долгий мир, единение и согласие между новыми поколениями новых рас, долго живших обособленной жизнью в разъединённых королевствах…, а блаженство будет таким, что и покровителю войн, создавшего различия религий, придётся кануть в глуби…
...В другой маленькой Месопотамии будет основан и благоустроен вольный город...»
Итак, указаны 48 – 50 градус широты в «Северных странах». Ванга, Эдгар Кейси, монах Авель, Василий Немчин и многие другие провидцы указывают на Россию, но точнее было бы сказать – на Русь. Здесь и следует ожидать серьёзных событий. Суммируя всё сказанное и рассматривая его сквозь призму Образа Анастасии, с которого мы начали, можно подитожить изложенное следующим образом:
• те, кто будут «Обновлять Церковь» будут славянами,
• будут находиться не так далеко от столицы Украины,
• будут иметь отношение к Севастополю и к России,
• возможно, своим Духовным построением будут напоминать то, что описано в книгах Вл. Мегре как Родовые поместья, объединённые в Единое Духовное Государство со своими внутренними законами, мировоззрением, особым статусом.
И этот центр будет тысячей незримых нитей связан с великим множеством подобных ему Построений. Именно при таком раскладе и в таких условиях может быть Осуществлена Глобальная Задача Бога по Духовному сплочению людей и переводу их, одновременно, на новый уровень существования и взаимоотношений, как друг с другом, так и с остальным технократизированным миром и окружающей средой. Только так может быть восстановлен нарушенный баланс и только так, опираясь одни на других, две категории человечества смогут выжить на нашей хрупкой, но любящей всех без исключения своих питомцев планете.
В это смысле книги Вл. Мегре и идеи Анастасии бесценны. Они просто, легко, красиво обрисовывают нам главное: человек только тогда сможет перешагнуть рубеж своей первобытности, когда научится не использовать окружающую среду, а сосуществовать с ней, не гордиться своими достижениями, а стыдиться их, не замыкать себя в бессмысленный товарно-денежный оборот, а получать Дары от Небес и им же платить любовью и заботой через излияние этого на окружающий нас целиком и полностью живой мир. И ведь нужно для этого не так много: повернуться лицом к Создателю, довериться ему и ввести свою Жизнь в скромные, приемлемые для всех рамки сосуществования со всем сущим, чтоб жить не за счёт его, а совместно с ним. На одной земле, с одним на всех стремлением, в радостном непрерывном творчестве, рождая новое и безвозмездно даря это всему миру. Как Великая Богиня – Мать родила нас всех, как по сей день, она продолжает рождать всё живое, кормить и растить его бескорыстно и с великой заботой о каждом. И если тот Образ, который создал Мегре под именем Анастасия (что переводится «Воскресение»), способен ассоциироваться у нас с этим Великим существом и сподвигать нас на самые лучшие побуждения, что ж, это прекрасно. Но только мы сами, а не Богиня и не Анастасия, сможем либо воплотить в жизнь Понятое, или так и оставить всё это на уровне красивой сказки и невыполнимой мечты. Предлагаю Начать, раз уж Всевышний дал нам это понимание и тем самым этот шанс.
19-22 января 2005 года
Тема: ОБЩЕНИЕ С ТВОРЦОМ ЧЕРЕЗ МЫСЛИ (Прочитано 57531 раз)