Форумы Центра Аура Руса

События в мире и в Аура Русе => Общество, политика, духовность => Тема начата: Лидия Цвет. от 24 Июня, 2021, 04:04:01

Название: Новости Ватикана
Отправлено: Лидия Цвет. от 24 Июня, 2021, 04:04:01
Папа Римский, Ватикан, Церковь, Мир.

(https://i.ytimg.com/vi/Si7uNPpeB1M/maxresdefault.jpg)
Название: Папа: Святой Дух способствует единству Церкви
Отправлено: Лидия Цвет. от 24 Июня, 2021, 23:56:41
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/05/23/2021-05-23-regina-coeli/1621764461286.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: Святой Дух способствует единству Церкви

В полдень 23 мая, перед чтением молитвы Regina Coeli, Папа Франциск воззвал к заступничеству Пресвятой Богородицы и вознёс молитву: «Святой Дух да снизойдет в изобилии в сердца верующих, дабы возгорелось во всех пламя Его любви».

София Халходжаева
 
Епископ Рима отметил, (https://www.vatican.va/content/francesco/it/angelus/2021/documents/papa-francesco_regina-caeli_20210523.html) что сошествие Святого Духа на учеников, собравшихся вместе с Марией в Иерусалимской горнице, проявилось в виде шума и сильного ветра, что имеет реальное и одновременно символическое значение.
 
Опыт апостолов показывает, что Святой Дух действует как сильный и свободный ветер. «Его невозможно контролировать, остановить или измерить, равно как и невозможно предвидеть Его направление. Он – Господь, дарующий жизнь», – подчеркнул Святейший Отец:
 
«В день Пятидесятницы ученики Иисуса были все еще растеряны и напуганы. У них пока не хватало смелости открыто заявить о себе миру. Мы тоже порой предпочитаем оставаться в пределах защитных стен нашего окружения. Но Господь знает, как добраться до нас и открыть двери нашего сердца. Он посылает Святого Духа, который обволакивает нас и преодолевает все наши колебания, ломает защиту, развенчивая ложные убеждения. Святой Дух делает нас новыми творениями, как Он сделал в тот день с апостолами».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/ansa/2021/05/23/13/1621769577344.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Получив дар Святого Духа, апостолы уже не были такими, как прежде, но изменились: они бесстрашно стали проповедовать на улицах о том, что Иисус воскрес, что Он с нами, и каждый понимал их, слыша свой родной язык, сказал далее Папа:
 
«Святой Дух преображает сердца и расширяет перспективы учеников, делая их способными возвещать о великих делах Бога всем без исключения, преодолевать культурные и религиозные границы, в пределах которых они привыкли думать и жить».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/ansa/2021/05/23/14/1621771686385.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Благодаря Святому Духу слова апостолов становятся понятными для всех, их возвещение учитывает культуру и язык каждого. Иными словами, Святой Дух объединяет людей, создает единство и делает Церковь поистине вселенской, Он объединяет различия, сказал далее Папа. Если маленькие церковные группы стремятся оградить себя от других, – это вовсе не проявление Духа Божьего, ибо Святой Дух есть гармония, единство и объединение различий. Один достойный кардинал, архиепископ Генуи, сказал Папа, имел обыкновение сравнивать Церковь с рекой: главное – быть внутри, и неважно, если мы немного на одной стороне и немного на другой; Святой Дух творит единство. Важно быть внутри, в единстве Святого Духа, и мелочи не должны становиться преградой. Церковь – для всех, как показал Святой Дух в день Пятидесятницы, отметил в конце размышления Папа Франциск.

24 мая 2021, 09:08

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-05/papa-svyatoj-duh-sposobstvuet-edinstvu-cerkvi.html (https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-05/papa-svyatoj-duh-sposobstvuet-edinstvu-cerkvi.html)
Название: Папа: какой мир мы оставим будущим поколениям?
Отправлено: Лидия Цвет. от 24 Июня, 2021, 23:57:44
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2021/05/17/Laudato-si-ambiente-inquinamento-bambini-energia-alternativa-pale-eoliche.jpeg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: какой мир мы оставим будущим поколениям?

По случаю открытия семилетнего проекта, посвящённого реализации энциклики Laudato si’, Папа Франциск опубликовал видеопослание, в котором подчеркнул важность неотложной заботы об общем доме.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Святейший Отец размышляет (https://www.vatican.va/content/francesco/it/messages/pont-messages/2021/documents/papa-francesco_20210525_videomessaggio-laudatosi.html) над беспрецедентным экологическим кризисом, который затрагивает почву, воздух, воду и в целом экосистему, причём нынешняя пандемия усилила крик природы и множества бедных: всё взаимосвязано, и здоровье человека неотделимо от здоровья окружающей среды.
 
Епископ Рима настаивает на необходимости «нового экологического подхода», способного изменить наши отношения с ресурсами Земли и в целом взгляд на человека и на жизнь. «Целостная человеческая экология», которая затрагивает не только проблемы окружающей среды, но и человека в его совокупности, способна услышать крик бедных и стать закваской для нового общества.
 
Святейший Отец говорит о большой ответственности перед будущими поколениями, которым угрожают наш эгоизм, безразличие и безответственность, и задаётся вопросом: «Какой мир мы хотим оставить детям и молодёжи?» Епископ Рима в очередной раз обращается с призывом усилить заботу о матери-земле, преодолеть искушение эгоизма, превращающего людей в расхитителей ресурсов, воспитать уважение к дарам Земли и творения, принять новый образ жизни и строить общество, которое наконец станет экологически устойчивым: «Из рук Божьих мы получили сад, и мы не можем оставить нашим детям пустыню».
 
Папа Франциск напоминает, что в этом контексте 24 мая прошлого года он провозгласил специальный год, посвящённый энциклике Laudato si’, организация которого была поручена Департаменту служения целостному развитию человека. Святейший Отец благодарит участников многочисленных начинаний и заявляет:
 
«Год Laudato si’ приведёт к конкретной программе действий – Laudato si’ Action Platform, семилетнему путешествию, которое различными способами вовлечёт наши общины, чтобы они стали полностью устойчивыми в духе целостной экологии».
 
Епископ Рима призывает Церковь отправиться в этот путь, обращаясь к её семи секторам: семьям; приходам и епархиям; школам и университетам; больницам; предприятиям и фермам; организациям, группам и движениям; монашеским институтам. «Будем же трудиться вместе! Лишь таким образом можно будет создать желанное будущее: более инклюзивный, братский, мирный и устойчивый мир».
 
В семилетнем пути, уточняет Папа, «мы будем руководствоваться семью целями энциклики Laudato si’, направленными к достижению целостной экологии: ответ на крик Земли, ответ на крик бедных, экологическая экономика, принятие простого образа жизни, экологическое воспитание, экологическая духовность и вовлечение общества».
 
В конце видеопослания Святейший Отец призывает всех к сотрудничеству, – каждого со своей культурой и опытом, инициативами и возможностями, «чтобы наша мать Земля вернулась к своей первозданной красоте и творение вновь засияло в соответствии с Божьим замыслом».
 
Видеопослание Папы Франциска:

https://www.youtube.com/watch?v=f6c_7ADEQhY (https://www.youtube.com/watch?v=f6c_7ADEQhY)

25 мая 2021, 12:56

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-05/papa-kakoj-mir-my-ostavim-budushim-pokoleniyam.html (https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-05/papa-kakoj-mir-my-ostavim-budushim-pokoleniyam.html)
Название: Папа – ROACO: заботьтесь прежде о «живых камнях»
Отправлено: Лидия Цвет. от 25 Июня, 2021, 00:29:26
https://www.youtube.com/watch?v=Si7uNPpeB1M (https://www.youtube.com/watch?v=Si7uNPpeB1M)

ПАПА РИМСКИЙ

Angelus 20 июня 2021. Папа: порой молитва – это вопль к Богу

«Вера начинается с убеждения, что нам недостаточно нас самих, с ощущения, что мы нуждаемся в Боге», - сказал Папа в своем размышлении перед молитвой Angelus в воскресенье 20 июня 2021 года.

София Халходжаева
 
«Вера начинается с убеждения, что нам недостаточно нас самих, с ощущения, что мы нуждаемся в Боге», - сказал Папа (https://www.vatican.va/content/francesco/it/angelus/2021/documents/papa-francesco_angelus_20210620.html" target="_blank" rel=) в своем размышлении перед молитвой Angelus в воскресенье 20 июня 2021 года. Франциск сослался на отрывок из Евангелия дня, в котором рассказывается о буре на Галилейском озере (Мк 4,35-41). Ученики Иисуса, находящиеся в лодке со своим Учителем, охвачены страхом, что они погибнут. В какой-то момент они просыпаются в ужасе и взывают о помощи: «Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?» (ст. 38).
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/06/20/2021-06-20-angelus/1624183662540.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
«Точно так же и мы, осаждаемые жизненными испытаниями, не раз взывали к Господу: "Почему Ты молчишь и ничего не делаешь для меня?"», - отметил Папа, напомнив, что это происходит, когда рушатся замыслы, на которые мы возлагали большие надежды, когда мы охвачены тревогой, когда нас захлестывают проблемы и мы теряем ориентиры в житейском море, не зная, куда плыть. Ситуаций, когда мы чувствуем себя попавшими в бурю, когда кажется, что нам пришел конец, множество, продолжил Святейший Отец: это может быть и отсутствие работы, и неожиданная болезнь.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/06/20/2021-06-20-angelus/1624183661732.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
В этих и во многих других ситуациях мы тоже задыхаемся от страха и, подобно ученикам, рискуем упустить из виду самое важное: пусть даже спящий, Иисус находится в одной лодке с нами и разделяет с каждым из нас все, что происходит. И если с одной стороны Его сон нас обескураживает, то с другой этот факт является для нас испытанием. Господь ожидает, что мы сами проявим инициативу, чтобы позвать Его и объяснить, что нас тревожит. Его сон заставляет нас пробудиться, ибо, чтобы быть учениками Иисуса, недостаточно верить в то, что Бог существует: необходимо вступать с Ним во взаимодействие. Мы должны громко взывать к Нему. Молитва во многих случаях - это вопль: «Господи, спаси меня!», - подчеркнул Святейший Отец.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/06/20/2021-06-20-angelus/1624184261552.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Сегодняшний отрывок из Евангелия дает нам повод спросить себя: какие ветры обрушиваются на нашу жизнь, какие волны мешают нашему плаванию и грозят духовной, семейной, психической жизни?
 
«Давайте расскажем все это Иисусу. Он этого желает, Он хочет, чтобы мы ухватились за Него, дабы спастись от буйных волн жизни. В Евангелии говорится, что ученики подошли к Иисусу, разбудили Его и говорили с Ним (ср.ст. 38). Вера рождается из понимания, что самостоятельно мы не можем удержаться на плаву, и нам нужен Иисус, как морякам нужны звезды, чтобы найти правильный курс».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/ansa/2021/06/14/11/1623661384511.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Вняв мольбам учеников, Иисус усмиряет ветер и волны, и задает им вопрос, который касается и нас: «Что вы так боязливы? как у вас нет веры?» (ст. 40). Учеников охватил страх, потому что они смотрели на волны вместо того, чтобы смотреть на Иисуса. Страх заставляет нас видеть трудности, проблемы, а не смотреть на Господа, - подчеркнул Папа:
 
«Так случается и с нами: как часто мы смотрим на одолевающие нас проблемы вместо того, чтобы обратиться к Господу и возложить на Него наши заботы! Как часто, подобно этим ученикам, мы оставляем Господа в каком-нибудь закоулке, на дне лодки нашей жизни, только для того, чтобы разбудить Его в трудную минуту! Давайте сегодня попросим благодати веры, которая не устает искать Господа, стучаться в дверь Его Сердца. Дева Мария, всегда уповающая на Бога, да пробудит в нас жизненно важную потребность каждый день вверять себя Ему».

21 июня 2021, 10:19

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-06/angelus20iyunya-papa-poroy-molitva-vopl-k-bogu.html (https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-06/angelus20iyunya-papa-poroy-molitva-vopl-k-bogu.html)
Название: Папа – ROACO: заботьтесь прежде о «живых камнях»
Отправлено: Лидия Цвет. от 25 Июня, 2021, 04:20:03
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/06/24/2021-06-24-assemblea-della-riunione-delle-opere-per-l-aiuto-alle/1624526949616.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа – ROACO: заботьтесь прежде о «живых камнях»

Утром 24 июня Папа Франциск встретился в Ватикане с участниками ассамблеи Объединения помощи Восточным Церквам (ROACO) по случаю окончания 94-го пленарного заседания этой организации.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Святейший Отец отметил (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/june/documents/20210624-roaco.html), что несмотря на пандемию в течение последнего года объединение проводило чрезвычайные встречи как для решения ситуации в Эритрее, так и для отслеживания обстановки в Ливане после разрушительного взрыва в порту Бейрута 4 августа 2020 года. Напомнив о своём недавнем апостольском визите в Ирак, Епископ Рима поблагодарил членов организации и всех, кто поддерживает их проекты: мирян, семьи, приходы, волонтёров, призвав обратить особое внимание на помощь Церквам и населению Святой Земли, которая из-за пандемии лишилась паломников.
 
Епископ Рима отметил важность мирных решений для Израиля и Палестины, а также для Сирии, измученной десятилетним конфликтом, который вынудил миллионы людей стать внутренними и внешними переселенцами. Папа Франциск тепло приветствовал апостольских нунциев, служащих в Ливане, Ираке, Сирии, Эфиопии, Армении и Грузии, поблагодарив их за присущий им «драгоценный стиль», который помогает пастырям и верующим сосредоточиться на главном, то есть на провозглашении евангельского слова спасения и на материнской заботе Церкви о самых малых и нуждающихся:
 
«Иногда необходимо восстанавливать здания и соборы, в том числе разрушенные войнами, но в первую очередь нужно заботиться о живых камнях, израненных и разбросанных».
 
Папа Франциск отметил, что он с тревогой следит за конфликтом в регионе Тыграй в Эфиопии: «Помимо религиозных и конфессиональных различий, мы понимаем, насколько важно послание (энциклики) Fratelli tutti, когда различия между этническими группами и вытекающая из них борьба за власть возводятся в систему».
 
«В конце моего апостольского путешествия в Армению в 2016 году, – напомнил Святейший Отец, – мы вместе с Католикосом Гарегином II выпустили в небо голубей как знак и пожелание мира во всём кавказском регионе. К сожалению, за последние месяцы ситуация снова ухудшилась, и я признателен за ваше внимание к реалиям Грузии и Армении, направленное на то, чтобы католическая община и далее была знаком и закваской евангельской жизни».
 
В конце встречи Папа Франциск благословил труды участников Объединения помощи Восточным Церквам и попросил молиться о нём самом.

24 июня 2021, 11:39

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-06/papa-roaco-zabottes-prezhde-o-zhivyh-kamnyah.html
Название: Папа – пожилым: Господь с вами во все дни
Отправлено: Лидия Цвет. от 26 Июня, 2021, 23:25:31
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/images-multimedia/srv/CUsersstefano.anellaDesktopAnziani15-10-2016%20Associazione%20Nazionale%20Lavoratori%20Anziani%20(9).jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа – пожилым: Господь с вами во все дни

По случаю первого в истории Всемирного дня бабушек, дедушек и пожилых людей, который будет отмечаться в воскресенье 25 июля, Папа Франциск обратился к старикам всего мира со специальным посланием.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Святейший Отец заверяет (https://press.vatican.va/content/salastampa/it/bollettino/pubblico/2021/06/22/0398/00871.html) пожилых в близости, любви и заботе Церкви, адресуя им обетование Иисуса, произнесённое перед Вознесением: «Я с вами во все дни» (Мф 28,20). Это послание, отмечает Епископ Рима, обращено к ним в трудное время: «пандемия стала нежданным и яростным штормом», который ударил по жизни каждого, и особенно по старикам, - многие из них болели и ушли из жизни, сопровождали умирающих супругов и близких, переживали в одиночестве долгую изоляцию.
 
Господь знает о каждой испытанной боли и – как в случае со святым Иоахимом, дедушкой Иисуса, – всегда посылает ангелов, подтверждая Своё обетование: «Я с вами во все дни ваши». Всемирный день бабушек и дедушек Папа Франциск пожелал «впервые отметить именно в этом году, после долгого периода изоляции и медленного возрождения общинной жизни»; суть этого праздника заключена в том, чтобы «каждого дедушку, каждую бабушку, каждого пожилого человека – особенно самых одиноких – посетил ангел». Порой эти ангелы имеют лица внуков, членов семьи, старых друзей или новых знакомых: «За это время мы поняли, как важны объятия и визиты для каждого из нас, и как печально, что кое-где они пока невозможны!».
 
Однако Господь, продчёркивает Папа, направляет к нам посланников также через Слово Божье, поэтому важно «каждый день читать по странице Евангелия, молиться по Псалтири, читать пророков»: мы будем тронуты верностью Господа, Который посылает работников в Свой виноградник в любое время дня (см. Мф 20,1-16) и в любой период жизни. Папа свидетельствует, что и он сам был призван на престол святого Петра, когда уже достиг «пенсионного возраста» и не рассчитывал сделать «много нового». Но Господь-Утешитель всегда рядом; «Он вечен и никогда не уходит на покой».
 
Люди преклонного возраста, по словам Папы Франциска, призваны «хранить корни», передавать веру молодым и заботиться о самых малых:
 
«Не существует пенсионного возраста, когда речь идет о провозглашении Евангелия, о передаче традиций своим внукам».
 
Нужно поставить перед собой цель, постараться превзойти свои ограничения и взяться за новое. На страницах Евангелия Никодим спрашивает Иисуса: «Как может человек родиться, будучи стар?» (Ин 3,4), и Господь отвечает, что это можно сделать, открыв сердце Святому Духу, Который дышит где хочет.
 
Из нынешнего кризиса, связанного с пандемией COVID-19, отмечает Папа, нужно извлечь уроки. Гибель стариков из-за отсутствия аппаратов ИВЛ, множество страданий заражённых людей не должны стать напрасными, но помочь перейти к новому образу жизни; необходимо раз и навсегда понять, что «мы нуждаемся друг в друге и находимся в долгу друг перед другом»: только так человечество сможет возродиться, ибо никто не может спасти себя в одиночку.
 
Пожилые люди, отмечает Папа Франциск, призваны помочь строить завтрашний мир в братстве и социальной дружбе, и в основе такого мира есть три столпа, которые старики могут помочь возвести гораздо лучше других: это мечта, память и молитва.
 
Пророк Иоиль однажды произнёс обещание: «Старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения» (2,28). Будущее мира находится в завете между молодыми и старыми, подчёркивает Папа: именно молодёжь может перенять мечту пожилых, но для этого нужно, чтобы старики продолжали мечтать о справедливости, мире и солидарности, свидетельствовали о своём успешном опыте выхода из самых тяжелых испытаний.
 
Мечтания, по словам Святейшего Отца, переплетаются с памятью, – подлинной миссией каждого старика, пережившего боль невзгод и знающего цену миру. Память – это основа жизни и фундамент более человечного, гостеприимного мира.
 
Третьим столпом нового, возрождённого мира является молитва:
 
«Как однажды сказал мой предшественник Папа Бенедикт, святой старец, который постоянно молится о Церкви и трудится ради неё, ‘молитва пожилых может защитить мир и помочь ему, быть может, более эффективно, чем усилия многих’».
 
Молитвы стариков, подчеркнул Святейший Отец, – драгоценный источник: это «лёгкое», без которого не может обойтись ни Церковь, ни мир, особенно в это трудное для человечества время.
 
Завершая послание, Папа говорит о замечательном примере блаженного отшельника Шарля де Фуко:
 
«Его судьба показывает, как даже в пустыне одиночества можно ходатайствовать за бедных всего мира и стать поистине братом и сестрой для всех. <…> Пусть каждый из нас научится повторять всем, особенно самым малым, слова утешения, которые мы сегодня услышали в наш адрес: ‘Я с вами все дни’».

22 июня 2021, 11:50

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-06/papa-pozhilym-gospod-vmeste-s-vami-vo-vse-dni.html
Название: Папа: в основе экуменизма лежит не дипломатия, а Божья благодать
Отправлено: Лидия Цвет. от 26 Июня, 2021, 23:40:31
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2021/06/25/_DSC8993_050421aem.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: в основе экуменизма лежит не дипломатия, а Божья благодать

Епископ Рима предложил несколько ориентиров на пути "от конфликта к общению".

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
25 июня, в годовщину подписания Аугсбургского исповедания (1530), Папа Франциск принял на аудиенции в Ватикане представителей Всемирной лютеранской федерации.
 
Свое обращение к гостям (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/june/documents/20210625-federazione-luterana.html) Папа начал с цитаты из Послания к Римлянам: «ʺБлагодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христаʺ: словами, которыми апостол Павел обращался к христианам в Риме, я хочу принять вас и приветствовать».
 
Святейший Отец вспомнил свою поездку в Лунд – город, где была основана Всемирная лютеранская федерация. Это незабываемое экуменическое путешествие было «опытом евангельской силы примирения», и теперь, отметил Папа, лютеране прибыли в Рим, «дабы возрастало единство между нами».
 
Аугсбургское исповедание, отметил Епископ Рима, в свое время «представляло собой попытку помешать расколу западного христианства; изначально оно воспринималось как документ внутрикатолического примирения и только позднее приобрело характер лютеранского конфессионального текста». Уже в 1980 году, по случаю 450-летия документа, католики и лютеране обнародовали совместную декларацию, в которой утверждается: «То, что мы признали в Аугсбурском исповедании как общую веру, может помочь вместе и по-новому исповедовать эту веру также и в наши дни». Папа остановился на этих общих истинах веры, которые можно обобщить с помощью слов апостола Павла: «Одно тело… одно крещение, один Бог» (Еф 4,4.5-6).
 
Один Бог: вера в триединого Бога, выраженная на Никейском соборе, объединяет католиков не только с лютеранами, но и с православными братьями, а также со многими другими христианскими общинами:
 
«Речь идет об общем сокровище, так давайте же постараемся, чтобы 1700-летие этого великого собора, которое будет отмечаться в 2025 году, придал новый импульс экуменическому пути, дарованному Богом и для нас необратимому».
 
Одно крещение: именно этот Божий дар лежит в основе наших трудов по достижению полного единства, подчеркнул Папа:
 
«Экуменизм – это не упражнения в церковной дипломатии, но процесс благодати. Он зиждется не на посредниках и договоренностях между людьми, но на Божьей благодати, очищающей память и сердце, преодолевающей упорство и направляющей нас к обновленному единству, - не к договорам и уступкам, не к примиряющему синкретизму, но к примиренному единству в разнообразии».
 
Одно тело: поясняя эти слова апостола, Папа сослался на Правило общины Тэзе, в котором говорится: «Страстно желайте единства Тела Христова». Папа не случайно процитировал именно Тэзе: представители Всемирной лютеранской федерации преподнесли ему в дар патену и чашу, сделанные в мастерских экуменической общины. Следующим этапом в диалоге католиков и лютеран, напомнил Папа, будет обсуждение тесной связи между Церковью, служением и Евхаристией:
 
«Важно будет с духовным и богословским смирением взглянуть на обстоятельства, которые привели нас к разделениям, и уповать на то, что раз нельзя отменить печальные события прошлого, то возможно по-иному прочесть их внутри примиренной истории. Ваша Генеральная ассамблея 2023 года может стать важных шагом для очищения памяти и для осознания ценности многих духовных сокровищ, дарованных Господом для всех на протяжении столетий».
 
В конце аудиенции Папа подчеркнул, что путь от конфликта к единству непрост, но мы не одни: на этом пути нас сопровождает Христос.
 
Епископ Рима завершил свою речь, пригласив гостей вознести вместе с ним молитву «Отче наш».

25 июня 2021, 16:26

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-06/papa-v-osnove-ekumenizma-lezhit-ne-diplomatia-a-bozhia-blagodat.html
Название: Папа – «Каритас» Италии: следуйте путём бедных, Евангелия и креативности
Отправлено: Лидия Цвет. от 26 Июня, 2021, 23:46:00
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/06/26/2021-06-26-membri-della-caritas-italiana/1624702277294.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа – «Каритас» Италии: следуйте путём бедных, Евангелия и креативности

В полдень 26 июня Папа Франциск встретился в Ватикане с делегатами итальянского отделения «Каритас» по случаю 50-летия со дня основания этой благотворительной структуры.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Поздравляя гостей с юбилеем, Епископ Рима процитировал (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/june/documents/20210626-caritas-italiana.html) своего святого предшественника Павла VI: «Вы – живая часть Церкви, вы – наш ‘Каритас’». Папа выразил большую признательность за труды этого католического фонда, работающего посреди множества вызовов и проблем нашего времени, и указал на три пути эффективной реализации благородной миссии «Каритас».
 
Во-первых, это путь самых малых, слабых и беззащитных: именно их ищет подлинное милосердие, достигая самых трудных рубежей; оно стремится освободить людей от угнетающего рабства и сделать их главными героями собственной жизни. За пять десятилетий, отметил Папа, фонд «Каритас» реализовал это милосердие и помог это сделать поместным Церквам, продвигая отказ по соображениям совести, поддерживая волонтёрское движение, протягивая руку помощи во времена чрезвычайных ситуаций в Италии и по всему миру, помогая мигрантам и выходя навстречу неимущим. Именно бедные «тревожат нашу совесть здоровым образом», помогая измениться нам самим.
 
Второй путь, по словам Святейшего Отца, – это стезя Евангелия, целостный стиль Благой вести и смиренной и безвозмездной любви; стиль доступности и служения, подражающий Иисусу, Который сделал Себя нашим слугой. Об этом стиле говорит святой Павел, описывая любовь, которая «всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит». (1 Кор 13,7). Папа Франциск подчеркнул в этой цитате слово «всё»: милосердная любовь всеохватна. Она не касается одного лишь материального или даже духовного аспекта: Христово спасение охватывает всего человека, поэтому мы нуждаемся в любви, направленной на всестороннее развитие личности. Господь присутствует в каждом бедном человеке, и об этом напоминают евангельские Заповеди блаженства, призывая христиан всегда и смело становиться на защиту бедных и угнетённых, усиливая их крик о справедливости.
 
В-третьих, «Каритас» призван идти путём креативности, «фантазии милосердия». Богатый опыт полувековой деятельности – это основа, на которой нужно строить, избегая уныния из-за растущего числа новых бедных и новых форм нищеты. Нужно быть знаками надежды и мечты о братстве; против «вируса пессимизма» необходимо прививать иммунитет радости жизни в одной большой семье. В этой братской атмосфере Святой Дух – Творец и Созидатель – предложит новые идеи, подходящие для времени, в котором мы живём.
 
Папа Франциск тепло поблагодарил сотрудников, священников и волонтёров итальянского фонда «Каритас» за их самоотверженное служение, особенно в период пандемии COVID-19: они облегчили одиночество, страдания и нужды очень многих людей. Епископ Рима подчеркнул, что молодые люди являются самыми хрупкими жертвами этого времени перемен, но также потенциальными инженерами смены эпох: они – главные действующие лица будущего. Нужно посвящать время молодёжи, пребывать с ней в духе дружбы, энтузиазма и терпения, строя отношения, которые преодолевают культуру безразличия и обманчивой наружности: «Каритас» может стать тренировочным залом жизни, где многие молодые люди откроют для себя значение дара и насладятся поиском самих себя, посвящая своё время нуждающимся.
 
В конце речи Папа Франциск пожелал членам итальянского отделения «Каритас» облечься в милосердную любовь Христа и великодушно передавать её другим.
 
Аудиенция Папы Франциска в Зале Павла VI (Ватикан, 26 июня 2021 г.):

https://www.youtube.com/watch?v=K_YQbpg3L-g

26 июня 2021, 12:44

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-06/papa-karitas-italii-sledujte-putyom-bednyh-evangeliya-i-kreativn.html
Название: Папа – об апостольстве в среде ЛГБТ
Отправлено: Лидия Цвет. от 02 Июля, 2021, 21:58:29
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2021/05/25/Papa-Francesco-lettera-ai-domenicani-800-anni-san-Domenico.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа – об апостольстве в среде ЛГБТ

Послание Папы Франциска о. Джеймсу Мартину, католическому пастырю в среде ЛГБТ: «Будь близок ко всем с милосердным стилем Бога».

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Бог «приближается с любовью к каждому из Своих детей, ко всем и к каждому из них. Его сердце открыто для всех и каждого. Он – Отец». Об этом пишет Папа Франциск в кратком рукописном послании на испанском языке, адресованном отцу-иезуиту Джеймсу Мартину, который занимается апостольством в среде ЛГБТ. Поводом к посланию стал состоявшийся в Фордемском университете Нью-Йорка трёхдневный вебинар «Outreach 2021», посвящённый пастырскому попечению о католиках-гомосексуалистах; 27 июня священник опубликовал письмо Епископа Рима на своей страничке в «Твиттере».
 
«Стиль Бога, – пишет Папа Франциск, – обладает тремя особенностями: близостью, состраданием и нежностью. Таким образом (Господь) приближается к каждому из нас. Размышляя о твоей пастырской работе, я вижу, что ты постоянно пытаешься подражать этому стилю Бога. Ты – священник для всех, равно как Бог – Отец для каждого мужчины и для каждой женщины. Я молюсь, дабы ты продолжал в том же духе, оставаясь близким, сострадательным и преисполненным большой нежности».
 
Святейший Отец благодарит о. Джеймса Мартина за его пастырское усердие и «способность быть рядом с людьми с той же близостью, какую проявлял Господь Иисус и которая отражает близость Бога».
 
«Я молюсь о твоих верных, твоих ‘прихожанах’, – пишет в заключение Епископ Рима, – молюсь обо всех, кого Господь поставил рядом с тобой, чтобы ты заботился о них, защищал и помогал им возрастать в любви Господа нашего Иисуса Христа».

28 июня 2021, 00:12

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-06/papa-bog-blizok-ko-vsem-s-otcovskim-serdcem.html
Название: Папа: Ближний Восток должен оставаться хранителем веры
Отправлено: Лидия Цвет. от 02 Июля, 2021, 21:59:59
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/afp/2021/03/06/15/1615041957906.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: Ближний Восток должен оставаться хранителем веры

27 июня отмечался День защиты мира на Ближнем Востоке, приуроченный к празднованию 130-летия энциклики Льва XIII Rerum Novarum. По этому случаю Папа Франциск направил послание католическим ближневосточным Патриархам, которые в это воскресенье во время Божественной литургии посвятили свой регион Святому Семейству Иисуса, Марии и Иосифа.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Епископ Рима призывает (https://www.vatican.va/content/francesco/it/letters/2021/documents/20210627-partiarchi-cattolici-medio-oriente.html) ближневосточную Церковь вдохновляться Святым Семейством, хранить стойкость в вере, жить пророчеством о братстве и содействовать общему благу:
 
«Посвящение Святому Семейству призывает каждого из вас заново открыть для себя лично – как и для всей общины – ваше призвание: быть христианами на Ближнем Востоке, не только требуя справедливого признания прав как исконных граждан этих возлюбленных земель, но и реализуя миссию хранителей и свидетелей первых апостольских истоков».
 
Папа отмечает, что «Иисус, Иосиф и Мария прекрасно представляет вашу идентичность и миссию», в которой отражается «тайна воплощения Сына Божьего»: церковные общины Ближнего Востока существуют «вокруг Иисуса и благодаря Ему». Пресвятая Дева Мария отдала Его людям, Иосиф принял Его с готовностью исполнить любую волю Небесного Отца. Тайна Рождества в Вифлееме была «тайной смирения и уничижения», к которой добавилась нищета вынужденных мигрантов – Марии и Иосифа, когда они отправились в Египет, чтобы защитить Сына Божьего, пишет Папа:
 
«Однако тем самым они остались верными своему призванию и невольно предвосхитили историю отчуждения и гонений: такая же участь будет уготована Иисусу в зрелом возрасте, и Небесный Отец ответит на неё в пасхальное утро».
 
Папа Франциск заверяет католических Патриархов Ближнего Востока в своей отцовской близости, неизменной с начала понтификата, которую он подтверждал паломничествами на Святую Землю, в Египет, Арабские Эмираты и – недавно – в Ирак. Епископ Рима неоднократно призывал всю Церковь к молитве и солидарности как в отношении Сирии, так и Ливана, о котором 1 июля в Ватикане состоится молебен с участием всех предстоятелей поместных Церквей страны.
 
На землях, где «цивилизации и господства возникали, процветали и затем сокрушались», отмечает Папа Франциск, Слово Божье – начиная с отца нашего Авраама – «продолжало оставаться светильником, который освещал и продолжает освещать наши шаги». Используя образ, приведённый во время поездки в Ирак, Папа Франциск сравнивает Ближний Восток с прекрасным ковром, плодом переплетения «многочисленных нитей, которые становятся шедевром, только если они остаются вместе»:
 
«Если насилие, зависть и расколы разорвут хотя бы одну из этих нитей, всё в целом будет изранено и изуродовано. В этот момент человеческие проекты и соглашения мало что могут сделать, если мы не будем доверять исцеляющей силе Бога. Не пытайтесь утолить жажду в отравленных фонтанах ненависти, но позвольте росе Святого Духа наводнить ниву ваших сердец, как это делали великие святые ваших традиций: коптской, маронитской, мелькитской, сирийской, армянской, халдейской, латинской».
 
В конце послания Святейший Отец призывает католических Патриархов Ближнего Востока «быть солью», следуя принципам социальной доктрины Церкви, и «жить пророчеством о человеческом братстве», которое уже было в центре встреч Папы в Абу-Даби и Наджафе, а также в его энциклике Fratelli tutti.

28 июня 2021, 00:15

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-06/papa-blizhnij-vostok-dolzhen-ostavatsya-hranitelem-very.html
Название: Angelus 27 июня 2021. Папа: только любовь исцеляет жизнь
Отправлено: Лидия Цвет. от 02 Июля, 2021, 22:01:07
https://www.youtube.com/watch?v=_emy1SFNdJI

ПАПА РИМСКИЙ

Angelus 27 июня 2021. Папа: только любовь исцеляет жизнь

Самая серьёзная болезнь – это отсутствие любви и неспособность любить, подчеркнул Папа Франциск, обращаясь к верующим перед чтением молитвы «Ангел Господень» в воскресенье 27 июня.

София Халходжаева
 
Комментируя отрывок из пятой главы Евангелия от святого Марка (5,21-43), Папа отметил (https://press.vatican.va/content/salastampa/it/bollettino/pubblico/2021/06/27/0418/00919.html), что здесь Иисус сталкивается с двумя самыми драматическими ситуациями в жизни человека – со смертью и болезнью.Господь освобождает от них двух человек: девочку, которая умирает как раз в тот момент, когда её отец пришел просить Иисуса о помощи, и женщину, которая много лет страдала кровотечением. Христос прикасается к человеческой боли и смерти и совершает чудо: этим Он говорит, что ни боль, ни смерть не имеют последнего слова; смерть – это вовсе не конец. Христос побеждает врага, от которого мы не можем освободиться своими силами.
 
Папа размышлял об истории исцеления кровоточивой женщины. Она потеряла не только здоровье, но была также ущемлена в своих чувствах и привязанностях, поскольку считалась нечистой. Это женщина была отторгнута обществом, она не могла иметь стабильных отношений, не могла выйти замуж, у неё не могло быть семьи, у неё не было нормальных социальных связей: болезнь делала её «нечистой» для всех. Она осталась наедине со своим недугом, с израненным сердцем, подчеркнул Папа:
 
«Какая самая страшная болезнь в жизни? Рак? Туберкулез? Пандемия? Нет. Самая страшная болезнь в жизни – это отсутствие любви, неспособность любить. Да, эта бедная женщина страдала от потери крови, но, вследствие этого, и от отсутствия любви, потому что не могла общаться с другими. Поэтому прежде всего следует искать исцеления чувств и привязанностей. <…> Его даёт нам Иисус».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/06/27/2021-06-27-angelus/1624788977308.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
История безымянной женщины, в которой каждый может увидеть себя, достойна подражания, продолжил Папа:
 
«В тексте говорится, что она испробовала много методов лечения, ‘истощила всё, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла ещё в худшее состояние’ (ст. 26). Как часто мы тоже бросаемся на неверные средства, чтобы восполнить свой недостаток любви! Мы полагаем, что успех и деньги делают нас счастливыми, но любовь нельзя купить, она бесценна. Мы укрываемся в виртуальности, но любовь реальна. Мы не принимаем себя такими, какие мы есть, и стараемся приукрасить себя внешне, но любовь – это не внешность. Мы ищем помощи у магов и гуру, а в итоге оказываемся без денег и без мира в душе, как та женщина. В конце концов она избирает Иисуса и бросается в толпу, чтобы прикоснуться хотя бы к Его одежде. Таким образом, эта женщина ищет прямого, непосредственного контакта с Христом. В это время пандемии мы все поняли, насколько важны контакты, отношения. Так же и с Иисусом: порой мы довольствуемся соблюдением каких-то предписаний и повторением молитв – иногда как попугаи, – но Господь ожидает, что мы встретимся с Ним, откроем Ему сердце, прикоснемся к Его плащу, как та женщина, чтобы исцелиться. Ибо, когда мы приближаемся к Иисусу, наши чувства и привязанностиисцеляются».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/06/27/2021-06-27-angelus/1624788666973.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Именно этого желает Господь, сказал далее Папа:«Несмотря на толпу, которая теснила Иисуса со всех сторон, Христос ищет того, кто прикоснулся к Нему. Вокруг много людей, но Он ищет лицо и сердце, полное веры. Он смотрит не на всех, а на человека. Его взгляд не останавливается на ранах и ошибках прошлого, Он видит гораздо дальше наших грехов и предрассудков. У всех нас есть своя история, и каждый из нас хорошо знает её скверные, темные стороны. Господь смотрит на них, чтобы исцелить. Нам же нравится видеть плохое в других. Часто, беседуя с кем-то, мы начинаем сплетничать, ‘перемывая кости’ другим». В отличие от нас, отметил Папа, Христос всегда смотрит так, чтобы спасти, Он взирает на нас сегодняшних, на нашу добрую волю, а не на нашу плохую историю. Иисус исцеляет эту нечистую и отвергнутую всеми женщину, потому что видит её сердце. Он с нежностью называет её ‘дщерью’, хвалит её веру, возвращая уверенность в себе.
 
Завершая размышление, Папа призвал верующих: «Сестра, брат, позвольте Иисусу взглянуть на вас и исцелить ваши сердца. Если вы уже испытали на себе Его нежный взгляд, подражайте Ему, поступайте как Он. Оглянитесь вокруг: вы увидите, что многие люди, живущие рядом, чувствуют себя несчастными и одинокими; им необходимо ощущать себя любимыми, – так сделайте к ним шаг. Откроем же сердца, чтобы принять других, ибо только любовь исцеляет жизнь. Пресвятая Богородица, Утешение страждущих, да поможет нам нести ласку раненным в сердце, которых мы встречаем на своём пути», – сказал Святейший Отец.

28 июня 2021, 08:55

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-06/angelus-27-iyunya-2021-papa-tolko-lyubov-iscelyaet-zhizn.html
Название: Папа: лишь свободная Церковь убедительна
Отправлено: Лидия Цвет. от 02 Июля, 2021, 22:02:27
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/06/29/2021-06-29-santa-messa-nella-solennita-dei-santi-apostoli-pietro/1624953676861.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: лишь свободная Церковь убедительна

Утром 29 июня, в праздник святых апостолов Петра и Павла, Папа Франциск возглавил в Ватиканской базилике торжественную Мессу, во время которой благословил паллии для новых архиепископов-митрополитов. В богослужении по традиции принимала участие делегация от Вселенского Константинопольского Патриархата.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
В своей проповеди (https://www.vatican.va/content/francesco/it/homilies/2021/documents/papa-francesco_20210629_omelia-pallio.html) Епископ Рима отметил, что вовсе не человеческие способности сделали простого галилейского рыбака Симона и фарисея-фундаменталиста Савла «великанами веры», а тот факт, что они встретились с Иисусом и позволили Ему освободить их.
 
«Господь освободил и нас Своим прикосновением, – сказал Папа, – мы всегда нуждаемся в освобождении, и лишь свободная Церковь заслуживает доверия. Подобно Петру, мы призваны избавиться от чувства поражения перед лицом наших порой неудачных уловов; быть свободными от страха, который парализует и повергает в ужас, – подчеркнул Святейший Отец. - Подобно Павлу, мы призваны быть свободными от внешнего лицемерия; свободными от искушения навязывать себя с силой мира сего вместо слабости, которая предоставляет место Богу; свободными от такой религиозности, которая делает нас жёсткими и неуступчивыми; свободными от сомнительных связей с властью и лишёнными страха быть непонятыми и атакованными».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/06/29/2021-06-29-santa-messa-nella-solennita-dei-santi-apostoli-pietro/1624954278260.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Истории Петра и Павла, продолжил Папа, рисуют перед нами образ Церкви: хотя она и вверена в наши руки, в конечном итоге «ее ведет Сам Господь, с верностью и нежностью». Это слабая Церковь, в которой сильно присутствие Бога; «это освобождённая Церковь, и она может дать миру то освобождение, которого не может дать сама себе: освобождение от греха, смерти, отчаяния, несправедливости и безнадёжности, которые отягощают жизнь наших современников».
 
В конце проповеди Святейший Отец предложил верующим задаться вопросом: «Насколько наши города, сообщества и наш мир нуждаются в освобождении? Сколько же цепей нужно разорвать и сколько запертых дверей открыть! Мы можем участвовать в этом освобождении, если только сначала позволим новизне Иисуса освободить нас и будем ходить в свободе Святого Духа».
 
Святая Месса в Ватикане (29 июня 2021 г.) :

https://www.youtube.com/watch?v=OgE5LYKQ9QA

30 июня 2021, 09:49

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-06/papa-lish-svobodnaya-cerkov-ubeditelna.html
Название: Папа: не демонстрировать Бога, а свидетельствовать о Нём
Отправлено: Лидия Цвет. от 02 Июля, 2021, 22:03:34
https://www.youtube.com/watch?v=ZA0cvwrVq4Q

ПАПА РИМСКИЙ

Папа: не демонстрировать Бога, а свидетельствовать о Нём

Перед чтением молитвы «Ангел Господень» в торжество святых апостолов Петра и Павла Папа Франциск призвал верных честно ответить на вопрос: кем является для нас Иисус? Святейший Отец отметил, что сегодня многие говорят и спорят о Церкви, но лишь немногие являются свидетелями. Он призвал сбросить маски лицемерия и отказаться от полумер и отговорок, которые делают христиан равнодушными и посредственными.

София Халходжаева
 
В своем размышлении Святейший Отец особо остановился на вопросе, который задает нам Иисус в Евангелии дня: «А вы за кого почитаете Меня?». Папа подчеркнул, что этот вопрос является ключевым для каждого верующего: «Кто Я для тебя, принявшего веру, но все еще боящегося углубиться в Мое Слово? Кто Я для тебя, много лет бывшего христианином, но, устав от привычки, потерявшего свою первую любовь?».
 
Папа отметил, что можно говорить об Иисусе и иметь мнение о Нем; а можно говорить с Иисусом и вступать с Ним в отношения, сделав решающий прорыв. «Вот что интересует Господа: быть в центре наших мыслей, стать средоточием наших привязанностей; другими словами, быть любовью нашей жизни», - подчеркнул Папа (https://www.vatican.va/content/francesco/it/angelus/2021/documents/papa-francesco_angelus_20210629.html).
 
«Святые (Петр и Павел), чей праздник мы отмечаем сегодня, совершили этот решающий шаг и стали свидетелями. Они были не сочувствующими, а последователями Иисуса. Они были не сторонними наблюдателями, а проповедниками Евангелия. Они верили не на словах, а на деле. Петр не говорил о миссии, а жил ею, он был ловцом человеков; Павел писал не мудреные книги, а письма, полные опыта, когда он путешествовал и передавал свое свидетельство. Они оба отдали жизнь за Господа и за своих братьев».
 
Их пример является для нас вызовом, продолжил Папа: мы подвергаемся опасности выражать мнения и взгляды, иметь прекрасные идеи и красивые слова, но так и не посвятить себя Богу. Сколько раз мы говорим, например, что хотели бы Церковь, более верную Евангелию, более близкую к людям, более пророческую и миссионерскую, - а сами ничего для этого не делаем. Печально, что многие говорят, комментируют и обсуждают, но лишь немногие являются свидетелями. Свидетели не тратят лишних слов, но приносят плод. Они не жалуются на других или на весь мир, а начинают с себя. Они напоминают нам, что Бога нужно не демонстрировать, а показывать; не провозглашать, а свидетельствовать о Нем собственным примером, подчеркнул Святейший Отец.
 
В отношении Петра и Павла, отметил Папа, можно возразить, что они не всегда были образцовыми свидетелями. Первый отрекся от Иисуса, а второй преследовал христиан. Но они не скрывали своих ошибок; они свидетельствовали и о своих падениях:
 
«Именно с этого начинается свидетель: с правды о себе, с борьбы против собственной двойственности и фальши. Господь может совершать через нас великие дела, когда мы не озабочены защитой собственного имиджа, но прозрачны перед Ним и перед другими».
 
После чтения богородичной молитвы Папа напомнил, что в четверг 1 июля в Ватикане пройдет специальный день молитвы и размышлений о Ливане, в котором примут участие главы всех Церквей, присутствующих в Стране кедров.
 
Он призвал всех молиться о том, «чтобы Ливан оправился от серьезного кризиса, который он переживает, и вновь явил миру свое лицо мира и надежды».

30 июня 2021, 11:54

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-06/papa-angelus-29062021.html
Название: Общая аудиенция 30 июня: Павел, апостол свободы
Отправлено: Лидия Цвет. от 02 Июля, 2021, 22:04:48
https://www.youtube.com/watch?v=PcS_qbomRIs

ПАПА РИМСКИЙ

Общая аудиенция 30 июня: Павел, апостол свободы

На общей аудиенции 30 июня Папа Франциск продолжил толкование Послания апостола Павла к Галатам. Нельзя не заметить, как обеспокоен Павел конфликтом, возникшим в этой общине: ведь он для нее как отец, породивший ее в вере. Апостол пишет с намерением вновь указать галатам на евангельскую новизну, которую он им проповедовал, дабы они вернулись на правильный путь.

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
Из послания мы видим, как глубоко Павел понимает Христову тайну. Пытаясь убедить галатов, он и нам, сегодняшним христианам, указывает, как нужно вести себя в случае конфликтов внутри общины. Действительно, только в конце письма Павел дает ясное описание сути конфликта, а именно споров по поводу необходимости обрезания для христиан из язычников, то есть соблюдения иудейской традиции.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2021/06/30/IMG-20210630-WA0005.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Обращаясь к галатам, в первую очередь Павел напоминает, что он является апостолом не по собственным заслугам, а по призванию от Бога, и рассказывает им историю своего обращения. Павел говорит, что в иудействе он превзошел всех, будучи ревностным фарисеем, и дважды повторяет, что был защитником традиций отцов и убежденным сторонником закона, что он жестоко преследовал христиан. Затем он пишет о своем обращении, когда преобразилось его сердце. Таким образом, Павел доказывает истинность своего призвания с помощью впечатляющего контраста в его жизни: из гонителя христиан, которые не соблюдали традиции и закон, он стал апостолом, чтобы возвещать Евангелие Иисуса Христа. В этом – свобода апостола Павла: он свободен, чтобы благовествовать, и свободен, чтобы исповедовать свои грехи: «Речь идет об истине, которая дарует свободу сердца». Апостол как будто хочет сказать, что он мог быть кем угодно, только не апостолом:
 
«Как же неисповедимы пути Господни! Мы прикасаемся к этому день за днем, но прежде всего когда думаем о тех моментах, в которые Господь нас призвал. Никогда нельзя забывать о времени, когда Бог вошел в нашу жизнь, и о том, как Он это сделал».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/06/30/2021-06-30-udienza-generale/1625044649326.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Перед великими Божьими деяниями мы часто задаемся вопросом: как это возможно, что для реализации Своей воли Бог использует грешного, слабого человека?
 
«Но не бывает ничего случайного, ибо все уготовано Божьим замыслом. Он соткал нашу историю, историю каждого из нас».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/06/30/2021-06-30-udienza-generale/1625044597501.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Бог нас призывает, Бог поддерживает нас Своей благодатью: «Первенство благодати преобразует жизнь, делая ее достойной для того, чтобы она была поставлена на служение Евангелию. Первенство благодати покрывает все грехи, изменяет сердца, изменяет жизнь, позволяет нам увидеть новые пути», - сказал в заключение Святейший Отец (https://www.vatican.va/content/francesco/it/audiences/2021/documents/papa-francesco_20210630_udienza-generale.html).

30 июня 2021, 15:12

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-06/obshaya-audiencia-30-iunya-pavel-apostol-svobody.html
Название: Вместе с иерархами Ливана Папа молился о мире в их стране
Отправлено: Лидия Цвет. от 04 Июля, 2021, 11:18:58
https://www.youtube.com/watch?v=nOICmyr2eGc

ПАПА РИМСКИЙ

Вместе с иерархами Ливана Папа молился о мире в их стране

Вечером 1 июля День размышлений и молитвы о мире в Ливане завершился специальным посланием Папы Франциска: вместе с главами восточных Церквей Святейший Отец принял участие в торжественном экуменическом молебне, прошедшем с соблюдением антиковидных мер в Ватиканской базилике.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Епископ Рима отметил (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/july/documents/20210701-libanesi.html), что целью этого Дня размышлений и молитвы было внимание к «крику разочарованного и измученного ливанского народа, жаждущего безопасности, надежды и мира». Эта возлюбленная страна, сокровищница цивилизации, мудрости и духовности, веками жившая в мире, не может быть брошена на произвол судьбы или тех, кто преследует недобросовестные интересы. Ливан является универсальным посланием мира и братства, исходящим с Ближнего Востока, и у Бога есть планы мира, а не катастрофы, поэтому Ливан должен оставаться «проектом мира». Обращаясь к власть имущим, Папа возвысил голос в защиту страдающего народа:
 
«Довольно использоватьЛиван и Ближний Восток для посторонних интересов и прибыли! Ливанцам должна быть предоставлена ​​возможность быть протагонистами лучшего будущего на своей собственной земле и без неоправданного вмешательства».
 
Святейший Отец призвал международное сообщество поддержать Божий план мира для Ливана и не допустить разрушения страны. Со своей стороны, ливанцы не должны отчаиваться, но призваны искать надежду в корнях своей истории; политики обязаны найти «неотложные и долгосрочные решения для нынешнего кризиса, помня о том, что без мира нет справедливости».
 
Будущее будет процветающим лишь в том случае, если его строить вместе, подчеркнул Папа: «Отношения между людьми не могут основываться на преследовании интересов, привилегий и односторонней выгоды». Христиане призваны сеять семена мира и братства, оставляя позади проблемы прошлого, беря на себя ответственность за настоящее и с надеждой глядя в будущее. «Заверим же наших братьев и сестёр мусульман и верующих других религий в нашей готовности сотрудничать для утверждения братства и продвижения мира».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/07/01/2021-07-01-giornata-di-preghiera-insieme-per-il-libano/1625158275578.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Комментируяжест молодых людей, которые вручили Патриархам зажжённые лампады в знак надежды для Ливана, Папа Франциск подчеркнул, что, решая судьбы страны, нужно принимать во внимание мечты молодёжи, вклад женщин и советы стариков.
 
В ночь кризиса нужно быть едиными, сказал в конце обращения Папа: «Да угаснет ночь раздоров и взойдёт заря надежды. Да прекратится вражда, да утихнут разногласия, пусть Ливан снова засияет светоммира».
 
Экуменический молебен о мире в Ливане:

https://www.youtube.com/watch?v=W89b_b4X2Uc

02 июля 2021, 08:53

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-07/vmeste-s-ierarhami-livana-papa-molilsya-o-mire-v-ih-strane.html
Название: «Наука – за мир». Послание Папы Франциска
Отправлено: Лидия Цвет. от 04 Июля, 2021, 11:19:45
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2021/07/01/La-scienza-per-la-pace.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

«Наука – за мир». Послание Папы Франциска

Папа обратился к участникам научного симпозиума, организованного итальянской епархией Терамо-Алатри.

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
Папа Франциск направил приветствие участникам симпозиума «Наука - за мир», организованного по случаю Юбилея святого Гавриила Скорбящей Богоматери: он почитается в святилище у горного массива Гран-Сассо, где расположены итальянские лаборатории ядерной физики.
 
«Я рад, что эта встреча организована епархиальной общиной Терамо, которая таким образом свидетельствует, что нет и не может быть противопоставления между верой и наукой».
 
Папа возвращается к некоторым мыслям из своей последней энциклики Fratelli tutti, говоря об опасности «рассматривать технический прогресс как единственный возможный подход в понимании какого-либо аспекта жизни, общества и мира».
 
Ссылаясь на опыт пандемии, Папа подчеркивает (https://www.vatican.va/content/francesco/it/messages/pont-messages/2021/documents/20210702-videomessaggio-scienza-pace.html), что она побудила мир науки переосмыслить некоторые перспективы санитарной профилактики, организации и терапии, учитывая антропологическое измерение, в том числе качество взаимоотношений между членами семьи и между поколениями.
 
Никакое научное знание не может развиваться в одиночку и считать себя самодостаточным: историческая реальность становится все более единой, и она нуждается в множественности знаний, с тем чтобы возрастала культура, способная строить общество, основанное на достоинстве и развитии каждого человека.
 
«Наука – это великий ресурс для созидания мира», - подчеркивает в своем видеопослании Папа Франциск.

03 июля 2021, 12:40

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-07/nauka-za-mir-poslanie-papy-francyska.html
Название: Angelus 4 июля 2021. Папа: быть открытыми для сюрпризов Бога
Отправлено: Лидия Цвет. от 07 Июля, 2021, 15:43:08
https://www.youtube.com/watch?v=TRSsWpefijk (https://www.youtube.com/watch?v=TRSsWpefijk)

ПАПА РИМСКИЙ

Angelus 4 июля 2021. Папа: быть открытыми для сюрпризов Бога

Без открытости к новизне Бога, без изумления вера превращается в скучную литанию, постепенно угасая, сказал Папа Франциск в своём размышлении перед полуденной молитвой Angelus в воскресенье 4 июля.

София Халходжаева
 
Комментируя Евангелие дня, Епископ Рима говорил (https://www.vatican.va/content/francesco/it/angelus/2021/documents/papa-francesco_angelus_20210704.html) о неверии соотечественников Иисуса, жителей Назарета: они знали Иисуса 30 лет, но – в отличие от жителей других регионов – не признавали Его исключительности. Они видели в Нём лишь «сына плотника и Марии», и это мешало им принять новизну Христа. В ответ на неприятие Иисус произносит истину, ставшую частью народной мудрости: «Не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своём и у сродников и в доме своём».
 
Остановимся на отношении соотечественников к Иисусу, сказал далее Папа: «Они знают Иисуса, но не признают Его. Есть разница между знанием и признанием. По сути, это отличие даёт нам понять, что можно знать многое о человеке; иметь о нём некое представление; верить тому, что о нём говорят другие; даже встречать его время от времени по соседству, но всего этого недостаточно. Я бы сказал, что это обычное, поверхностное знание, которое не признает уникальности этого человека», – пояснил Святейший Отец, отметив, что это свойственно каждому из нас: полагая, что мы хорошо знаем человека, мы навешиваем на него ярлыки, и тогда нелегко увидеть то, что выходит за рамки наших предрассудков:
 
«Здесь мы подходим к самой сути проблемы: когда мы отдаёмся в плен удобству привычки и диктатуре предрассудков, нам трудно открыться новизне и удивиться. Мы контролируем себя через привычки и предрассудки. В итоге от жизни, опыта и даже от людей мы часто лишь пытаемся получить подтверждение собственных идей и схем, не желая измениться. Это может произойти и в наших отношениях с Богом, когда мы – верующие – думаем, что уже так много знаем о Нём и нам достаточно привычного повторения одного и того же. Однако Богу этого недостаточно. Без открытости к новизне, к Божьим сюрпризам, без удивления вера превращается в скучную литанию и медленно угасает».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/afp/2021/07/04/16/1625410598125.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Папа Франциск отметил, что удивление – это свидетельство подлинности нашей встречи с Богом. Соотечественники Иисуса не верят в Него, потому что не принимают противоречия, заключённого в событии Воплощения. «Противоречие для них заключается в том, что необъятность Бога открывается в малости нашего тела, что Сын Божий – сын плотника, что божественность скрыта в человечности, что Бог присутствует в лице, в словах, в жестах простого человека. Воплощение Бога, Его конкретность и ‘обыденность’ вызывают ропот», – подчеркнул Святейший Отец.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/07/04/2021-07-04-angelus/1625393779144.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
«Бог обрёл плоть и кровь в человеке, в Иисусе из Назарета. Он стал нашим попутчиком, стал одним из нас. Именно потому, что Иисус один из нас, Оннас понимает, сопровождает, прощает: Он очень нас любит. Но человеку более понятна идея о неком абстрактном и далеком боге, который не вмешивается в события и довольствуется нашим поклонением, не имеющим ничего общего с жизнью, с проблемами,с обществом. Либо же нам нравится верить в бога ‘со спецэффектами’, который делает одни лишь исключительные вещи и всегда дарит великолепные эмоции, – сказал Папа. – Между тем, Бог обрел плоть: смиренный, нежный, сокровенный, Он становится близким для нас, пребывая в нашей повседневной жизни. И тогда, подобно соотечественникам Христа, мы рискуем не узнать Его, когда Он проходит рядом». Святейший Отец процитировал известную фразу святого Августина: «Timeo Dominum transeuntem» («Я боюсь проходящего Господа»), пояснив, что святой боялся именно такой возможности: не узнать Господа, когда Он будет проходить мимо него.<i></i>
 
Завершая размышление, Папа воззвал к Пресвятой Богородице, дабы наши глаза и сердца были свободны от предрассудков и открыты для удивления, для сюрпризов Бога, для Его скромного и сокровенного присутствия в повседневной жизни.

05 июля 2021, 08:47

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-07/angelus-4-iyulya-2021-papa-byt-otkrytymi-dlya-syurprizov-boga.html (https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-07/angelus-4-iyulya-2021-papa-byt-otkrytymi-dlya-syurprizov-boga.html)
Название: Папа – францисканцам: обнимайте отверженных мира сего
Отправлено: Лидия Цвет. от 18 Июля, 2021, 20:52:22
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2019/10/10/or101019_19.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа – францисканцам: обнимайте отверженных мира сего

17 июля Папа Франциск обратился с посланием к участникам Генерального капитула Ордена братьев меньших (OFM) и ко всем францисканским общинам по всему миру.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
«Уже много месяцев из-за пандемии мы живём в условиях чрезвычайной ситуации, изоляции и страданий», – пишет (https://www.vatican.va/content/francesco/it/messages/pont-messages/2021/documents/20210715-messaggio-fratiminori.html) Святейший Отец.В эти непростые времена, когда существует риск остаться «парализованными», Орден францисканцев старается «обновить своё видение», принять знаки провиденциального Божьего присутствия и заново открыть дар собственной монашеской харизмы. Замечательным примером обновлённого мировоззрения служит молодой Франциск Ассизский: через встречу с прокажённым Бог коснулся его сердца и наполнил милосердием. Подобным образом, отмечает Папа, Господь продолжает касаться наших сердец, когда мы встречаемся с другими, особенно с самыми нуждающимися. Из этого обновлённого взгляда может возникнуть новая сила для того, чтобы смотреть в будущее как «братья» и как «меньшие».
 
Епископ Рима призывает францисканцев открыться обновляющей силе Святого Духа и выходить навстречу людям, страдающим душой и телом, охватить их свой близостью, смиренным и братским присутствием. Монашествующие призваны «идти навстречу израненному творению, нашему общему дому, который страдает от истощения земных благ ради обогащения немногих, в то время как создаются условия страдания для многих». Братья-францисканцы должны быть людьми диалога, строителями мостов, носителями даров братства и социальной дружбы; быть людьми примирения и мира. Они должны «приглашать тех, кто сеет ненависть, разделение и насилие, к обращению сердца и предлагать жертвам надежду, рождённую истиной, справедливостью и прощением». Эти встречи, пишет Папа Франциск, станут стимулом для углубления жизни в духе Евангелия Иисуса Христа.
 
Епископ Рима отмечает, что в своей значительной части Орден братьев меньших «сталкивается с проблемой сокращения численности и старения», однако страх и тревога не должны помешать обновлению и оживлению, которые Святой Дух рождает в монашеских общинах:
 
«У вас есть бесценное духовное наследие, укоренённое в евангельской жизни и отмеченное молитвой, братством, бедностью, малостью и мобильностью. Не забывайте, что обновлённый взгляд, открывающий нам Божье будущее, мы получаем от близости к бедным, жертвам современного рабства, беженцам и отверженным мира сего. Они – ваши учителя. Обнимайте их, как это делал святой Франциск».
 
В конце послания Епископ Рима призывает братьев-францисканцев стать ещё более убедительными и радостными свидетелями Евангелия, преподаёт им апостольское благословение и просит молиться о нём самом.

17 июля 2021, 12:53

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-07/papa-franciskancam-obnimajte-otverzhennyh-mira-sego.html
Название: Angelus 18 июля 2021. Папа: мы нуждаемся в «экологии сердца»
Отправлено: Лидия Цвет. от 19 Июля, 2021, 22:04:58
https://www.youtube.com/watch?v=lBciIB1u3PM

ПАПА РИМСКИЙ

Angelus 18 июля 2021. Папа: мы нуждаемся в «экологии сердца»

София Халходжаева
 
«Давайте научимся останавливаться, отключать мобильные телефоны, созерцать природу, обновлять себя в диалоге с Богом», - сказал Святейший Отец (https://www.vatican.va/content/francesco/it/angelus/2021/documents/papa-francesco_angelus_20210718.html), призывая к вдумчивому отдыху в период летних отпусков. В размышлении перед полуденным «Ангелусом» Франциск подчеркнул значение отдыха и восстановления сил.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/afp/2021/07/18/13/1626606072102.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Ссылаясь на отрывок из Евангелия от Марка, предлагаемый литургией дня, Папа отметил, что Иисус радуется нашим успехам, но Он также обеспокоен нашей физической и духовной усталостью. Апостолов, вернувшихся из миссии и с воодушевлением рассказывающих Ему о том, что они сделали, Иисус заботливо призывает к отдыху. Тем самым Иисус дает нам ценный урок. Радуясь за Своих учеников, которые чувствуют себя счастливыми от результатов проповеди, Он не пускается в долгие расспросы и комплименты, но обеспокоен их физической и духовной усталостью. Господь желает предостеречь от опасности, которая подстерегает и нас, отметил Папа: это опасность попасть в ловушку активизма, когда самым важным в жизни становится достигаемый результат, а мы чувствуем себя героями:
 
«Как часто это происходит и в Церкви: мы заняты, мы спешим, мы думаем, что все зависит от нас, и в конце концов рискуем пренебречь Иисусом и поставить себя в центр мироздания. Вот почему Он призывает Своих учеников отдохнуть немного в стороне, вместе с Ним. Это не только физический отдых, но и отдых сердца. Потому что недостаточно просто "отключиться от сети", - нам нужно действительно отдохнуть. Как же это сделать? Для этого нам нужно вернуться к сути вещей: остановиться, помолчать, помолиться, а не переходить от спешки будней к спешке выходных. Иисус не уклонялся от нужд толпы, но каждый день Он прежде всего погружался в молитву, в тишину, в близость с Отцом. Его ласковый призыв - отдохните немного – должен сопровождать нас: давайте, братья и сестры, остерегаться гонки за эффективностью, давайте остановим бешеную спешку, которая диктует нам распорядок дня».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/07/18/2021-07-18-angelus/1626602767537.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Тем не менее, продолжил Папа, в Евангелии говорится, что Иисус и Его ученики не могли отдохнуть так, как им хотелось бы. Люди сходились к ним со всех сторон. При виде этого Иисуса переполнило сострадание:
 
«Все действия Бога по отношению к человечеству проникнуты состраданием. Образ действий Бога отличается близостью, состраданием и нежной заботой. Сколько раз в Евангелии, в Библии мы встречаем эту фразу: "Он сжалился". Растроганный, Иисус посвящает Себя людям и снова начинает учить (ср. ст. 33-34). Это кажется противоречием, но никакого противоречия здесь нет, поскольку способностью растрогаться обладает лишь такое сердце, которое не поддается спешке, то есть не замыкается полностью на себе и на делах, которые нужно сделать, но видит других, их боли, их нужды. Сострадание рождается из созерцания».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/07/18/2021-07-18-angelus/1626602466107.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
«Если мы научимся по-настоящему отдыхать, - продолжил Папа, - мы станем способны к истинному состраданию; если мы разовьем в себе созерцательный взгляд на мир, то сможем работать без алчности тех, кто движим жаждой обладания и потребления; если мы пребудем в общении с Господом и не ожесточимся, то дела не смогут заставить нас измотаться или поглотить нас. Мы нуждаемся в "экологии сердца", которая заключается в отдыхе, созерцании и сострадании. Давайте используем для этого период летних отпусков!».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/07/18/2021-07-18-angelus/1626602766359.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Завершая размышление, Папа Франциск призвал вознести молитву к Пресвятой Богородице, «Которая взращивала в Себе дух внутренней тишины, молитвы и созерцания и всегда изливает нежное сострадание на нас, Своих чад».

19 июля 2021, 10:36

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-07/angelus-18-iyulya-2021-papa-my-nuzhdaemsya-v-ekologii-serdca.html
Название: Папа о логике дарения и детях, умирающих от голода
Отправлено: Лидия Цвет. от 26 Июля, 2021, 20:46:54
https://www.youtube.com/watch?v=pz-Lsqwif74

ПАПА РИМСКИЙ

Папа о логике дарения и детях, умирающих от голода

София Халходжаева
 
Делиться своими талантами и даже тем малым, что мы имеем, призвал Папа Франциск в своем слове перед чтением молитвы Angelus. Он говорил о Божьей логике малости и дара, которая противостоит человеческой логике накопления и постоянного приумножения того, что мы имеем. Неспособность делиться с другими, отметил Св. Отец, приводит к тому, что каждый день в мире тысячи детей умирают от голода.
 
Размышляя над отрывком из Евангелия, предложенным литургией в семнадцатое рядовое воскресенье, - известном эпизоде умножения хлебов и рыб, - Святейший Отец отметил (https://www.vatican.va/content/francesco/it/angelus/2021/documents/papa-francesco_angelus_20210725.html), что Иисус не создает хлеб и рыбу из ничего, по мановению руки, а использует для чуда то, что Ему принесли ученики: «"Здесь есть у одного мальчика пять хлебов ячменных и две рыбки; но что это для такого множества?" (ст.9). Это мало, почти что ничего, но Иисусу этого достаточно».
 
Папа обратил внимание на часто упускаемый из виду персонаж в этом Евангелии - мальчика, которого апостолы попросили поделиться с другими тем, что у него было из съестного. Папа отметил, что с человеческой точки зрения это нелогичное предложение, ведь зачем забирать у одного то, чего все равно не хватит, чтобы утолить голод всех. Но с помощью этого бескорыстного и потому героического дара Иисус может накормить всех:
 
«Это великий урок для нас, который говорит о том, что Господь может сделать многое с тем малым, что мы предоставляем в Его распоряжение. Хорошо бы каждый день задавать себе вопрос: "Что я могу принести Иисусу сегодня?". Он может сделать многое с нашей молитвой, с жестом милосердия по отношению к другим, даже с нашими страданиями, отданными на Его милость. Бог действует именно так: Он совершает великое, исходя из малого и бескорыстного».
 
Все великие герои Библии - от Авраама до Марии и сегодняшнего мальчика - демонстрируют эту логику малости и дара, отметил далее Папа:
 
«Логика дарения радикально отличается от нашей логики. Мы стараемся накапливать и увеличивать то, что имеем; Иисус же, напротив, просит отдавать, уменьшать. Мы любим прибавлять, нам нравятся прибавления; Иисус же любит вычитать, отнимать что-то, чтобы отдать другим. Мы хотим умножать для себя; Иисус ценит, когда мы делимся с другими. Любопытно, что в евангельских рассказах об умножении хлебов ни разу не встречается глагол "умножать". Более того, используемые глаголы имеют прямо противоположный знак: "преломлять", "давать", "раздавать" (ср. ст. 11; Мф 14,19; Мк 6,41; Лк 9,16). Но глагол "умножать" не используется. Настоящее чудо, говорит Иисус, - это не умножение, которое порождает гордыню и власть, а деление, которое увеличивает любовь и позволяет Богу творить чудеса. Давайте стараться больше делиться. Давайте стараться идти по этому пути, которому учит нас Иисус».
 
Святейший Отец подчеркнул, что и сегодня умножение богатства без его справедливого распределения не решает проблем. В этом контексте он напомнил о трагедии голода, от которого особенно страдают дети:
 
«Было официально подсчитано, что каждый день в мире около семи тысяч детей в возрасте до пяти лет умирают из-за недоедания, потому что им не хватает самого необходимого для жизни. Перед лицом подобных возмутительных фактов Иисус обращается к нам с призывом (…): "Смелее, отдай то немногое, что у тебя есть, твои таланты и имущество, отдай их в распоряжение Иисуса и братьев. Не бойся, ничего не пропадет, ибо если ты делишься, Бог умножает. Избавься от ложной скромности, чувства недостойности, доверься. Верь в любовь, в силу служения, в силу бескорыстия"».
 
Завершая размышление, Папа воззвал к Пресвятой Богородице с просьбой «помочь нам открыть сердце к призывам Господа и к нуждам других людей».

26 июля 2021, 09:59

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-07/papa-o-logike-darenia-i-detyah-umirayushih-ot-goloda.html
Название: Папа Франциск: заботиться о стариках с любовью
Отправлено: Лидия Цвет. от 26 Июля, 2021, 20:47:38
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2021/07/25/MESSA-GIORNATA-MONDIALE-NONNI.00_45_34_01.Immagine003.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа Франциск: заботиться о стариках с любовью

Первый всемирный день бабушек, дедушек и пожилых людей, учреждённый Папой Франциском, начался утром 25 июля со Святой Мессы в Ватикане, которую возглавил президент Папского совета по содействию новой евангелизации монсеньор Рино Физикелла.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Во время Мессы в базилике Святого Петра ватиканский прелат зачитал проповедь (https://www.vatican.va/content/francesco/it/homilies/2021/documents/20210725-omelia-giornatanonni-anziani.html), подготовленную Папой Франциском, прокомментировав евангельское чтение о чуде умножения хлебов и рыб (Ин 6,1-15). В центре размышления были три глагола, относящиеся к делам Иисуса: видеть, делиться и хранить. Господь Иисус замечает толпу, и в Его глазах мы видим взор Бога: «Внимательный взгляд, который наблюдает за нами, чувствует ожидания наших сердец, видит усталость, труды и надежду, которые нам сопутствуют. Его взгляд улавливает нужду каждого человека: в глазах Бога не существует анонимной толпы, а есть конкретный человек со своим голодом. Взгляд Иисуса – созерцательный, то есть он задерживается перед жизнью другого человека и вчитывается в неё».
 
Святейший Отец отмечает, что это также взгляд бабушек и дедушек на нашу жизнь, взгляд стариков, которые заботились о нас с самого детства. Но какими глазами мы смотрим на бабушек, дедушек и пожилых людей? Когда мы в последний раз составляли компанию пенсионеру или звонили ему, чтобы выразить нашу близость?
 
«Сегодня бабушки и дедушки, которые питали нашу жизнь, жаждут нашего внимания и доброты. Они хотят чувствовать себя рядом с нами. Будем же смотреть на них, как Иисус смотрит на нас».
 
Епископ Рима подчёркивает, что дедушки, бабушки и старики – это вовсе не остатки, не отбросы жизни:
 
«Это драгоценные кусочки хлеба, оставшиеся на столе нашей жизни: они всё ещё могут напитать нас ароматом, который мы потеряли, ‘ароматом памяти’. Давайте же не будем терять память, носителями которой являются пожилые люди, ибо мы – дети этой истории, и мы увянем без корней. Они заботились о нас на пути взросления, и теперь наша задача – позаботиться об их жизни, облегчить трудности, прислушаться к их потребностям, создать условия, чтобы им было легче выполнять повседневные дела и не чувствовать себя одинокими».
 
Папа Франциск призывает молодёжь вступить в «новый союз» со стариками, научиться замечать их, узнавать и слушать, щедро делиться с ними своим временем: «Все вместе – молодые и пожилые – мы насытимся за общим столом, благословенным Богом», – заверяет в конце проповеди Святейший Отец.
 
Святая Месса в Ватикане (25 июля 2021 г.) :

https://www.youtube.com/watch?v=-KDJhcMX2iI

26 июля 2021, 11:38

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-07/papa-zabotitsya-o-starikah-s-lyubovyu.html
Название: Папа: голод в мире – это преступление против прав человека
Отправлено: Лидия Цвет. от 30 Июля, 2021, 22:57:03
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2021/06/11/X.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: голод в мире – это преступление против прав человека

Папа Франциск направил послание генеральному секретарю ООН Антониу Гутерришу по случаю Предварительного саммита ООН по продовольственным системам, который проходит в Риме с 26 по 28 июля.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Святейший Отец называет (https://www.vatican.va/content/francesco/es/messages/pont-messages/2021/documents/20210706-messaggio-sistemi-alimentari.html) это мероприятие важной встречей, прежде всего потому, что «пандемия поставила нас перед лицом системной несправедливости, которая подрывает единство нашей человеческой семьи». Бедность и ущерб нашему общему дому растут из-за «безответственного пользования и злоупотребления благами», Божьими дарами. Отсюда решительный призыв Папы к радикальным переменам: недостаточно развивать технологии ради глобального производства, если в результате «стерилизуется природа», расширяются внешние и внутренние (духовные) пустыни и многие люди остаются без хлеба насущного. «Это настоящий скандал, – заявляет Епископ Рима, – преступление, нарушающее основные права человека» и несправедливость, которую каждый «обязан искоренять конкретными действиями, передовым опытом и смелой политикой на местном и международном уровнях».
 
Святейший Отецвыступает с конкретными предложениями: во-первых, необходимо «тщательно и корректно» преобразовать продовольственные системы, чтобы они стали «экологически устойчивы и уважительны к местным культурам». Это должно послужить «укреплению местной экономики, улучшению питания, сокращению пищевых отходов и обеспечению здорового питания, доступного для всех». Однако такие изменения должны начинаться изнутри, поскольку к «нулевому голоду» нельзя прийти с помощью простого производства продовольствия, а лишь благодаря новому менталитету, целостному подходу и созданию продовольственных систем, которые защищают Землю и достоинство человека.
 
Во-вторых, продолжает Папа, чтобы накормить сегодняшний мир «без ущерба для будущего», достойный труд должен поощряться и поддерживаться на местных уровнях. Необходимо «вернуть сельскохозяйственному сектору приоритетную роль в принятии политических и экономических решений», особенно на этапе восстановления после пандемии. В частности, к мелким фермерам и крестьянским семьям нужно относиться как к привилегированным субъектам; чтобы лучше понять их реальные потребности, нельзя пренебрегать их традиционными знаниями.
 
Существенным компонентом продовольственных систем является семья, поскольку в ней «люди учатся пользоваться плодами Земли, не злоупотребляя ими», подчеркивает Папа. Именно в семье они открывают для себя «образ жизни, уважительный к личному и общему благу». Поэтому эффективная политика должна полностью удовлетворять потребности сельских жителей в самых бедных и отдалённых районах. К сожалению, отмечает Епископ Рима, существуют «мощные экономические интересы, которые препятствуют созданию продовольственной системы, отвечающей ценностям общего блага, солидарности и культуры встречи»; для поддержания «плодотворной многосторонности» и ответственной продовольственной системы необходимы «справедливость, мир и единство человеческой семьи».
 
По словам Святейшего Отца, каждый человек призван к реализации мечты «о мире, в котором хлеб, вода, лекарства и труд обильно достигают всех, и в первую очередь самых бедных». Этой благородной цели служат Святейший Престол и Католическая Церковь, «объединяя силы и волю, действия и мудрые решения».
 
В конце послания Папа Франциск выражает пожелание, чтобы никто из людей на земле не был обделён и каждый мог удовлетворить свои основные потребности, строя мирное, процветающее и поистине братское общество.

27 июля 2021, 11:28

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-07/papa-golod-v-mire-eto-prestuplenie-protiv-prav-cheloveka.html
Название: Angelus 1 августа 2021. Папа: искать Бога бескорыстно
Отправлено: Лидия Цвет. от 04 Августа, 2021, 17:55:00
https://www.youtube.com/watch?v=9HRg5muJ1Zw

ПАПА РИМСКИЙ

Angelus 1 августа 2021. Папа: искать Бога бескорыстно

Недостаточно искать Бога, нужно также спросить себя о том, почему мы ищем Его: нет ли в наших поисках корыстного интереса, подчеркнул Папа Франциск перед чтением молитвы «Ангел Господень» в воскресенье 1 августа.

София Халходжаева
 
Епископ Рима посвятил размышления (https://www.vatican.va/content/francesco/it/angelus/2021/documents/papa-francesco_angelus_20210801.html) отрывку из Евангелия от святого Иоанна (6,24-35), в котором говорится о толпе людей, которые отправились на поиски Иисуса после того, как стали свидетелями чуда умножения хлебов, но не поняли смысла этого небесного знамения. «Они остановились на внешней стороне чуда и увидели лишь бренный хлеб, не сумев проникнуть в истинный смысл чуда», – сказал Святейший Отец, отметив, что эта сцена побуждает нас спросить себя, с какой целью мы ищем Господа и каковы мотивы нашей веры:
 
«Важно понимать это, потому что среди многих искушений, встречающихся в жизни, есть одно, которое можно назвать искушением идолопоклонства. Именно оно побуждает нас искать Бога из корыстных побуждений, для собственной пользы, для решения своих проблем, для того, чтобы иметь – благодаря Ему – то, что мы не можем получить своими силами. Но в этом случае вера остается поверхностной и даже – я позволю себе это слово – слишком наивной и сосредоточенной на чудесах: мы ищем Бога, чтобы утолить собственный голод, а потом, насытившись, забываем о Нём. В центре этой незрелой веры находится не Бог, а наши нужды. Я имею в виду наши интересы и многое другое,– отметил Папа Франциск.– Мы поступаем верно, представляя свои нужды Божьему сердцу, но Господь намного больше наших ожиданий, Он желает жить с нами, прежде всего, в отношениях любви. А настоящая любовь бескорыстна, она свободна: мы любим вовсе не для того, чтобы получить ответную услугу! Такой мотив назывался бы корыстью; и много раз в жизни мы действуем из корыстных побуждений».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/afp/2021/08/01/13/1627816607280.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Второй вопрос, который толпа задает Иисусу, может помочь нам: «Что нам делать, чтобы творить дела Божии?» (ст. 28), продолжил Папа Франциск. «Это похоже на то, как если бы люди, побуждаемые Иисусом, сказали: ‘Что нам делать, чтобы очистить наши поиски Бога? Как нам перейти от магической веры, которая думает только о наших собственных нуждах, к вере, угодной Богу?’ И Христос показывает людям путь: дела Божьи состоят в том, чтобы принимать Того, Кого послал Отец, то есть принимать Его Самого, Иисуса. Это не добавление религиозных практик или соблюдение особых предписаний; речь идёт о принятии Христа, о Его принятии в нашу жизнь, об истории любви с Иисусом. Именно Он очистит нашу веру». Отношения с Господом Иисусом Христом выходят за рамки логики интересов и расчетов, подчеркнул Святейший Отец: они характеризуют не только наши отношения с Богом, но также обуславливают человеческие и социальные связи. В нашем стремлении удовлетворять свои потребности кроется опасность использовать людей и ситуации в своих целях, злоупотреблять ими. Нередко случается слышать о ком-то: «Он использует людей, а потом забывает о них». «Использовать человека в своих целях – это зло. А общество, которое сосредоточено на интересах, а не на людях, не способно порождать жизнь», – подчеркнул Святейший Отец.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/afp/2021/08/01/13/1627816317615.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Евангелие призывает нас заботиться не только о материальном хлебе для утоления голода, но принять Иисуса как хлеб жизни, отметил Папа Франциск, призвав христиан постоянно учиться любить друг друга, бескорыстно и без расчёта, щедро и с огромным сердцем.
 
После богородичной молитвы Епископ Рима обратился с приветствием к верным из Рима и к паломникам, которые прибыли из разных стран на главную ватиканскую площадь. Святейший Отец также приветствовал верных из Перу, где только что прошли выборы: «У вас новый президент, пусть Господь всегда благословляет вашу страну».

01 августа 2021, 18:42

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-08/angelus-1-avgusta-2021-papa-iskat-boga-beskorystno.html
Название: Папа – молодёжи в Меджугорье: смело доверьтесь Богу
Отправлено: Лидия Цвет. от 04 Августа, 2021, 17:57:45
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2019/08/02/mladifestprvidan7.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа – молодёжи в Меджугорье: смело доверьтесь Богу

Папа Франциск направил приветственное послание молодым участникам ежегодной молитвенной встречи Mladifest, которая проходит в Меджугорье с 1 по 6 августа.

Виктор Владимиров – Град Ватикан

 
 
В этом году темой молодёжной встречи стал фрагмент Евангелия от святого Матфея, – слова богатого юноши, обращённые к Иисусу: «Что сделать мне доброго?». Этот вопрос, отмечает Папа Франциск, сегодня может задать себе каждый. Святейший Отец просит молодых верующих не привязываться к материальным благам, а «отдавать всё в земной жизни, подражая таким образом Господу». Следование за Христом – это вовсе не потеря, а неисчислимое приобретение, в то время как отречение касается препятствий, которые мешают в дороге:
 
«Если сердце переполнено имуществом, то Господь и ближний становятся лишь очередными вещами среди многих других. Когда мы слишком много имеем и слишком многого хотим, наше сердце задыхается, мы становимся несчастными и неспособными любить».
 
Выбор между Богом и богатством требует глубокой веры и смелости, подчеркнул Папа: это вопрос освобождения себя от эгоцентризма и состоятельности, а также глубокого единения с Христом, чтобы ходить вместе с Ним и познать истинное счастье.
 
Святейший Отец призывает участников молодежной встречи в Меджугорье:
 
«Имейте мужество прожить свою юность, доверившись Господу и отправившись с Ним в путь! Ответьте на Его любящий взгляд: Он освобождает нас от обольщения идолами и ложными богатствами, которые обещают жизнь, но приносят смерть».
 
В конце послания Епископ Рима призывает молодых людей подражать Пресвятой Богородице, которая ответила безусловным согласием на призыв Бога, чтобы «превратить свою жизнь в дар для других».

03 августа 2021, 08:42

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-08/papa-molodyozhi-v-medzhugore-smelo-dovertes-bogu.html
Название: Папа: реформа Церкви начинается с нас самих
Отправлено: Лидия Цвет. от 04 Августа, 2021, 17:59:37
https://www.youtube.com/watch?v=6iNgrl3E7Gs

ПАПА РИМСКИЙ

Папа: реформа Церкви начинается с нас самих

Всемирная сеть молитвы Святейшего Отца опубликовала ежемесячное видеопослание с молитвенными прошениями на август этого года. Тема послания Епископа Рима - "Церковь в движении".

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Папа Франциск говорит (https://press.vatican.va/content/salastampa/it/bollettino/pubblico/2021/08/03/0488/01043.html) об особом призвании Церкви – евангелизации, а также о необходимости реформы, которая должна исходить от нас самих через опыт молитвы, милосердия и служения:
 
«Собственное призвание Церкви – это благовестие, и оно вовсе не означает прозелитизм. Её призвание – евангелизация. Более того: сущность Церкви заключается в благовестии. Мы сможем обновить Церковь, если будем распознавать Божью волю в повседневной жизни и начнём перемены под водительством Святого Духа. Преобразование – это реформа нас самих, людей. Нужно позволить Святому Духу, Божьему дару в сердцах, напоминать нам о том, чему учил Иисус, и помогать нам претворять это в жизнь.Давайте начнём реформировать Церковь с реформы самих себя,– без заранее продуманных идей, идеологических предрассудков и жёсткости, но исходя из духовного опыта, опыта отдачи, милосердной любви и служения».
 
Папа Франциск мечтает о ещё более миссионерской Церкви, которая выходит навстречу другим без прозелитизма и преображает все свои структуры ради евангелизации современного мира:
 
«Давайте помнить, что Церковь всегда испытывает трудности и переживает кризисы, ибо она жива: кризис касается только живых, а не мёртвых.Будем же молиться о Церкви, дабы она получила от Святого Духа благодать и силу реформировать себя в свете Евангелия».

03 августа 2021, 16:01

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-08/papa-reforma-cerkvi-nachinaetsya-s-nas-samih.html
Название: Папа: «С истиной Евангелия компромиссы невозможны»
Отправлено: Лидия Цвет. от 04 Августа, 2021, 18:04:10
https://www.youtube.com/watch?v=olrOIzKMTuQ

ПАПА РИМСКИЙ

Папа: «С истиной Евангелия компромиссы невозможны»

Возобновив после небольшого летнего перерыва общие аудиенции, Папа Франциск продолжил цикл вероучительных бесед, посвящённых Посланию апостола Павла к Галатам. Сегодняшняя беседа была посвящена теме «Есть только одно Евангелие»: принятое во всей своей подлинности, оно несет свободу и спасение, подчеркнул Епископ Рима.

София Халходжаева
 
Говоря о Благой Вести и евангелизации, святой Павел воодушевлялся: казалось, что он не видит ничего, кроме возложенной на него миссии,отметил (https://www.vatican.va/content/francesco/it/audiences/2021/documents/papa-francesco_20210804_udienza-generale.html)Папа: все в нем посвящено благовестию, и у него нет других интересов, кроме Евангелия. Это любовь Павла, увлечение Павла, специальность Павла: провозглашать. Он даже говорит: «Христос послал меня не крестить, а благовествовать». «Горе мне, если не благовествую!», – пишет апостол в Первом послании к Коринфянам. А в Послании к Римлянам он представляется так: «Павел, раб Иисуса Христа, призванный Апостол, избранный к благовестию Божию». Святой осознавал свое призвание: он избран, чтобы нести Евангелие всем, и не мог не посвятить все свои силы этой миссии, подчеркнул Папа. Поэтому вполне понятны печаль, разочарование и даже горькая ирония апостола по отношению к галатам, которые на его глазах идут по неверному пути, рискуя оказаться в точке невозврата, продолжил Святейший Отец:
 
«Все вращается вокруг Евангелия. Павел не думает о ‘четырех Евангелиях’, как это естественно для нас, ведь в то время, когда он посылал это письмо, ни одно из четырех Евангелий еще не было написано. Для него Евангелие – это то, что он проповедует, то, что называется ‘керигма’, то есть возвещение. Это возвещение о смерти и воскресении Иисуса как источнике спасения; Евангелие, выраженное в четырех глаголах: ‘Христос умер за грехи наши, по Писанию, был погребен, и воскрес в третий день, по Писанию, и явился Кифе’ (см I Кор 15,3-5). Таково благовестие Павла, дающее всем жизнь. Это Евангелие есть исполнение обетований и спасение, предлагаемое всем людям. Каждый, кто принимает его, примиряется с Богом, принимается как истинный сын и получает в наследство жизнь вечную».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/08/04/2021-08-04-udienza-generale/1628066171272.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Поэтому апостол не может найти объяснения, почему галатам, получившим столь великий дар, пришло в голову принять другое «евангелие». Ведь есть только одна Блага Весть – та, которую проповедовал он и другие апостолы, Евангелие Иисуса Христа. «Однако следует отметить, что эти христиане еще не отказались от Евангелия, возвещенного Павлом», – отметил Папа. Апостол знает, что у них еще есть время, чтобы не сделать ложный шаг, и поэтому предостерегает их, поясняя, что проповедь «новых» глашатаев не имеет отношения к Евангелию, потому что искажает истинное Евангелие, мешая им достичь свободы, обретенной с приходом к вере: «Это ключевое слово», – подчеркнул Епископ Рима. «Галаты все еще ‘начинающие’, и их растерянность понятна. Они еще не знают сложностей Моисеева Закона, и их воодушевление в принятии веры во Христа заставляет их слушать этих новых проповедников, заблуждаясь, что их послание дополняет послание Павла. Но это не так».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/08/04/2021-08-04-udienza-generale/1628066166840.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Апостол не может идти на компромиссы в таком решающем вопросе. Есть только одно Евангелие, и именно его он провозгласил; другого быть не может. При этом Павел не говорит, что истинное Евангелие принадлежит ему; он пишет: «Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое, ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса» (Гал 1,11-12).Увещевая галатов, Павел использует весьма суровые выражения, в том числе дважды предавая анафеме тех, кто смущал их, благовествуя им «не то, что вы приняли»: тем самым апостол желал уберечь общину от того, что угрожало ее основам, пояснил Святейший Отец:
 
«С истиной Евангелия компромиссы невозможны: либо ты принимаешь Евангелие таким, какое оно есть, как оно было возвещено, либо принимаешь что-то другое. Но с Евангелием нельзя торговаться. Нельзя идти на компромисс. Вера в Иисуса – это не расхожий товар: это спасение, встреча, искупление. Она не продается по дешевке».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/08/04/2021-08-04-udienza-generale/1628063465171.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Ситуация, описанная в начале Послания, кажется парадоксальной, потому что всеми, кто в ней участвует, похоже, движут добрые чувства, продолжил Папа. Галаты думают, что, совершив обрезание, они станут еще более преданными воле Божьей и тем самым – еще более угодны Павлу. Враги апостола считают, что подлинная вера заключается в верности традиции отцов и в соблюдении Закона; они обвиняют Павла, который в их глазах недостаточно ортодоксален по отношению к традиции. Сам апостол прекрасно понимает, что его миссия имеет Божественный характер – она была открыта ему Самим Христом, – и поэтому он воодушевлен новизной Евангелия. Необходимо распутать этот лабиринт благих намерений, чтобы постичь высшую истину, которая наиболее соответствует Личности и проповеди Иисуса, Его откровению о любви Отца, пояснил Папа:
 
«На протяжении истории мы часто видели и даже видим сегодня некоторые движения, которые проповедуют Евангелие по-своему, иногда с настоящими и подлинными харизмами; но затем они заходят слишком далеко и сводят все Евангелие к ‘движению’. Но это не Евангелие Христа: это Евангелие основателя, и да, оно может помочь в начале, но в итоге оно не приносит плода с глубокими корнями. Поэтому ясное и решительное слово Павла было полезно для галатов и полезно для нас. Евангелие – это дар Христа людям, Он Сам открыл его нам. Именно это дает нам жизнь», – подчеркнул в конце наставления Святейший Отец.

04 августа 2021, 14:46

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-08/papa-s-istinoj-evangeliya-kompromissy-nevozmozhny.html
Название: Папа Франциск: будем делиться светом преображённого Христа
Отправлено: Лидия Цвет. от 07 Августа, 2021, 20:02:40
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2019/03/15/2019.03.15%20Trasfigurazione%20di%20Cristo%20il%20vangelo%20della%20domenica%2002.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа Франциск: будем делиться светом преображённого Христа

6 августа, по случаю праздника Преображения Господня, Папа Франциск опубликовал специальное сообщение в своём аккаунте в сети «Твиттер».

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Обращаясь к верующим всего мира, Святейший Отец пишет (https://twitter.com/Pontifex_it):
 
«Праздник Преображения Господня напоминает, что мы призваны встретиться с Христом: Он наполняет нас Своим светом, которым мы можем делиться с другими. Чтобы он засиял повсюду, давайте уподобимся евангельским лампадкам, раздающим лучики любви и надежды».
 
Напомним, что перед чтением молитвы «Ангел Господень» 17 марта 2019 года Святейший Отец прокомментировал фрагмент Евангелия от святого Луки о Преображении. Это необыкновенное событие, отметил Папа, произошло вскоре после того, как Иисус доверительно поведал ученикам, что Ему «должно много пострадать … быть убиту, и в третий день воскреснуть». Иисус знает, что они не принимают реальность Креста, реальность смерти Иисуса, и поэтому желает подготовить их к соблазну страстей и крестной смерти, чтобы они поняли: именно этим путём Небесный Отец приведет Своего Сына к славе, воскресив Его из мертвых. Это также и путь учеников: никто не достигнет вечной жизни, если не последует за Иисусом и не будет нести собственный крест в земной жизни, пояснил Папа.
 
«Преображение Христа показывает нам христианскую перспективу страдания, понимаемого не как садомазохизм, а как переходную стадию, краткую, но необходимую», – пояснил далее Святейший Отец: «Точка прибытия, которой мы призваны достигнуть, светла как лик преображённого Христа: в Нём – спасение, блаженство, свет, безграничная Божья любовь. Являя Свою славу таким способом, Иисус заверяет, что крест, испытания, трудности, в которых мы пребываем, имеют своё решение и преодоление в Пасхе». «Взойдем же и мы на эту гору с Иисусом, – призвал Папа верующих, – взойдем с помощью молитвы, молчаливой, прочувствованной, ищущей всегда Господа. Давайте остановимся на несколько мгновений в сосредоточенности, понемногу каждый день будем устремлять наш внутренний взор на Его лик и позволим Его свету наполнить нас и осветить всё в нашей жизни».
 
Завершая размышление, Святейший Отец отметил, что молящиеся люди обладают «светлым» взором: «Молитва во Христе и в Святом Духе преобразует человека изнутри и может осветить других, осветить окружающий мир. Молитва делает нас светлыми светом Святого Духа».

06 августа 2021, 13:31

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-08/papa-francisk-budem-delitsya-svetom-preobrazhyonnogo-hrista.html
Название: Папа: без Иисуса, Хлеба жизни, мы не живём, а прозябаем
Отправлено: Лидия Цвет. от 08 Августа, 2021, 22:15:51
https://www.youtube.com/watch?v=wN4lUtj1enw

ПАПА РИМСКИЙ

Папа: без Иисуса, Хлеба жизни, мы не живём, а прозябаем

Голодный человек просит не изысканной или дорогой еды, а хлеба, поэтому Иисус являет Себя именно как хлеб жизни, сказал Папа Франциск в своем размышлении перед чтением молитвы «Ангел Господень» 8 августа. Епископ Рима подчеркнул, что «без Иисуса мы не столько живем, сколько прозябаем, потому что именно Он питает наши души».

София Халходжаева
 
В отрывке из Евангелия от святого Иоанна, предлагаемом литургией девятнадцатого рядового воскресенья (Ин 6,41-51), Иисус продолжает проповедовать людям, которые видели чудо умножения хлебов. Господь предлагает этим людям совершить шаг вперед в понимании того, что есть хлеб жизни: напомнив о небесной манне, которой Бог питал отцов во время долгого путешествия по пустыне, Христос применяет символ хлеба к Самому Себе. Он заявляет совершенно ясно: «Я есмь хлеб жизни» (Ин 6,48), подчеркнул (https://www.vatican.va/content/francesco/it/angelus/2021/documents/papa-francesco_angelus_20210808.html) Святейший Отец:
 
«Что же означает хлеб жизни? Чтобы жить, нужен хлеб. Голодные не просят изысканной и дорогой пищи: они просят хлеба. Те, у кого нет работы, просят не о высокой зарплате, а о ‘хлебе насущном’. Иисус являет Себя как хлеб, то есть насущное, необходимое для повседневной жизни, без чего не обойтись. Это не просто один хлеб из многих, но хлеб, дающий жизнь. Другими словами, без Него мы не столько живем, сколько прозябаем, потому что только Он питает наши души; только Он спасает нас от зла, с которым мы не можем справиться в одиночку; лишь Он позволяет нам почувствовать себя любимыми, даже если все остальные разочаровывают нас; только Он дает нам силы любить; только Он дарует силу прощать в горести и печали; только Он приносит сердцу мир, которого оно ищет; только Он дает жизнь вечную, когда земная жизнь завершается. Он – главный, самый важный хлеб жизни».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/08/08/2021-08-08-angelus/1628417164503.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
В словах «Я есмь хлеб жизни» Господь Иисус выражает всю суть Своей жизни и миссии, продолжил Папа Франциск:
 
«В полной мере это будет видно на Тайной вечере. Иисус знает, что Небесный Отец просит Его не только дать людям пищу, но и отдать Самого Себя, преломить Себя, Свою жизнь, тело и сердце, дабы мы имели жизнь. Эти слова Господа пробуждают в нас благоговейное изумление перед даром Пресвятой Евхаристии. Никто в этом мире – как бы сильно он ни любил другого человека – не может сделать себя пищей для него. Бог делал и продолжает делать это для нас. Давайте испытывать это изумление вновь и вновь, поклоняясь Хлебу жизни, потому что поклонение наполняет жизнь изумлением».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/afp/2021/08/08/12/1628419874526.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Однако в Евангелии вместо того, чтобы изумляться люди возмущаются и разрывают на себе одежды, как должны были поступать те, кто услышал богохульство. Они думают: «Мы знаем этого Иисуса, мы знаем Его семью. Как Он может говорить: ‘Я хлеб, сшедший с небес’?», сказал далее Святейший Отец:
 
«Возможно, мы тоже возмущаемся: нам был бы гораздо удобнее такой Бог, Который почивает на далёких Небесах и не вмешивается в нашу жизнь, в то время как мы можем управлять своими делами здесь, на земле. Но Бог стал человеком, чтобы войти в конкретную реальность этого мира. Чтобы погрузиться в наши конкретные реалии, Бог стал человеком для меня, для тебя, для всех нас. Он хотел прийти в нашу жизнь, и в этой жизни Его интересует все: мы можем говорить с Ним о наших привязанностях, о нашей работе, о боли и страданиях, о многом другом. Мы можем рассказать Ему все, ибо Господь Иисус желает этой близости с нами. Чего Он не желает? – Быть отодвинутым на дальний план. Тот, Кто является хлебом, не желает, чтобы Им пренебрегали и оставляли без внимания, или призывали лишь тогда, когда дела совсем плохи. ‘Я есмь хлеб жизни’. Хотя бы раз в день мы принимаем пищу вместе, – возможно, вечером в кругу семьи, после рабочего или учебного дня. Было бы прекрасно, прежде чем преломить хлеб, пригласить Иисуса, Хлеб Жизни, и попросить Его благословить то, что мы сделали, и то, что нам не удалось сделать. Давайте пригласим Его в наш дом; давайте помолимся просто, ‘по-домашнему’. Иисус будет с нами за одним столом, и всех нас будет питать большая любовь».
 
Завершая размышление, Папа Франциск воззвал к Пресвятой Богородице, прося Ее «помочь нам возрастать с каждым днем в дружбе с Иисусом, хлебом жизни».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/07/25/2021-07-25-angelus/1627208165718.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)

08 августа 2021, 17:48

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-08/papa-bez-iisusa-hleba-zhizni-my-ne-zhivem-prozyabaem.html
Название: Папа: тем, кто ищет жизни, нужно взирать на Иисуса Христа
Отправлено: Лидия Цвет. от 11 Августа, 2021, 22:00:34
https://www.youtube.com/watch?v=jm4Wj2yxFgM

ПАПА РИМСКИЙ

Папа: тем, кто ищет жизни, нужно взирать на Иисуса Христа

Послание апостола Павла к Галатам представляет «радикальную новизну христианской жизни», – подчеркнул Папа Франциск в ходе общей аудиенции 11 августа в ватиканском Зале Павла VI: «Все, кто имеет веру в Иисуса Христа, призваны жить в Святом Духе, Который освобождает от Закона и в то же время приводит его в исполнение по заповеди любви».

София Халходжаева
 
Четвертое катехизическое наставление (https://www.vatican.va/content/francesco/it/audiences/2021/documents/papa-francesco_20210811_udienza-generale.html) на тему Послания к Галатам было посвящено Моисееву закону. «‘Для чего же закон?’ (Гал 3,19). Давайте вместе со святым Павлом поразмышляем сегодня над этим вопросом, чтобы осознать новизну христианской жизни, оживляемой Святым Духом», – предложил верующим Папа Франциск. Апостол пишет: «Если вы духом водитесь, то вы не под законом» (Гал 5,18). Однако недоброжелатели Павла утверждали, что галатам должно следовать Моисееву закону, чтобы спастись. Апостол не согласен: такие бремена излишни, и об этом он пришел к соглашению с другими апостолами в Иерусалиме. Павел хорошо помнит слова апостола Петра, когда тот сказал: «Что же вы ныне искушаете Бога, желая возложить на выи учеников иго, которого не могли понести ни отцы наши, ни мы?» (Деян 15,10). Положения, принятые на первом соборе в Иерусалиме, были вполне четкими: «Угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого: воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда» (Деян 15,28-29).
 
Когда апостол Павел говорит о Законе, он обычно имеет в виду Моисеев Закон, уточнил Епископ Рима. Закон, или Тора – согласно различным текстам Ветхого Завета – представляет собой свод предписания и норм, которых должны придерживаться израильтяне в силу Завета с Богом. Закон был дан Богом Своему народу, чтобы хранить людей от идолопоклонства и язычества. Но тем, кто утверждал, что галаты должны следовать Закону, чтобы «не вызвать гнев Божий», Павел отвечал: соблюдение Моисеева Закона и Завет Божий «никак не связаны между собой».
 
 
В конце общей аудиенции, в приветствии франкоязычным паломникам, Папа выразил глубокую скорбь по поводу убийства священника Оливье Мэра, провинциального настоятеля монашеской Конгрегации монфортанцев, погибшего 9 августа во Франции.
 
Обращаясь к италоязычным паломникам, Епископ Рима напомнил о литургической памяти Клары Ассизской (11 августа) и назвал эту святую «ярким примером тех, кто сумел смело и великодушно жить верностью Иисусу Христу».

11 августа 2021, 12:56

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-08/papa-zakon-eto-put-vedushij-k-hristu.html
Название: Папа – об инкультурации веры и евангелизации культуры
Отправлено: Лидия Цвет. от 13 Августа, 2021, 18:24:25
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2021/4/22/VM210421091138_0169aem.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа – об инкультурации веры и евангелизации культуры

Папа Франциск направил видеопослание участникам Конгресса монашеской жизни стран Латинской Америки и Карибского бассейна; встреча проходит в виртуальном режиме с 13 по 15 августа и посвящёна теме «На пути к межконгрегационной, межкультурной и странствующей монашеской жизни».

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Епископ Рима подчёркивает (https://www.vatican.va/content/francesco/es/messages/pont-messages/2021/documents/20210813-videomessaggio-americalatina.html) важность инкультурации веры для богопосвящённой жизни. Единство – это вовсе не единообразие, а многообразная гармония, которую создаёт Святой Дух, позволяя «принимать различия и ценить особенности в духе здорового и открытого межкультурного единства».
 
Конгресс монашеской жизни, отмечает Папа, необходим для развития богословия, вошедшего в местную культуру, адаптированного к местным реалиям и являющегося средством евангелизации:
 
«Давайте не будем забывать, что вера без инкультурации не может быть подлинной. Поэтому я призываю вас приобщиться к тому, что может нам подарить эта реальность, открыв нам истинное значение культуры, пребывающей в сердце народа. Войдите в жизнь верующего народа, войдите с уважением к его обычаям и традициям, стараясь выполнить миссию инкультурации веры и евангелизации культуры. Речь идёт о важном биноме: об инкультурации веры и евангелизации культуры. Нужно высоко ценить то, что Святой Дух посеял в разных народах, ведь это также дар для каждого из нас».

 
Однако, подчёркивает Святейший Отец, «когда такой инкультурации нет, христианская, а тем более богопосвящённая жизнь приходит в крайнее заблуждение и оказывается на самых нелепых гностических позициях. Мы видели это, например, в злоупотреблении литургией: в центр ставится идеология, а не жизнь людей, и это вовсе не по-евангельски. Нельзя забывать о сочетании инкультурации веры с евангелизацией культуры».
 
По словам Папы Франциска, монашествующие являются «экспертами единства»; богопосвящённая жизнь – это странствие и продвижение братства, однако в наше время она подвергается соблазну существовать ради «выживания», отметил Епископ Рима:
 
«Как же часто в конгрегациях занимаются подсчётами, сколько в них осталось братьев или сколько сестёр, оценивают кривые убывания. Это искушение ‘выживания’. Стоило бы отказаться от критерия цифр и эффективности, который может превратить вас в боязливых учеников, замкнутых в прошлом и преданных ностальгии. Эта ностальгия, по сути, является песней сирены для монашеской жизни».
 
Перед лицом этих вызовов, подчёркивает Папа Франциск, самой мудрой стратегией и решением является путь надежды, на котором нас сопровождает Господь, а также признание, что будущее находится исключительно в руках Святого Духа. Поэтому нужно смело идти в святой верный народ Божий, уважать его, благовествовать и свидетельствовать, а остальное предоставить Святому Духу.
 
«Желая помочь в достижении цели, которую вы поставили перед собой, – отмечает Епископ Рима, – я хочу напомнить, что радость, высшее выражение жизни во Христе, является наилучшим свидетельством, которое мы можем предложить святому верному народу Божьему: мы призваны служить ему и сопровождать его в паломничестве к встрече с Небесным Отцом. И здесь не обойтись без радости во многих её формах. Нужен мир, радость, чувство юмора; пожалуйста, молитесь об этой благодати. В наставлении о святости, – подчёркивает Папа, – я намеренно включил главу о чувстве юмора: очень плохо видеть богопосвящённых мужчин и женщин, лишённых чувства юмора, которые ко всему относятся исключительно серьёзно. Никогда не забывайте, что пребывать вместе с Иисусом – значит быть радостными, значит обладать чувством юмора, плодом святости. Прочитайте эту главу в моём увещевании о святости».
 
В конце видеопослания к латиноамериканским монашествующим Папа Франциск желает им доброй виртуальной встречи и преподаёт её участникам апостольское благословение:
 
«Пусть Святой Дух ниспошлёт вам свет Своей благодати, дабы вы всегда оставались людьми встречи и братства. Да хранит вас Пресвятая Дева Мария: она знает, что такое встреча, братство, терпение и инкультурация. Она обо всём этом прекрасно знает; пусть же она хранит вас. И теперь, как всегда, я прошу вас об одном: не забывайте молиться обо мне, я в этом очень нуждаюсь. Доброй встречи!»

13 августа 2021, 16:16

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-08/papa-ob-inkulturacii-very-i-evangelizacii-kultury.html
Название: Папа: смирение – это путь, ведущий на небеса
Отправлено: Лидия Цвет. от 16 Августа, 2021, 23:11:33
https://www.youtube.com/watch?v=6TKCR2AjB44

ПАПА РИМСКИЙ

Папа: смирение – это путь, ведущий на небеса

Возглавив чтение молитвы «Ангел Господень» в торжество Успения Пресвятой Богородицы, Папа Франциск отметил, что «секретом» для достижения Небес являются осознание собственной малости и служение, – то, что всегда было присуще Деве Марии.

София Халходжаева
 
В этот день в литургии с особой силой и выразительностью звучитMagnificat, отметил Папа: «Этот хвалебный гимн - словно "фотография" Божьей Матери. Мария "возрадовалась о Боге, что призрел Он на смирение Рабы Своей" (ср. Лк 1,47-48)». Ключевое слово – смирение, в нем – тайна Марии. Именно смирение привлекло к Ней взоры Бога. Человеческий взор всегда ищет величия и с легкостью восхищается тем, что бросается в глаза. Бог же не смотрит на внешнее – Он смотрит в сердце (ср.1 Цар16,7) и восхищен смирением, подчеркнул Папа: «Сегодня, взирая на Пресвятую Марию, принятую на Небеса, мы можем сказать, что смирение – это путь, ведущий в небо».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/afp/2021/08/15/13/1629028286916.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Бог возвышает нас не за наши способности, не за богатства и ловкость, но за смирение, продолжил Святейший Отец и предложил задуматься над тем, как у нас обстоит со смирением: ищем ли мы признания окружающих, стараемся ли мы утвердиться, получить похвалу, или стремимся служить другим? Умеем ли мы слушать, как Мария, или любим говорить и привлекать внимание? Умеем ли хранить молчание, как Мария, или всегда ведем пустопорожние разговоры? Умеем ли мы отступать, чтобы избежать ссор и споров, или хотим непременно настоять на своем, чтобы остаться победителем?
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/afp/2021/08/15/13/1629028287935.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Мария в Своей малости была первой принятой на небеса. «Секрет» Её успеха заключен именно в признании Себя малой, нуждающейся. Только тот, кто признаёт себя никем, может получить у Бога все. Для этого нужно «опустошить» себя, освободиться от своих идей, представлений, желаний, и тогда Бог может наполнить нас Собой:
 
«Мария исполнена благодати именно благодаря смирению. Для нас также смирение - это отправная точка, начало нашей веры. Важно быть нищими духом, то есть нуждаться в Боге. Кто полон себя, тот не дает места Богу – а мы часто преисполнены самими собой, – но тот, кто пребывает в смирении, позволяет Богу совершать великое».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/afp/2021/08/15/13/1629025567450.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
«Смиренней и возвышенней всего» называет Деву Марию Данте в своей «Божественной комедии» (РайXXXIII, 2). И это самое смиренное и возвышенное творение в истории, первым удостоившееся принятия на небо душой и телом, вело обычную жизнь у домашнего очага, напомнил Святейший Отец:
 
«Дни Той, что была исполненаблагодати, были не очень впечатляющими, были монотонными, проходили в молчании: внешне в них не было ничего необычного. Но взор Бога всегда был прикован к Ней, восхищаясь Её смирением, открытостью Его воле, красотой сердца, никогда не затронутого грехом».
 
В этом заключено великое послание надежды для каждого из нас, для тех, чья жизнь однообразна, кто переживает тяжелые дни, сказал Папа:
 
«Мария напоминает нам сегодня, что Бог призывает и нас к этой славной судьбе. Это не просто красивые слова. Это истина. Это не надуманный счастливый конец, не благочестивая иллюзия и не ложное утешение. Нет, это чистая реальность, живая и настоящая, как и Богородица, принятая на небо. Восславим же Её сегодня, как любящие дети, с радостью, но в смирении, воодушевленные надеждой, что однажды мы будем с Ней на небесах!».

16 августа 2021, 11:21

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-08/papa-smirenie-eto-put-vedushiy-na-nebesa.html
Название: Папа: функция Закона заканчивается, когда мы выбираем свободу
Отправлено: Лидия Цвет. от 19 Августа, 2021, 03:50:53
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/08/18/2021-08-18-udienza-generale/1629276072612.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: функция Закона заканчивается, когда мы выбираем свободу

«Наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего: он подчинен попечителям и домоправителям до срока, отцом назначенного. Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира».

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
На общей аудиенции в среду 18 августа Папа Франциск продолжил рассуждения (https://www.vatican.va/content/francesco/it/audiences/2021/documents/papa-francesco_20210818_udienza-generale.html) на тему Закона в Послании святого апостола Павла к Галатам. Святой Павел, сказал Папа, был «влюблен в Иисуса Христа и хорошо понимал, что есть спасение»: «дети обетования», наставлял он, - находятся не «под Законом», но призваны к ответственному образу жизни в свободе Евангелия. Какова же, согласно Посланию к Галатам, роль Закона? Павел убежден, что Закон имеет педагогическую роль, это «детоводитель», а история спасения делится на две части: до того, как мы уверовали в Иисуса Христа, и после принятия веры. В центре же находится событие смерти и воскресения Иисуса. Таким образом, если отталкиваться от веры во Христа, в отношении Закона также существует «до» и «после»: прежняя история предстает как пребывание «под Законом», а затем – «по Духу» (Гал 5,25). Само выражение - находиться «под Законом» - заставляет думать о рабстве. Это состояние, согласно святому Павлу, продолжается до тех пор, пока человек живет во грехе. О соотношении между Законом и грехом апостол более систематически рассуждает в Послании к Римлянам, написанном через несколько лет после Послания к Галатам.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/08/18/2021-08-18-udienza-generale/1629276075586.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Закон, согласно святому Павлу, был актом великодушия Бога к Его народу. Безусловно, Закон имел ограничительную функцию, но в то же время он защищал народ, наставлял его, дисциплинировал и поддерживал в слабости, особенно перед лицом язычества.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/08/18/2021-08-18-udienza-generale/1629276074082.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Папа процитировал IV главу Послания к Галатам: «Наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего:он подчинен попечителям и домоправителям до срока, отцомназначенного.Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира». Павел хочет сказать, что функция Закона ограничена во времени, он не может действовать дольше, поскольку он связан с созреванием людей и с их выбором в пользу свободы: «Когда мы приходим к вере, Закон исчерпывает свою пропедевтическую функцию и должен уступить другому авторитету».
 
Наставление Павла о ценности Закона имеет большое значение и должно рассматриваться с должным вниманием, во избежание двусмысленности и ошибочных шагов. Мы должны задуматься о том, какой период мы переживаем: тот период, когда мы все еще нуждается в Законе, или же мы убеждены, что получили благодать, чтобы стать сынами Божиими и жить в любви, сказал в заключение Папа Франциск.


18 августа 2021, 16:23

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-08/papa-funkcia-zakona-zakanchivaetsya-kogda-my-vybiraem-svobodu.html
Название: Папа: св. Андрей Ким Тэгон – апостол благовестия в трудные време
Отправлено: Лидия Цвет. от 21 Августа, 2021, 22:34:13
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2021/08/20/q4.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: св. Андрей Ким Тэгон – апостол благовестия в трудные време

21 августа Папа Франциск направил поздравительное послание римской общине католиков из Южной Кореи по случаю двухсотлетия со дня рождения святого Андрея Кима Тэгона, первого корейского католического священника.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
В частности, Епископ Рима пишет:
 
«Это радостное событие даёт повод обратиться с молитвами к Богу Отцу, Который пожелал явить нам в лице святого Андрея Кима образцовое свидетельство героической веры и неутомимого апостола евангелизации в тяжёлые времена, отмеченные гонениями и страданиями для вашего народа. Вместе со своими сподвижниками он с радостной надеждой показывал, что добро торжествует всегда, ибо Господня любовь побеждает ненависть (Мк 1,21). Также в наши дни – когда многочисленные проявления зла уродуют прекрасное лицо человека, созданного по образу и подобию Божьему, – мы должны заново открыть для себя важность миссии каждого крещёного человека: в любой точке планеты христианин призван быть работником мира и надежды, готовым – подобно Доброму самарянину – склониться над ранами тех, кто нуждается в любви, помощи или в простом братском взгляде».
 
Святейший Отец выражает искреннюю признательность всей корейской церковной общине за её огромную щедрость в поддержке кампании вакцинации против COVID-19 в беднейших странах:
 
«Ваша чуткость и внимание к самым слабым членам Тела Христова побуждает служить другим и в то же время является настойчивым призывом к большей приверженности делу помощи самым последним. Большое спасибо!».
 
Епископ Рима ссылается на свою недавнюю энциклику Fratelli tutti: «Укрепление мира в стране не знает конца; скорее даже, это открытое начинание, нескончаемая задача, требующая участия каждого» (п. 232). Папа выражает надежду, что «те, кто трудятся над примирением на Корейском полуострове, будут и далее, с новой силой, добрыми ремесленниками мира и будут призывать всех людей к уважительному и конструктивному диалогу во имя всё более светлого будущего».
 
В конце послания Папа Франциск молится о небесном ходатайстве Пресвятой Девы Марии и о заступничестве корейских мучеников, от всего сердца преподаёт апостольское благословение римской общине католиков из Южной Кореи и просит их не забывать молиться о нём.
 
Христианская вера достигла Кореи в начале семнадцатого века. Даже без присутствия пастырей там сформировалась сильная и пылкая в вере община, которую направляли и взращивали полностью миряне, вплоть до 1836 года, когда в этот регион тайно прибыли первые миссионеры из Франции. Первые корейские христиане встретили сопротивление со стороны правительства и традиционной религиозности, и это привело к началу преследований, которые длились, в разных местах и с разной силой, на протяжении более ста лет. Однако эти гонения стали плодородным семенем новых христиан, вызвав поразительный расцвет Церкви в Корее. Из общего числа корейских мучеников, которое насчитывает примерно десять тысяч, известно и подтверждено документально мученичество 103 человек: мужчин и женщин, стариков, молодых и детей; самому старшему 79 лет, самому младшему - всего 13. Среди них ревностный священник Андрей Ким Тэгон и знаменитый апостол-мирянин Павел Чон Хасан. 6 мая 1984 года, во время пастырской поездки в Южную Корею, Папа Римский Иоанн Павел II причислил этих мучеников к лику святых.

21 августа 2021, 17:02

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-08/papa-sv-andrej-kim-tegon-apostol-blagovestiya-v-trudnye-vremena.html
Название: Папа: искать Бога в повседневной жизни
Отправлено: Лидия Цвет. от 23 Августа, 2021, 15:58:12
https://www.youtube.com/watch?v=kBLnO5-RVeo

ПАПА РИМСКИЙ

Папа: искать Бога в повседневной жизни

Путь к встрече с Богом пролегает вовсе не за гранью жизни и истории, а в отношениях с Христом и с нашими братьями и сестрами, сказал Папа Франциск в полдень 22 августа, обращаясь к верующим, собравшимся на площади Святого Петра для чтения молитвы Angelus.

София Халходжаева
 
Отрывок из Евангелия от Иоанна, предложенный литургией дня (Ин 6, 60-69), показывает реакцию толпы и учеников на слова, сказанные Иисусом после чуда умножения хлебов. Иисус сообщил, что Он есть истинный хлеб жизни и что хлеб, который Он даст им, – Его плоть и кровь. Эти слова показались толпе настолько странными и непонятными, отметил Папа (https://www.vatican.va/content/francesco/it/angelus/2021/documents/papa-francesco_angelus_20210822.html), что, услышав их, многие отошли и больше не следовали за Иисусом. «Откуда возникло это недоверие? В чем причина такого отвержения?» - спросил Папа, призывая к размышлениям.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/reuters/2021/08/22/13/1629631866574.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Слова Иисуса вызывают сильное возмущение: ведь Он говорит, что Бог предпочел явить Себя и совершить спасение в немощи человеческой плоти, продолжил Папа. Это – тайна воплощения Бога. Именно она вызывает возмущение и является для этих людей – но часто также для нас – камнем преткновения. В самом деле, Иисус утверждает, что истинный хлеб спасения, дающий вечную жизнь, – это Его собственная плоть; что для того, чтобы войти в общение с Богом, прежде, чем соблюдать законы или исполнять религиозные предписания, нужно жить в реальных и конкретных отношениях с Ним, ибо спасение пришло от Него, в Его воплощении. Это значит, что не нужно искать Бога в мечтах и образах величия и силы, но следует познавать Его в человечности Иисуса и, следовательно, в человечности братьев и сестер, которых мы встречаем на жизненном пути.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/afp/2021/08/22/12/1629629768690.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
«Бог принял плоть: исповедуя это в Символе веры, на Рождество и Благовещение мы преклоняем колени, чтобы поклониться тайне Воплощения. Бог принял плоть и кровь: Он смирил Себя, став человеком, подобным нам, Он смирил Себя до такой степени, что взял на Себя наши страдания и наш грех, и Он просит нас искать Его не за пределами жизни и истории, но в отношениях с Христом и с нашими братьями и сестрами. Искать Его в нашей повседневной жизни. Вот путь к встрече с Богом: отношения с Христом и с нашими братьями и сестрами», - подчеркнул Святейший Отец. - И сегодня откровение Бога в человечестве Иисуса может вызвать такую же негативную реакцию, и это откровение все так же нелегко принять:
 
«Именно об этом пишет святой Павел: по мнению тех, кто ищет чудес или мирской мудрости, проповедь Евангелия – всего лишь "безумие" (ср. 1 Кор 1,18-25). Это "безумие" ярче всего проявляется в Таинстве Евхаристии: какой смысл может быть в том, чтобы преклонять колени перед куском хлеба? Зачем так усердно питаться этим хлебом? – недоумевает мир».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/afp/2021/08/22/12/1629629767367.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
После удивительного чуда Иисуса, накормившего пятью хлебами и двумя рыбами тысячи людей, все превозносят Его и хотят сделать царем. Но когда Он сам объясняет, что это чудо - знак Его жертвы, то есть дар Его жизни, Его плоти и крови, и что те, кто хочет следовать за Ним, должны уподобиться Ему, Его человечности, отданной для Бога и для других, - это нам не нравится: такой Иисус ставит нас в затруднительное положение. Но на самом деле мы должны беспокоиться, если у нас все гладко и наша проповедь Евангелия не встречает трудностей: вероятно, это происходит потому, что мы обедняем послание Иисуса, искажаем его суть, подчеркнул Папа, призвав просить у Бога благодати быть обращенными Его «словами вечной жизни». «Да поможет нам Пресвятая Мария, родившая Сына Своего Иисуса во плоти и соединившая Себя с Его жертвой, всегда свидетельствовать о нашей вере конкретной жизнью», - сказал в заключение Папа.

23 августа 2021, 11:11

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-08/papa-iskat-boga-v-povsednevnoy-zhizni.html
Название: Закон и лицемерие. Общая аудиенция 25 августа
Отправлено: Лидия Цвет. от 26 Августа, 2021, 13:08:24
https://www.youtube.com/watch?v=AGBiIF5t0f0

ПАПА РИМСКИЙ

Закон и лицемерие. Общая аудиенция 25 августа

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
На общей аудиенции в среду 25 августа Святейший Отец остановился на второй главе Послания к Галатам, где апостол Павел неожиданно ссылается на происшествие, имевшее место за несколько лет до его письма. Павел рассказывает, как он противостоял Петру, который должен был подвергнуться нареканию: «Ибо, до прибытия некоторых от Иакова, ел вместе с язычниками; а когда те пришли, стал таиться и устраняться, опасаясь обрезанных». Здесь, пояснил Папа, вновь вступают в игру Закон и свобода. Упоминая об этом эпизоде, Павел хочет напомнить галатам, что не следует слушать тех, кто проповедует необходимость обрезания, то есть необходимость быть «под Законом» и всеми его предписаниями.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/08/25/2021-08-25-udienza-generale/1629881469986.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Упоминая о Петре, апостол язычников добавляет: «Вместе с ним лицемерили прочие иудеи». Соблюдение Закона христианами, как утверждает Павел, ведет к лицемерию: вирус лицемерия с легкостью распространяется там, где межличностные отношения наполнены формализмом. В Библии – отметил Папа (https://www.vatican.va/content/francesco/it/audiences/2021/documents/papa-francesco_20210825_udienza-generale.html) – есть немало примеров осуждения лицемеров. Лицемер – это тот, кто делает вид, льстит и обманывает, живя с маской на лице и не имея мужества смотреть истине в лицо. Нередко, пояснил Папа, лицемерие скрывается в трудовых коллективах, где некоторые изображают друзей для коллег, на самом деле считая их соперниками. В политике также встречаются лицемеры – те, кто на публике ведут себя совсем не так, как в частной жизни. Особенно отвратительно лицемерие в Церкви, подчеркнул Святейший Отец: есть немало христиан, немало служителей, которым присуще лицемерие.
 
«Давайте не будем бояться быть настоящими, говорить правду, выслушивать правду, сообразовываться с истиной», - призвал в заключение Папа Франциск.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/08/25/2021-08-25-udienza-generale/1629876070415.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)

25 августа 2021, 16:11

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-08/zakon-i-licemerie-obshaya-audiencia-25-avgusta.html
Название: Папа – «Каритас» Аргентины: служите, следуя знакам времён
Отправлено: Лидия Цвет. от 26 Августа, 2021, 13:11:27
https://www.youtube.com/watch?v=qWIXXwyHR2M

ПАПА РИМСКИЙ

Папа – «Каритас» Аргентины: служите, следуя знакам времён

25 августа Папа Франциск обратился с приветственным видеопосланием к участникам специального проекта аргентинского отделения «Каритас» – «Путь-2021». Каждые три года благотворительный фонд проводит для своих сотрудников цикл встреч и размышлений на уровне приходов, епархий и всей страны. Цель проекта – оценить настоящие и будущие задачи, слушая наставления Святого Духа и распознавая волю Божью.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Папа Франциск духовно присоединяется (https://www.vatican.va/content/francesco/it/messages/pont-messages/2021/documents/20210825-videomessaggio-caritas-argentina.html) к этому общинному пути, пролегающему посреди ежедневных забот и надежд поместной Церкви, и выражает участникам инициативы свою близость и самые добрые пожелания:
 
«‘Путь-2021’, – подчёркивает Епископ Рима, – это синодальный процесс, который проводится раз в три года; это опыт ‘выхода наружу за ограду’, внимательного слышания друг друга и распознавания более конкретных способов служения и братской любви в зависимости от времени и обстоятельств. Для этого прежде всего необходимо видеть знаки времени и места».
 
По словам организаторов, в нынешний период пандемии «Путь-2021» – это благоприятная возможность поделиться накопленным опытом, ободрить друг друга и углубить духовную составляющую благотворительного служения. С помощью рук, глаз и сердца можно найти глубокие и адекватные ответы на потребности современного человечества. Поэтому «будем вместе мечтать, преодолевать невзгоды и находить новые пути», призывают организаторы. «Путь-2021» приглашает отправиться в путешествие в глубины своего сердца. Господь приглашает участников синодального процесса становиться учениками, паломниками и миссионерами; именно так они смогут быть Церковью, отражённой в девизе благотворительного фонда: «Мы – ‘Каритас’: исцеляющее присутствие, объединяющие связи и преображающая смелость».
 
Аргентинское отделение «Каритас» отмечает, что «Путь-2021» состоит из двух этапов: с одной стороны, это паломничество икон Пресвятой Девы Марии и святого Иосифа с Младенцем по всем областям и епархиям страны, призванное пробудить в церковных общинах и городах «радость и надежду, исходящие от веры народа». С другой стороны, это пастырское распознавание в каждой отдельной общине: с тем, чтобы «определить знамения Божьего присутствия в каждом месте, а также углубить пастырские принципы церковного милосердия».

26 августа 2021, 11:45

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-08/papa-karitas-argentiny-sluzhite-sleduya-znakam-vremyon.html
Название: Папа: не винить других в своих бедах
Отправлено: Лидия Цвет. от 30 Августа, 2021, 20:58:56
https://www.youtube.com/watch?v=FtsA1PGWvCM

ПАПА РИМСКИЙ

Папа: не винить других в своих бедах

Перед чтением молитвы «Ангел Господень» в последнее воскресенье августа Папа призвал победить зло прежде всего в самих себе.

София Халходжаева
 
Святейший Отец прокомментировал (https://www.vatican.va/content/francesco/it/angelus/2021/documents/papa-francesco_angelus_20210829.html) евангельское чтение дня (Мк 7, 1-8а. 14-15. 21-23), в котором книжники и фарисеи возмущены тем, что ученики Иисуса приступили к еде, не совершив предписанных Законом омовений. «Богобоязненные люди так себя не ведут», - негодуют они.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/ansa/2021/08/29/13/1630237279327.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
«Мы тоже можем спросить себя: почему же Иисус и Его ученики пренебрегли этими традициями?» - продолжил Папа. В конце концов, в них нет ничего плохого: это полезный обычай - совершить омовение перед приемом пищи. Почему же Иисус не обращает на это внимание? Потому что для Него важно вернуть веру на подобающее ей место - в центр. В Евангелии мы постоянно видим, как вере возвращается ее центральное место, а также слышим призыв избегать риска соблюдать внешние формальности, забывая о сути веры: мы тоже, подобно фарисеям, нередко стремимся выглядеть более благочестивыми, чем на самом деле. Соблюдение формальности может оказаться важнее сути веры, – в этом заключается риск, подчеркнул Святейший Отец:
 
«Это риск показной религиозности: выглядеть внешне благочестивым, забывая очищать сердце. Всегда существует искушение “упорядочить свои отношения с Богом” с помощью каких-то внешних благочестивых практик, но Иисус не приемлет такого поклонения. Иисус не желает внешних проявлений веры, Он ждет от нас самой веры, проникающей в сердце».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/08/29/2021-08-29-angelus/1630231566609.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
«Ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека», - говорит Иисус (ст. 15), ибо злые помыслы рождаются «извнутрь, из сердца» (ст. 21). Эти слова революционны, потому что в представлениях того времени считалось, что нечистым человека делают определенная пища или внешние контакты. Иисус совершает переворот в этих представлениях: плохо не то, что приходит извне, а то, что рождается изнутри.
 
«Дорогие братья и сестры, это касается и нас с вами, - сказал далее Папа. - Мы часто думаем, что зло приходит в основном извне: от поведения других людей, от тех, кто плохо о нас думает, от общества. Как часто мы обвиняем других, обвиняем общество, обвиняем мир во всем, что с нами происходит! Всегда виноваты "другие": виноваты люди, виноваты власти, виновато невезение и так далее. Нам кажется, что проблемы всегда приходят извне, и мы начинаем искать виновных, тратя на это свое время. Но проводить время в поисках виноватых означает тратить его понапрасну. Мы становимся злыми, раздражительными и не допускаем Бога в свое сердце, становимся такими же, как эти люди из Евангелия, которые жалуются, спорят и не принимают Иисуса. Невозможно быть поистине религиозными, постоянно жалуясь: жалоба отравляет, ведет к гневу, разжигает в сердце обиду и печаль, закрывает дверь к Господу».
 
Продолжая толкование евангельского отрывка, Папа призвал перестать винить других в своих бедах и просить у Бога благодати не «загрязнять» мир своими жалобами, ибо это не по-христиански:
 
«Иисус призывает нас смотреть на жизнь и на мир очами сердца. Если мы заглянем в себя, то найдем там почти все то же, что ненавидим снаружи. И если мы искренне попросим Бога очистить наши сердца, то мы начнем делать мир чище. Ибо есть безошибочный способ победить зло: начать с победы над ним в самих себе».
 
Отцы ранней Церкви, монахи, когда их спрашивали, какой путь ведет к святости, с чего начать, отвечали, что первый шаг - это обвинение самого себя. Многие ли из нас способны обвинить себя? Чаще всего мы говорим: этот поступил со мной так, другой эдак... Но мы ведем себя точно так же. Когда мы учимся обвинять себя, мы обретаем мудрость, отметил Папа.
 
Завершая размышление, Святейший Отец воззвал:
 
«Пресвятая Дева Мария, изменившая историю чистотой Своего сердца, да поможет нам очистить наши сердца и прежде всего избавиться от порока обвинять других и жаловаться на всё».

30 августа 2021, 10:00

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-08/papa-ne-vinit-drugih-v-svoih-bedah.html
Название: Папа призвал молиться об экологичном образе жизни
Отправлено: Лидия Цвет. от 02 Сентября, 2021, 19:31:27
https://www.youtube.com/watch?v=IsO-ROeV0os

ПАПА РИМСКИЙ

Папа призвал молиться об экологичном образе жизни

Всемирная сеть молитвы Святейшего Отца опубликовала ежемесячное видеопослание с молитвенными прошениями на сентябрь этого года.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Епископ Рима в очередной раз подчёркивает (https://press.vatican.va/content/salastampa/it/bollettino/pubblico/2021/09/01/0530/01152.html) важность экологически устойчивого образа жизни, который способен создать здоровый мир для будущих поколений. В частности, Святейший Отец говорит:
 
«Я очень рад видеть, что молодёжь смело берётся за проекты по улучшению окружающей среды и социальной сферы, – двух реалий, идущих рука об руку. Мы, взрослые, можем многому научиться у молодых людей, ибо они находятся в авангарде всего, что связано с заботой о планете. Будем же брать с них пример. Давайте подумаем о нашем образе жизни; подумаем об этом особенно в это время кризиса, охватившего сферы здравоохранения, общества и экологии. Подумаем о том, как мы питаемся, потребляем, передвигаемся или используем воду, энергию, пластмассу и многие другие материальные блага, что нередко наносит вред Земле. Давайте сделаем выбор в пользу перемен! Давайте идти вместе с молодёжью к более простому и экологичному образу жизни. Помолимся о том, чтобы мы все принимали смелые решения, необходимые для более скромной и экологически устойчивой жизни, радуясь за молодых людей, которые уже продвигают эти перемены. Их нельзя упрекнуть в безрассудстве, ибо они заботятся о собственном будущем. Именно поэтому они хотят изменить то, что унаследуют, когда нас уже не будет».

31 августа 2021, 16:01

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-08/papa-prizval-molitsya-ob-ekologichnom-obraze-zhizni.html
Название: Папа: не лишать себя свободы, обретенной в Святом Духе
Отправлено: Лидия Цвет. от 02 Сентября, 2021, 19:34:23
https://www.youtube.com/watch?v=aCWZx0f8Epc

ПАПА РИМСКИЙ

Папа: не лишать себя свободы, обретенной в Святом Духе

На общей аудиенции в среду 1 сентября Папа Франциск продолжил толкование Послания святого апостола Павла галатам, напомнив, что в прошлый раз он говорил об искушении формализма: он ведет к лицемерию, отрицающему новое достоинство искупленных Христом.

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
В отрывке из послания, зачитанном на аудиенции, звучит непривычное обращение апостола к своим адресатам: «несмысленные галаты». Если в других посланиях мы встречаем такие обращения, как «возлюбленные» или «братья», то здесь целых два раза он наделяет собратьев по вере нелюбезным эпитетом «несмысленные». «Он так делает не потому, что они неумны, - пояснил Папа (https://www.vatican.va/content/francesco/it/audiences/2021/documents/papa-francesco_20210901_udienza-generale.html), - но потому, что они, практически того не замечая, рискуют утратить веру во Христа, принятую с таким воодушевлением. Они несмысленны потому, что не осознают опасности потерять бесценное сокровище, прекрасную Христову новизну». Павел хочет напомнить им о своем первом возвещении веры, которым он дал им возможность обрести свободу. Апостол обращается к галатам с вопросами, желая как бы «встряхнуть их совесть». Это, конечно, риторические вопросы, ибо галаты прекрасно знают, что они пришли к вере во Христа посредством благодати, полученной от слышания Евангелия. Теперь же другие проповедуют им необходимость вернуться назад и соблюдать также предписания, которые «должны были вести их к совершенству до пришествия Христа, то есть бескорыстного спасения». В основе их веры находилась инициатива Бога, а не людей, и главным действующим лицом в этом процессе был Святой Дух. Отодвигать Его на второй план, чтобы вернуть первенство собственным делам, то есть исполнению предписаний Закона, было бы безумием, пояснил Папа Франциск:
 
«Святость приходит от Святого Духа, это безвозмездный дар Иисусова искупления: вот что нас оправдывает».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/01/2021-09-01-udienza-generale-/1630481774469.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
В этом послании святой Павел приглашает всех нас задуматься о том, как мы живем нашей верой: остается ли любовь распятого и воскресшего Христа в центре нашей повседневной жизни как источник спасения - или же мы довольствуемся определенными религиозными формальностями, чтобы успокоить нашу совесть?
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/01/2021-09-01-udienza-generale-/1630486269338.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Святейший Отец отметил, что происходившее с галатами постоянно повторяется в истории и случается по сей день. И сегодня некоторые вносят смятение среди верующих, утверждая, что святость заключается в определенных предписаниях и действиях. Эти люди предлагают такую религиозность, которая лишает свободы, дарованной нам в Христовом искуплении. «Давайте попросим о благодати мудрости, - призвал Папа, - чтобы всегда распознавать это и посылать восвояси фундаменталистов, предлагающих жизнь искусственной аскезы, далекой от Христова воскресения».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/01/2021-09-01-udienza-generale-/1630486274030.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)


01 сентября 2021, 16:12

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-ne-lishat-sebya-svobody-obretennoy-v-svyatom-duhe.html
Название: Папа одобрил работу Госсекретариата в связи с ситуацией в Афганистане
Отправлено: Лидия Цвет. от 02 Сентября, 2021, 19:37:08
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/reuters/2021/09/01/11/1630489567123.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа одобрил работу Госсекретариата в связи с ситуацией в Афганистане

Возможное отречение о Папского престола, дипломатические усилия Ватикана по решению афганского кризиса, реформа Римской Курии: эти и другие темы Папа затронул в интервью испанской радиостанции.

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
Папа Франциск дал интервью вещательному органу Испанской епископской конференции Radio Cope, ответив на вопросы, касающиеся лично Святейшего Отца и его отношения к актуальным событиям в Церкви и в мире.
 
Папа категорически отверг предположения о том, что он собирается уходить на покой: «Мне никогда не приходила в голову мысль об отставке», - сказал он, с иронией добавив: «Всякий раз, когда Папа болеет, чувствуется веяние или ураган конклава».
 
Говоря о кризисе в Афганистане, Папа Франциск высоко оценил действия Госсекретариата Ватикана, назвав кардинала Пьетро Паролина лучшим дипломатом из тех, что он когда-либо встречал. Папа процитировал канцлера Ангелу Меркель, которая 20 августа в Москве заявила: «Необходимо положить конец безответственной политике внешнего вмешательства и строительства демократии в других странах, когда игнорируются традиции народов». Святейший Отец назвал эти слова лапидарными и не лишенными мудрости.
 
 
Отвечая на вопросы о реформе Римской Курии, Папа сообщил, что этим летом он уже собирался подписать новую апостольскую конституцию Praedicate Evangelium, однако ее публикация была отложена из-за болезни. Папа пояснил, что в этом документе не будет практически ничего нового, лишь «небольшие поправки», такие как объединение некоторых ватиканских ведомств. Папа упомянул и о Департаменте коммуникации Святейшего Престола, который он посетил 24 мая, отметив, что, возможно, его вопрос о том, многие ли читают «Оссерваторе Романо», не все тогда правильно поняли: это был всего лишь вопрос, а не констатация, однако «не всем он понравился, или же, быть может, кем-то он был истолкован как порицание». Напротив, это «перспективный» департамент, добавил Папа, также и потому, что речь идет о единственном ведомстве Св. Престола, которое возглавляет мирянин.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/05/24/2021-05-24-visita-alla-comunita-di-lavoro-del-dicastero-per-la-c/1621842170802.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.500.281.jpeg)
   
 
 

Журналист Radio Cope попросил Папу прокомментировать ситуацию, сложившуюся в Церкви после motu proprio Traditionis Custodes. Папа в курсе, что этот документ привел к полемике в наиболее консервативных кругах. Франциск пояснил, что он хотел избежать того, чтобы проявление пастырской заботы Бенедикта XVI о приверженцах дособорного чина не превратилось в идеологию: «Мы должны были отреагировать посредством четких правил; речь идет просто о конструктивной реорганизации, в духе пастырской заботы и во избежание крайностей».
 

 


02 сентября 2021, 11:25

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-odobril-rabotu-gossekretariata-po-afganistanu.html
Название: Папа встретился с благотворительной организацией Arché
Отправлено: Лидия Цвет. от 02 Сентября, 2021, 19:41:44
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/02/2021-09-02-membri-della-fondazione-arche/1630577167035.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа встретился с благотворительной организацией Arché

В полдень 2 сентября Папа Франциск встретился в Клементийском зале Ватикана с делегатами итальянской организации Arché, которая на протяжении 30 лет заботится о семьях, оказавшихся в нужде.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
В обращении (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/september/documents/20210902-fondazione-arche.html) к гостям Святейший Отец с благодарностью отметил, что они «рассказывают свою историю не только словами, но и своими лицами и самим присутствием». Название организации Arché переводится с греческого как «начало», «первопричина», отметил Папа, и мы знаем, что в начале всего есть Божья любовь: «всё, что есть жизнь, всё прекрасное, благое и истинное происходит от Бога, Который есть любовь»; подобным образом и человеческая жизнь, и Сам Христос – Любовь, ставшая плотью, – исходят из сердца и чрева матери.
 
Согласно этой логике, подчеркнул Папа, «в начале» есть лица: для членов организации Arché – это лица матерей и детей, мигранток, которых они приютили и помогли освободиться от оков насилия и злоупотреблений:
 
«Ваши гостеприимные общины – это прежде всего знак надежды для этих женщин и их детей. Но они являются знаком надежды и для вас самих, поскольку вы делите кров вместе с нуждающимися; это знак надежды для волонтёров, молодёжи, молодых пар, которые в этих общинах служат не только бедным, но и вместе с ними».
 
Для нас, христиан, отметил Епископ Рима, очень знакома и близка икона Матери с Младенцем; для членов общины она «воплощается в конкретном опыте, состоящем из историй и конкретных лиц». Служение самым отверженным, «несомненно, связано с проблемами, трудностями и лишениями», но в то же время оно означает «радость открытия путей к свободе, возрождению и достоинству».
 
Епископ Рима поблагодарил гостей за их щедрое многолетнее служение, а также – от имени Римской епархии – за открытие дома в столице, где будет жить новая община: «Пусть это будет место, обозначенное Божьим стилем, то есть близостью, нежностью и состраданием. Пусть эта структура всегда будет на службе у людей, а не наоборот».
 
В конце встречи Папа Франциск преподал общинам Arché апостольское благословение и пожелал, чтобы Святой Дух всегда обновлял в них радость Евангелия, а Пресвятая Богородица хранила их своим материнским покровом.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/02/2021-09-02-membri-della-fondazione-arche/1630577168682.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)

02 сентября 2021, 12:25

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-vstretilsya-s-blagotvoritelnoj-organizaciej-arche.html
Название: Папа призвал политиков быть архитекторами мира
Отправлено: Лидия Цвет. от 04 Сентября, 2021, 21:19:39
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/04/2021-09-04--foundation-leaders-pour-la-paix-/1630749666650.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа призвал политиков быть архитекторами мира

В полдень 4 сентября Папа Франциск принял на частной аудиенции в Апостольском дворце делегатов международного фонда «Лидеры за мир», созданного в 2017 году бывшим премьер-министром Франции Жан-Пьером Раффареном. Члены этой неправительственной организации – известные политики и общественные деятели – продвигают новаторские подходы к вопросам международной безопасности.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
В свой  к гостям Святейший Отец отметил, что их встреча в Ватикане проходит в особенно критический момент истории. К сожалению, ещё не преодолена пандемия COVID-19, и её экономические и социальные последствия очень тяжелы, особенно для самых бедных. Пандемия не только лишила человеческую семью множества драгоценных и неповторимых жизней, но и посеяла опустошение и усилила напряжённость. Перед лицом множества политических и экологических кризисов – голода, климатических изменений, угрозы ядерного оружия – приверженность делу мира необходима и неотложна, подчеркнул Епископ Рима.
 
Задача миротворцев состоит в том, чтобы помочь правителям и гражданам увидеть в злободневных проблемах новые возможности. Например, некоторые ситуации экологического кризиса, к сожалению, усугублённые пандемией, могут и должны побудить к более решительному принятию на себя ответственности, в первую очередь со стороны высших руководителей, а затем во всём гражданском обществе.
 
Епископ Рима отметил, что нередко эффективные предложения поступают «снизу», и это служит во благо, хотя иногда подобные инициативы используются идеологическими группами в иных целях. «Лидеры за мир» могут сыграть конструктивную роль в социально-политической динамике современности, хорошо зная насущные проблемы и их коренные причины: «Это часть воспитания в духе мира, которое по праву близко вашим сердцам», – подчеркнул Святейший Отец.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/04/2021-09-04--foundation-leaders-pour-la-paix-/1630749675552.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Пандемия, с её долгими последствиями изоляции и социальной напряжённости, неизбежно ввергла в кризис политические действия и саму политику. Но даже этот факт может стать возможностью для продвижения «более совершенной политики», без которой невозможно «развитие глобального братского сообщества, основанного на практике социальной дружбы между народами и нациями» (
Энциклика Fratelli tutti (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/september/documents/20210904-leaders-pourlapaix.html), 154). Святейший Отец пожелал гостям видеть в политике «архитектуру и искусство мира», так как для прочного мира необходимы оба компонента: «архитектура», которая созидается различными социальными институтами, и «искусство», к которому должны приложить руку все компоненты общества, даже те, которые часто исключаются или упускаются из виду.
 
Именно поэтому, подчёркивает Папа Франциск, речь идёт об одновременной работе на двух уровнях: культурном и институциональном. На первом уровне важно продвигать культуру «человеческого лица», сосредоточенную на достоинстве человека и уважении к его истории, особенно когда он изранен и отвержен. Также необходима культура встречи, с которой мы слушаем и принимаем своих братьев и сестёр, «с уверенностью в запасах доброты, присутствующих в человеческих сердцах» (там же, 196). На втором уровне, институциональном, необходимо поощрять диалог и многостороннее сотрудничество, причём «предпочтение следует отдавать многосторонним соглашениям между государствами, поскольку они в большей степени, нежели двусторонние соглашения, гарантируют обеспечение поистине всеобщего блага и защиту более слабых государств» (там же, 174). В любом случае необходимо отвлечься «от теоретических рассуждений, дабы узреть израненную плоть жертв и соприкоснуться с нею» (там же, 261).
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/04/2021-09-04--foundation-leaders-pour-la-paix-/1630749669713.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
В конце обращения Святейший Отец поблагодарил делегатов международной организации за визит в Ватикан и выразил поддержку их стараниям на благо мира и в пользу более справедливого и братского общества:
 
«Да сподобит вас Господь испытать в вашей жизни ту радость, которую Он обещал миротворцам».

04 сентября 2021, 12:22

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-prizval-politikov-byt-arhitektorami-mira.html
Название: Angelus 5 сентября 2021. Папа: больше слушать и меньше говорить
Отправлено: Лидия Цвет. от 06 Сентября, 2021, 21:20:11
https://www.youtube.com/watch?v=PvEfEDM7sAc

ПАПА РИМСКИЙ

Angelus 5 сентября 2021. Папа: больше слушать и меньше говорить

Перед чтением молитвы Angelus в воскресенье 5 сентября Папа Франциск предостерег от глухоты сердца, выражающейся в равнодушии к окружающим нас людям и в неспособности воспринимать их боль и тревоги.

София Халходжаева
 
В отрывке из Евангелия, предложенном литургией дня, Иисус совершает исцеление глухонемого человека. «В этом рассказе обращает на себя внимание способ, каким Господь совершает это чудо», - отметил Папа (https://www.vatican.va/content/francesco/it/angelus/2021/documents/papa-francesco_angelus_20210905.html): Иисус, отведя глухонемого в сторону от народа, «вложил персты Свои в уши ему, и, плюнув, коснулся языка его; и, воззрев на небо, вздохнул и сказал ему: ‘еффафа’, то есть: ‘отверзись’» (Мк7,33-34).
 
«При других исцелениях от столь же серьезных болезней, таких как паралич или проказа, Иисус не делает так много жестов. Почему же Он делает все это именно сейчас, несмотря на то, что Его попросили только возложить руку на больного (ср. ст. 32)? Почему Он делает эти жесты? Возможно, потому, что состояние этого человека имеет особое символическое значение. Глухота и немота - это болезнь, но это также и символ, и этому символу есть что сказать всем нам. О чем же идет речь? О глухоте. <…> У всех нас есть уши, но мы часто не умеем слушать. Почему же? Братья и сестры, есть такой род внутренней глухоты, к которой мы сегодня можем попросить Иисуса прикоснуться и исцелить нас от нее. Эта внутренняя глухота хуже физической, ибо это глухота сердца».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/afp/2021/09/05/13/1630842379035.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
В спешке, когда нужно сказать и сделать тысячу вещей, мы не находим времени, чтобы остановиться и послушать тех, кто говорит с нами, продолжил Святейший Отец. Мы рискуем стать невосприимчивыми ко всему, что нас окружает, и не заметить тех, кто нуждается не столько в наших словах и проповедях, сколько в том, чтобы их выслушали: это дети, молодежь, пожилые люди. Пусть каждый спросит себя, призвал Папа: как мы слушаем? Трогает ли нас жизнь людей, умеем ли мы уделять время тем, кто рядом с нами, чтобы выслушать? Это касается всех нас, но особенно относится к священникам, подчеркнул Святейший Отец: священник должен выслушивать людей и, выслушав, смотреть, чем он может помочь. Все мы должны сначала слушать, а потом отвечать, а не так, как это часто происходит в семье: люди говорят, не услышав другого или не давая ему договорить, повторяя всегда одно и то же.
 
«Для восстановления диалога часто нужны не слова, а молчание, нужно не навязывать свое мнение, а начать терпеливо слушать другого человека, узнать о его проблемах, о том, что его мучает. Исцеление сердца начинается с умения слушать».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/afp/2021/09/05/13/1630842381817.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Это же правило – сначала выслушай, потом скажи свое слово – действует в наших отношениях с Господом, продолжил Папа:
 
«Мы поступаем правильно, буквально ‘заваливая’ Его просьбами, но было бы гораздо лучше, если бы мы прежде всего слушали Его. Иисус Сам об этом просит. В Евангелии, когда Его спрашивают, какая из заповедей главная, Он отвечает: ‘Слушай, Израиль’. Затем добавляет первую заповедь: ‘Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим […] возлюби ближнего твоего, как самого себя’. Но прежде всего: ‘Слушай, Израиль’. Слушай! Помним ли мы, что нужно слушать Господа? Среди тысяч слов, которые слышны вокруг нас каждый день, находим ли мы, христиане, время, чтобы в нас несколько слов Евангелия прозвучали? Иисус - это Слово: если мы не останавливаемся, чтобы послушать Его, Он проходит мимо. Святой Августин говорил: ‘Я боюсь Господа, когда Он проходит мимо’. Это страх упустить Его, не услышав. Но если мы будем уделять время Евангелию, то откроем секрет нашего духовного здоровья. Вот рецепт: больше молчать и слушать, поменьше пустых слов и побольше Слова Божия. Всегда иметь Библию под рукой, верное подспорье в любых ситуациях. Сегодня, как и в день нашего Крещения, мы слышим обращенное к нам слово Иисуса: ‘Еффафа, отверзись’! Отверзи уши! Иисусе, я желаю открыться к Твоему Слову, слушать его; Иисусе, исцели мое сердце от равнодушия, исцели мое сердце от поспешности, исцели мое сердце от нетерпения».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/reuters/2021/09/05/13/1630841778119.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Завершая размышление, Папа воззвал к Пресвятой Богородице, прося материнской помощи для всех Её чад, дабы они всегда могли слушать Слово Господа в Евангелии и выслушивать своих сестер и братьев с сердцем кротким, терпеливым и внимательным.
 
После чтения молитвы «Ангелус» Папа напомнил о беатификации Мамерто Эскью, которая состоялась накануне в Катамарке в Аргентине. Франциск также заверил в своих молитвах о пострадавших от урагана в США и обратился с особым приветствием «ко всем братьям и сестрам еврейской религии» по случаю Нового года Рош ха-Шана, а также праздников Йом Кипур и Суккот. Далее Папа напомнил о своей предстоящей поездке в Будапешт по случаю закрытия Международного евхаристического конгресса и о визите в Словакию. Эти дни, сказал Франциск, будут отмечены поклонением и молитвой в сердце Европы. В заключение он напомнил о литургической памяти святой Терезы Калькуттской, которая для всех была Матерью Терезой, подчеркнул Папа.

06 сентября 2021, 10:21

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/angelus-5-09-papa-bolshe-slushat-i-menshe-govorit.html
Название: Папа: все люди – Божьи чада, но только крещеные - Его дети во Христе
Отправлено: Лидия Цвет. от 09 Сентября, 2021, 19:50:15
https://www.youtube.com/watch?v=IYY04sY2Y9k

ПАПА РИМСКИЙ

Папа: все люди – Божьи чада, но только крещеные - Его дети во Христе

«Вы сыны Божии»: эти слова, обращенные апостолом Павлом к галатам, Папа Франциск взял за основу для катехизического наставления на общей аудиенции 8 сентября.

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
«Павел подчеркивает, что вера в Иисуса Христа позволила нам по-настоящему стать сынами Бога, а также Его наследниками», - отметил Папа (https://www.vatican.va/content/francesco/it/audiences/2021/documents/papa-francesco_20210908_udienza-generale.html), продолжая толкование Послания к Галатам. Часто мы, христиане, принимаем этот факт – что мы являемся сынами и наследниками Бога – как должное. Однако мы призваны воздавать благодарение Богу, всегда помня о том моменте, когда мы стали Его сынами, то есть о моменте нашего крещения. Папа вновь призвал верных не забывать дату своего крещения и отмечать ее, ведь это Таинство привело нас к совершенно новому состоянию, вводя нас в Божественное сыновство и делая братьями Иисуса Христа.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/08/2021-09-08-udienza-generale/1631091068413.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
«Сыновство, о котором говорит Павел, - это больше не то всеобщее сыновство, которое охватывает всех людей как сынов и дочерей единого Творца»: апостол говорит о сыновстве во Христе. Крещеные – это не просто Божьи чада, как все люди, независимо от исповедуемой религии. «Во Христе» - это то, что отличает христиан от всех других людей и что было получено приобщением к Христову искуплению. В Таинстве Крещения «Иисус стал нашим братом, а Его смерть и воскресение примирили нас с Отцом».
 
В своих посланиях святой апостол Павел нередко возвращается к Таинству Крещения. Благодать этого Таинства заключается в участии в смерти и воскресении Иисуса, поэтому крещеные обретают новую жизнь во Христе, в силу которой они могут взывать к Богу словом «Авва», то есть доверительным обращением к отцу.
 
Апостол утверждает, что посредством крещения человек обретает иную сущность, иную принадлежность, которая превосходит любые различия в этническом и религиозном, а также социальном плане: «Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского» (Гал 3,28). Мы не всегда осознаем весь революционный характер этих слов, а ведь утверждение о равном достоинстве всех звучало во времена апостола как ересь, отметил Папа: иудеи в силу принадлежности к избранному народу занимали привилегированное место. Особенно радикально это утверждение выглядело в отношении рабов и свободных людей: свободные обладали всеми правами, а рабам было отказано даже в человеческом достоинстве. Рабство существует по сей день, добавил Папа, поэтому слова апостола по-прежнему актуальны. Равенство во Христе превосходит также социальные различия между двумя полами, что тоже было «революционным» утверждением тогда, но и сегодня эти слова следует повторять, утверждая равное достоинство мужчин и женщин: «Во Христе Иисусе все равны». Тем самым Павел заявляет о «глубоком единстве, существующем между всеми крещеными, к какому бы сословию они ни принадлежали, между мужчинами и женщинами, - все равны, поскольку каждый из них во Христе – новое творение».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/08/2021-09-08-udienza-generale/1631091078970.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
«Сегодня очень важно понять, как это прекрасно - быть сынами Божьими, братьями и сестрами друг другу потому, что мы присоединились к искупившему нас Христу», - подчеркнул Святейший Отец, добавив, что разделяющие противостояния не должны иметь места среди верующих во Христа.

08 сентября 2021, 16:10

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-tolko-kreshenye-bopzhii-chada-vo-hriste.html
Название: Папа: Богородица учит слышать крик страждущих
Отправлено: Лидия Цвет. от 09 Сентября, 2021, 19:51:00
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2021/02/13/Una-icona-marianaAEM.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: Богородица учит слышать крик страждущих

Папа Франциск направил послание участникам 25-го Международного мариологического богородичного конгресса, который проходит дистанционно с 8 по 11 сентября. Организатор этого события – Папская международная академия Пресвятой Богородицы. В этом году тема конгресса – «Мария между богословскими течениями и современными культурами. Модели, связи и перспективы».

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
Первое увещание, с которым обращается Папа в своем послании (https://www.vatican.va/content/francesco/it/messages/pont-messages/2021/documents/20210822-messaggio-congressomariano.html), - это «не забывать о безмолвном крике множества братьев и сестер, которые живут в условиях больших трудностей, усугубленных пандемией». «Пресвятая Дева Мария, столь прекрасная в своей евангельской верности и служении общему благу человечества и планеты, всегда учит слышать этот крик, и она сама наделяет голосом тех, кто его лишен», - отмечает Папа.
 
Богородица – это Матерь для всех людей независимо от национальности. Поэтому образ Марии становится отправной точкой для культуры, способной преодолевать разделительные барьеры. На пути этой культуры братства Святой Дух зовет нас принимать заново знамение надежды и утешения с именем, ликом и сердцем Марии – женщины, ученицы, матери и друга, подчеркивает Святейший Отец.
 
В Пресвятой Деве Марии заключена тайна воплощенного Слова, и ее мысли всегда находятся в созвучии с мыслями Бога. Именно это Слово, отмечает Папа, питает народное благочестие, спонтанно черпающее от Пресвятой Богородицы, выражая тем самым «плод инкультурированного Евангелия».
 
В заключение послания Папа благодарит Папскую академию Пресвятой Девы Марии и напоминает, что святой Франциск Ассизский горячо любил Богородицу, поскольку «она сделала Бога нашим братом».

09 сентября 2021, 11:08

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-bogorodica-uchit-slyshat-krik-strazhdushih.html
Название: Папа – кларетинам: смелость Евангелия противостоит старению души
Отправлено: Лидия Цвет. от 11 Сентября, 2021, 00:28:45
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2021/09/09/_SFO4198_050421.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа – кларетинам: смелость Евангелия противостоит старению души

Утром 9 сентября Папа Франциск встретился в Ватикане с участниками Генерального капитула миссионеров-сыновей Непорочного Сердца Пресвятой Девы Марии (кларетинов), группой из около ста человек со всего мира, представляющих почти три тысячи членов конгрегации.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Размышляя над темой капитула – «Укоренённый и смелый», – Папа разъяснил (https://www.vatican.va/content/francesco/es/speeches/2021/september/documents/20210909-claretiani.html) фундаментальную предпосылку для того, чтобы следовать этому стилю, которая заключается в молитве и созерцании. Усталость или большой объём работы не могут быть препятствием для встречи с Божьим взглядом: лишь осознавая собственную слабость, мы позволяем действовать всемогущему Богу. Главной чертой кларетина, отметил Папа Франциск, является пламя милосердия, поэтому капитул – это благоприятная возможность возобновить стремление воспламениться Божьей любовью; всецелая надежда на Христа никогда не разочаровывает. Господь Иисус должен быть основным и неизменным критерием жизни и миссионерского выбора, подчеркнул Епископ Рима, напомнив, что нельзя служить Господу, живя логикой и духом мира сего. Благая весть не может превращаться в «инструмент идеологии», но должна быть путеводителем, дабы мы следовали за Христом и подражали Ему в молитве и трудах ради славы Божьей и спасения душ. Остерегаясь обмирщения, кларетины призваны всецело жить Евангелием: именно от него рождается миссионерское дерзновение, необходимое для богопосвящённой жизни.
 
Те, кто, оставив всё, последовали за Христом, призваны идти туда, куда никто не хочет идти, к людям, которые особо нуждаются в свете Евангелия. Миссия кларетинов не может проходить «на расстоянии», из окна: нельзя быть пассивными созерцателями реальности перед лицом драм, которые переживают многие наши современники; нужно смело бороться за человеческое достоинство и уважение основных прав человека.
 
Святейший Отец выразил надежду, что Генеральный капитул кларетинов поможет им глубже осознать «основные элементы современной монашеской жизни: богопосвящение, которое накрепко связывает с Господом; братскую жизнь в общине, которая отдаёт приоритет подлинным отношениям с братьями; миссию, которая побуждает выходить, переключать внимание от себя, чтобы встречать других, особенно бедных, и приводить их к Иисусу».
 
В конце обращения Папа Франциск отметил ещё один аспект, особенно близкий его сердцу: не забывать о чувстве юмора.
 
«Это благодать радости, а радость – это измерение святости».

10 сентября 2021, 12:10

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-klaretinam-smelost-evangeliya-protivostoit-stareniyu-dushi.html
Название: Папа просит молиться о Всемирной встрече семей
Отправлено: Лидия Цвет. от 12 Сентября, 2021, 10:51:33
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2018/09/16/_1020799.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа просит молиться о Всемирной встрече семей

Папа Франциск обратился с посланием к участникам 14-го Национального паломничества семей в защиту семьи: в 19 областях Италии, а также в Швейцарии семьи устремляются к 20 богородичным святилищам; организаторами этого духовного события выступили движение «Обновление в Святом Духе», Отдел душепопечения о семье Итальянской епископской конференции и Итальянский форум семейных объединений.

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
Обращаясь к «супругам, родителям, дедушкам, бабушкам и детям», Святейший Отец прежде всего благодарит их за свидетельство единства и радости, которым участники паломничества единогласно утверждают, что «семья продолжает жить».
 
В этом году тема мероприятия – «Радость в общении». Поясняя значение слова «радость», Папа напомнил, что речь идет не об «индивидуалистской радости потребителя», которая лишь обременяет сердце, но о «радости, переживаемой в единстве, посредством общения и участия».
 
«Дорогие, - пишет Папа, - семья жива, если она едина в молитве. Семья сильна, если возвращается к Слову Божьему и к провиденциальной ценности всех Его обетований. Семья остается щедрой строительницей истории, если она открыта к жизни, если никого не дискриминирует, служит самым хрупким и нуждающимся, если не перестает предлагать миру хлеб милосердия и вино братства».
 
Святейший Отец обращается ко всем семьям – участницам паломничества - с просьбой молиться о предстоящей Х Всемирной встрече семей, которая состоится в Риме с 22 по 26 июня 2022 года, а также в епархиальных общинах всего мира. Папа Франциск увещает возносить официальную молитву, составленную специально для этой встречи:
 
«Отче святой,
 
мы предстоим перед Тобой,
 
чтобы прославлять Тебя и благодарить
 
за великий дар семьи.
 
Молим Тебя о семьях, освященных Таинством Брака,
 
дабы они изо дня в день вновь открывали для себя полученную благодать
 
и, как малые домашние Церкви,
 
могли свидетельствовать о Твоем присутствии
 
и о любви, которой Христос любит Церковь.
 
Молим Тебя о семьях, пронизанных трудностями и страданиями,
 
болезнями или муками, о которых знаешь только Ты:
 
укрепи их, дабы они уразумели
 
путь освящения, к которому Ты их призвал,
 
дабы испытали Твою безграничную милость
 
и обрели новые пути для возрастания в любви.
 
Молим Тебя о детях и о молодежи,
 
да смогут встретить Тебя
 
и радостно ответить на призвание, которое Ты для них замыслил;
 
о родителях, о бабушках и дедушках, -
 
да почувствуют они себя
 
знамением отцовства и материнства Бога
 
в заботе о детях, которых телесно и духовно
 
Ты вверил им;
 
об опыте братства,
 
который семья может даровать миру.
 
Господи, соделай так, чтобы каждая семья
 
могла осуществить свое призвание к святости в Церкви
 
как призыв к личном участию в благовестии,
 
в служении жизни и миру
 
в единстве со священниками и с каждым жизненным статусом.
 
Благослови Всемирную встречу семей,
 
Аминь».

11 сентября 2021, 11:50

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-prosit-molitsya-o-vsemirnoy-vstreche-semey.html
Название: Папа: дружба с Богом – огонь, который нужно хранить
Отправлено: Лидия Цвет. от 12 Сентября, 2021, 10:53:31
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/11/2021-09-11-capitolo-generale-frati-carmelitani-scalzi-/1631353571891.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: дружба с Богом – огонь, который нужно хранить

11 сентября Папа Франциск принял на частной аудиенции в Ватикане делегатов 92-го Генерального капитула Ордена босых кармелитов (O.C.D.), который проходит в Риме с 30 августа по 14 сентября.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
В обращении (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/september/documents/20210911-carmelitani-scalzi.html) к монашествующим Епископ Рима размышлял над тремя библейскими указаниями, вдхновляющими работу капитула: слушать Святого Духа (см. Откр 2,7), различать знамения времени (см. Мф 16,3) и быть свидетелями до краёв земли (см. Деян 1,8). Эта высокая миссия, подчеркнул Папа, проходит через возвещение Благой вести как словами, так и всей жизнью. Нынешние времена пандемии ставят множество вопросов, рушится привычная безопасность, но монашествующие должны заботиться о верности своей исконной харизме, то есть вернуться к главному, избегая пессимистических прогнозов о будущем ордена: богопосвящённая жизнь является неотъемлемой частью Церкви, её эсхатологического характера и евангельской подлинности. Поэтому ученики Христа должны бороться с искушением «беспокойного выживания» и «жить полной жизнью, принимая благодать настоящего, даже с учётом связанных с этим рисков».
 
Жизнь кармелитов, подчеркнул Папа, – это созерцательная жизнь, дар, который Святой Дух вверил Церкви со святой Терезой Иисуса, святым Иоанном Креста и многими другими подвижниками: она является «ответом на жажду современного человека, который в глубине души жаждет Бога, изголодавшись по вечному: часто и неосознанно современный человек ищет это повсюду». Кармелиты должны остерегаться «психологизма, спиритуализма или ложных обновлений, скрывающих дух мира сего»: духовное обмирщение, подчеркнул Папа, цитируя кардинала Анри де Любака, является худшим из зол, которые могут случиться с Церковью: оно страшнее того, которое было во времена Римских Пап, живших в конкубинате. Поэтому монашествующие должны всегда помнить, что «евангельская верность – это не стабильность места, а стабильность сердца».
 
Те, кто последовал за Христом, отметил Папа, должны дорожить дружбой с Богом, а она созревает в тишине, в размышлениях, в слушании Слова Божьего: «Это огонь, который нужно поддерживать и хранить каждый день». Тепло этого внутреннего огня помогает укреплять братскую жизнь в монашеской общине, и это «не вспомогательный, а существенный элемент». Речь идёт об искусстве, которому учатся день за днём: быть семьей, объединённой во Христе, подражая Святому Семейству из Назарета и апостольской общине.
 
Начиная с дружбы с Богом и стиля братства, кармелиты призваны переосмыслить свою миссию, проявляя креативность и апостольское рвение, и обновление должно быть связано с верностью созерцательному призванию. Созерцание – это вовсе не бегство от реальности или прятки в «защищённом оазисе», но открытость сердца для силы, «которая действительно преображает мир, то есть для Божьей любви».
 
В конце обращения к участникам Генерального капитула Ордена босых кармелитов Папа Франциск пожелал, чтобы Святой Дух просвещал и направлял их шаги на путях обновления.

11 сентября 2021, 14:10

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-druzhba-s-bogom-eto-ogon-kotoryj-nuzhno-berech.html
Название: Будапешт: Папа встретился с делегатами ВСЦ и иудеями
Отправлено: Лидия Цвет. от 16 Сентября, 2021, 15:07:23
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/12/2021-09-12-viaggio-apostolico-a-budapes-e-slovacchia/1631436087601.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Будапешт: Папа встретился с делегатами ВСЦ и иудеями

Утром 12 сентября, после встречи с епископатом Венгрии, Папа Франциск пообщался в будапештском Музее искусств с делегатами Всемирного совета Церквей и некоторых иудейских общин страны.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Отецвыразил (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/september/documents/20210912-budapest-consiglioecumenico.html) признательность затёплые слова приветствия и отметил, что встреча верующих выражает их желание единства: этот непростой путь они проходят «с мужеством и доброй волей, поддерживая друг друга под взглядом Всевышнего, Который благословляет братьев и сестёр, живущих вместе» (см. Пс 132,1). Обращаясь к христианам, Папа отметил, что он мысленно направляется в аббатство Паннонхальма, где недавно представители Всемирного совета Церквей встречались для совместных размышлений и молитв: «Молиться вместе, друг о друге, трудиться вместе с любовью ради нашего мира, возлюбленного Богом (см. Ин 3,16): это самый конкретный путь к полному единству».
 
В обращении к иудеям Святейший Отец высоко отозвался об их стремлении разрушить стены разделений прошлого: евреи и христиане хотят видеть в другом не чужого, а друга, не врага, а брата, и это благословенная перемена, обращение мировоззрения открывает новые горизонты, приносит очищение, которое обновляет жизнь. Величественные праздники Рош Ха-Шана и Йом Кипур, которые выпадают на это время, «являются благодатным поводом обновить приверженность этим духовным призывам». Бог отцов всегда открывает новые пути: «Как Он превратил пустыню в дорогу к Земле обетованной, Он желает вывести и нас из бесплодных пустынь гнева и безразличия к долгожданной отчизне единства». Не случайно в Священном Писании люди, призванные особым образом следовать за Господом, должны были всегда выходить, чтобы достичь неизведанных земель. У Бога всегда есть «намерения во благо, а не на зло» (см. Иер 29,11), подчеркнул Папа Франциск.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/12/2021-09-12-viaggio-apostolico-a-budapes-e-slovacchia/1631437570929.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Примером братских уз единства, по словам Святейшего Отца, может стать столичный Цепной мост: благодаря ему обе части венгерской столицы «не сливаются, но соединяются». Всякий раз, когда в истории возникал соблазн поглотить другого, начинались разрушения; то же самое происходило, когда одни предпочитали отгородить других в гетто, а не интегрировать. Нужно быть бдительными и молиться, чтобы такое не повторилось, нужно вместе продвигать «воспитание братства», дабы не возобладал разрушительный антисемитизм, «который до сих пор таится в Европе и других странах».
 
Будапештский мост, отметил Папа, поддерживают большие цепи, состоящие из множества звеньев. Каждый из нас – это важное звено одного большого моста, и «мы не должны жить с подозрениями и в невежестве, отдаляясь и расходясь». Древний Цепной мост помогает помнить о прошлом, в котором было немало страданий, тьмы, непонимания и преследований, но «обратившись к корням, мы обнаружим ещё большее духовное наследие: это сокровище позволит нам вместе построить иное будущее». Святейший Отец привёл в пример великого венгерского поэта еврейского происхождения Миклоша Радноти, погибшего от рук нацистов; стихи из его записной книжки оставили свидетельство о свете веры и любви, который согревал его в холоде концлагеря и освещал тьму ненависти.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/12/2021-09-12-viaggio-apostolico-a-budapes-e-slovacchia/1631437596128.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Папа Франциск призвал участников встречи создавать условия для уважения и продвижения религиозной свободы для всех:
 
«Пусть никто вас не упрекнёт, что из уст людей Божьих исходят слова разделений, но да исходят только послания открытости и мира. В мире, раздираемом множеством конфликтов, это – лучшее свидетельство, какое могут предложить те, кто обрёл благодать познания Бога завета и мира».
 
В конце обращения Епископ Рима подчеркнул: «Укоренённые в умении слушать Всевышнего и других, будем же помогать нашим современникам принимать и любить друг друга. Только будучи корнями мира и побегами единства, мы заслужим доверие в глазах мира, который смотрит на нас и желает, чтобы расцвела надежда».
 
Встреча Папы Франциска с делегатами Всемирного совета Церквей и некоторых иудейских общин Венгрии:

https://www.youtube.com/watch?v=-UTMoVOgqTQ

12 сентября 2021, 11:41

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-lyudi-very-prizvany-k-edinstvu.html
Название: Папа – венгерским католикам: во всем подражайте Иисусу
Отправлено: Лидия Цвет. от 16 Сентября, 2021, 15:16:08
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/12/2021-09-12-viaggio-apostolico-a-budapes-e-slovacchia/1631441218336.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа – венгерским католикам: во всем подражайте Иисусу

Возглавив заключительную Мессу 52-го Международного евхаристического конгресса в Будапеште, Святейший Отец призвал венгерских католиков следовать примеру великих национальных святых –Стефана и Елизаветы: «Подобно им, давайте не будем довольствоваться малым; давайте не смиряться с верой, живущей обрядами и безрадостной рутиной. Давайте откроемся шокирующей новизне распятого и воскресшего Бога, Хлеба, преломленного ради того, чтобы дать жизнь миру».

София Халходжаева
 
Литургия дня предлагает отрывок из восьмой главы Евангелия от Марка, где Иисус, проходя по селениям Кесарии Филипповой, дорогой спрашивал учеников Своих: «За кого почитают Меня люди?», и, выслушав их ответы, Он говорит им: «А вы за кого почитаете Меня?» (Мк 8,29). Этот вопрос ставит учеников в затруднительное положение и знаменует собой поворотный момент на пути, которым они следовали за Учителем,  Папа. Они хорошо знали Иисуса, они уже не были новичками: они были знакомы с Ним, были свидетелями многих Его чудес, были впечатлены Его учением и следовали за Ним, куда бы Он ни пошел. Тем не менее решающий шаг все еще не был сделан: они не мыслили как Он, не перешли от восхищения Иисусом к подражанию Ему. Иисус и сегодня спрашивает каждого из нас: «Кто Я для тебя?», и мы должны ответить не заученными фразами из катехизиса, а дать на этот вопрос свой собственный ответ, подтвержденный своей жизнью. Этот ответ помогает нам по-новому осмыслить решение следовать за Иисусом. Для этого нужно пройти через те же самые три этапа, через которые прошли ученики: мы должны принять весть Иисуса, научиться смотреть на все глазами Иисуса и последовать за Ним.
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/12/2021-09-12-viaggio-apostolico-a-budapes-e-slovacchia/1631436087601.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.500.281.jpeg)
   
   
 
 
На вопрос «А вы за кого почитаете Меня?» от имени всех отвечает Петр: «Ты Христос». Петр краток, и ответ правильный, но, к удивлению учеников, после этого признания Иисус «запретил им, чтобы никому не говорили о Нём» (ст.30), потому что сказать, что Иисус есть Христос, Мессия – это правильно, но подобная краткость здесь неуместна, отметил Папа:
 
«Всегда есть риск возглашать ложное мессианство, такое, как его понимают люди, а не то, которое определено Богом. Поэтому начиная с этого момента Иисус открывает Свою личность, Свою пасхальную личность, ту, которую мы находим в Евхаристии. Он объясняет, что Его миссия достигнет своего свершения во славе воскресения, но для этого она должна будет непременно пройти через унижение креста. Иными словами, она совершится по премудрости Божьей, ‘но – говорит святой Павел – не по мудрости века сего и властей века сего’ (ср. 1 Кор 2,6). Иисус запрещает ученикам говорить о том, что Он Мессия, но не о том, что Его ожидает крест. Напротив, отмечает евангелист, Иисус начинает учить ‘открыто’ (Мк 8,32), что ‘Сыну Человеческому много должно пострадать, быть отвержену старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть’ (ст. 31)».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/12/2021-09-12-viaggio-apostolico-a-budapes-e-slovacchia/1631439424279.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Услышав это шокирующее заявление Иисуса, мы тоже можем быть поражены, продолжил Святейший Отец: «Мы тоже хотели бы иметь всесильного мессию вместо распятого раба. Евхаристия служит нам напоминанием о том, кто есть Бог. Она делает это не словами, а конкретно показывая нам Бога как преломленный Хлеб, как распятую и дарованную всем Любовь. Мы можем всячески украшать ее, обставляя церемониями, но Господь пребывает в ней, в простоте Хлеба, который позволяет преломить себя, раздать и съесть. Чтобы спасти нас, Он делает Себя слугой; чтобы дать нам жизнь, Он умирает».
 
Принимая весть Иисуса, мы логично подходим ко второму этапу, начинаем смотреть на все глазами Иисуса, сказал далее Папа: «Услышав слова Иисуса, Петр отреагировал так, как это сделал бы на его месте любой человек: когда на горизонте вырисовывается крест и вероятность страдания, мы обычно стараемся избежать этого любой ценой». Петр, только что исповедавший, что Иисус – Мессия, возмущен словами Учителя и пытается отговорить Его от дальнейшего пути. Крест никогда не нравился и не вызывал особого воодушевления ни сегодня, ни в прошлом, но он исцеляет изнутри. Именно перед Распятием мы испытываем благотворную духовную борьбу, острый конфликт между «мыслить как Бог» и «мыслить как человек». С одной стороны – логика Бога, выражающая себя в смиренной любви. Божий путь избегает навязывания, показухи и триумфализма, он всегда направлен на благо других, вплоть до самопожертвования. С другой стороны – логика мира, привязанная к почестям и привилегиям, нацеленная на престиж и успех. Для нее важны значимость и сила, то, что привлекает внимание большинства и умеет заявить о себе перед другими.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/12/2021-09-12-viaggio-apostolico-a-budapes-e-slovacchia/1631442718452.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Ошеломленный открывшейся перед ним перспективой страданий и смерти, Петр отводит Иисуса в сторону и начинает прекословить Ему (ср. ст. 32). Мы тоже можем отвести Господа «в сторону», в дальний угол нашего сердца, продолжая считать себя набожными и праведными и идя своим путем, не придерживаясь логики Иисуса. Но Он сопровождает нас в этой внутренней борьбе, желая, чтобы мы, подобно апостолам, выбрали Его сторону и последовали за Ним. «Отойди от Меня, сатана!» (ст. 33), – говорит Иисус Петру, возвращая его этим суровым повелением и даруя ему благодать сделать «шаг назад», пояснил Папа:
 
«Христианский путь – это не гонка за успехом, он начинается с шага назад, с того, что мы перестаем считать себя центром жизни. Петр понял, что в центре находится не его Иисус, а истинный Иисус. Он еще не раз упадет, но от прощения к прощению будет все лучше и лучше узнавать лицо Бога. От бесплодного восхищения Христом он перейдет к конкретному подражанию Ему».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/12/2021-09-12-viaggio-apostolico-a-budapes-e-slovacchia/1631441199703.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
«Что же значит следовать за Иисусом? – продолжил Папа. – Это значит идти вперед по жизни с той же уверенностью, что и Он, – уверенностью в том, что мы возлюбленные дети Божьи. Это значит ходить так же, как Учитель, Который пришел служить, а не быть слугой (ср. Мк 10,45). Это значит каждый день делать шаги навстречу брату или сестре. Именно к этому призывает нас Евхаристия: ощутить себя единым Телом, преломить себя ради других».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/12/2021-09-12-viaggio-apostolico-a-budapes-e-slovacchia/1631441186476.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Завершая проповедь, Святейший Отец сказал: «Международный евхаристический конгресс является в некотором смысле финальной точкой на пути подготовки к нему, но он прежде всего должен стать отправной точкой. Потому что путь за Иисусом призывает смотреть вперед, принимать тот переворот, который совершает в нашей жизни Его благодать, каждый день возрождать в себе тот вопрос, который, как и в Кесарии Филипповой, Господь адресует нам, Своим ученикам: ‘А вы за кого почитаете Меня?’».
 
Statio orbis в Будапеште (12 сентября 2021 г.):

https://www.youtube.com/watch?v=uLJQbYZ-2E8

12 сентября 2021, 13:03

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-vengerskim-katolikam-vo-vsem-podrazhat-iisusu.html (https://www.vatican.va/content/francesco/it/homilies/2021/documents/20210912-omelia-budapest.html)
Название: Папа – венгерским епископам: будьте смелыми глашатаями Благой вести
Отправлено: Лидия Цвет. от 16 Сентября, 2021, 15:16:35
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/12/2021-09-12-viaggio-apostolico-a-budapes-e-slovacchia/1631434893726.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа – венгерским епископам: будьте смелыми глашатаями Благой вести

Утром 12 сентября Папа Франциск начал свой 34-й международный апостольский визит в Венгрию и Словакию, проходящий под девизом «С Марией и Иосифом – на пути к Иисусу». Первым этапом этого духовного паломничества стало краткое пребывание в Будапеште, приуроченное к завершению 52-го Международного евхаристического конгресса.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
После официального приёма в аэропорту венгерской столицы состоялась приветственная церемония в столичном Музее искусств, встреча с властями страны – президентом и премьер-министром, а затем с поместным епископатом.
 
В обращении (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/september/documents/20210912-budapest-vescovi.html) к прелатам Святейший Отец подчеркнул центральную роль Евхаристии в жизни Церкви и напомнил, что Католическая Церковь в Венгрии особым образом связана с жертвой Христа: множество мучеников – мирян, епископов, священников – были перемолоты как зёрна пшеницы, чтобы все могли насытиться Божьей любовью; они уподобились отжатому винограду, чтобы Кровь Христа стала соком новой жизни; они были переломлены, но их жертва любви стала евангельским семенем возрождения, посаженным в истории народа. Церковь, подчеркнул Папа Франциск, должна верно хранить наследие прошлого и смотреть в будущее, находя новые пути благовестия.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/12/2021-09-12-viaggio-apostolico-a-budapes-e-slovacchia/1631434900427.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
В этом контексте епископское служение является пророческим голосом о злободневности Евангелия в жизни Народа Божьего и в сегодняшней истории. Святейший Отец предложил венгерским прелатам некоторые советы по выполнению этой миссии: во-первых, они призваны быть смелыми глашатаями Благой вести в обществе, где секуляризм растёт, а жажда Бога ослабевает. Нужно помнить, что источником живой воды является Христос, а структуры, институты и само присутствие Церкви в обществе служат лишь для того, чтобы пробудить в людях жажду Бога и принести им живую воду Евангелия: «Не бойтесь уделять место Слову Божьему и привлекать мирян: они станут руслами, по которым река веры снова оросит Венгрию».
 
Во-вторых, епископы призваны быть свидетелями братства. Перед лицом культурного, этнического, политического и религиозного разнообразия, присущего их стране, можно либо «закрыться в глухой защите нашей так называемой идентичности», либо же открыться другим и вместе с ними воплотить мечту о братском обществе. Святейший Отец привёл пример внушительного Цепного моста, соединяющего над Дунаем две исторические части города – Буду и Пешт: если мы хотим, чтобы река Евангелия достигла жизни людей, соединяя жителей страны узами братства, Церковь призвана наводить новые мосты диалога. Пастыри не могут считать себя «хозяевами стада», но должны показывать истинный лик Церкви, – приветливый для всех, открытый для диалога: это станет «сияющим знаком для Венгрии» и поможет Церкви, и особенно мирянам, быть закваской евангельского братства в каждой сфере жизни.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/12/2021-09-12-viaggio-apostolico-a-budapes-e-slovacchia/1631434920231.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
В-третьих, пастыри должны быть строителями надежды. Даже посреди жизненных бурь Церковь призвана давать людям уверенность в том, что Бог милосерден, что Он любит нас и всегда готов простить и вознести. Искушение опустить руки никогда не исходит от Бога, но от врага: оно подпитывается во многих ситуациях, когда «за фасадом благополучия, под прикрытием религиозных традиций» скрываются тени. Переход от диктатуры к свободе в Венгрии был отмечен деградацией нравственной жизни, подъёмом преступного мира, торговлей наркотиками и даже органами; возникли глубокие социальные проблемы в обедневших семьях и среди молодёжи. В этих условиях Церковь призвана проявлять близость, дарить людям внимание, свет надежды и утешения, ибо Господь всегда рядом, и Он дарует нам смелость и творческий потенциал, чтобы всегда начинать заново историю.
 
В конце речи Папа Франциск поблагодарил венгерских пастырей за их служение, преподал апостольское благословение и вверил их труды опеке Пресвятой Богородицы и святого Иосифа.

12 сентября 2021, 13:15

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-vengerskim-episkopam-budte-svidetelyami-nadezhdy.html
Название: Папа: превращайте тьму в свет силой любви
Отправлено: Лидия Цвет. от 16 Сентября, 2021, 15:16:51
https://www.youtube.com/watch?v=As3BX00CZH0

ПАПА РИМСКИЙ

Папа: превращайте тьму в свет силой любви

Евхаристия означает «благодарение», – напомнил Папа перед чтением молитвы «Ангел Господень» на площади Героев в столице Венгрии и выразил благодарность «великой венгерской христианской семье» с ее обрядами и историей, приветствовал католиков и верующих других конфессий, «идущих к полному единству», а также присутствовавшего среди них Патриарха Варфоломея.

София Халходжаева
 
Выразив признательность гражданским и религиозным властям за радушный прием, Святейший Отец  народ Венгрии и, ссылаясь на слова гимна, сопровождавшего Евхаристический конгресс, сказал: «Пусть крест и сегодня будет опорой вашего спасения, вашим мостом между прошлым и будущим! Символом этого конгресса является ‘Крест миссии’: пусть он побудит вас провозглашать жизнью освобождающее Евангелие о безграничной нежности Бога к каждому человеку. Сегодня мир испытывает голод из-за отсутствия любви, и Евангелие – это пища, которой ждет человек».
 
«Сегодня недалеко отсюда, в Варшаве, два свидетеля Евангелия
провозглашены блаженными (https://www.vatican.va/content/francesco/it/angelus/2021/documents/papa-francesco_angelus_20210912.html): кардинал Стефан Вышинский и Елизавета Чацкая, основательница общины сестер-францисканок – служительниц Креста», – продолжил Папа. Примас Польши, которого неоднократно арестовывали и заключали в тюрьму, всегда был мужественным пастырем по сердцу Христову, глашатаем свободы и человеческого достоинства; сестра Елизавета, потерявшая зрение в юности, посвятила всю свою жизнь помощи слепым. «Пусть пример новых блаженных побуждает нас превращать тьму в свет силой любви», – призвал Папа.
 
«Мы читаем молитву ‘Ангелус’ в день литургического почитания Святейшего имени Марии, – отметил Папа. – В древние времена венгры из благоговения не произносили имя Марии, но называли Ее тем же почетным титулом, каким называют королеву. Пусть же ‘благословенная Царица, ваша древняя покровительница’ сопутствует вам и благословляет вас! Из этого величественного города я благословляю всех, особенно детей и молодежь, пожилых и больных, бедных и отверженных. Боже, благослови венгров!» – воззвал Папа.

12 сентября 2021, 14:16

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-prevrashat-tmu-v-svet-siloj-lyubvi.html
Название: Папа – словакам: будьте солью своей земли
Отправлено: Лидия Цвет. от 16 Сентября, 2021, 15:17:48
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/12/2021-09-12-viaggio-apostolico-a-budapes-e-slovacchia/1631522209093.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа – словакам: будьте солью своей земли

Утром 13 сентября, во второй день апостольского визита в Словакию, Папа Франциск встретился в президентском дворце Братиславы с главой государства Зузаной Чапутовой, с представителями властей, общественных организаций и дипломатического корпуса.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Словакия – молодая страна с древней и богатой историей – «призвана быть посланием мира в сердце Европы», отметил в своей речи (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/september/documents/20210913-bratislava-autorita.html) Епископ Рима. Словацкая история глубоко отмечена верой, питающей братство и единство между жителями страны. Их гостеприимство также проявляется в характерном славянском приветствии, когда гостям предлагают хлеб и соль: эти простые дары, отметил Папа Франциск, целиком пропитаны Евангелием.
 
Библия призывает людей не накапливать хлеб, а делиться им с ближними и преломлять его с нуждающимися и слабыми. Важна справедливость, когда каждый может реализовать себя ради строительства будущего, а законы применяются одинаково ко всем; необходима борьба с коррупцией и продвижение законности. Хлеб также неразрывно связан с прилагательным «насущный» (см. Мф 6,11): в основе справедливого и братского общества лежит право каждого на ежедневное пропитание, связанное с достоинством человека и его правом на труд: никто не должен чувствовать себя отверженным и покидать семью и родину в поисках лучшей жизни.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/12/2021-09-12-viaggio-apostolico-a-budapes-e-slovacchia/1631522201930.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Соль – этопервый символ, который использует Иисус, наставляя Своих учеников, отметил Папа, и для доброго сосуществования людям необходим «вкус солидарности», безвозмездной заботы и щедрости тех, кто отдает себя ради других, что особенно важно в качестве примера для молодёжи. Святейший Отец пожелал словацкому обществу хранить «пряный вкус его лучших традиций» от испорченности культурой потребления, материальной выгоды и «идеологической колонизации». В истории Словакии было «немало писателей, поэтов и деятелей культуры, которые были солью страны», многих из них бросали в тюрьмы, но они оставались духовно свободными, будучи примерами смелости, последовательности, сопротивления несправедливости и прежде всего прощения: «Это – соль вашей земли», – подчеркнул Святейший Отец.
 
В конце речи Папа отметил: тяжкое испытание пандемией показало, насколько мы уязвимы, но также научило нас нуждаться в других. Теперь наступает время строительства будущего общими силами, со взглядом, обращённым к небесам. «Да благословит Господь вашуземлю».
 
Встреча Папы Франциска с властями Словацкой Республики:

https://www.youtube.com/watch?v=ArySjw-rgf4

13 сентября 2021, 12:21

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-slovakam-budte-poslaniem-mira-i-bratstva-v-serdce-evropy.html
Название: Папа призвал словацких пастырей к свободе и креативности
Отправлено: Лидия Цвет. от 16 Сентября, 2021, 15:18:29
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/12/2021-09-12-viaggio-apostolico-a-budapes-e-slovacchia/1631525216991.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа призвал словацких пастырей к свободе и креативности

Утром 13 сентября в кафедральном соборе Братиславы Папа Франциск провёл встречу с епископатом Словакии, духовенством, монашествующими, семинаристами и катехизаторами.

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
Папа напомнил, что стиль жизни первой христианской общины был охарактеризован единодушием и молитвенным усердием (ср. Деян 1,12-14). Совместный путь – это именно то, в чем нуждается Церковь:
 
«Церковь – не крепость, не олигархия, не замок, возвышающийся над миром и взирающий на него высокомерно и на расстоянии. Здесь, в Братиславе, уже есть прекрасный замок! Церковь же – это община, которая хочет привлекать к Христу радостью Евангелия».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/12/2021-09-12-viaggio-apostolico-a-budapes-e-slovacchia/1631527281754.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Церковь прекрасна в своем смирении, когда она не отделяется от мира, не смотрит на жизнь издалека, но живёт внутри нее. «Давайте оставим преувеличенное беспокойство за самих себя, - сказал Папа, - за наши структуры, за то, как на нас смотрит общество, погрузимся в реальную жизнь и задумаемся: каковы нужды и духовные ожидания нашего народа?».
 
Папа предложил три ключевых слова для того, чтобы ответить на этот вопрос: свобода, креативность и диалог.
 
Когда свобода изранена, попрана и уничтожена, пояснил Папа, человечество деградирует. Свобода не является чем-то автоматическим, что можно получить раз и навсегда: это всегда – путь, иногда нелегкий, и его необходимо постоянно возобновлять.
 
«Чтобы быть свободными по-настоящему, недостаточно быть свободными извне или внутри общественных структур».
 
Свобода подразумевает ответственность за собственный выбор, подразумевает рассуждение, а это иногда пугает. Нередко кажется, что гораздо проще жить так, как другие – то есть массы или общественное мнение – решили за нас. В духовной и церковной жизни есть искушение искать фальшивого спокойствия вместо того, чтобы позволить Евангелию нас взволновать и преобразить. Надежные египетские луковицы удобнее неизвестности в пустыне, однако «Церковь, не оставляющая места для приключения свободы, в том числе и в духовной жизни, рискует превратиться в жесткое, замкнутое пространство. «Дорогие, не бойтесь вести людей к зрелым, свободным отношениям с Богом. Быть может, вы почувствуете, что не можете все проконтролировать, что теряете силу и власть; но Церковь Христова не хочет господствовать над совестью людей и занимать пространство, - она желает быть ʺфонтаномʺ надежды в жизни людей».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/12/2021-09-12-viaggio-apostolico-a-budapes-e-slovacchia/1631527274305.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Обращаясь особым образом к епископам, Святейший Отец отметил, что, хотя в Словакии начались демократические процессы, «свобода остается хрупкой», прежде всего в сердцах и в мышлении людей. «Поэтому я прошу вас воспитывать их в свободе от жесткой религиозности», - сказал Папа.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/12/2021-09-12-viaggio-apostolico-a-budapes-e-slovacchia/1631527271425.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Второе ключевое понятие для ответа на нужды верующих, - это креативность. Папа сослался на святых Кирилла и Мефодия, которые «учат нас, что евангелизация никогда не бывает простым повторением прошлого». Солунские братья –это настоящие «апостолы инкультурации веры», они изобрели новые языки для передачи Евангелия. Они были настолько близки к тем народам, которых встречали в своей миссии, что усвоили их культуру. «Разве не в этом нуждается сегодня Словакия?» - сказал Папа. Сегодня нужно найти «новый алфавит» для возвещения веры. Несмотря на богатую христианскую традицию, сегодня для многих людей вера остается воспоминанием о прошлом, которое больше не направляет их жизненный выбор. В этом контексте «бесполезно жаловаться, укрываться в окопах католицизма, которое защищается, осуждая мир: необходима евангельская креативность». Папа привел евангельский эпизод исцеления расслабленного: не имея возможности поднести парализованного человека к Иисусу, люди проявили креативность и сделали отверстие в крыше.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/12/2021-09-12-viaggio-apostolico-a-budapes-e-slovacchia/1631525273068.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Наконец, для ответа на вызовы современности необходим диалог. Церковь должна вести диалог с миром, а также с теми, кто веруют во Христа, но не принадлежат к Церкви, с сомневающимися и даже с неверующими. Для плодотворного диалога необходимо освободиться от бремени прошлого. Папа процитировал словацкую пословицу: «Бросившему в тебя камень дай хлеба». Это и значит поступить по Евангелию: Иисус приглашает разорвать порочный, деструктивный круг насилия. Святейший Отец упомянул о словацком иезуите кардинале Кореце, претерпевшем гонения со стороны режима. Когда он приехал в Рим на Великий юбилей 2000 года, он отправился в катакомбы и поставил свечу, взывая о милосердии для своих гонителей.
 


13 сентября 2021, 13:34

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-prizval-slovackih-pastyrey-k-svobode-i-kreativnosti.html
Название: Папа среди бедных: Иисус никогда не бросает в беде
Отправлено: Лидия Цвет. от 16 Сентября, 2021, 15:19:44
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/12/2021-09-12-viaggio-apostolico-a-budapes-e-slovacchia/1631544688014.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа среди бедных: Иисус никогда не бросает в беде

13 сентября, во второй день своего пребывания в Словакии, Папа Франциск посетил в частном порядке «Вифлеемский центр» сестёр Матери Терезы Калькуттской, который уже 20 лет помогают в братиславском районе Петржалка неимущим семьям, бездомным, больным и всем нуждающимся.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Святейшего Отца приветствовала группа монахинь, больных и бедных, о которых заботятся в католическом центре. Перед тем, как зайти в помещения и часовню, Епископ Рима сердечно поблагодарил (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/september/documents/20210913-bratislava-centrobetlemme.html) матерей, отцов и детей, которые встречали его улыбками и праздничными песнями:
 
«Когда мы, счастливые, собираемся вместе, Господь пребывает с нами. Он также с нами во времена испытаний: Он никогда нас не оставляет, Господь постоянно рядом. Мы можем видеть Его или не видеть, но Он всегда сопровождает нас на жизненном пути».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/12/2021-09-12-viaggio-apostolico-a-budapes-e-slovacchia/1631544675968.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
В конце визита Святейший Отец вознёс молитву к Пресвятой Богородице, благословил участников встречи и оставил памятную запись в Книге почёта сестёр Матери Терезы:
 
«Я признателен Сёстрам милосердия за их свидетельство и благодарю тех, кто сотрудничают с ними. Я молюсь о вас, пожалуйста, сделайте это и для меня. Да благословит вас Господь и да защитит вас Пресвятая Дева».
 
Визит Папы Франциска в "Вифлеемский центр" (Братислава, 13 сентября 2021 г.):

https://www.youtube.com/watch?v=sKSccW9YNwo

14 сентября 2021, 09:07

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-sredi-bednyh-iisus-nikogda-ne-brosaet-v-bede.html
Название: Папа: прикрывать именем Бога бесчеловечные дела - самое худшее богохульство
Отправлено: Лидия Цвет. от 16 Сентября, 2021, 15:21:14
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/12/2021-09-12-viaggio-apostolico-a-budapes-e-slovacchia/1631547072721.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: прикрывать именем Бога бесчеловечные дела - самое худшее богохульство

Вечером 13 сентября Папа Франциск встретился с еврейской общиной Братиславы на Рыбной площади.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Святейший Отецпоблагодарил участников встречи за слова приветствия и за трогательные свидетельства. Эта площадь, отметил Папа, хранит память о насыщенном прошлом: на протяжении веков она была частью еврейского квартала. Рядом с кафедральным собором возвышалась синагога – благословенный символ единства во имя Бога наших отцов. Однако позже имя Бога было поругано, сказал Папа: во время Второй мировой войны от безумной ненависти погибли более ста тысяч словацких евреев, а здание братиславской синагоги было разрушено. Самое худшее богохульство – это использование имени Бога в собственных целях, для невыразимых актов бесчеловечности: «Очень многие угнетатели заявляли: ‘С нами Бог’, но они как раз не были с Богом».
 
Обращаясь к евреям, Папа Франциск подчеркнул:
 
«Ваша история это наша история, ваши печали это наши печали. Для некоторых из вас здешний мемориал Холокоста единственное место памяти о близких. Я присоединяюсь к вам».
 
Для рассвета братства нужно рассеять ночную тьму, никому не позволяя затемнить образ Бога, сияющий в человеке, отметил Епископ Рима. В этом иудеи и христиане должны помогать друг другу, ибо и сегодня нет недостатка в ложных идолах, бесчестящих имя Всевышнего. Это власть и деньги, доминирующие над человеческим достоинством, это равнодушие; это манипуляции, которые используют религию, сводят её к вопросу превосходства и лишают всякого значения. Это также забвение прошлого, оправдательное невежество, гнев и ненависть:
 
«Мы с вами едины в осуждении любого насилия, всех форм антисемитизма и в стараниях, дабы образ Божий в человеке не был осквернён».
 
Эта братиславская площадь, отметил Папа, является также местом, где сияет свет надежды: словацкие евреи приходят сюда каждый год, чтобы осветить тьму огоньком, зажжённым на Ханукии. Таким образом, последнее слово – не за разрушением и смертью, а за обновлением и жизнью. Иудейская община жива и открыта для диалога; вместе мы хотим и далее идти по пути сближения и дружбы. Мир нуждается в открытых дверях, ибо они – знак благословения для человечества. На земле Словакии, где встречаются восток и запад, север и юг, семья сынов Израиля продолжает осуществлять своё призвание: быть знаком благословения для всех семей земли.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/12/2021-09-12-viaggio-apostolico-a-budapes-e-slovacchia/1631548266143.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
В конце обращения Папа Франциск призвал на словацких евреев благословение Всевышнего, дабы посреди многих разногласий, загрязняющих наш мир, сыны Авраама всегда свидетельствовали о мире.
 
Вернувшись в апостольскую нунциатуру, Святейший Отец встретился с председателем Национального совета Словацкой Республики Борисом Колларом, премьер-министром Эдуардом Хегером и с членами их семей.
 
Встреча Папы Франциска с еврейской общиной Братиславы (13 сентября 2021 г.):

https://www.youtube.com/watch?v=myV1_wiziaY

14 сентября 2021, 09:10

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-bogohulno-prikryvat-imenem-boga-beschelovechnye-dela.html
Название: Папа совершил Божественную литургию праздника Воздвижения Креста Господня
Отправлено: Лидия Цвет. от 16 Сентября, 2021, 15:22:22
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/12/2021-09-12-viaggio-apostolico-a-budapes-e-slovacchia/1631609310126.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа совершил Божественную литургию праздника Воздвижения Креста Господня

Святейший Отец возглавил литургию византийского обряда в Прешове.

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
«Мы проповедуем Христа распятого […] Божию силу и Божию премудрость»: с этих слов святого апостола Павла из Первого послания к Коринфянам Папа Франциск начал проповедь на Божественной литургии (https://www.vatican.va/content/francesco/it/homilies/2021/documents/20210914-omelia-presov.html) Иоанна Златоуста, на которой он предстоятельствовал в праздник Воздвижения Креста Господня 14 сентября. Литургия византийского обряда была совершена в ходе апостольской поездки в Словакию в городском спорткомплексе Прешова.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/12/2021-09-12-viaggio-apostolico-a-budapes-e-slovacchia/1631609280029.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Итак, в литургическом чтении Апостола в этот праздничный день звучат два утверждения: Крест – это премудрость и сила Божия, но в то же время это соблазн и безумие в глазах человеческой премудрости. Крест был орудием смерти, но именно от него проистекла жизнь. Евангелие от святого Иоанна помогает нам понять эту тайну. Созерцая распятого Христа, евангелист пишет: «Видевший засвидетельствовал» (Ин 19,35).
 
Таким образом, святой апостол Иоанн видит и свидетельствует. Что же видит он у подножия Креста Христова? Безусловно, пояснил Папа, он видит то же самое, что видели и все остальные: невинного и благого Иисуса, в муках умирающего посреди двух злодеев.
 
«Речь идет об одном из множества проявлений несправедливости, об одной из многих кровавых жертв, которые не меняют истории; об очередном доказательстве, что ход событий в мире неизменен: хороших устраняют, а плохие побеждают и процветают».
 
Действительно, в глазах мира сего Крест – это поражение, и все мы рискуем остановиться именно на этом первом, поверхностном взгляде. Речь идет о большом искушении, подчеркнул Папа: стремиться «к христианству победителей, к триумфальному христианству, которое имеет значение и важность, получает славу и почет. Однако христианство без креста – полностью мирское и бесплодное».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/12/2021-09-12-viaggio-apostolico-a-budapes-e-slovacchia/1631609321073.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Святой Иоанн видел в Кресте Господнем деяние Бога, он видел, что Господь не потерпел поражение: Бог добровольно пожертвовал Собой за каждого человека. Бог мог бы держаться на расстоянии от нашей убогой и беспощадной истории, но Он пожелал погрузиться в нее, причем самым трудным способом: на Кресте. Почему же Он это сделал? Потому что Он желал, чтобы никто, ни один человек на Земле, в каком бы безнадежном положении ни находился, не был лишен возможности встретить Его – прямо там, в своем отчаянии, во мраке, в одиночестве, в собственной убогости и собственных ошибках.
 
Некоторые святые, продолжил Папа, говорили, что крест – это книга, которую нужно открыть и прочитать. Недостаточно приобрести книгу для красоты, - то же самое и в отношении креста. Мы видим вокруг множество распятий – на груди у людей, в домах, в автомобилях. Но они теряют смысл, если мы не останавливаемся и не взираем на Распятого, не открываем Ему наше сердце, остаемся равнодушными перед Его язвами. Тогда крест остается для нас закрытой и непрочитанной книгой: мы знаем ее название и автора, но она никак не влияет на нашу жизнь.
 
«Давайте не будем сводить Крест к предмету почитания и тем более к политическому символу, к знаку религиозной и общественной значимости».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/12/2021-09-12-viaggio-apostolico-a-budapes-e-slovacchia/1631609319538.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
От созерцания Распятого проистекает следующий шаг: свидетельство. Если мы взором погружаемся в Иисуса, Его лик начинает отражаться на нашем лице, Его черты становятся нашими чертами. Папа упомянул о многочисленных словацких мучениках, которые были свидетелями Христа и погибли за имя Его. Но и сегодня, отметил Папа, нет недостатка в возможностях для христианского свидетельства.
 
«Благодарение Богу, здесь никто не преследует христиан, как это происходит в очень многих частях света. Но свидетельство может быть ослаблено обмирщением и посредственностью. Крест же требует ясного свидетельства, потому что Крест – это не знамя, которое мы поднимаем, но чистый источник нового образа жизни».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/12/2021-09-12-viaggio-apostolico-a-budapes-e-slovacchia/1631609268954.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
В конце проповеди Папа призвал не забывать о тех, кто нас вскормил и взрастил в вере: «Именно они – наши герои, герои повседневности». Именно эти люди изменяют историю: вера распространяется не посредством структур, а благодаря свидетельству.
 
Папа призвал молить Пресвятую Богородицу о благодати «обратить наш сердечный взор к Распятому: тогда наша вера сможет расцвести во всей полноте и созреют плоды нашего свидетельства».

14 сентября 2021, 11:40

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-sovershil-bozhestvennuyu-liturgiyu-prazdnika-vozdvizhenia-k.html
Название: Папа: дисконнект от реальности – это искушение лукавого
Отправлено: Лидия Цвет. от 18 Сентября, 2021, 22:16:08
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/reuters/2021/09/14/17/1631634071303.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: дисконнект от реальности – это искушение лукавого

Вечером 14 сентября в Кошице Папа Франциск встретился со словацкой молодёжью на стадионе «Локомотив», домашней арене известного футбольного клуба «Кошице». Это событие стало заключительным этапом второго дня апостольского визита Епископа Рима в Словакию.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
После приветственных слов поместного архиепископа Святейший Отец выслушал свидетельства молодых словаков и ответил (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/september/documents/20210914-kosice-giovani.html) на их вопросы. Первый из них касался прочности отношений между влюблёнными. «Любовь – это самая большая и драгоценная мечта в жизни», – сказал Папа; она означает не только чувства и эмоции, но и верность на всю жизнь, дар и ответственность. Чтобы жизнь была прекрасной, необходимы любовь и героизм, подчеркнул Папа: распятый Христос являет Собой пример безграничной любви и смелого, всецелого самопожертвования. Каждый человек – это уникальный дар, и он может сделать свою жизнь даром для других. Настоящая любовь связана с мечтой о неподвластной времени красоте, о семье с детьми и любимым человеком, который принимает все твои недостатки.
 
Чтобы любовь приносила плоды, отметил Папа, нельзя забывать о своих корнях: «Ходите к своим бабушкам и дедушкам, и это пойдет вам на пользу. Задавайте им вопросы, проводите с ними время, слушая их истории». Сегодняшний цифровой мир несёт опасность настолько увлечься другими людьми и вещами в виртуальном пространстве, что они становятся гораздо ближе родителей: возникает риск потерять свои настоящие корни, подчеркнул Святейший Отец:
 
«Дисконнект от реальной жизни, фантазирование в вакууме бесполезны, это искушение лукавого. Господь хочет, чтобы мы крепко стояли на земле, оставаясь на связи с жизнью, всегда открытые для всех».
 
Любовь, отметил Папа, нужно беречь от эгоцентризма, уныния, жалоб и разрушительного пессимизма, который превращает молодёжь в стариков: «Мы созданы для того, чтобы поднимать взор к небесам».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/12/2021-09-12-viaggio-apostolico-a-budapes-e-slovacchia/1631633829269.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Отвечая на второй вопрос – «Как молодой человек может преодолеть препятствия на пути к Божьему милосердию?» – Святейший Отец отметил: готовясь к исповеди, нужно думать прежде всего о том, «что именно находится в её центре»: и это вовсе не грехи, а Небесный Отец, прощающий все прегрешения. Приступая к исповеди, нужно уподобиться ребёнку, бегущему в объятия любящего отца. Епископ Рима посоветовал молодёжи «задерживаться после каждой исповеди на несколько минут, чтобы подумать о полученном прощении». Грехов уже нет, а есть глубокий мир и Божье прощение, о котором нужно помнить. В Таинстве Примирения центральное место должно принадлежать любящему Отцу: тогда всё становится прекрасным, а исповедь превращается в таинство радости, а не страха. Поэтому очень важно, чтобы духовники были милосердными: «не любопытствующими, не инквизиторами, но братьями», сопровождающими в объятья Отца.
 
«Всякий раз, когда мы исповедуемся, – никогда об этом не забывайте, – на Небесах происходит праздник. Да будет так же и на земле!»
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/12/2021-09-12-viaggio-apostolico-a-budapes-e-slovacchia/1631633837667.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Третий вопрос был задан молодыми людьми, которые познали тяжёлые испытания: «Как помочь молодёжи не бояться обнять крест?» Папа Франциск поблагодарил их за свидетельство и отметил, что «обнимать» – это прекрасный глагол:
 
«Объятия помогают преодолеть страх. Когда нас обнимают, мы вновь обретаем уверенность в себе и в жизни. Позволим же Иисусу заключить нас в объятия, ведь, обнимая Христа, мы вновь обретаем надежду. Крест нельзя обнять в одиночку, а боль никого не спасает, но именно любовь преображает страдания. <…> Я желаю вам этой радости, сильнее которой нет ничего на свете. Я хочу, чтобы вы передали её своим друзьям – не наставления, а именно радость. Не слова, а улыбку и братскую близость».
 
Встреча Папы Франциска с молодёжью Словакии (Кошице, 14 сентября 2021 г.):

https://www.youtube.com/watch?v=1c3HwzemzIQ

14 сентября 2021, 18:27

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-diskonnekt-ot-realnosti-eto-iskushenie-lukavogo.html
Название: Месса в Шаштине: Папа призвал «победить искушение статичной веры»
Отправлено: Лидия Цвет. от 18 Сентября, 2021, 22:16:59
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/12/2021-09-12-viaggio-apostolico-a-budapes-e-slovacchia/1631695027633.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Месса в Шаштине: Папа призвал «победить искушение статичной веры»

В праздник Богоматери Скорбящей Святейший Отец посетил богородичное святилище в Шаштине (Словакия), посвященное небесной покровительнице этой страны – Пресвятой Деве Марии Семи скорбей. Мы почитаем Богородицу, пояснил Папа, потому, что она несёт нам Иисуса и является примером веры - динамичной, пророческой, сострадающей. Именно в такой вере нуждается сегодняшняя Словакия.

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
После молитвы с поместными епископами Папа совершил Святую Мессу возле богородичного святилища и в своей проповеди подчеркнул (https://www.vatican.va/content/francesco/it/homilies/2021/documents/20210915-omelia-sastin.html): мы почитаем Богородицу потому, что она дарует нам Иисуса Христа. Папа Франциск отметил три черты, присущие вере Пресвятой Девы Марии.
 
Первая черта: вера Девы Марии всегда находится в пути. Приняв Благую весть от ангела, Пресвятая Дева сразу же отправляется к Елизавете, разделяя то нетерпение Бога, с каким Он желает достичь всех людей Своим спасением; в сегодняшнем Евангелии мы также видим, как она идёт в Иерусалим вместе со святым Иосифом, чтобы принести Иисуса в Храм. Вся ее жизнь – путь вслед за Сыном, до самой Голгофы, до подножия Креста.
 
Обращаясь к словацким пастырям, Папа призвал никогда не останавливаться на пути паломничества в поисках Господа:
 
«В пути вы сможете победить искушение статичной веры, довольствующейся определенными обрядами или старой традицией, сможете выйти за пределы самих себя, неся в рюкзаке радости и печали, чтобы жизнь стала паломничеством любви к Богу и братьям».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/12/2021-09-12-viaggio-apostolico-a-budapes-e-slovacchia/1631694998427.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Вторая черта, присущая вере Девы Марии, - это пророчество. Вся жизнь Пресвятой Богородицы – это пророчество о деянии Бога в истории, о Его милосердии, переворачивающем логику мира сего, возвышающем смиренных и низлагающем гордых.
 
«Мария – это икона нашего призвания: как и она, мы призваны быть святыми и непорочными в любви, став образом Христа».
 
В Божьей Матери увенчалось пророчество об Израиле, полностью и окончательно осуществился Божий замысел, согласно словам старца Симеона из сегодняшнего евангельского чтения: «Лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий» (Лк 2,34). Веру нельзя сводить к сахару, подслащающему жизнь, отметил Папа. Иисус – «предмет пререканий», знак противоречия.
 
«Принять Его означает согласиться на то, чтобы Он открыл наши собственные противоречия, наших идолов и внушения лукавого; чтобы Он стал нашим воскресением».
 
В пророках нуждается сегодняшняя Словакия, сказал далее Папа Франциск, - христиане призваны быть знаком противоречия в мире, жизнью показывая красоту Евангелия.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/12/2021-09-12-viaggio-apostolico-a-budapes-e-slovacchia/1631695056751.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Третья черта Девы Марии заключается в том, что она является Матерью сострадания. Ее вера наполнена состраданием: с материнской заботой она переживает, что на бракосочетании в Кане закончилось вино; она заботливо разделяет с Сыном Его миссию спасения, дойдя до подножия Креста. В тот момент невыразимой боли она поняла смысл пророчества Симеона: «Тебе самой оружие пройдет душу».
 
«Она не убегает, не пытается спасти саму себя, не пользуется человеческими изобретениями и духовными анестетиками для того, чтобы избежать боли. Оставаться под Крестом: это и есть свидетельство сострадания».
 
Взирая на Деву Марию Скорбящую, подчеркнул Папа, мы открываемся вере, которая становится состраданием, которая разделяет участь раненых и страждущих.
 
«Эта вера не остается абстрактной, но заставляет нас войти в плоть, соединиться с теми, кто нуждается».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/12/2021-09-12-viaggio-apostolico-a-budapes-e-slovacchia/1631696472495.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
После Мессы в национальном святилище Папа выразил признательность епископам за прием и за подготовку его визита, вновь поблагодарил президента и правительство Словакии и приветствовал присутствовавших на богослужении делегатов Всемирного совета Церквей.
 
Среди иерархов, сослуживших Папе Франциску в Шаштине, был также вспомогательный епископ российской католической архиепархии Божьей Матери монсеньор Николай Дубинин.

15 сентября 2021, 11:17

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-prizval-pobedit-iskushenie-statichnoy-very.html
Название: Папа ответил на вопросы о вакцинации, однополых браках и причащении политиков
Отправлено: Лидия Цвет. от 18 Сентября, 2021, 22:19:07
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/12/2021-09-12-viaggio-apostolico-a-budapes-e-slovacchia/1631716291958.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа ответил на вопросы о вакцинации, однополых браках и причащении политиков

15 сентября Папа Франциск завершил апостольскую поездку в Венгрию и Словакию: по обыкновению, из аэропорта Папа сразу же отправился в базилику Санта-Мария-Маджоре, чтобы вознести молитву благодарения перед иконой Salus Populi Romani, и только после этого вернулся в Ватикан.

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
Время перелета из Братиславы в Чампино сопровождавшие Папу журналисты использовали, чтобы задать ему вопросы на актуальные темы.
 
Словацкий репортер обратился к Папе с вопросом о вакцинации, отметив, что она «разделила христиан в Словакии». Святейший Отец утверждает, что прививка – это акт любви, однако в епархиях на этот счет думают по-разному. «Как примирить нас по этому вопросу?» - спросил корреспондент словацкого издания.
 
«Все это немного странно, потому что человечество имеет целую историю дружбы с вакцинами», - ответил Папа и затем рассказал, что в Коллегии кардиналов есть «негационисты», и один из них сейчас в больнице с вирусом. «Ирония судьбы, - добавил Папа. – Не могу себе этого объяснить: некоторые говорят, что вакцины недостаточно испытаны. Нужно уточнить, что в Ватикане все вакцинированы, кроме небольшой группы, и обсуждается то, как им помочь».
 
Журналист из США попросил Папу высказаться по поводу недавней дискуссии о причащении политиков, одобряющих аборты.
 
«Я никогда не отказывал в причащении никому, и я не знаю, подходил ли кто-нибудь в подобной ситуации», - сказал Папа и упомянул об одном случае, произошедшем, когда он посещал дом престарелых. Во время Мессы он спросил, кто хочет причаститься, и все подняли руку. После причастия одна старушка поблагодарила Папу и добавила, что она еврейка. «Я же ответил: Тот, Кого я тебе преподал, тоже еврей!».
 
«Причастие – это не награда для совершенных, - подумаем о янсенизме, - причастие – это дар, подарок, присутствие Иисуса в Церкви и в общине. Те же, кто вне общины, не могут причащаться, как эта еврейка, - однако Господь пожелал наградить ее без моего ведома. Вне общины находятся те, кто от нее отлучен, потому что они не крещены или отдалились».
 
Что касается аборта, продолжил Папа, то это убийство: делающие аборт убивают, и здесь не может быть никаких двусмысленностей: «Церковь столь сурова в этом потому, что принимать аборт означало бы соглашаться с ежедневными убийствами».
 
Возвращаясь к вопросу о причащении политиков, Святейший Отец уточнил, что речь идет не о богословской, а о пастырской проблеме. Случается, что епископы занимают политическую, а не пастырскую позицию. «Необходимо быть пастырем даже для тех, кто отлучен. <…> Это дети Божьи, и они нуждаются в нашей пастырской близости, - затем пастырь все решает так, как указывает ему Святой Дух».
 
Итальянский журналист попросил Папу проокмментировать резолюцию из Страсбурга, призывающую Венгрию признавать однополые браки.
 
«Брак – это Таинство, и Церковь не имеет власти изменять Таинства, учрежденные Господом именно в таком виде. Существуют законы, имеющие целью помочь многим людям с другой сексуальной ориентацией. Важно отметить, что у государств есть возможность поддержать их с гражданской точки зрения, дать им стабильность в том, что касается наследства, здравоохранения и т.д., - это относится не только к гомосексуалистам, но и ко всем людям, которые желают объединиться. Но брак остается браком. Это не означает осуждать, - они наши братья и сестры, мы должны их сопровождать. <…> Это не имеет ничего общего с браком как Таинством, который может быть только между мужчиной и женщиной. Иногда происходит путаница, все братья и сестры равны, Господь благ, Он хочет спасения всех - но прошу вас, не заставляйте Церковь отрекаться от своей истины. Многие люди с гомосексуальной ориентацией подходят к Таинству Покаяния, просят совета у священника, Церковь им помогает, - но Таинство Брака – это другое».
 


16 сентября 2021, 10:58

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-otvetil-na-voprosy-ob-abortah-i-vakcinacii.html
Название: Папа: старость – не болезнь, а привилегия
Отправлено: Лидия Цвет. от 18 Сентября, 2021, 22:31:52
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/images-multimedia/srv/17-06-2016%20Casa%20San%20Gaetano-Cento%20Preti%20(1).JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: старость – не болезнь, а привилегия

Папа обратился с сердечным приветствием к пожилым и больным священникам Ломбардии, которые собрались в городе Караваджо (провинция Бергамо) по случаю посвященного им Дня братства.

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
 
«Вы переживаете время старости, и это не болезнь, а привилегия, - пишет Святейший Отец. – Также и больные среди вас, можно сказать, пользуются привилегией: привилегией уподобления Иисусу, Который страдает и несет крест так же, как и вы».
 
Папа отмечает, что пожилые и ослабленные болезнью священники – не только объект помощи, но и активные деятели общины: «Вы – носители мечтаний, насыщенных памятью и потому крайне важных для самых молодых поколений, ведь ваши мечты – это корни. От вас проистекают живительные соки для христианской жизни и служения».
 

В конце послания Папа пишет: «Я приветствую всех вас и прошу, пожалуйста, помолитесь обо мне, ведь я далеко не молод и не совсем здоров».



17 сентября 2021, 10:45

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-starost-ne-bolezn-a-privilegia.html
Название: Папа: Божьи дары – не частная собственность
Отправлено: Лидия Цвет. от 18 Сентября, 2021, 22:33:11
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2021/09/16/VM160921085426_0001.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: Божьи дары – не частная собственность

16 сентября Папа Франциск принял на частной аудиенции в Ватикане лидеров и членов католических ассоциаций мирян, церковных движений и новых общин; организатором встречи выступил Департамент по делам мирян, вопросам семьи и жизни.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Приветствуя гостей, Епископ Рима поблагодарил (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/september/documents/20210916-associazioni-fedeli.html) их за дело евангелизации в различных контекстах повседневной жизни и работы, отмеченных пандемией, особенно в беднейших странах. Объединения мирян, движения и новые общины представляют собой «миссионерскую силу и пророческое присутствие, которое даёт нам надежду на будущее», подчеркнул Папа: их члены стараются жить харизмой, полученной от Святого Духа, помогая людям, живущим на экзистенциальных окраинах и страдающим от одиночества, материальной, нравственной и духовной нищеты. Члены движений призваны видеть в своём миссионерском призвании непреходящую новизну, когда каждый шаг становится ответом на призыв Бога.
 
Папа сослался на ватиканский декрет от 11 июня этого года, установивший чёткие правила для управления объединениями верных: документ запрещает лидерам оставаться на руководящих должностях более десяти лет подряд. «Руководить – значит служить», – подчеркнул Епископ Рима. Вопрос об осуществлении управления в церковных объединениях привлёк особое внимание Святейшего Престола, поскольку в этой области имели место различные случаи злоупотреблений, всегда связанных с осуществлением власти. Папа Франциск выделил две основные причины таких злоупотреблений, и первой из них является «жажда власти». Опыт церковных объединений и движений даёт понять необходимость ротации лидеров и всеобщего участия в выборах. Ещё одна проблема – это «непорядочность» лидеров по отношению к членам своих ассоциаций или движений. Руководитель попадает в эту ловушку, полагая, что только он один понимает харизму объединения и считает себя незаменимым, претендует на «вечное» руководство, собирает голоса в обмен на обещания, но служит самому себе, а не Богу. «Никто не является хозяином даров, полученных на благо всей Церкви», – подчеркнул Папа Франциск. Обретенные нами дары служат общему благу; мы же являемся их хранителями и управителями и поэтому обязаны помогать им расти, – как вместе с нами, так и с теми, кто придёт после.

17 сентября 2021, 11:32

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-bozhi-dary-ne-chastnaya-sobstvennost.html
Название: Папа: катехизация - не теория, а мистагогический опыт
Отправлено: Лидия Цвет. от 18 Сентября, 2021, 22:34:33
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/17/2021-09-17-incontro-promosso-dal-pont--cons--per-la-nuova-evange/1631874674245.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: катехизация - не теория, а мистагогический опыт

В центре катехизации находится евхаристическая тайна.

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
Святейший Отец встретился с руководителями европейских епископских комиссий по катехизации, которые участвовали в симпозиуме на тему «Катехизация и катехизаторы – для новой евангелизации». Симпозиум был организован Папским советом по новой евангелизации: представители епископских конференций Европы обсудили, как они воплощали в жизнь опубликованное год назад новое Руководство по катехизации.
 
Ссылаясь на недавно завершившийся Международный евхаристический конгресс, Папа Франциск подчеркнул (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/september/documents/20210917-nuova-evangelizzazione.html), что катехизация может быть действенным орудием благовестия, если она сосредоточена на Евхаристии: «Нельзя забывать, что привилегированным местом катехизации является Евхаристическое богослужение».
 
Катехизация, продолжил Папа, не является «абстрактной передачей теоретических знаний для запоминания, подобно математическим или химическим формулам. Речь идет, скорее, о мистагогическом опыте тех, кто учится встречать братьев там, где они живут и действуют, потому что они сами встретили Христа, призвавшего их стать учениками-миссионерами».
 
«Необходимо настоятельно указывать на сердце катехизации: Иисус Христос воскресший любит тебя и никогда тебя не оставляет».
 
Именно поэтому, пояснил Папа, он установил церковное служение катехизаторов, которые будут поставляться специальным чином – в данный момент он находится на стадии разработки. Катехизатор – это свидетель, который поставлен на служение христианской общине, чтобы сопровождать процесс углубления веры в повседневной жизни.
 
Папа с теплотой вспомнил о катехизаторах, которые в свое время готовили его к Первому Причастию, и сказал, что по отношению к ним он чувствовал величайшее уважение, признательность и даже благоговение.
 
Папа отметил, что христианская традиция Европы не должна превратиться в реликт прошлого, иначе она перестанет быть традицией – тем, что по определению должно «передаваться» от сердца к сердцу, от жизни к жизни, со свободой и креативностью.

18 сентября 2021, 11:05

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-katechizacia-ne-teoria-a-mistagogicheskiy-opyt.html
Название: Папа призвал внимать друг другу на всех уровнях Церкви
Отправлено: Лидия Цвет. от 18 Сентября, 2021, 22:35:48
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/18/2021-09-18-fedeli-della-diocesi-di-roma/1631962868918.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа призвал внимать друг другу на всех уровнях Церкви

Епископ Рима объяснил своей пастве, как проходить по синодальному пути.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
В полдень 18 сентября Папа Франциск встретился на частной аудиенции в Зале Павла VI с верующими Римской епархии, посвятив своё выступление синодальному пути, по которому Церковь будет идти с октября 2021 по октябрь 2023 года.
 
 
АпостолыПётр и Павел были верными учениками Святого Духа: их служение язычникам показывает, что христианство всегда должно быть «человечным и очеловечивающим», примиряющим различия и расстояния, превращая их в родство и близость. Во имя Бога никого нельзя дискриминировать, подчеркнул Папа; «кафоличность» подразумевает широкое, гостеприимное поле, не очерченное границами.
 
Быть Церковью означает входить в широту Бога, подчеркнул Епископ Рима. В апостольской общине было место для разных точек зрения и ожиданий, но они являлись знаками послушания Святому Духу и открытости Его голосу: кульминацией дискуссии стал Иерусалимский собор. Тогда речь шла о признании свободы действий Бога и отсутствия препятствий, которые могли бы помешать Ему достичь сердец людей, чтобы их спасти. В итоге в принятии решений центральное место было уделено Святому Духу. С другой стороны, отметил Папа, всегда есть искушение ходить в одиночку, следуя некой «замещающей экклесиологии»: якобы после вознесения Господь оставил пустоту, которую нужно заполнить. Однако слова Иисуса совершенно ясны: по Его молитвам Небесный Отец дарует верующим Святого Духа Параклита, Который пребудет с ними вовек. Синодальная Церковь означает таинство этого обетования, и оно проявляется в близости со Святым Духом и грядущим миром. Споры будут всегда, но решения нужно искать, предоставляя слово Богу и Его голосам среди нас, проходя путём, начатым в Деяниях апостольских.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/18/2021-09-18-fedeli-della-diocesi-di-roma/1631962867832.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Папапроцитировал известного композитора Густава Малера, который утверждал, что «верность традиции заключается не в поклонении пеплу, а в сохранении огня». Нельзя сохранить «залог веры», не развивая его: церковная традиция – это заквашенное, постоянно поднимающееся тесто, и синодальный путь на епархиальном уровне подразумевает участие всех крещёных, обладающих непогрешимым «чувством веры» (sensus fidei) в их персональной и общинной пророческой миссии.
 
Итак, нужно быть готовыми к сюрпризам Святого Духа и слушать Его открытым, внимательным сердцем, подчеркнул Епископ Рима: «В это время пандемии Господь побуждает миссию Церкви стать таинством заботы».
 
Папа Франциск на встрече с верующими Римской епархии:

https://www.youtube.com/watch?v=riogr2FvSV4

18 сентября 2021, 13:53

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-prizval-cerkov-k-otkrytosti-svyatomu-duhu.html
Название: Angelus 19 сентября. Папа: хочешь быть первым – служи последним
Отправлено: Лидия Цвет. от 25 Сентября, 2021, 11:39:56
blank_post
Название: Папа: Крест Христов – неиссякаемый источник спасения
Отправлено: Лидия Цвет. от 25 Сентября, 2021, 11:41:34
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2018/10/22/2018-10-22-capitolo-generale-congregazione-passione-gesu/2018-10-22-capitolo-generale-congregazione-pa-1540202486956.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: Крест Христов – неиссякаемый источник спасения

Папа Франциск направил послание участникам Международного богословского конгресса, проходящего с 21 по 24 сентября в Папском Латеранском университете на тему «Мудрость Креста в плюралистическом мире».

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Святейший Отец , чтовстреча проходит в контексте юбилейных торжеств по случаю трёхсотлетия основания Конгрегации пассионистов; её участники размышляют о злободневности Креста для современных ареопагов, и в этом смысле конференция отвечает пожеланию основателя пассионистов святого Павла Креста: он хотел, чтобы пасхальная тайна – центр христианской веры и харизма этой монашеской семьи – в ответ на Божественную благодать излучалась на весь мир.
 
Епископ Рима комментирует слова апостола Павла о широте, долготе, глубине и высоте любви Господней (см. Еф 3,18):
 
«Созерцая распятого Христа, мы видим, что любое человеческое измерение охвачено Божьим милосердием. Через Крест Его кенотическая и сострадательная любовь касается четырёх кардинальных точек и достигает вершин нашего состояния; она объединяет вертикальные отношения с Богом и горизонтальные связи с людьми в братстве, которое смерть Иисуса окончательно сделалавсеобщим».
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/04/01/2021-04-01-messa-crismale/1617269343613.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.500.281.jpeg)
   
   
 
 
Безграничная спасительная сила, которая высвобождается из немощи Креста, подчёркивает Папа, указывает на важность богословского стиля, в котором высота мысли сочетается со смирением сердца. Перед ликом распятого Христа необходимо взирать на самое хрупкое состояние человека и настойчиво искать драгоценные семена, которые Слово Божье сеет в неоднозначной и «порой противоречивой множественности культуры». Крест Господень является безусловным источником спасения человека в любом месте и времени, особенно в период стремительных и сложных перемен. Поэтому, подчёркивает Папа, очень уместна интерпретация, предложенная римским конгрессом для новых сценариев благовестия и различных контекстов. Святейший Отец надеется, что эта инициатива будет способствовать плодотворным богословским, культурным и пастырским дискуссиям и поможет новому прочтению современных вызовов в свете мудрости Креста, способствуя евангелизации, «верной Божьему стилю и близкой к человеку».
 
В конце послания Епископ Рима благословляет участников конгресса и вверяет их небесной опеке Пресвятой Девы Марии и святого Павла Креста.

21 сентября 2021, 11:23

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-krest-hristov-neistoshimyj-istochnik-spaseniya.html (https://www.vatican.va/content/francesco/it/messages/pont-messages/2021/documents/20210701-messaggio-padre-rego.html)
Название: Общая аудиенция 22 сентября. Папа: Народ Божий призван к поклонению и покаянию
Отправлено: Лидия Цвет. от 25 Сентября, 2021, 11:43:13
https://www.youtube.com/watch?v=P9sP_CNCSio

ПАПА РИМСКИЙ

Общая аудиенция 22 сентября. Папа: Народ Божий призван к поклонению и покаянию

Это особенно важно для Европы, где присутствие Бога «разбавлено» потребительством и «испарениями одномыслия», смеси старых и новых идеологий, отметил Папа.

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
На первой общей аудиенции после апостольской поездки в Венгрию и Словакию  верующим о главных моментах этого визита, определив его как «паломничество молитвы, паломничество к корням, паломничество надежды».
 
Первый аспект путешествия Папы – молитвенный – проявился прежде всего на первом этапе поездки, на
Святой Мессе закрытия Международного евхаристического конгресса в Будапеште. В тот день святой народ Божий соединился вокруг тайны Евхаристии, которая его постоянно порождает и возрождает. Над алтарем возвышался крест, указывающий на тот же путь, что и Евхаристия: путь смиренной, щедрой и бескорыстной любви, путь веры, очищающей от всего мирского и возвращающей к самому существенному.
 
Заключительным этапом этого паломничества молитвы стала Месса в богородичном святилище Шаштина в праздник Богоматери Скорбящей, который является также национальным праздником Словакии. Таким образом, подытожил Папа, его путешествие в сердце Европы началось с поклонения и завершилось народным благочестием. Народ Божий и каждый верующий призван к поклонению, молитве, паломничеству и покаянию. Это особенно важно для Европы, отметил Папа: здесь присутствие Бога «разбавлено» потребительством и «испарениями одномыслия», смеси старых и новых идеологий.
 
Папа подчеркнул, что во время встреч с верующими он увидел именно святой народ Божий, сохранивший верность во время атеистического преследования. Это, в частности, было очевидно во время встречи со словацкими евреями, которая свидетельствовала о важности сохранения памяти: «Не может быть молитвы без памяти».
 
Поездка Папы была также паломничеством к корням: Святейший Отец смог прикоснуться к сияющему примеру таких свидетелей веры, как кардинал Миндсенти, кардинал Корец, блаженный епископ Павел Петер Гойдич. «Эти корни устремляются вглубь, вплоть до девятого столетия, до благовестия святых братьев Кирилла и Мефодия», - подчеркнул Папа и затем упомянул о Божественной литургии византийского обряда, которую он возглавил в Прешове в праздник Воздвижения Креста Господня: «Я слышал, как в песнопениях трепетало сердце святого верного народа, выкованное из множества страданий за веру».
 
Эти корни – продолжил Папа – всегда живы, они не должны восприниматься как музейные экспонаты, их недопустимо превращать в идеологию или орудие престижа и власти ради консолидации некоей «замкнутой самобытности». Напротив, такое отношение делает корни бесплодными и изменяет им. Корни – это залог будущего.
 
Третий аспект паломничества Папы в Венгрию и Словакию – это надежда. Надежду Папа видел в глазах у молодежи, с которой он общался в Кошице (https://www.vatican.va/content/francesco/it/audiences/2021/documents/papa-francesco_20210922_udienza-generale.html), надежду посреди демографической зимы в Европе излучали молодые семьи с детьми. Надежда исходила от многих людей, которые заботятся о самых последних: Папа упомянул в особенности Миссионерок милосердия, принимающих тех, кого называют отбросами общества, а также отцов-салезианцев, окормляющих цыганскую общину.
 
Евангельская надежда, сказал далее Папа, конкретизируется только если она идет рядом с другим словом: «вместе». Надежда не постыжает, если мы идем вместе. В Будапеште и в Словакии «вместе» были различные обряды Католической Церкви, вместе пребывали братья разных христианских конфессий, христиане были вместе с евреями и все были вместе с самыми слабыми.
 
В конце аудиенции Папа еще раз выразил глубокую благодарность организаторам поездки и тем, кто молился о ее успешном исходе. Затем Святейший Отец попросил помолиться также и о том, чтобы семена, посеянные во время апостольского визита, принесли добрые плоды.

22 сентября 2021, 16:19

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/obshaya-audiencya-22-sentyabrya.html
Название: Папа призвал епископов возродить веру в Европе
Отправлено: Лидия Цвет. от 25 Сентября, 2021, 11:44:02
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/23/2021-09-23-santa-messa-per-le-conferenze-episcopali-d-europa/1632409568717.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа призвал епископов возродить веру в Европе

23 сентября в Риме открылось юбилейное пленарное заседание Совета епископских конференций Европы, которое объединяет поместные епископаты 39 стран, в том числе Российской Федерации, Украины, Молдовы, Турции. В этом году Совет отмечает вое пятидесятилетие.

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
По случаю открытия работ ассамблеи торжественную Мессу возглавил в соборе Св. Петра Папа Франциск. В своей проповеди (https://www.vatican.va/content/francesco/it/homilies/2021/documents/20210923-omelia-ccee.html) он остановился на трех призывах Господа, прозвучавших в литургических чтениях дня и обращенных к пастырям: задуматься, отстроить заново, увидеть.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2021/09/24/_CGZ0932.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
«Обратите сердце ваше на пути ваши»: через ветхозаветного пророка Аггея Господь дважды призывает Свой народ задуматься над своим поведением (Аг 1,5.7): «А вам самим время жить в домах ваших украшенных, тогда как дом сей в запустении?» - говорит Господь.
 
«Сегодня в Европе мы, христиане, подвергаемся искушению сидеть спокойно по своим структурам, по домам и храмам, оставаться с нашими традиционными опорами, довольствуясь определенным консенсусом, - в то время как храмы пустуют, а Иисус все больше подвержен забвению».
 
Папа призвал задуматься о том, как много людей сегодня не чувствуют голода и жажды по Богу: «И не потому, что это плохие люди, а потому что некому вернуть им ʺаппетитʺ веры». Сегодня в наших странах воцарилась диктатура потребительства, и люди чувствуют только материальные нужды, не ощущая нехватки Бога.
 
«Безусловно, нас это тревожит, но занимаемся ли мы этим по-настоящему? Легко осуждать неверующих, удобно перечислять причины секуляризации, релятивизма и множества других ʺизмовʺ, - но, по сути, это напрасный труд».
 
Обращаясь к европейским пастырям, Папа подчеркнул, что, сосредотачиваясь на различных позициях в Церкви, на полемиках, повестках и стратегиях, мы теряем из виду истинную программу – евангельскую. Необходимо задуматься над этим, как увещает Господь устами пророка.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/23/2021-09-23-santa-messa-per-le-conferenze-episcopali-d-europa/1632414970245.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Затем, подумав, необходимо сделать следующий шаг: отстроить заново. Бог просит восстановить Храм (ср. Аг 1,8), и народ перестает довольствоваться спокойным настоящим и начинает трудиться ради будущего. Папа отметил, что для восстановления общего европейского дома необходимо вернуться к дальновидному взгляду отцов-основателей Европы. Точно так же, в Церкви необходимо возвратиться к корням, к основаниям,- но это не означает модную нынче «реставрацию» прошлого, подчеркнул Папа, отметив, что она «убивает всех нас». Папа сослался на великих европейских святых – Мартина, Франциска, Доминика, Падре Пио – и на небесных покровителей континента: святого Бенедикта, Кирилла и Мефодия, святую Бригитту, Екатерину Сиенскую, Терезу Бенедикту Креста.
 
«Они начинали с самих себя, изменяли собственную жизнь, приняв Божью благодать. Они не беспокоились о мрачных временах, враждебности и разделениях, - все это было всегда. Они не теряли время на критику и обвинения, но жили Евангелием, не заботясь о своей значимости и о политике».
 
Святейший Отец обратил внимание епископов на то, что Господь через пророка Аггея увещает: «Стройте Храм», - то есть говорит во множественном числе. Любое восстановление происходит общими усилиями, под знаком единства. Все мы призваны быть единым Телом. «В этом наше призвание как пастырей: собирать стадо, а не рассеивать его, но и не охранять его внутри красивых замкнутых оград», - что означало бы убить стадо, добавил Папа.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/23/2021-09-23-santa-messa-per-le-conferenze-episcopali-d-europa/1632409565809.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Третий призыв - «увидеть» - звучит в евангельском чтении дня. Это слово произносит Ирод: «Кто же Этот, о Котором я слышу такое? И искал увидеть Его» (Лк 9,9). Папа отметил, что в Европе многие не видели Иисуса потому, что мы не излучаем Его в нашей жизни:
 
«Бога можно увидеть в лицах и в поступках людей, преобразованных Его присутствием. Если же христиане вместо того, чтобы излучать заразительную радость Евангелия, воспроизводят изношенные религиозные схемы, полные интеллектуализма и морализма, люди не увидят Доброго пастыря, не узнают Того, Кто, возлюбив каждую свою овцу, зовет ее по имени и хочет возложить ее на свои плечи».
 
«Давайте же поможем сегодняшней Европе, заболевшей усталостью, - а это современный недуг Европы, - поможем вновь увидеть вечно юный лик Иисуса и Его Невесты», - сказал Папа в конце проповеди, обращаясь к иерархам Старого континента.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/23/2021-09-23-santa-messa-per-le-conferenze-episcopali-d-europa/1632408964965.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)


24 сентября 2021, 11:35

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-prizval-episkopov-vozrodit-veru-v-evrope.html
Название: Папа: епископы призваны служить единству Церкви
Отправлено: Лидия Цвет. от 25 Сентября, 2021, 23:27:55
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2021/09/25/Logo_news_trasparente_NEW_1920_1080.00_49_56_09.Immagine003.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: епископы призваны служить единству Церкви

В полдень 25 сентября Папа Франциск принял на частной аудиенции в Ватикане группу епископов, – друзей церковного движения Фоколяров.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Святейший Отец отметил (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/september/documents/20210925-vescovi-amicifocolari.html), чточто эта встреча являет собой свидетельство близости и единства «в одном Теле и одном Духе», которое укоренено в харизме Фоколяров: создавая это движение посреди разрушений войны, Кьяра Любич видела в нём служение единству в Церкви и среди всех верующих. Папа Франциск подчеркнул «родство» между этой харизмой и служением епископов, заботящихся о Народе Божьем:
 
«Мы – Папа и епископы – служим не внешнему единству, не ‘единообразию’, а тайне общения, которая есть Церковь во Христе и Святом Духе, Церковь как живое Тело, как народ, путешествующий в истории и в то же время вне истории».
 
Именно Церковь свидетельствует перед миром о Христе, Свете язычникам, и она помогает Ему привлекать всех к Себе нежной и милосердной силой Своей пасхальной тайны. Такова «Божья мечта», укреплённая жизнью многих святых, праведных пастырей и мирян; эта мечта касается также братства, которому грозят «тени замкнутого мира» и неуправляемая глобализация, а пандемия усугубляет неравенство между людьми. Единство, которое нам дарует Христос, подчеркнул Папа, – это вовсе не единомыслие и не согласие любой ценой: оно подчиняется фундаментальному критерию, который заключается в уважении к другому человеку, особенно бедному, малому и отверженному.
 
В конце обращения Святейший Отец призвал епископов всегда быть открытыми и расти в служении единству, никого не исключая.

25 сентября 2021, 12:16

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-episkopy-prizvany-sluzhit-edinstvu-cerkvi.html
Название: Angelus 26 сентября 2021 г. Папа: да будут наши общины открытыми для всех
Отправлено: Лидия Цвет. от 28 Сентября, 2021, 00:09:48
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/26/2021-09-26-angelus/1632654785141.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Angelus 26 сентября 2021 г. Папа: да будут наши общины открытыми для всех

Вместо того чтобы судить других, мы должны быть внимательны к тому, что делаем сами, дабы не быть беспощадными к людям и всепрощающими по отношению к себе, предостерег Святейший Отец перед чтением молитвы «Ангел Господень» в воскресенье 26 сентября.

София Халходжаева
 
В отрывке из Евангелия, предлагаемом литургией 26-го рядового воскресенья, приведен диалог между Иисусом и апостолом Иоанном. Говоря от лица всех учеников, Иоанн рассказывает Учителю, что они видели человека, изгоняющего бесов именем Господа, и запретили ему делать это, потому что он не входит в круг учеников. В ответ на это Иисус призывает не препятствовать тем, кто делает добро, потому что они содействуют осуществлению Божьего замысла (ср. Мк 9,38-41), и затем наставляет: вместо того чтобы делить людей на хороших и плохих, мы все должны следить за своим сердцем, дабы не поддаться злу и не давать повода для злословия (ср. ст. 42-45, 47-48).
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/reuters/2021/09/26/13/1632655872208.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Ученики хотели помешать хорошему делу только потому, что человек, совершивший его, не принадлежал к их числу. Они вообразили, что у них есть «исключительные права на Иисуса» и что только им дозволено трудиться для Царства Божия. Они чувствуют себя избранными и считают других чужаками, видя в них врагов. Именно на это искушение указал Иисус ученикам, предостерегая от закрытости. «Закрытость любого рода, по сути, ведет к тому, что мы сторонимся тех, кто не разделяет наши взгляды, и это - как мы знаем - является корнем многих зол в истории: например, абсолютизма, порождением которого нередко являются диктатура и насилие по отношению к инакомыслящим», - пояснил Папа (https://www.vatican.va/content/francesco/it/angelus/2021/documents/papa-francesco_angelus_20210926.html).
 
Но мы также должны быть бдительны в отношении проявлений закрытости в Церкви, ибо дьявол, сеятель раздоров – а именно это означает слово «дьявол», – делает все, чтобы люди были подозрительны друг к другу, чтобы было легче их разделять и исключать. Он пытается делать это с помощью хитрости. С нами может произойти то же, что случилось с учениками: они дошли до того, что исключили даже изгонявших самого дьявола, отметил Папа. Иногда и мы, вместо того чтобы быть общинами смирения и открытости, ведем себя как «лучшие в классе», держа других на расстоянии. Не идем вместе со всеми, но козыряем нашими «удостоверениями»: «Я верующий, я католик, я принадлежу к той или иной ассоциации, а другие бедняги - нет». Хвастаться «удостоверением веры», чтобы судить и исключать – это грех, подчеркнул Святейший Отец, призвав молиться о преодолении искушения судить и сортировать других, а также о том, чтобы преодолеть «клановый» менталитет, когда мы ревностно держимся небольшого числа тех, кого считаем хорошими, не общаясь с другими и не допуская их в свой круг. «Все это может сделать христианские общины местами разделения, а не общения. Святой Дух не хочет закрытости; Он желает видеть общины открытыми, радушными, где есть место для всех», - подчеркнул Папа.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/26/2021-09-26-angelus/1632654780055.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Увещая нас не примиряться со злом, Иисус использует впечатляющие образы: «Если что-то в тебе ведет тебя к погибели, отсеки это!». Он не говорит: «Подумай над этим, немного улучши...». Нет: «Немедля отсеки!». Иисус радикален, требователен, но для нашего блага, - как хороший врач. Каждый срез, каждая обрезка – ради того, чтобы мы лучше росли и приносили плоды в любви. Поэтому давайте спросим себя: что в нас противоречит Евангелию? Что конкретно Иисус хочет, чтобы мы отрезали в своей жизни?
 
Завершая размышление, Папа Франциск призвал молиться к Пресвятой Деве, «дабы Она помогла нам быть радушными к другим и требовательными по отношению к самим себе».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/26/2021-09-26-angelus/1632654750385.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)

27 сентября 2021, 10:08

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/angelus-da-budut-nashi-obshiny-otkrytymi-dla-vseh.html
Название: Папа: наука должна защищать человеческую жизнь
Отправлено: Лидия Цвет. от 28 Сентября, 2021, 00:12:27
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/27/2021-09-27-pontificia-accademia-per-la-vita/1632737797772.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: наука должна защищать человеческую жизнь

В полдень 27 сентября Папа Франциск принял на частной аудиенции членов Папской академии защиты жизни, которые участвуют в трёхдневной пленарной ассамблее на тему «Здравоохранение в глобальной перспективе. Пандемия, биоэтика, будущее».

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Обращаясь к учёным, Папа отметил (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/september/documents/20210927-assemblea-pav.html), что из-за пандемического кризиса «крик земли и бедных» звучит ещё громче, а изучение многих серьёзных вопросов, возникших за последние два года, – задача не из лёгких. Люди становятся жертвами «культуры отбросов», и это особенно относится к «нежеланным» детям, к законам об абортах, который напрямую казнит нерождённых. Сегодня это стало нормой, уродливой привычкой, являющейся настоящим убийством: «Правильно ли для решения проблемы лишать человека жизни? Правильно ли нанимать киллера для решения проблемы?», – задался вопросом Папа.
 
Необходимо внимательно анализировать происходящее, делать выводы и принимать конкретные решения для успешного выхода из кризиса. Теперь стала очевидной глубокая взаимозависимость между человеческой семьёй и «общим домом», подчеркнул Папа: к сожалению, западное общество склонно забывать об этой взаимосвязи, и «горькие последствия этого – перед нашими глазами». Поэтому необходима синергия между различными дисциплинами: биологией и гигиеной, медициной и эпидемиологией, экономикой и социологией, антропологией и экологией. Требуется не только исследование феноменов, но и поиск технологических, политических и этических критериев действия в отношении систем здравоохранения, семьи, мира труда и защиты окружающей среды.
 
Такой подход, подчеркнул Святейший Отец, особенно важен в области здравоохранения, поскольку здоровье и болезнь определяются не только природными процессами, но и социальной жизнью. В наше время многие серьёзные проблемы игнорируются из-за неадекватной мобилизации ресурсов, например, малярия, туберкулёз и плохие санитарные условия ежегодно уносят миллионы жизней. Восприятие серьёзности этих проблем сильно отличается от противодействия COVID-19, отметил Епископ Рима. Меры для обуздания пандемии побуждают нас задуматься о том, что «значит быть уязвимым и каждый день жить в неопределённости», и взять на себя ответственность за тех, кто нуждается не только в вакцинах, но и в питьевой воде и насущном хлебе.
 
Исследование проблем здравоохранения помогает понять взаимосвязь таких явлений, как уровень заработной платы, образовательный ценз, районы проживания, отметил Папа. Человеческая жизнь и здоровье являются фундаментальными ценностями для всех, они зиждутся на неотъемлемом достоинстве человека, и поэтому за ними должны следовать адекватные усилия по преодолению неравенства в вопросах защиты жизни, в частности, справедливое и всеобщее распределение вакцин.
 
В этом отношении Папская академия защиты жизни, подчеркнул Епископ Рима, может внести ценный вклад, участвуя в общественных дебатах и в совместных инициативах международных организаций, заботящихся надлежащем здравоохранении. При этом нужно быть верными свидетелями христианского антропологического послания, вдохновлённого Божьим откровением, дабы помочь нашим современникам заново открыть «первичное право на жизнь от зачатия до естественного конца». Папа Франциск выразил признательность ватиканским учёным за их исследования новых технологий на жизнь человека, в области этики искусственного интеллекта, а также за активное участие в работе комиссии Святейшего Престола по преодолению пандемии коронавируса.
 
В конце встречи Епископ Рима вверил работы пленарной ассамблеи материнской опеке Пресвятой Девы Марии и преподал участникам встречи апостольское благословение.
 
Аудиенция Папы Франциска (27 сентября 2021 г.):

https://www.youtube.com/watch?v=M5OR8lqZu3k

27 сентября 2021, 14:56

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-nauka-dolzhna-zashishat-chelovecheskuyu-zhizn.html
Название: Папа призвал молодёжь размышлять об обращении св. Павла
Отправлено: Лидия Цвет. от 28 Сентября, 2021, 00:13:58
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/images-multimedia/srv/22852_31072016.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа призвал молодёжь размышлять об обращении св. Павла

«Встань! Я поставлю тебя свидетелем того, что ты видел» (см. Деян 26,16): такова тема послания Папы Франциска по случаю XXXVI Всемирного дня молодёжи 2021 года, который будет отмечаться 21 ноября на епархиальном уровне по всему миру.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
, подписанный Епископом Рима в праздник Воздвижения Креста Господня, является частью цикла из трёх посланий, которые сопровождают молодёжь между встречей в Панаме в 2019 году и предстоящей встречей в Лиссабоне (в 2023 г.): все эти послания сосредоточены на призыве «подняться на ноги».
 
В этом году Святейший Отец предлагает молодым людям размышлять об обращении святого Павла, который из гонителя христиан превратился в верного ученика и свидетеля. Перечитывая поворотный момент в истории апостола язычников на дороге в Дамаск, Папа призывает молодёжь открыть для себя безусловную любовь Бога к каждому человеку. «Господь, – пишет Епископ Рима, – избирает даже того, кто преследует Его, кто полностью враждебен Ему и Его последователям. Нет человека, которого Бог не мог бы искупить. Через личную встречу с Ним всегда можно начать всё заново. Никто из молодых людей не находится вне досягаемости Божьего милосердия и благодати».
 
Святейший Отец предлагает конкретные указания о том, как «подняться на ноги» и стать свидетелями для многих сверстников, которых ребята встречают на «дамасской дороге нашего времени»: нужно встать и свидетельствовать о любви и уважении в человеческих отношениях; о том, что потерянные существа могут быть восстановлены, «что люди, умершие духовно, могут воскреснуть».
 
В этом году поместный Всемирный день молодёжи будет впервые отмечаться в торжество Христа, Царя Вселенной. По этому случаю ватиканский Департамент по делам мирян, вопросам семьи и жизни опубликовал специальные
пастырские указания (https://www.vatican.va/content/francesco/it/messages/youth/documents/papa-francesco_20210914_messaggio-giovani_2021.html), в которых собраны идеи, а также опыт прошлого ВДМ, чтобы его празднование стало ещё более плодотворным для поместных общин и молодёжного служения. Документ адресован епископским конференциям, синодам Восточных Церквей, епархиям, церковным движениям и ассоциациям и молодёжи всего мира.
 
Следующая международная встреча молодых людей будет проходить в августе 2023 года в Лиссабоне под девизом: «Мария, встав, с поспешностью пошла» (см. Лк 1,39).

27 сентября 2021, 15:43

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-prizval-molodyozh-razmyshlyat-ob-obrashenii-sv-pavla.html
Название: Оправдание верой и праведность верующих. Общая аудиенция 29 сентября
Отправлено: Лидия Цвет. от 02 Октября, 2021, 22:40:07
https://www.youtube.com/watch?v=2kFPFkL0xeg

ПАПА РИМСКИЙ

Оправдание верой и праведность верующих. Общая аудиенция 29 сентября

«Все мы были оправданы, все мы праведны во Христе, и следует реализовать эту праведность нашими действиями»

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
На общей аудиенции в среду 29 сентября Святейший Отец остановился на «непростой, но важной» теме оправдания, пояснив сразу же, что «мы, грешники, стали праведниками», - именно в этом и заключается оправдание, о котором святой апостол Павел говорит как в Послании к Галатам, так и в Послании к Римлянам. Павел настаивает на том, что оправдание приходит верой во Христа. Если обобщить мысль апостола, то оправдание в его понимании – это не что иное, как следствие «Божьего милосердия, дарующего прощение» (Катехизис КЦ 1990).
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/29/2021-09-29-udienza-generale/1632905192101.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Оправдание, которое является деянием Бога, «позволяет нам восстановить невинность, утраченную по причине греха». Оправдание происходит через благодать, учит святой апостол Павел, всегда помня о своем личном опыте, изменившем всю его жизнь, то есть о встрече с воскресшим Иисусом по дороге в Дамаск. Вера во Христа преобразила его изнутри, позволив ему открыть истину, прежде от него сокрытую. Не мы сами своими силами становимся праведниками: мы «спасены исключительно благодатью, а не нашими заслугами», подчеркнул Папа (https://www.vatican.va/content/francesco/it/audiences/2021/documents/papa-francesco_20210929_udienza-generale.html). Мы грешники, но Бог оправдывает нас всякий раз, когда мы просим прощения, причем оправдывает не в тот самый момент: мы уже оправданы, - Он же вновь и вновь нас прощает.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/29/2021-09-29-udienza-generale/1632905180957.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Вера, о которой говорит апостол, объемлет все, каждый момент и каждый аспект жизни верующего. Однако не следует думать, будто для Павла Моисеев закон утратил свою ценность: напротив, он остается непреложным и святым даром Божиим (ср. Рим 7,12). И в нашей христианской жизни необходимо соблюдать заповеди, но и в этом мы полагаемся не на наши силы, а на благодать, полученную во Христе. От Христа мы принимаем бескорыстную любовь, которая в свою очередь позволяет нам любить.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/29/2021-09-29-udienza-generale/1632907581741.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
В этом контексте Папа упомянул и об учении апостола Иакова, который пишет, что человек оправдывается делами, а не только верой, и вера без дел мертва. Это на первый взгляд кажется противоположным тому, что говорит Павел, однако это не так. «Если оправдание не расцветает в наших делах, - пояснил Папа, - то оно как будто мертвое и остается под землей. Оно есть, но мы должны привести его в действие».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/29/2021-09-29-udienza-generale/1632905190846.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Папа Франциск подчеркнул, что мы не обречены, а изначально оправданы и святы, но затем из-за наших деяний становимся грешниками. «Все мы были оправданы, все мы праведны во Христе, и следует реализовать эту праведность нашими действиями», - пояснил Святейший Отец.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/29/2021-09-29-udienza-generale/1632901291080.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
После этого разъяснения учения апостола Павла Папа обратился ко всем верным со словами о вооруженном нападении на селения Мадамай и Абун в Нигерии. «Я молюсь об умерших, о раненых и обо всем населении Нигерии, - сказал Папа. – Да будет в этой стране обеспечена безопасность для всех граждан».

29 сентября 2021, 17:19

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/opravdanie-veroy-i-pravednost-veruyushih.html
Название: Папа Франциск просит журналистов научиться слушать
Отправлено: Лидия Цвет. от 02 Октября, 2021, 22:42:36
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2019/03/12/2018.10.13%20giornalismo%20di%20pace,%20comunicazione%201.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа Франциск просит журналистов научиться слушать

«Слушайте!» – такова тема, выбранная Папой Франциском для 56-го Всемирного дня социальных коммуникаций 2022 года. Епископ Рима традиционно объявил её в день литургического праздника святых архангелов Михаила, Гавриила и Рафаила. Святой Гавриил – покровитель работников радио.

София Халходжаева
 
В новом послании Папа Франциск призывает (https://press.vatican.va/content/salastampa/it/bollettino/pubblico/2021/09/29/0611/01316.html) работников коммуникации вновь научиться слушать. Полный текст документа будет опубликован 24 января следующего года, в день памяти небесного покровителя журналистов св. Франциска Сальского.
 
Объявляя тему послания, Епископ Рима отмечает, что пандемия затронула и ранила всех людей, поэтому все должны быть услышаны и утешены. Внимательность – это основа точной информации: именно с внимания к другим начинается поиск истины. «Любой диалог, любые отношения начинаются с умения слушать. Поэтому, чтобы расти, в том числе профессионально как журналисты, вы должны заново учиться этому искусству», – пишет Святейший Отец, подчеркивая, что работники СМИ должны иметь смелое и открытое сердце, свободное от предрассудков. «В это время, когда вся Церковь приглашена слушать, учась синодальности, мы все призваны заново открыть для себя умение слушать, – важный элемент хорошего общения», – подчёркивает Святейший Отец.
 
Всемирный день социальных коммуникаций был учрежден Папой Римским Павлом VI в 1967 году. В большинстве стран он отмечается в воскресенье перед праздником Пятидесятницы. В 2022 году Всемирный день социальных коммуникаций будет отмечаться 29 мая.

30 сентября 2021, 15:52

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-francisk-prosit-zhurnalistov-nauchitsya-slushat.html
Название: Папа призвал христиан быть миссионерами Евангелия
Отправлено: Лидия Цвет. от 02 Октября, 2021, 22:43:35
https://www.youtube.com/watch?v=TDeMYLq2ZnY

ПАПА РИМСКИЙ

Папа призвал христиан быть миссионерами Евангелия

Всемирная сеть молитвы Святейшего Отца опубликовала ежемесячное видеопослание с молитвенными прошениями на октябрь этого года. Тема послания Епископа Рима – «Ученики-миссионеры»; она связана с началом синодального пути, по которому Церковь будет идти с октября 2021 по октябрь 2023 года.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Папа Франциск говорит (https://press.vatican.va/content/salastampa/it/bollettino/pubblico/2021/09/30/0616/01325.html) о всеобщем призвании христиан быть достоверными свидетелями Господа, которые делятся своим духовным опытом с ближними:
 
«Иисус просит каждого из нас – и тебя тоже – быть учеником-миссионером. Готов ли ты? Для этого достаточно быть открытым для Его призыва и жить в единстве с Господом в самых обыденных вещах: на работе, встречаясь с другими, в повседневных занятиях, в будничных делах, всегда позволяя руководить Святому Духу. Если тобой движет Христос, если ты делаешь что-то, потому что Христос направляет тебя, – другие легко поймут это. Твоё жизненное свидетельство вызовет восхищение, а восхищение заставит других задаться вопросом: ‘Как это возможно?’ или ‘Откуда у этого человека такая любовь ко всем, доброта, хорошее настроение?’. Давайте помнить, что миссия не является прозелитизмом, она основана на встрече между людьми, на свидетельстве людей, которые говорят: ‘Я знаю Иисуса и хочу, чтобы и ты познакомился с Ним’. Братья и сёстры, будем же молиться, дабы каждый крещёный был вовлечён в благовестие и был готов к миссии через своё жизненное свидетельство. Пусть у этого свидетельства жизни будет вкус Евангелия».

30 сентября 2021, 16:05

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-09/papa-prizval-hristian-byt-missionerami.html
Название: ФАО. Папа: прислушайтесь к молодёжи, требующей перемен
Отправлено: Лидия Цвет. от 02 Октября, 2021, 22:44:34
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2021/10/01/World-food-forum-2021-logo-lancio.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

ФАО. Папа: прислушайтесь к молодёжи, требующей перемен

1 октября Папа Франциск направил приветственное послание участникам Всемирного продовольственного форума, проходящего в Риме под эгидой ФАО (Продовольственной и сельскохозяйственной организации Объединённых наций); по словам организаторов, форум представляет собой «молодёжное движение и сетевой механизм, призванный содействовать преобразованию агропродовольственных систем и обеспечить достижение целей в области устойчивого развития».

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
В послании (https://www.vatican.va/content/francesco/es/messages/pont-messages/2021/documents/20211001-messaggio-forum-alimentazione.html) Святейшего Отца, зачитанном госсекретарём Ватикана кардиналом Пьетро Паролином, отмечается, что «сегодня молодёжь во всём мире использует свои творческие способности и энергию для устранения структурных причин нынешнего продовольственного кризиса – от затяжных вооружённых конфликтов до разрушительных последствий изменения климата». Новые поколения способны привнести инновационные решения в подходе к старым проблемам, ведь молодёжь не связана «недальновидным мышлением, которое сопротивляется переменам». Епископ Рима призывает молодых участников форума быть смелыми и решительными в реализации своих мечтаний, чтобы возродить мир, потрясённый пандемией.
 
Папа отмечает, что несколько недель назад мировые лидеры собирались в Нью-Йорке на саммите ООН по продовольственным системам: они пообещали работать вместе, чтобы добиться реализации важнейшей цели в области устойчивого развития – искоренения голода в мире. «Их слова – это обещание нашим братьям и сёстрам, сыновьям, дочерям и внукам», – подчёркивает Святейший Отец:
 
«Посмотрите в глаза молодым людям, которые просят вас о переменах, и выслушайте их. Внимайте их заботам и вдохновляйтесь их видением, потому что именно наше настоящее определяет их будущее. Пусть нас запомнят за нашу решимость хранить надежду перед лицом отчаяния и быть едиными в миссии, направленной на то, чтобы никто не остался без средств к достойной жизни».
 
Видеопослание к участникам Всемирного продовольственного форума:

https://www.youtube.com/watch?v=GjgFtoiqF8o

01 октября 2021, 17:08

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-10/fao-papa-prislushajtes-k-molodyozhi-trebuyushej-peremen.html
Название: Папа: отличие людей друг от друга – это богатство
Отправлено: Лидия Цвет. от 03 Октября, 2021, 22:00:49
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2021/10/02/VM021021105350_0147.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: отличие людей друг от друга – это богатство

В субботу 2 октября Святейший Отец принял на частной аудиенции в Ватикане членов международной благотворительной организации «Вера и свет» (Foi et Lumière), объединяющей людей, страдающих умственной отсталостью, их семьи и друзей. Встреча приурочена к 50-летию основания организации.

София Халходжаева
 
«Юбилей – прекрасный повод для того, чтобы поблагодарить Господа за дары, которые Он дал вам за эти годы. В то же время пусть этот юбилей станет возможностью заглянуть в будущее, взглянуть на задачу, которую Святой Дух продолжает вверять вам, и на плоды, которые Церковь ожидает от ‘Веры и света’», – призвал (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/october/documents/20211002-movimento-foi-et-lumiere.html) Папа членов движения, зародившегося во Франции в пасхальные дни 1971 года, когда было организовано паломничество в Лурд специально для лиц с умственной отсталостью и для их семей. «С этого момента, под любящим взглядом Марии, начался опыт ‘Веры и света’: Святой Дух позволил родиться тому, чего никто не предвидел, а именно вашим общинам, которые стали для вас местом радости, примирения и взаимного общения. Таким образом, свет и сила воскресшего Господа дали надежду многим людям, которые чувствовали себя отверженными и отвергнутыми, иногда даже в Церкви», – отметил Папа.
 
Деятельность международной организации «Вера и свет» была и остаётся пророчеством, продолжил Святейший Отец, поскольку наиболее уязвимыми в обществе были и остаются самые слабые, которых нередко считают бесполезными. Это пророчество сегодня обретает ещё большее значение в борьбе с «культурой отбросов», «сортировкой» людей в зависимости от их «полезности» обществу. «Отличие людей друг от друга – это богатство, и оно никогда не должно становиться причиной для исключения и дискриминации кого-либо», – подчеркнул Святейший Отец, призвав членов движения Foi et Lumière продолжать свою плодотворную деятельность, дабы их общины «всегда были местами встречи, возрастания человека и праздника для всех тех, кто все ещё чувствует себя забытым и отвергнутым».
 
Завершая встречу, Папа Франциск упомянул об эмблеме движения – лодке в бурном море, над которым после бури сквозь тучи пробивается солнце: «Во время этой пандемии я часто вспоминал евангельский эпизод об учениках во время шторма, что мы все в одной лодке; я поддерживаю вас в ваших трудах: быть в штормах, которые переживают отдельные люди и семьи, маленькой лодкой, в которой каждый может найти место, с верой, что в той же лодке находится Господь Иисус. Пусть солнце веры и надежды, которое восходит из-за облаков наших страхов и неуверенности, всегда сопровождает вас на вашем пути. Да благословит вас Господь и да защитит Пресвятая Богородица», – пожелал Епископ Рима.

02 октября 2021, 13:20

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-10/papa-otlichie-lyudej-drug-ot-druga-eto-bogatstvo.html
Название: Папа – аргентинским судьям: демократия несовместима с голодом
Отправлено: Лидия Цвет. от 03 Октября, 2021, 22:06:42
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/images-multimedia/americhe/villa3%20ok.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа – аргентинским судьям: демократия несовместима с голодом

2 октября Папа Франциск обратился с видеопосланием к аргентинским юристам, входящим в Панамериканский комитет судей по социальным правам. Основанный в 2019 году комитет вдохновляется францисканской доктриной и сотрудничает с Папской академией социальных наук; в эти дни его члены участвовали в виртуальной встрече на тему социальных прав в Аргентине.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
«Никогда не упускайте из виду тот факт, что при голоде не может быть демократии, при бедности нет развития, а при неравенстве справедливости становится ещё меньше», – подчёркивает Святейший Отец, отмечая, что пандемия коронавируса «обострила ужасные социальные сценарии»; именно поэтому миллионы людей нуждаются в неотложных «креативных и действенных ответах».
 
Епископ Рима говорит о растущем неравенстве в распределении благ, которое подпитывает бедность и несправедливость в обществе: «Растут окраины, а центр власти и богатства постоянно сужается». Иными словами, основная часть денег и возможностей обогащает немногих, в то время как большинство страдает от бедности. Святейший Отец напоминает юристам, что «приоритетным обязательством государства является счастье людей», поэтому в первую очередь следует уделять внимание насущным потребностям людей», а именно – их дому, земле и труду.
 

В конце видеопослания Папа Франциск призывает аргентинских судей стремиться «к благу нашей страны и, прежде всего, к благу народа».



02 октября 2021, 14:20

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-10/papa-argentinskim-sudyam-demokratiya-nesovmestima-s-golodom.html
Название: Папа призвал молодёжь продвигать более справедливую экономику
Отправлено: Лидия Цвет. от 03 Октября, 2021, 22:10:21
https://www.youtube.com/watch?v=obJcUUASuzQ

ПАПА РИМСКИЙ

Папа призвал молодёжь продвигать более справедливую экономику

Святейший Отец направил приветственное видеопослание участникам II Международного форума молодых экономистов и предпринимателей «Экономика Франциска», работы которого начались 2 октября в Ассизи.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Епископ Рима отмечает (https://www.vatican.va/content/francesco/it/messages/pont-messages/2021/documents/20211002-videomessaggio-economyoffrancesco.html), что пандемия COVID-19 не только выявила глубокое неравенство, которым заражено наше общество, но усилила его: резко возросли уровни безработицы, бедности, голода и недостатка медицинской помощи, умножились страдания самых отверженных. Последние два года показали также провалы в заботе об общем доме, хотя блага Земли являются фундаментальной предпосылкой для наших экономических систем. Мы – распорядители, а не хозяева благ творения, подчёркивает Папа, поэтому обязаны трудиться и распределять это общее достояние, чтобы никто не был исключён. Особенно теперь необходимо вновь осознать, что мы нужны друг другу и облечены в ответственность перед миром, поэтому следует искать новые пути регенерации экономики, чтобы она стала более справедливой и устойчивой: необходимы многооборотные процессы производства и экономии земных ресурсов, более справедливые способы продажи и распределения товаров и более ответственное их потребление. «Нужна новая интегральная парадигма, способная подготовить новые поколения экономистов и предпринимателей, уважающих взаимосвязь с Землёй», готовых предложить новаторский подход в решении проблем.
 
«Сегодня наша Мать-Земля стонет и предупреждает о том, что мы приближаемся к опасным пределам. Возможно, вы – последнее поколение, которое может нас спасти, и я не преувеличиваю, – отмечает Папа. – В свете нынешней чрезвычайной ситуации ваша креативность и решительность подразумевают большую ответственность. Я надеюсь, что вы сможете использовать эти дары, чтобы исправить ошибки прошлого и привести нас к новой экономике, более инклюзивной, устойчивой и солидарной».
 
Епископ Рима подчёркивает, что миссия экономики включает в себя регенерацию всех социальных систем для решения величайших проблем нашего времени, – от голода и недоедания до справедливого распределения вакцин против коронавируса. Мы призваны работать вместе и мечтать о великом; устремляя взгляд на Иисуса, мы найдём смелость, чтобы создавать новый мир и вместе идти к лучшему будущему.
 
Святейший Отец призывает молодёжь поставить братство в центр экономики; сегодняшний мир нуждается в новых поколениях, способных показать, что существует иная экономика, и на этом пути молодые люди не должны опускать рук, подчёркивает Папа:
 
«Пусть вами руководит евангельская любовь, которая является истоком всех перемен. <…> Воплощайте свои идеи, свои мечты и через них несите миру, Церкви и другим молодым людям пророчество и красоту, на которые вы способны. Вы – не будущее, а настоящее, и мир уже сейчас нуждается в вашей смелости».

02 октября 2021, 17:57

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-10/papa-prizval-molodyozh-prodvigat-bolee-spravedlivuyu-ekonomiku.html
Название: Папа Франциск: Бог – в малых мира сего
Отправлено: Лидия Цвет. от 03 Октября, 2021, 22:14:54
https://www.youtube.com/watch?v=A-ZsMdzRErE

ПАПА РИМСКИЙ

Папа Франциск: Бог – в малых мира сего

Христианин должен не только служить малым, но и осознать себя таким же малым. Осознание собственной малости, осознание того, что все мы нуждаемся в спасении, необходимо для встречи с Господом, подчеркнул Папа Франциск в своём размышлении перед чтением молитвы «Ангел Господень» в полдень 3 октября.

София Халходжаева
 
Комментируя (https://www.vatican.va/content/francesco/it/angelus/2021/documents/papa-francesco_angelus_20211003.html) отрывок из Евангелия литургии XXVII рядового воскресенья, Папа отметил, что из повествования святого Марка мы видим довольно необычную реакцию Иисуса: Он возмущён. И что самое удивительное, Его возмущение вызвано не фарисеями, которые допытывают Его вопросами о законности развода, а учениками, которые, чтобы защитить Его от напора толпы, ругают детей, приведённых к Иисусу. Другими словами, Господь гневается не на тех, кто спорит с Ним, а на тех, кто– чтобы облегчить Его бремя– не допускает к Нему детей:
 
«В чем причина такой реакции? Давайте вспомним отрывок из Евангелия, который прозвучал два воскресенья назад: Иисус, обняв ребенка, отождествил Себя с малыми. Господь учил, что именно малым, то есть тем, кто зависит от других, кто нуждается и не может ничем отплатить, нужно служить в первую очередь (см. Мк 9,35-37). Кто ищет Бога, тот находит Его именно там, в малых, нуждающихся не только материально, но и в заботе и утешении: это больные, униженные, пленники, мигранты, заключённые. Господь – в них. Вот почему Иисус возмущён: любое оскорбление, нанесенное малому, бедному, беззащитному человеку, нанесено Ему».
 
 
«Вот в чём новизна: ученик должен не только служить малым, но и осознать себя таким же малым. Осознание собственной малости, осознание того, что все мы до единого нуждаемся в спасении, необходимо для встречи с Господом. Это первый шаг к тому, чтобы открыть себя Христу, однако мы часто забываем об этом, – отметил Папа. – В богатстве и благополучии у нас возникает иллюзия самодостаточности, якобы мы не нуждаемся в Боге. Это обман, ибо каждый из нас является слабым и нуждающимся».
 
Чтобы стать большим, для начала нужно осознать свою малость, продолжил Святейший Отец:
 
«Если задуматься, то мы растём не столько в результате успехов и на основе того, что у нас есть, а прежде всего в ситуациях преодоления каких-то препятствий и в моменты слабости и беззащитности. Именно там, в нужде, мы становимся более зрелыми; у нас появляется потребность открыть своё сердце Богу, другим людям, понять и принять смысл жизни. Когда мы чувствуем себя малыми, столкнувшись с проблемой, с крестом, с болезнью, когда мы испытываем усталость и одиночество, давайте не будем унывать. В эти моменты с нас слетает всё наносное и проявляется присущая нам уязвимость: это наша общая основа, наше сокровище, ибо когда мы вместе с Богом, слабость и уязвимость перестают быть препятствием и превращаются в благоприятную возможность».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/10/03/2021-10-03-angelus/1633255866761.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Именно в этой уязвимости мы обнаруживаем, как сильно Бог заботится о нас: «В сегодняшнем Евангелии говорится, что Иисус нежен с детьми: «И, обняв их, возложил руки на них и благословил их» (ст. 16). Препятствия всякого рода, ситуации, в которых проявляется наша слабость, – это прекрасная возможность ощутить Его любовь. Об этом хорошо знают те, кто молятся настойчиво: в моменты беспросветной тьмы или одиночества Божья нежность к нам становится ещё более явной. Она дарует нам мир, помогает расти. Когда мы молимся, Господь прижимает нас к Себе, как отец своё дитя. Именно так мы становимся большими: не в обманчивой уверенности в нашей самодостаточности, а твёрдо и во всём уповая на Отца. Так же, как это делают дети».
 
В конце размышления Папа Франциск призвал верующих:
«Попросим сегодня Деву Марию о великой милости, о благодати осознавать себя малыми, быть детьми, уповающими на Отца, уверенными в том, что Он всегда заботится о нас».

03 октября 2021, 13:36

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-10/papa-francisk-bog-v-malyh-mira-sego.html
Название: Папа: нельзя путать полезность со счастьем
Отправлено: Лидия Цвет. от 08 Октября, 2021, 20:47:42
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2021/10/02/Senza-titolo-1.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: нельзя путать полезность со счастьем

3 октября Святейший Отец направил послание членам Папской академии социальных наук, которые участвуют в двухдневной встрече на тему искоренения бедности и социальной изоляции.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Епископ Рима отмечает (https://www.vatican.va/content/francesco/es/messages/pont-messages/2021/documents/20211002-messaggio-pass.html), что каждому человеку присуще стремление к счастью, однако современный мир путает счастье с полезностью и развлечениями, направляя желания человека к обогащению, получению удовольствий и славы; этот «идеологический колониализм» приводит к материализму, тирании денег, росту алчности и конфликтов. Однако Господь обещает счастье тем, кто живёт в соответствии с Его стилем, изложенным в евангельских Заповедях блаженства.
 
Святейший Отец напоминает о широко распространённом пренебрежении к бедным, старикам, мигрантам, нерождённым и тяжелобольным, с которыми обращаются в духе «культуры отбросов» и видят в них лишь ненужные расходы. По словам Папы, это – преступление против человечности, усугублённое эгоистичной парадигмой наших времён. Растущее неравенство между богатыми и бедными приводит к социальным беспорядкам, конфликтам и представляет угрозу демократии: всё это связано с «эрозией» братских отношений, лежащих в основе любого общества. Святейший Отец подчёркивает, что сегодняшний мир нуждается в вечно новой и революционной модели блаженств Иисуса, начиная с первой заповеди: «Блаженны нищие духом». Это поворотный пункт, который открывает путь к счастью через кардинальное изменение существующей модели отношений в обществе, «верный путь к достижению полноты, к которой мы все призваны».
 
Дух бедности изменяет наше представление о мире, подчёркивает Папа: он избавляет нас от мирской суеты и побуждает использовать человеческие достижения, таланты и технологии для общего блага. При этом речь идёт не о материальной нищете, из-за которой неимущие, чтобы выжить, попадают в сети различных форм современной работорговли, таких как принудительный труд, проституция или торговля органами. Епископ Рима отмечает, что материальная бедность – это «своего рода ад», ибо она ослабляет человеческую свободу и умножает число жертв новых форм рабства. Поэтому помощь бедным – это общественный долг, подчёркивает Папа: Господь заявляет, что каждый будет судим в соответствии с тем, что он сделал, чтобы помочь своим нуждающимся братьям. Выразительным примером«нищих духом» являются святые Франциск и Мать Тереза Калькуттская, которые поняли, что истинное богатство находится не в материальном достатке, а в любви Христовой и в служении другим.
 
Правительства, международные организации, религиозные общины ответственны за борьбу с нищетой, и мерилом цивилизованного общества является именно помощь бедным и больным: предоставление им насущного хлеба, медицинской помощи, крова над головой, одежды, удовлетворение их основных потребностей.Дух бедности, ограничение прибыли – это единственный путь, который может гарантировать «благополучие человека, экономики, местного и глобального общества». Поэтому все мы сегодня призваны начать «всемирное движение против безразличия», которое создаст или возродит социальные институты в духе евангельских Заповедей блаженства и направит нас к поиску цивилизации любви, пишет в конце послания Папа Франциск.

04 октября 2021, 08:39

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-10/papa-nelzya-putat-poleznost-so-schastem.html
Название: Папа: защита общего дома требует неотложных действий
Отправлено: Лидия Цвет. от 08 Октября, 2021, 20:49:29
https://www.youtube.com/watch?v=0CiJ9im1G6Y

ПАПА РИМСКИЙ

Папа: защита общего дома требует неотложных действий

Утром 4 октября Папа Франциск встретился в Ватикане с религиозными лидерами и учёными из разных стран мира: в преддверии 26-й Конференции сторон Рамочной конвенции ООН об изменении климата (COP-26) участники встречи подписали Совместное обращение, в котором призывают международное сообщество к неотложным мерам по защите и исцелению общего дома.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
В подписанном  звучит призыв как можно скорее достичь нулевого уровня выброса парниковых газов, а также профинансировать сокращение этих выбросов в беднейших странах: «Все правительства должны принять курс на ограничение роста среднемировой температуры до 1,5°C сверх доиндустриальных уровней».
 
Наши вероисповедания и духовность, отмечается в Обращении, учат долгу заботы о человеческой семье и окружающей среде. Участники встречи, среди которых были верховный имам Аль-Азхара Ахмад Аль-Тайиб и Патриарх Константинопольский Варфоломей I, приняли обязательство умножить усилия, чтобы изменить отношение к Земле и к другим людям со стороны членов их религиозных традиций, продвигать в своих образовательных и культурных учреждениях целостное экологическое воспитание, активно участвовать в общественном обсуждении экологических проблем, а также привлекать свои институты к созданию устойчивых и справедливых общин.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/10/04/2021-10-04-incontro-religione-e-scienza-verso-cop-26/1633335397648.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
В
обращении к участникам ватиканской встречи Папа Франциск предложил ключевые концепции для этого сотрудничества: взаимозависимость и взаимодействие, энергия любви и призвание к уважению.
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2019/12/2/tree-.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.500.281.jpeg)
   
   
   
   

     

      31/08/2021
     

     

Папа призвал молиться об экологичном образе жизни


   

   
   

     

      22/04/2021
     

     

Послание Папы по случаю Всемирного дня Земли


   
(https://press.vatican.va/content/salastampa/it/bollettino/pubblico/2021/10/04/0627/01342.html#APPELLO)
 
 
По словам Епископа Рима, каждое существо на земле зависит от других, согласно закону, вложенному Богом на благо всего творения. Признание такой взаимосвязи означает не только осознание вредных последствий наших безответственных действий, но и определение новых, эффективных моделей поведения и решений.
 
Неотложное изменение курса должно также подпитываться верой, духовностью и «движущей силой любви», не имеющей культурных, политических и социальных границ: именно любовь побуждает людей действовать в пользу самых слабых и отверженных, противостоять пагубной «культуре отбросов», которая стоит у истоков конфликтов, алчности, безразличия, несправедливости и насилия. Эти же «семена конфликта» и разрыв союза между человеком и природой наносят серьёзные раны окружающей среде, что приводит к изменению климата, опустыниванию, загрязнению, потере биоразнообразия.
 
Нашим общим ответом должно стать уважение к творению, к ближнему, к себе и к Творцу. Взаимное уважение также позволяет вере и науке вести между собой эффективный диалог, ориентированный на заботу о природе, защиту бедных, продвижение братства.
 
По словам Святейшего Отца, именно взаимное уважение должно стать важнейшей характеристикой общего пути, который приведёт к предстоящей конференции об изменении климата COP-26. Наша планета остро нуждается в эффективных ответах на беспрецедентный экологический кризис и кризис ценностей в обществе, и эти ответы должны подарить конкретную надежду для будущих поколений.
 
Встреча в Ватикане "Религия и наука. На пути к COP26":

https://www.youtube.com/watch?v=eVOoncpD-X0

04 октября 2021, 13:40

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-10/papa-zashita-obshego-doma-trebuet-neotlozhnyh-dejstvij.html
Название: Папа: образование должно укреплять всеобщее братство
Отправлено: Лидия Цвет. от 08 Октября, 2021, 20:51:07
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2021/10/05/_RIP7654.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: образование должно укреплять всеобщее братство

Утром 5 октября, во Всемирный день учителя, учреждённый ЮНЕСКО, Папа Франциск принял участие в Первой международной встрече по продвижению Глобального образовательного пакта, собравшей в Клементийском зале Ватикана лидеров и представителей основных мировых вероисповеданий.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
В  к гостям Святейший Отец выразил духовную близость всем учителям и наставникам и напомнил о причинах, которые побудили его в сентябре 2019 года выступить с инициативой Глобального образовательного пакта: для строительства будущего планеты необходим диалог и вовлечение талантов многих, ибо «каждое изменение нуждается в образовательном процессе, чтобы созрела новая всеобщая солидарность и более открытое общество». Современное общество нуждается в зрелых людях, получивших широкое и инклюзивное образование, умеющих слушать, вести конструктивный диалог, преодолевать разрозненность и противоречия, чтобы восстановить сеть братских отношений между людьми.
 
Епископ Рима подчеркнул, если мы хотим построить более братский мир, нужно воспитывать новые поколения, способные любить и уважать каждого человека, независимо от его происхождения. Образование всегда руководствовалось основополагающим принципом познания– себя, своего брата, творения и Трансцендентного, и «мы не можем скрывать от новых поколений истин, которые придают смысл жизни». Религии, подчеркнул Папа, всегда были тесно связаны с просветительской, школьной и университетской деятельностью:
 
«Как в прошлом, так и сегодня– благодаря мудрости и гуманизму наших религиозных традиций– мы хотим стать стимулом для возрождения образовательной деятельности, способствующей укреплению всеобщего братства в мире».
 
Папа Франциск отметил: если в прошлом различия противопоставляли нас друг другу, то сегодня мы видим в них богатство различных путей, чтобы прийти к Богу и научить новые поколения мирному сосуществованию во взаимном уважении. Поэтому образование обязывает нас никогда не использовать имя Бога для оправдания насилия и ненависти к другим религиозным традициям; необходимо «осуждать любые формы фанатизма и фундаментализма», а также «защищать право каждого человека решать и поступать в соответствии со своей совестью».
 
«Если в прошлом– в том числе во имя религии– этнические, культурные, политические и другие меньшинства подвергались дискриминации, то сегодня мы хотим быть защитниками самобытности и достоинства каждого человека и научить новые поколения принимать всех без дискриминации. Поэтому образование обязывает нас принимать других такими, какие они есть, никого не осуждая и не порицая».
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2020/09/19/2020.09.19-Giornata-per-lUniversita-Cattolica.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.500.281.jpeg)
   
   
 
 
Мы призваны, подчеркнул Папа, выступать в защиту прав женщин, детей и уязвимых групп населения, учить новые поколения быть голосом тех, кто лишён голоса. «Образование призывает нас отвергать и осуждать любое нарушение физической и моральной целостности каждого человека». Сегодня мы должны глубоко осознать свою роль хранителей творения, доверенного нам Богом, воспитывать себя и новые поколения более сдержанному и экологически устойчивому образу жизни, избегать нерационального использования продуктов питания и ресурсов, а также с большей щедростью делиться благами, которые Бог даровал всем нам.
 
В конце обращения Папа Франциск заявил от имени всех участников встречи, что «наши религиозные традиции, которые всегда были в авангарде распространения грамотности вплоть до высшего образования, должны усилить свою миссию по воспитанию каждого человека в его целостности: его разума, рук, сердца и души, то есть во всей его красоте».

05 октября 2021, 13:31

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-10/papa-obrazovanie-dolzhno-ukreplyat-vseobshee-bratstvo.html (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/october/documents/20211005-pattoeducativo-globale.html)
Название: Папа: христианская свобода – плод смерти и воскресения Иисуса
Отправлено: Лидия Цвет. от 08 Октября, 2021, 20:52:01
https://www.youtube.com/watch?v=QsCeCQ_bypc

ПАПА РИМСКИЙ

Папа: христианская свобода – плод смерти и воскресения Иисуса

«Стойте в свободе, которую даровал нам Христос», – эти «бессмертные» по определению Святейшего Отца слова из Послания апостола Павла к Галатам стали темой катехизического наставления на общей аудиенции 6 октября 2021 года.

София Халходжаева
 
Свобода – это сокровище, истинную ценность которого понимают лишь тогда, когда оно уже потеряно, подчеркнул (https://www.vatican.va/content/francesco/it/audiences/2021/documents/papa-francesco_20211006_udienza-generale.html) Святейший Отец. Для многих из нас, привыкших жить в свободе, она кажется скорее приобретенным правом, чем даром и наследством, которым нужно дорожить. В случае с галатами апостолу горько видеть, как эти христиане, познав и приняв истину Христа, позволяют увлечь себя ложью, переходя от свободы к рабству: от несущего свободу присутствия Иисуса к рабству греха, к оправданию законом и т.д. Поэтому апостол призывает христиан оставаться твердыми в свободе, которую они обрели через крещение, не позволяя себе снова попасть в «иго рабства» (Гал 5,1), отметил Папа:
 
«Павел справедливо ревнует о свободе. Он знает, что некоторые ‘лжебратия’ вкрались в общину, придя ‘подсмотреть за нашею свободою, которую мы имеем во Христе Иисусе, чтобы поработить нас’ (Гал 2,4), и апостол не может этого терпеть. Проповедь, исключающая свободу во Христе, никогда не будет евангельской. Нельзя принуждать во имя Иисуса, никого нельзя насильно делать рабом во имя Иисуса, Который делает нас свободными».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/10/06/2021-10-06-udienza-generale-/1633508775838.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Говоря о свободе, святой Павел предлагает учение Иисуса, изложенное также в Евангелии от Иоанна: «Если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными» (8,31-32). Главное условие быть свободным – это пребывать в Иисусе, источнике истины, Который делает нас по-настоящему свободными. Из этого следует, что христианская свобода зиждется на двух столпах: во-первых, на благодати Господа Иисуса; во-вторых, на истине, которую Христос открывает нам и которая есть Он Сам, подчеркнул Епископ Рима:
 
«Свобода, прежде всего, – это дар Господа. Свобода, которую обрели галаты – и мы, как и они, – является плодом смерти и воскресения Иисуса. Проповедь апостола полностью сосредоточена на Христе, Который освободил его от уз прошлой жизни: только от Иисуса исходят плоды новой жизни в Святом Духе. Истинная свобода – свобода от рабства греха – излилась с Креста Христова. Прямо там, где Иисус позволил пригвоздить Себя, Бог поместил источник радикального освобождения человека. И это не перестает изумлять нас: место, где мы лишены всякой свободы – то есть, смерть – может стать источником свободы. Однако в этом и заключается тайна Божьей любви! Иисус Сам объявил об этом, когда сказал: ‘Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее. Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее’ (Ин 10,17-18). Господь достигает полной свободы, предав Себя на смерть; Он знает, что лишь так Он может обрести жизнь для всех».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/09/29/2021-09-29-udienza-generale/1632907567516.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Павел на собственном опыте познал эту тайну любви, поэтому он может смело говорить: «Я сораспялся Христу» (Гал 2,19). Апостол понимает, что в этом акте наивысшего единения с Господом он получил самый великий дар в своей жизни: свободу, распяв на Кресте свою плоть «со страстями и похотями» (5,24). Из этого видно, «насколько крепкой была вера апостола, насколько великой была его близость с Иисусом; и если, с одной стороны, мы чувствуем, что нам этого не хватает, то, с другой стороны, свидетельство апостола ободряет нас», – пояснил Папа.
 
Второй столп свободы – это истина, и здесь необходимо помнить, что истина веры – это не абстрактная теория, а реальность живого Христа, которая непосредственно затрагивает повседневный и общий смысл личной жизни. Истина делает нас свободными в той мере, в какой она преображает нашу жизнь и направляет ее к добру, подчеркнул Папа:
 
«Чтобы быть по-настоящему свободными, нам нужно не только познать себя на психологическом уровне, но, прежде всего, найти истину внутри себя, на более глубоком уровне, и там, в сердце, открыться благодати Христа».
 
Истина должна беспокоить нас, она должна постоянно вызывать в нас вопросы, чтобы мы могли все глубже проникать в то, кем мы есть на самом деле. «Путь к истине и свободе труден и длится всю жизнь. На этом пути нас направляет и поддерживает Любовь, исходящая от Креста: Любовь, открывающая истину и дарующая нам свободу. А это и есть путь к счастью», – сказал Папа, завершая десятое катехизическое наставление, посвященное Посланию апостола Павла к Галатам.

06 октября 2021, 12:15

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-10/papa-hristianskaya-svoboda-plod-smerti-i-voskreseniya-iisusa.html
Название: Сексуальный скандал в Церкви Франции. Папа: это позор
Отправлено: Лидия Цвет. от 08 Октября, 2021, 20:53:35
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2019/12/14/06483_07092017-Santa-Messa-Bogota-Viaggio-Apostolico-in-Colombia-06-11-Settembre-2017-Sant.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Сексуальный скандал в Церкви Франции. Папа: это позор

По окончании общей аудиенции 6 октября Папа Франциск выразил горечь и скорбь в связи с ужасной историей сексуального насилия в Церкви во Франции, подробности которой стали известны из обнародованного вчера доклада независимой комиссии.

София Халходжаева
 
Приветствуя верующих и паломников, приехавших из разных стран, Папа сказал:
 
«Сестры и братья, вчера Конференция епископов и Конференция французских монашествующих получили отчет Независимой комиссии по злоупотреблениям в Церкви, которой было поручено оценить масштабы явления сексуальной агрессии и насилия в отношении несовершеннолетних с 1950 года. К сожалению, цифры значительны».
 
Святейший Отец выразил жертвам свою близость, а также печаль и скорбь по поводу травмы, которую они пережили. «Это наш позор, мой позор, что слишком долго Церковь была неспособна позаботиться о них», – сказал Папа и заверил в своих молитвах о пострадавших.
 
Папа призвал епископов Франции и настоятелей монашеских общин «прилагать все усилия, дабы подобные трагедии не повторялись».«Я выражаю близость и отеческую поддержку священникам Франции перед лицом этого тяжелого, но исцеляющего испытания, и призываю французских католиков взять на себя ответственность за то, чтобы Церковь была безопасным домом для всех», – сказал Епископ Рима.

06 октября 2021, 17:11

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-10/seksualnyj-skandal-v-cerkvi-francii-papa-eto-pozor.html
Название: Папа: университеты должны воспитывать экологическое сознание
Отправлено: Лидия Цвет. от 08 Октября, 2021, 21:02:10
https://www.youtube.com/watch?v=niCnc7pym4I

ПАПА РИМСКИЙ

Папа: университеты должны воспитывать экологическое сознание

Утром 7 октября в Папском Латеранском университете состоялось официальное открытие нового цикла исследований в области экологии и окружающей среды. В мероприятии приняли участие Папа Франциск, Вселенский Патриарх Константинопольский Варфоломей I, генеральный директор ЮНЕСКО Одри Азулай, Верховный канцлер Латеранского университета кардинал Анджело Де Донатис, ректор Винченцо Буономо и представители академического сообщества.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Возглавив встречу, Святейший Отец отметил (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/october/documents/20211007-istituzione-ciclostudi.html), что новый академический цикл «призван заложить основу для открытого и структурированного диалога со всеми о том, как узнать и услышать голос нашего общего дома, который требует, чтобы о нём заботились». Папа отметил вклад в заботу о планете православного Патриарха Варфоломея I и примаса Англиканской Церкви Джастина Уэлби, а также академические инициативы ЮНЕСКО в этом направлении.
 
Сложность экологического кризиса требует ответственности, конкретности и компетентности, отметил Папа: вред, который человечество наносит планете, уже не ограничивается ущербом климату, воде и почве, но угрожает самой жизни на Земле.Университетская деятельность призвана способствовать целостному экологическому обращению, чтобы сохранить великолепие природы, и для этого требуется восстановить единство между естественными и социальными науками, богословием, философией и этикой, «чтобы вдохновить юридические нормы и здравое экономическое видение». Таковы цели, стоящие перед новым циклом исследований в области экологии и окружающей среды, который является шагом на пути к полному церковному общению: он призван стать местом встречи для размышлений о целостной экологии, способным объединить научные исследования и опытпредставителей различных христианских Церквей, людей верующих, находящихся в поиске и неверующих, отметил Папа Франциск:
 
«Таким образом, университеты являются не только выражением единства знаний, но и хранителями императива, который не имеет религиозных, идеологических или культурных границ: беречь наш общий дом, хранить его от нечестивых действий, возможно, вдохновляемых политикой, экономикой и видением, которые связаны с сиюминутным результатом, с выгодой для немногих».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/10/07/2021-10-07-pontificia-universita--lateranense/1633594317759.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
«Не существует экологии без адекватной антропологии», – подчеркнул Епископ Рима и с сожалением отметил, что ожидания, связанные с целями устойчивого развития к 2030 году, ослабевают, равно как более конкретные цели, связанные с защитой воздуха, воды, климата или борьбой с опустыниванием. Без настоящей целостной экологии мы получим «новый дисбаланс, который не только не решит эту проблему, но и добавит новые». Идея специального цикла экологических исследований должна привлечь внимание верующих к защите окружающей среды и превратиться в миссию для специалистов: это большая ответственность перед теми, кто из-за деградации экологии оказался отверженным и забытым. Церковь и каждый человек доброй воли призваны стать голосом тех, у кого нет голоса, отметил Папа, призвав академическое сообщество Латеранского университета со смирением и настойчивостью видеть «знаки времени»:
 
«Да наполнит нас Господь Своей нежностью, да изольёт силу Своей любви на наш путь, дабы мы сеяли красоту, а не загрязнение и разрушение».
 
Встреча в Папском Латеранском университете (7 октября 2021 г.):

https://www.youtube.com/watch?v=XX8Mc_UhACY

07 октября 2021, 11:29

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-10/papa-universitety-dolzhny-vospityvat-ekologicheskoe-soznanie.html
Название: Папа провозгласит св. Иринея Лионского Учителем Церкви
Отправлено: Лидия Цвет. от 08 Октября, 2021, 21:04:17
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/10/07/2021-10-07-membri-del-gruppo-misto-di-lavoro-ortodosso-cattolico/1633603579246.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа провозгласит св. Иринея Лионского Учителем Церкви

7 октября в ходе частной аудиенции Папа Франциск принял членов совместной православно-католической рабочей группы имени св. Иринея Лионского, цель которой состоит в совместном поиске путей, с помощью которых различные религиозные традиции могут обогащать друг друга, не теряя при этом своей самобытности.

София Халходжаева
 
«Движимые духом единства, вы стараетесь найти способы, дабы препятствия в виде противоречащих друг другу аспектов, имеющихся в наших традициях, стали возможностями для выражения общей апостольской веры», – сказал (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/october/documents/20211007-gruppo-ortodossocattolico-santireneo.html) Папа. Само название этой рабочей группы предполагает братский и терпеливый диалог экспертов из разных Церквей и стран, стремящихся молиться и учиться вместе ради единства, продолжил Епископ Рима.
 
Святой Ириней Лионский (ок. 130-220) – имя которого носит группа и которого Папа вскоре с радостью провозгласит Учителем Церкви с титулом Doctor unitatis– пришёл с Востока и исполнял своё епископское служение на Западе; он был великим духовным и богословским мостом между восточными и западными христианами. В имени «Ириней» заключено слово «мир», и мы знаем, что мир Господень – это не мир «переговоров», не плод соглашений по защите интересов, а мир примиряющий, восстанавливающий единство, мир Иисуса, отметил Папа, процитировав апостола Павла о том, что Христос – «есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду, упразднив вражду» (Еф 2,14).
 
«Дорогие друзья, и вы, с помощью Божьей, трудитесь ради того, чтобы разрушить разделяющие нас стены и возвести мосты общения», - подчеркнул Святейший Отец. В контексте конструктивного диалога, особенно с православными Церквами, мы лучше понимаем, что первенство и синодальность в Церкви – это не два конкурирующих принципа, которые необходимо держать в равновесии, но две взаимосоставляющие и поддерживающие друг друга реальности в служении единству, сказал Епископ Рима: как первенство предполагает осуществление синодальности, так и синодальность включает в себя осуществление первенства.
 
Согласно международной богословской Комиссии, синодальность в Католической Церкви можно объяснить как соединение трёх измерений: «все», «некоторые» и «один», где все – это народ, некоторые – это епископы, а один это Папа. В такой концепции все три аспекта являются неотъемлемой частью синодальности. Поэтому плодотворный подход к первенству в богословских и экуменических диалогах может быть основан только на размышлении о синодальности, пояснил Папа Франциск и выразил надежду на то, что начинающийся через несколько дней Синод станет возможностью для углубления этого важного аспекта вместе с другими христианами.

07 октября 2021, 13:50

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-10/papa-provozglasit-sv-irineya-lionskogo-uchitelem-cerkvi.html
Название: Папа: не играйте с жизнью, очистите сердце, чтобы построить мир
Отправлено: Лидия Цвет. от 08 Октября, 2021, 21:05:23
https://www.youtube.com/watch?v=Y9uw8kaH1Ds

ПАПА РИМСКИЙ

Папа: не играйте с жизнью, очистите сердце, чтобы построить мир

Вечером 7 октября Папа Франциск принял участие в заключительной церемонии молитвенной встречи о мире, организованной Общиной Святого Эгидия. Традиционный молебен, который в этом году проходил на площади рядом с Колизеем, возглавили Епископ Рима и Вселенский Патриарх Константинопольский Варфоломей I.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
35-я молитвенная встреча посвящена теме «Народы-братья, будущее Земли. Религии и культуры в диалоге»; она проходила 6 и 7 октября в Риме и стала продолжением «духа Ассизи», который с 1986 года – по желанию святого Иоанна Павла II – объединяет молитвенные намерения представителей мировых религий. В молебне у стен Колизея приняли участие лидеры и представители христианских Церквей, ислама, иудаизма, буддизма, сикхизма и индуизма. Прозвучали выступления основателя Общины Святого Эгидия Андреа Риккарди, федерального канцлера Германии Ангелы Меркель, верховного имама Аль-Азхара Ахмада Аль-Тайиба, председателя Совета раввинов Европы Пинхаса Гольдшмидта и Папы Франциска.
 
Приветствуя глав Церквей, политические власти и представителей мировых религий, Святейший Отец отметил (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/october/documents/20211007-incontro-preghiera-perlapace.html), что молитва – это смиренная сила, которая дарует мир и обезоруживает сердца от ненависти: «Сегодня мы вместе мечтаем о народах-братьях и о будущем Земли». Стены древнего Колизея позади молитвенного собрания напоминают о страшных временах братоубийственных зрелищ, но и сегодня мы являемся свидетелями насилия и войн, «как будто это игра, за которой наблюдают издали, равнодушно полагая, что она никогда не коснется нас самих». В нынешнем глобализированном обществе, которое выставляет боль напоказ, но не имеет жалости, отметил Папа, необходимо возродить чувство сострадания и иметь смелость сопереживать другим, не позволяя сводить жизнь народов к игре между сильными мира сего. Человеческая жизнь не должна становиться заложником интересов немногих или сектантских и националистических страстей.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2021/10/07/_SFO8364aem.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Война превращает жизнь человека в насмешку, людей уничтожает насилие, трагическая и всегда прибыльная торговля оружием, которая часто происходит в тени, питаясь подпольными денежными потоками. Святейший Отец подчеркнул, что «война – это провал политики и человечности, позорная капитуляция, поражение перед силами зла». Представители религий призваны быть голосом безгласных, простых и беззащитных людей, которые устали от насилия; быть поддержкой страдающих, защитниками жертв ненависти, – людей, отвергнутых на земле, но драгоценных перед Богом. Верующие обязаны искоренять ненависть из сердец и осуждать любые формы насилия. Современный мир, решительно заявил Папа, должен сложить оружие и сократить военные расходы ради гуманитарных нужд.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2021/10/07/_RIP0879aem.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Чтобы народы стали братьями, к небесам должна непрестанно возноситься молитва, а на земле звучать одно слово: мир. Об этом мечтал святой Иоанн Павел II, который первым предложил религиям вместе молиться о мире в Ассизи в 1986 году. Папа Войтыла указал нам цель: «Мир ждёт своих пророков. Мир ждёт своих строителей», и с каждым годом путь миротворчества становится всё более опытным и зрелым; ради мира очень важно идти «друг с другом, и никогда – друг против друга».На этом пути, подчеркнул Папа, мы постоянно нуждаемся в очищении сердец. Мир – это прежде всего отношение сердца, которое рождается из справедливости, растёт в братстве и живёт в бескорыстии. Необходимо служить истине и решительно называть зло злом, даже когда оно совершается теми, кто исповедует ту же веру, что и мы. В каждой религиозной традиции, во имя мира, нужно противостоять фундаменталистскому соблазну делать брата врагом, подчеркнул Святейший Отец.
 
Мечта народов-братьев о мире сегодня сочетается с мечтой о будущем Земли. Это наш долг заботы о творении, о том общем доме, который мы оставим грядущим поколениям, и религии призваны внимать стонам матери-земли, страдающей от насилия. Папа Франциск привёл слова Патриарха Варфоломея о том, что «преступление против природы – это преступление против нас самих и грех против Бога».
 
По словам Святейшего Отца, пандемия COVID-19 показала, что мы не можем всегда оставаться здоровыми в больном мире: в последнее время очень многие заболели «забвением Бога, забвением своих братьев и сестёр». Это привело «к безудержному стремлению к индивидуальной самодостаточности», к ненасытной алчности, от чего наша земля покрылась ранами, а воздух наполнился токсичными веществами и оскудел на солидарность: «Мы излили загрязнение наших сердец на творение», однако молитва и действие могут изменить ход истории.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/afp/2021/10/07/18/1633622499509.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Наше стремление совпадает с мечтами многих молодых людей и людей доброй воли: дабы Земля стала домом, населённым народами-братьями; и религии призваны быть мирными хранителями этого общего дома творения, подчеркнул в конце речи Папа Франциск.
 
После выступления Епископа Рима участники встречи почтили минутой молчания жертв пандемии COVID-19, войн, терроризма и насилия, а затем вознесли воззвание о мире, которое прочитала молодая афганка Сабера Ахмади.В конце встречи Патриарх Варфоломей I призвал верующих приветствовать друг друга знаком мира.
 
35-я молитвенная встреча «Народы-братья, будущее Земли. Религии и культуры в диалоге»:

https://www.youtube.com/watch?v=5n0O4-QO3Dw

07 октября 2021, 18:34

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-10/papa-ne-igrajte-s-zhiznyu-ochistite-serdce-chtoby-postroit-mir.html
Название: Месса открытия Синода. Папа: встречаться, слушать, распознавать
Отправлено: Лидия Цвет. от 13 Октября, 2021, 10:26:07
ПАПА РИМСКИЙ

Месса открытия Синода. Папа: встречаться, слушать, распознавать

Утром 10 октября Папа Франциск возглавил в Ватиканской базилике Святую Мессу открытия трёхлетнего синодального пути, по которому Церковь будет идти с октября 2021 по октябрь 2023 года.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Накануне Святой Мессы Папа Франциск приветствовал колумбийскую монахиню Глорию Сесилию Нарваес Аргори, которая была похищена в Мали в 2017 году и недавно освобождена благодаря совместным усилиям малийских и итальянских учреждений и властей.

 
В своей  Святейший Отец прокомментировал воскресное евангельское чтение о встрече Христа с богатым человеком (Мк 10,17), которая происходит, «когда выходил Иисус в путь». Часто, отметил Папа, Евангелие представляет Иисуса, идущим рядом с человеком: Господь внимательно выслушивает всех приходящих к Нему. Поэтому Церковь, подражая Христу, призвана идти вместе с людьми где бы они ни находились, и её синодальный путь должны характеризовать три глагола: встречаться, слушать и распознавать.
 
Иисус всегда доступен, готов помочь и ответить на важнейшие вопросы, Он никогда не избегает встреч и не раздражается, напротив – Он горячо желает участвовать в истории каждого человека: это и есть близость Иисуса, Который знает, что встреча с Ним изменяет жизнь людей. Евангелие изобилует встречами с Христом, которые возвышают и исцеляют Его собеседников. Начиная синодальный путь, отметил Папа, мы тоже призваны стать «мастерами искусства встречи», при этом условием открытой, «неформальной», смелой и радушной встречи с другими должна быть личная встреча с Христом в молитве и поклонении.
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2021/4/23/papa-Franjo_cathopic.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.500.281.jpeg)
   
   
 
 
Вторым важным моментом, по словам Папы Франциска, является слушание, без которого невозможна подлинная встреча. В евангельском отрывке Христос внимательно слушает вопрос собеседника, его религиозное и экзистенциальное беспокойство, не предлагая стандартных, «ритуальных» ответов». Господь слушает сердцем, Он радушен и не осуждает, и поэтому Его спутник безбоязненно открывает перед Ним своё сердце. Идти синодальным путём, отметил Епископ Рима, значит следовать за Словом, сотворившим человека, и терпеливо, с любовью слушать друг друга – епископов, священников, монашествующих и мирян, избегая искусственных и поверхностных ответов. Святой Дух просит нас внимать тревогам и надеждам каждой Церкви, каждого народа и нации, а также прислушиваться к миру, к его вызовам и переменам.
 
В-третьих, необходимо уметь распознавать и принимать правильные решения. В воскресном евангельском фрагменте Иисус чувствует, что стоящий перед ним человек добр и религиозен, но одного соблюдения заповедей мало. Поэтому Господь помогает ему определиться, предлагая заглянуть внутрь себя, понять в свете Божьей любви, к чему на самом деле привязано его сердце, а затем освободить место для Бога. Это указание крайне важно и для нас, подчеркнул Папа, ведь Синод – это путь духовного распознания, которое совершается в поклонении, молитве и внимании к Слову Господню. Именно Слово Божье направляет Синод так, чтобы он не превращался в церковный съезд, учебную конференцию или политический конгресс, а был событием благодати, процессом исцеления под водительством Святого Духа. В эти дни, подчеркнул Папа, Господь Иисус призывает нас избавиться от всякого обмирщения, закрытости, повторяющихся пастырских моделей и задаться вопросом о том, «что Бог хочет теперь сказать нам и в каком направлении Он хочет нас вести».
 
В конце проповеди Святейший Отец пожелал всем счастливого совместного пути и призвал христиан быть паломниками, влюблёнными в Евангелие и открытыми для сюрпризов Святого Духа, ведь «когда мы ищем Господа, именно Он первым встречает нас со Своей любовью».
 
Святая Месса открытия Синода в Ватикане (10 октября 2021 г.):

https://www.youtube.com/watch?v=dbHdbEzKmLA

10 октября 2021, 11:40

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-10/messa-otkrytiya-sinoda-papa-vstrechatsya-slushat-raspoznavat.html (https://www.vatican.va/content/francesco/it/homilies/2021/documents/20211010-omelia-sinodo-vescovi.html)
Название: Святейший Отец: быть щедрыми в вере
Отправлено: Лидия Цвет. от 17 Октября, 2021, 20:46:52
https://www.youtube.com/watch?v=ins8Y5BCmDs

ПАПА РИМСКИЙ

Святейший Отец: быть щедрыми в вере

В своём размышлении перед чтением молитвы «Ангел Господень» 10 октября Папа дал толкование одной из самых ярких евангельских историй – о встрече Иисуса с богатым человеком, искавшим вечной жизни (Мк 10,17-30).

София Халходжаева
 
В отличие от Матфея и Луки, назвавших этого человека юношей (Мф 19,20,22) и начальствующим (Лк 18,18), у евангелиста Марка это просто «некто», без указания возраста и имени: этот факт позволяет всем нам увидеть себя в этом человеке и испытать свою веру,  Папа.
 
Начиная беседу, человек спрашивает: «Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?» (ст. 17). Вся его религиозность строится на простой последовательности – сделать что-то по обязанности, чтобы получить: «Но это коммерческие отношения с Богом, do ut des», услуга за услугу, в то время как вера не имеет к этому принципу ни малейшего отношения. Вера – это вопрос свободы и любви. Здесь уместно задаться вопросом: что же есть вера для каждого из нас? «Если это в основном обязанность или предмет торга, то мы сбились с пути, ибо спасение – это дар, а не обязанность; оно бескорыстно и его нельзя купить», – пояснил Папа, отметив, что в этом случае нужно прежде всего перестать видеть в Боге коммерсанта, ведь Он – наш Отец.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/10/10/2021-10-10-angelus/1633861274701.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Иисус помогает собеседнику, являя ему истинное лицо Бога, продолжил Папа Франциск:
 
«В тексте говорится: ‘Иисус, взглянув на него, полюбил его’ (ст. 21). Именно здесь рождается и возрождается вера: не из обязанности, не из того, что нужно сделать, а из взгляда любви, который нужно принять. Христианская жизнь становится прекрасной, если она зиждется не на наших способностях и планах, а на Божьем взгляде. Твоя вера угасает, и ты хочешь возродить ее? – Ищи Божьего взора; поклоняйся Ему, дай Ему простить тебя в Исповеди, стой перед Распятым. Иными словами, позволь Ему любить тебя».
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/10/10/2021-10-10-santa-messa-per-l-inizio-del-cammino-sinodale/1633856465250.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.500.281.jpeg)
   
   
 
 
После вопроса и взгляда следует приглашение Иисуса, Который говорит: «Одного тебе недостает». Чего же не хватало этому богатому человеку? – Способности дарить, быть бескорыстным: «Пойди, всё, что имеешь, продай, и раздай нищим» (ст. 21). Возможно, это то, чего нам тоже не хватает, отметил Папа:
 
«Мы часто делаем минимум, в то время как Иисус призывает нас делать максимум возможного. Как часто мы считаем, что вполне достаточно выполнять то, что нами воспринимается как обязанность – соблюдать заповеди и читать молитвы, в то время как Бог, дающий нам жизнь, просит нас о воодушевлении! В сегодняшнем Евангелии хорошо виден этот переход от обязанности к дару. Иисус начинает с напоминания о заповедях: ‘Не убий, не прелюбодействуй, не кради...’ (ст. 19), и переходит к положительному призыву: ‘Иди, продай, раздай, следуй за Мной!’. (см. ст. 21). Вера не может ограничиваться запретами, потому что христианская жизнь – это ‘да’, произнесённое с любовью».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/afp/2021/10/10/12/1633862230514.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
«Дорогие братья и сёстры, вера без дара и бескорыстия ущербна», – сказал далее Папа, сравнив такую веру с питательным, но безвкусным блюдом, или с футбольным матчем, в котором не было забито ни одного мяча. Корыстная вера, не знающая дара и дел милосердия, в итоге делает человека печальным: как этого богача, который, несмотря на то, что Сам Иисус смотрел на него с любовью, пошел домой опечаленный (ст. 22). Спросим себя, призвал Папа: «На каком этапе находится наша вера? Что она для нас – рутина, обязанность или живые отношения с Богом? Не забываем ли мы подпитывать ее, позволяя Иисусу смотреть на нас и любить нас? Отвечаем ли мы с благодарностью?».
 
Завершая размышление, Святейший Отец воззвал к Пресвятой Деве Марии, дабы Она научила нас делать жизнь даром для других.

10 октября 2021, 13:37

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-10/svyatejshij-otec-byt-shedrymi-v-vere.html (https://www.vatican.va/content/francesco/it/angelus/2021/documents/papa-francesco_angelus_20211010.html)
Название: Папа: свобода христианской веры динамична
Отправлено: Лидия Цвет. от 17 Октября, 2021, 20:49:09
https://www.youtube.com/watch?v=xIO3iiHrupM

ПАПА РИМСКИЙ

Папа: свобода христианской веры динамична

Общую аудиенцию 13 октября в Зале Павла VI Святейший Отец посвятил теме инкультурации Евангелия.

София Халходжаева
 
В цикле катехизических наставлений, посвященных Посланию к Галатам, мы выяснили – напомнил (https://www.vatican.va/content/francesco/it/audiences/2021/documents/papa-francesco_20211013_udienza-generale.html) Папа –в чем именно заключена, согласно святому Павлу, сущность христианской свободы: в том, что через смерть и воскресение Иисуса Христа мы освобождены от рабства греха и смерти. Другими словами, мы свободны, потому что освобождены благодатью, из любви, которая становится наивысшим и новым законом христианской жизни.
 
«Сегодня я хотел бы подчеркнуть, как этот новый закон жизни открывает нас к другим народами и культурам, и в то же время открывает каждый народ с его культурой к большей свободе», – продолжил Папа. Святой Павел пишет в этом же послании, что для последовавших за Христом уже не важно быть ни иудеем, ни язычником. Единственное, что имеет значение – это «вера, действующая любовью» (Гал 5,6). Недоброжелатели Павла нападали на него за эту новизну, утверждая, что он занял такую позицию из желания угодить всем, ради этого сведя к минимуму требования религиозной традиции. «Как мы видим, критика евангельской новизны звучит не только в наше время, но и имеет за собой долгую историю», – отметил Папа. Как бы то ни было, апостол не молчит, он отвечает прямодушно и смело: «У людей ли я ныне ищу благоволения или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым!» (Гал 1,10). Подобным же образом апостол выразился в первом послании к Фессалоникийцам, сказав, что в своей проповеди он никогда не использовал «ни слов ласкательства, <…> ни видов корысти. <…> И не искал славы человеческой» (1 Фес 2,5-6).
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/10/13/2021-10-13-udienza-generale/1634115066095.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Мысль Павла являет вдохновенную глубину: принять веру означает для него отречься, но не от самих культур и традиций, а только от того, что в них может препятствовать восприятию новизны и чистоты Евангелия, пояснил далее Святейший Отец:
 
«Свобода, обретенная смертью и воскресением Господа, не противоречит культуре и традициям, которые мы получили, но скорее привносит в них новую свободу, освобождающую новизну, свободу Евангелия. Освобождение, полученное нами в Крещении, облекает нас в достоинство чад Божиих. Вследствие этого оставаясь прочно укорененными в своих культурных истоках мы в то же время открываемся универсализму веры, которая входит в каждую культуру, распознает в ней семена истины и развивает их, доводя до полноты содержащееся в них благо».
 
Истинный смысл инкультурации Евангелия заключается в том, чтобы, провозглашая Благую Весть о Христе Спасителе, учитывать и стараться сохранить то ценное и истинное, что есть в культурах, продолжил Папа:
 
«Это нелегко! Есть много соблазнов, когда хочется навязать свою модель жизни, как если бы она была самой продвинутой и привлекательной. Сколько же ошибок было сделано в истории евангелизации из-за желания навязать одну единственную культурную модель! Иногда прибегали даже к насилию, чтобы добиться преобладания своей точки зрения. В результате этого Церковь была лишена богатства множества местных выражений, несущих в себе культурные традиции целых народов. Но это полная противоположность христианской свободе!».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/10/13/2021-10-13-udienza-generale/1634112975319.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Представление Павла о свободе, отметил Папа, осветила и осуществила тайна Христа, Который в Своем воплощении – как напоминает Второй Ватиканский собор – соединил Себя определенным образом с каждым человеком (Пастырская конституция Gaudium et Spes, 22). Отсюда вытекает обязанность уважать культурное происхождение каждого человека, предоставляя ему свободу, дабы он не был ограничен никакими принуждениями, продиктованными одной единственной доминирующей культурой. По своей природе Церковь открыта ко всем народам и культурам всех времен, потому что Христос родился, умер и воскрес для всех.
 
С другой стороны, культура по своей природе находится в состоянии непрерывной трансформации, сказал далее Папа и призвал верующих задаться вопросом, как мы должны возвещать Евангелие в этот исторический момент великих культурных перемен, когда на первый план выходят все более совершенные технологии:«Если мы будем говорить о вере так, как это делалось в прошлом, то молодежь нас не поймет. Свобода христианской веры указывает не на статичное, а на динамичное восприятие жизни и культуры». Для обладания подлинной свободой необходимо быть постоянно в движении: «Это состояние путников, находящихся в непрерывном исходе, освобожденных от рабства и направляющихся к полноте свободы»,– подчеркнул Папа Франциск, завершая катехизическое наставление.

13 октября 2021, 10:53

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-10/papa-svoboda-hristianskoj-very-dinamichna.html
Название: Папа: Христос-Искупитель призывает людей к примирению
Отправлено: Лидия Цвет. от 17 Октября, 2021, 20:50:52
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2021/10/11/AdobeStock_109601187AEM.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: Христос-Искупитель призывает людей к примирению

В связи с 90-летием открытия монументальной статуи Христа-Искупителя в Рио-де-Жанейро Папа Франциск сердечно поздравил жителей Бразилии, присоединяясь к их радости и благодарственным молитвам.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
В послании на имяархиепископаСан-Себастьян-до-Рио-де-Жанейро кардинала Орани Темпесты Святейший Отец пишет: распростёртые руки Христа на вершине горы Корковаду неустанно призывают город и страну к примирению и братству, чтобы в обновлённом обществе никто не чувствовал себя одиноким, нежеланным, отверженным или забытым, но все посвящали себя более справедливому, солидарному и счастливому миру. Папа отмечает, что – независимо от уровня образования или благосостояния – всем людям есть что внести в созидание человеческого братства: никто не должен «опускать рук», но открывать свои объятия каждому, подражая Искупителю. Для этого крайне важен конструктивный диалог между поколениями и среди всего народа. Епископ Рима подчёркивает, что с вершины горы Иисус Христос просит всех бразильцев приблизиться к Нему, ибо только так они станут ближе друг к другу.
 
В конце послания, подписанного ватиканским госсекретарём кардиналом Пьетро Паролином, Папа Франциск преподаёт апостольское благословение городу Рио-де-Жанейро, в особенности участникам Святой Мессы во имя Христа Искупителя, призывая на каждого жителя страны заступничество Пресвятой Богородицы Апаресидской.

13 октября 2021, 17:05

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-10/papa-hristos-iskupitel-prizyvaet-k-primireniyu.html
Название: Папа: аборт – это убийство, соучастие в нём недопустимо
Отправлено: Лидия Цвет. от 17 Октября, 2021, 20:51:53
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/10/14/2021-10-14-societa-italiana-di-farmaceutica-ospedaliera/1634205670413.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: аборт – это убийство, соучастие в нём недопустимо

В полдень 14 октября Папа Франциск принял на частной аудиенции в Ватикане делегатов Итальянского общества клинической фармакологии, которые в эти дни участвуют в национальном конгрессе в Риме.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Конгресс, отметил (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/october/documents/20211014-farmaceutica-ospedaliera.html) Папа, – это возможность обменяться мнениями, но также подтвердить важность национальной системы здравоохранения, гарантирующей общее благо и социальный рост страны, особенно в контексте пандемии, которая изменила и изменит многие планы. В связи с этим Епископ Рима отметил три направления, которые должны помочь фармацевтам в их работе.
 
Содержатель гостиницы из евангельской притчи о Добром самарянине (см. Лк 10,35) предоставляет раненному человеку приют и ухаживает за ним. В этом персонаже, отметил Папа, мы можем увидеть два специфических аспекта работы больничного фармацевта: ежедневная рутина и скрытое от глаз служение. Требуется ежедневное терпение, постоянство и точность, но если их сопровождать молитвой и любовью, они порождают подлинную «святость повседневной жизни».
 
Второе направление, по словам Святейшего Отца, касается профессионализма больничного фармацевта, его последипломной специализации. Вместе с врачом он исследует, экспериментирует, предлагает новые пути, всегда находясь в непосредственном контакте с пациентом. Это предполагает умение понимать болезнь и пациента, персонализировать лекарства и дозировки, иметь дело со сложными клиническими ситуациями.
 
Третий путь, отметил Святейший Отец, касается этического измерения профессии в двух аспектах: личном и социальном. Фармацевт всегда находится на служении человеческой жизни; от него требуется постоянная бдительность, иначе лекарства «могут превратиться в яды». В некоторых случаях необходимо решительно заявлять об отказе по соображениям совести при наличии веской мотивации, что является верностью своей профессии: нужно обличать несправедливость по отношению к невинной и беззащитной жизни. Папа Франциск заявил, что аборт никогда не является верным решением: это – убийство, и становиться его соучастником недопустимо. «Через 10, 20, 30 лет жизнь предъявляет счёт, и только в исповедальне можно понять чрезвычайно высокую цену совершённого».
 
Кроме персонального, этического уровня, отметил Папа, существует уровень социальной справедливости: «Стратегии здравоохранения, направленные на достижение справедливости и общего блага, должны быть экономически и этически устойчивыми». Нынешняя пагубная «культура отбросов» не должна влиять на профессию фармацевта, а управление ресурсами и забота о сохранности медикаментов «приобретает не только экономическое, но и этическое значение», подчеркнул Папа Франциск.
 
В конце встречи Святейший Отец поблагодарил итальянских фармацевтов за визит и преподал им апостольское благословение, попросив молиться о нём самом.

14 октября 2021, 13:43

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-10/papa-abort-eto-ubijstvo-souchastie-v-nyom-nedopustimo.html
Название: Папа Франциск: труд наделяет человека достоинством
Отправлено: Лидия Цвет. от 17 Октября, 2021, 20:52:41
ПАПА РИМСКИЙ

Папа Франциск: труд наделяет человека достоинством

Святейший Отец обратился с видеопосланием к участникам коллоквиума Фонда IDEA (Институт развития бизнеса в Аргентине), который проходит с 13 по 15 октября в Буэнос-Айресе.

София Халходжаева
 
Папа Францисквыражает (https://www.vatican.va/content/francesco/es/messages/pont-messages/2021/documents/20211014-videomessaggio-idea-colloqium.html) надежду, что коллоквиум станет реальной площадкой для диалога, способной объединить инновационный вклад предпринимателей и рабочих, ведущих борьбу за своё достоинство и благополучие своих семей. Папа отметил важность создания рабочих мест, поскольку именно труд наделяет человека достоинством: «У кого нет работы, тот чувствует, что ему чего-то не хватает, и это именно то достоинство, которое даёт труд».
 
Работа выражает и питает достоинство человека, позволяя ему развивать способности, данные Богом, подчёркивает Епископ Рима; она помогает строить отношения взаимопомощи, дает чувство сопричастности к заботе Бога об этом мире и его развитии, позволяет человеку чувствовать себя полезным обществу и солидарным со своими близкими. Несмотря на тяжесть и трудности, именно работа является путём к зрелости и самореализации личности.
 
Святейший Отец отметил, что субсидии могут быть лишь временной помощью: невозможно жить исключительно за счёт субсидий, поэтому участники встречи ставят перед собой поистине великую цель – предложить диверсифицированные источники работы, которые позволят каждому строить будущее благодаря индивидуальным усилиям и изобретательности, подчёркивает Папа: это открывает возможности для разных людей «найти наиболее подходящий контекст для развития своих даров, поскольку не все обладают одинаковыми способностями и предрасположенностями».
 
Папа Франциск благодарит организаторов коллоквиума в Буэнос-Айресе, отмечая благородство поставленных целей. «Да благословит вас Бог, и, пожалуйста, не забывайте молиться обо мне», – сказал Святейший Отец, завершая видеопослание.
 
С 1974 года Фонд IDEA (Институт развития бизнеса в Аргентине) проводит ежегодный трехдневный коллоквиум с участием национальных и международных лидеров бизнеса, государственных чиновников, учёных, руководителей НПО и профсоюзных руководителей, с целью обсудить новые идеи и вдохновить лидеров к эффективным действиям по преобразованию страны. Среди обсуждаемых на встрече проблем – занятость в частном секторе в интересах лучшей социальной интеграции, роста и развития Аргентины.

14 октября 2021, 14:32

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-10/papa-trud-eto-put-k-zrelosti-i-samorealizacii.html
Название: Видеообращение Папы к народным движениям
Отправлено: Лидия Цвет. от 17 Октября, 2021, 20:54:19
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2021/10/13/4EMMP.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Видеообращение Папы к народным движениям

16 октября Папа Франциск обратился с обширным видеопосланием к участникам второго этапа IV Всемирной встречи народных движений (EMMP), организованной Департаментом служения целостному развитию человека и посвящённой защите прав работников социальных окраин на землю, жильё и труд. В центре внимания форума – старьёвщики, уличные торговцы, швеи, ремесленники, рыбаки, фермеры, строители, шахтёры, рабочие из городов и деревень, которые практикуют культуру встречи.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Святейший Отец называет (https://www.vatican.va/content/francesco/it/messages/pont-messages/2021/documents/20211016-videomessaggio-movimentipopolari.html) участников встречи строителями диалога и «социальными поэтами», способными создавать надежду в мире неравенства, расточительства и безразличия. За шесть лет с момента первой встречи, отмечает Папа, многие перемены стали точкой невозврата, а пандемия, изменив всеобщий образ жизни, лишь усугубила продовольственный кризис во многих странах и бедственное положение людей, страдающих от социальной несправедливости. В особенности это относится к мигрантам, людям без документов и постоянных доходов, на которых общество не обращает внимания. Папа отмечает пагубное влияние «тихой пандемии», изолировавшей детей и молодёжь, которым никакая технология не может заменить живого контакта сосверстниками.
 
Епископ Римавыражает признательность участникам встречи за их неравнодушие к этим проблемам и за борьбу о хлебе насущном для всех: «Вы – фундаментальная часть человечества, которое сражается за жизнь перед лицом системы смерти», ведь дорога к небу открывается благодаря заботе о голодных, больных, заключённых, чужеземцах, – когда в этих людях мы узнаём Бога и, следуя евангельским Заповедям блаженства, служим Ему в страдающем человечестве.
 
Во имя Бога Папа Франциск просит крупные лаборатории снять ограничения с патентов и позволить каждому человеку получить доступ к вакцине от коронавируса, а крупные добывающие компании – прекратить уничтожать и загрязнять природу.
 
Во имя Бога Папа Франциск просит крупные продовольственные компании прекратить навязывать монополистические структуры производства и распределения, которые завышают цены и в конечном итоге лишают хлеба голодных.
 
Во имя Бога Святейший Отец просит производителей и торговцев оружием «полностью прекратить свою деятельность, которая разжигает насилие и войны, часто в контексте геополитических игр, которые уносят миллионы жизней».
 
Технологические гиганты должны прекратить использовать человеческие слабости для наживы, разжигать ненависть, заманивать несовершеннолетних в Интернете, распространять фейковые новости, теории заговора и политические манипуляции.
 
Папа призывает телекоммуникационные компании полностью открыть доступ к образовательному контенту для малоимущих детей в условиях карантина, а средства массовой информации – положить конец логике «постправды», дезинформации, диффамации, клеветы и болезненного влечения к скандалам.
 
Могущественные державы должны прекратить агрессию, блокаду и односторонние санкции против любой страны в любой части земли, перестать продвигать неоколониализм: «Мы уже видели, чем заканчиваются односторонние интервенции, вторжения и оккупации, даже если они совершаются из самых благородных побуждений». По словам Святейшего Отца, правительства и политики всех партий обязаны быть подлинными представителями своих народов и трудиться на общее благо, а религиозные лидеры – никогда не использовать имя Бога для разжигания войн или государственных переворотов.
 
Никому, подчёркивает Епископ Рима, нельзя поддаваться популистским дискурсам нетерпимости, ненависти к бедным и ксенофобии, которые приводят людей к безразличию и индивидуализму.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2020/10/21/Terra_Domus_LaborAEM.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Святейший Отец призывает участников встречи вместе мечтать о будущем и продвигать креативные альтернативы в созвучии с мечтами Бога о гармонии в нашем мире. Мечты выходят за узкие рамки, навязанные «эгоизмом сильных и конформизмом слабых», и человечество призвано выйти из нынешнего кризиса лучшим, чем было до него. Народные движения, отмечает Папа, – это «коллективные самаритяне», противостоящие «депрессивному гедонизму», особенно поражающему молодёжь. В своих действиях они призваны руководствоваться принципами социальной доктрины Церкви, а именно солидарностью и субсидиарностью между движениями и между странами, которые способствуют развитию экономики и предпочтительному выбору в пользу бедных.
 
Задачей Всемирной встречи народных движений должен быть поиск эффективных ответов, которые позволят добиться реальной защиты прав работников социальных окраин, и со своей стороны Папа Франциск советует обратить внимание форума на необходимость поддержания минимального дохода и сокращения рабочего дня.
 
Святейший Отец выражает уверенность, что «мир можно увидеть более ясно с периферии»: именно те, кто страдают от несправедливости, неравенства, злоупотребления властью, лишений, ксенофобии, «лучше понимают, что испытывают другие, и способны помочь им открыть конкретные пути надежды».
 
В конце видеопослания Епископ Рима возносит молитву, дабы Господь излил Свои благословения на наши мечты: «Давайте не терять надежды. Будем помнить обещание Иисуса ученикам: ‘Я с вами во все дни’ (см. Мф 28,20)».
 
Видеопослание Папы Франциска:

https://www.youtube.com/watch?v=UYsX5iutxTM

16 октября 2021, 15:30

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-10/videoobrashenie-papy-k-narodnym-dvizheniyam.html
Название: Папа: епископство – это служение, а не почётное звание
Отправлено: Лидия Цвет. от 21 Октября, 2021, 22:54:52
https://www.youtube.com/watch?v=8Rr1a7f_HBM

ПАПА РИМСКИЙ

Папа: епископство – это служение, а не почётное звание

Утром 17 октября Папа Франциск совершил в базилике Святого Петра воскресную Мессу, хиротонисав итальянского прелата Гвидо Марини, бывшего главу Отдела богослужений Римского Папы, а ныне – ординария епархии Тортоны в Лигурии, и чилийского прелата Андреса Габриэля Ферраду Морейру, секретаря Конгрегации по делам духовенства.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
В своей проповеди (https://www.vatican.va/content/francesco/it/homilies/2021/documents/20211017-omelia-ordinazione-episcopale.html) Святейший Отец отметил, что в епископе, окружённом пресвитерами, присутствует Сам Господь; в служении епископа Сам Христос возвещает Евангелие спасения и освящает верующих в Таинствах веры. Через отцовское служение епископа Господь умножает новых членов Своего Тела – Церкви, а через мудрость и благоразумие епископа Он ведёт Народ Божий в его земном паломничестве к вечному счастью, подчеркнул ПапаФранциск:
 
«Епископство – это название служения, и без служения не бывает подлинного епископства. Это не почётный титул, которого хотели ученики, желая занять места слева и справа, ибо епископ призван прежде всего служить, а не властвовать, согласно заповеди Учителя: ‘Кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий – как служащий’ (Лк 22,26). Будьте же служителями! Этим служением вы сохраните своё призвание и будете настоящими пастырями в служении, а не в почестях, власти или авторитете, вовсе нет. Служите, всегда служите! <…> Будьте хранителями веры, служения и милосердной любви Церкви, а для этого требуется близость – самая характерная черта Бога».
 
Папа Франциск напомнил монсеньорам Марини и Морейре о четырёх аспектах «близости», которые обязательны для каждого епископа: близость к Богу в молитве, близость к собратьям по епископату, близость к пресвитерам и близость к вверенной пастве. «Да поможет вам Господь расти на этом пути близости. Тогда вы сможете лучше подражать Господу, ибо Он всегда был и остаётся близок к нам, и Его близость полна сострадания и нежности, она ведёт нас вперёд», – сказал в конце проповеди Святейший Отец.
 
Святая Месса в Ватикане 17 октября 2021 г.:

https://www.youtube.com/watch?v=p0f2X0vPDSg

18 октября 2021, 09:02

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-10/papa-episkopstvo-eto-nazvanie-sluzheniya-ne-pochesti.html
Название: Папа: стремление к престижу может стать болезнью души
Отправлено: Лидия Цвет. от 21 Октября, 2021, 22:55:49
https://www.youtube.com/watch?v=VkGu5db1Ekw

ПАПА РИМСКИЙ

Папа: стремление к престижу может стать болезнью души

В размышлении перед молитвой Angelus 17 октября Папа Франциск отметил, что погоня за личным престижем может привести к болезни духа. «Вместо того чтобы возвышать себя над другими людьми, сойдите с пьедестала, чтобы служить им, погрузитесь в их жизнь», – призвал Святейший Отец.

София Халходжаева
 
В евангельском отрывке литургии XXIX рядового воскресенья (Мк 10,35-45) два ученика, Иаков и Иоанн, просят Господа однажды сесть с Ним во славе, как своего рода «премьер-министры» или кто-то в этом роде. Комментируя этот отрывок, Папа отметил (https://www.vatican.va/content/francesco/it/angelus/2021/documents/papa-francesco_angelus_20211017.html), что в ответ на их слова и возмущение других учеников Иисус терпеливо дает им великий урок: истинная слава достигается не возвышением себя над другими, а тем же крещением, какое Он примет вскоре после этого в Иерусалиме, а именно крестом. Что это значит? «Слово "крещение" означает "погружение", - пояснил Папа, - Своими Страстями Иисус погрузился в смерть, предложив Свою жизнь для нашего спасения. Таким образом, Его слава, слава Божья, - это любовь, выраженная в служении, а не во власти, стремящейся к господству». Поэтому в заключение Иисус сказал своим, а также всем нам: «Кто хочет быть большим между вами, да будет вам слугою» (Мк 10,43): чтобы стать большими, нужно идти по пути служения, служить другим.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/10/17/2021-10-17-angelus/1634466066356.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Перед нами - две противоположные логики: ученики хотят возвыситься, а Иисус хочет погрузиться, продолжил Папа и предложил разобраться с этими двумя глаголами:
 
«Первый - "возвыситься, быть на виду". Он выражает тот мирской менталитет, искушению которого мы всегда подвержены: использовать все, включая отношения, чтобы удовлетворить свои амбиции, подняться по лестнице успеха, достичь важного положения. Стремление к поддержанию личного престижа может стать духовной болезнью, которая может скрываться даже под благими намерениями: например, когда, делая и проповедуя добро, мы на самом деле пытаемся лишь самоутвердиться, желая вырваться вперед и подняться вверх… Мы видим это даже в Церкви. Разве мало таких христиан, которые по самой своей сути должны служить другим, но они пытаются подняться вверх, вырваться вперед? Поэтому нам всегда нужно оценивать истинные намерения нашего сердца, спрашивать себя: "Зачем я выполняю эту работу, занимаю эту должность? Для того чтобы служить или для того, чтобы меня признали, похвалили и сделали комплимент?". Этой мирской логике Иисус противопоставляет Свою логику: вместо того, чтобы возвышаться над другими, сойди с пьедестала, чтобы служить им; вместо того, чтобы возвышаться над другими, погрузись в жизнь других людей».
 
В качестве примера такого служения Папа назвал волонтеров Caritas: одним из аспектов деятельности этой благотворительной организации Церкви является помощь голодающим, которых стало еще больше из-за пандемии.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/10/17/2021-10-17-angelus/1634466064995.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Второй глагол – погрузиться:
 
«Иисус просит нас погрузиться с состраданием в жизнь тех, кого мы встречаем. (…) Сострадаем ли мы огромному числу людей, голодающих сегодня по во всем мире? Сидя за столом перед пищей, которая является милостью Божьей, вспоминаем ли мы, что есть много людей, которые работают, но их заработка не хватает на то, чтобы прокормить себя?».
 
За статистическими данными о бедности стоят живые люди, к которым нужно проявлять сострадание, как Иисус поступает со всеми нами, подчеркнул Папа:
 
«Давайте посмотрим на распятого Господа, полностью погруженного в нашу израненную историю, и нам откроется Божий путь. Мы видим, что Он не остался на небесах, чтобы смотреть на нас сверху вниз, но спустился, чтобы омыть нам ноги. Бог есть любовь, а любовь смиренна, она не возвышает себя над всеми, но нисходит, как дождь, который падает на землю и приносит жизнь. Но как мы можем двигаться в том же направлении, что и Иисус, переходя от возвышения к погружению, от менталитета престижа, мирского престижа, к менталитету христианского служения? Для этого требуется решимость и усердие, но этого недостаточно, потому что в одиночку это сделать трудно и даже невозможно. Но в нас есть сила, которая помогает нам. Это сила крещения, сила того погружения во Христа, которое мы все получили по благодати и которое направляет нас, побуждает следовать за Христом, не искать своего интереса, а служить другим. Это благодать, это огонь, зажженный в нас Духом, который необходимо поддерживать. Давайте сегодня попросим Святого Духа обновить в нас благодать крещения, погружения в Иисуса, в Его образ жизни, чтобы мы больше походили на слуг, чтобы мы были слугами, как Он был для нас».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/10/17/2021-10-17-angelus/1634466079737.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)

18 октября 2021, 10:11

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-10/papa-stremlenie-k-prestizhu-mozhet-stat-boleznju-dushi.html
Название: Папа призвал взращивать «медицинскую культуру»
Отправлено: Лидия Цвет. от 21 Октября, 2021, 22:57:55
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/10/18/2021-10-18-universita-campus-biomedico/1634554568852.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа призвал взращивать «медицинскую культуру»

Папа Франциск принял на частной аудиенции представителей Римского биомедицинского кампуса – клинического и научно-исследовательского центра, связанного с движением Opus Dei.

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
В начале встречи Святейший Отец сказал (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/october/documents/20211018-biomedical-univ-foundation.html), что он рад познакомиться с руководством фонда именно в тот день, когда мы празднуем литургическую память апостола Луки, которого святой Павел называл «врачом возлюбленным» (Кол 4,14). Папа отметил, что в наши дни очень непросто трудиться в сфере здравоохранения, особенно когда, как это происходит в Биомедицинском кампусе, ставится акцент не только на медицинской помощи, но и на поиске наиболее перспективных терапий и прежде всего – на любви к каждому пациенту.
 
«Больной – важнее, чем болезнь: это основоположный принцип для любой медицинской сферы, и это существенно для того, чтобы забота была подлинной, целостной и поистине человечной», - подчеркнул Папа, напоминая, что именно к этому призывал сотрудников кампуса его вдохновитель блаженный Альваро дель Портильо. Такое понимание медицины ставит на первое место не идеи, не технологии или проекты, а конкретного человека, пациента, о котором следует позаботиться, узнав его историю и завязывая с ним дружеские отношения, исцеляющие сердце.
 
Католическое здравоохранение, и в частности Биомедицинский кампус, «призвано делами свидетельствовать, что не бывает недостойных жизней, что ни одну жизнь нельзя отвергать потому, что она не отвечает критерию полезности или требованию выгоды», подчеркнул Святейший Отец и констатировал, что, к сожалению, нередко люди забывают, что потребности больных должны ставиться выше возможности извлечь прибыль. Биомедицинский кампус не только продвигает научные исследования, но и помогает неимущим оплатить обучение в университете, а также открывает отделения, которые выходят за рамки текущего бюджета: Папа упомянул новый центр лечения КОВИД-19, отделение неотложной помощи и недавно появившийся хоспис.
 
Все это – подчеркнул Папа Франциск – стало возможным благодаря совместным усилиям, благодаря тому, что все действуют сообща. Для католического здравоохранения очень важно «быть на связи», сотрудничать и создавать сети, иначе научные достижения останутся лишь временным «пластырем», способным приостановить болезнь, но не исцелить ее. Папа привел в пример вакцины: «Нужно как можно быстрее помочь странам, у которых их меньше, но нужно сделать это посредством дальновидных планов, мотивированных не только спешкой благополучных стран достичь большей безопасности. Препараты должны распределяться с достоинством, а не как жалкая милостыня». Необходимо создавать «медицинскую культуру», так чтобы медицина тоже стала проявлением «исходящей Церкви», отметил Святейший Отец.
 
В конце встречи Папа пожелал сотрудникам Биомедицинского кампуса «воспринимать свою работу как служение наитию и сюрпризам Святого Духа».

18 октября 2021, 16:31

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-10/papa-prizval-vzrashivat-medicinskuyu-kulturu.html
Название: Парадокс свободы детей Божиих. Общая аудиенция 20 октября
Отправлено: Лидия Цвет. от 21 Октября, 2021, 22:59:13
https://www.youtube.com/watch?v=4SY-Ex5KXmE

ПАПА РИМСКИЙ

Парадокс свободы детей Божиих. Общая аудиенция 20 октября

Продолжая толкование Послания святого апостола Павла к Галатам, на общей аудиенции в среду 20 октября Папа Франциск остановился на концепции свободы.

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
В начале своих размышлений Папа напомнил (https://www.vatican.va/content/francesco/it/audiences/2021/documents/papa-francesco_20211020_udienza-generale.html) о словах Иисуса, говорившего о спонтанности и свободе детей: во время чтения Священного Писания один ребенок свободно подошел к Папе и вел себя так, как будто находился у себя дома. Иисус сказал: «Если не будете как дети, не войдете к Царство Небесное». Речь идет о той же смелости и свободе, с какой мы приближаемся к Господу, об открытости Господу без страха: «Спасибо этому ребенку за данный нам всем урок», - сказал Папа и пожелал, чтобы Господь «помог ему в его ограничениях, помог ему расти, - он дал свидетельство, исходящее из сердца».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/10/20/2021-10-20-udienza-generale/1634721424730.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
В другом послании – Первом послании к Коринфянам – Павел отвечает тем, кто придерживается ошибочного понимания свободы: «Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною». И еще: «Все мне позволительно, но не все назидает». Это и есть правило для распознавания эгоистичной свободы, пояснил Папа, свободы, которая не созидает, а разрушает. Если свобода не служит благу, она бесплодна.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/10/20/2021-10-20-udienza-generale/1634721419259.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Затем Святейший Отец упомянул об одной из современных концепций свободы: «Моя свобода заканчивается там, где начинается твоя». Однако в этой концепции не хватает отношений, поэтому она остается индивидуалистской. Тот, кто получил дар Христовой свободы, не может думать, будто свобода отделяет от других, не может рассматривать людей как нечто мешающее собственной свободе: для христиан социальное измерение основоположно, оно помогает устремлять взор к общему благу, а не к частному интересу, подчеркнул Папа Франциск и завершил размышления словами: «Наша свобода рождается от любви Бога и возрастает в любви».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/10/20/2021-10-20-udienza-generale/1634721411375.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)

20 октября 2021, 12:02

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-10/paradox-svobody-detey-bozhiih-obshaya-audiencia.html
Название: Папа предложил «дорожные знаки» на пути экологического обращения
Отправлено: Лидия Цвет. от 23 Октября, 2021, 10:28:26
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2021/10/11/settimana-sociale-cattolici-italiani-49-taranto-2021-logo-2.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа предложил «дорожные знаки» на пути экологического обращения

Папа Франциск направил приветственное послание участникам 49-й Социальной недели итальянских католиков, проходящей в городе Таранто с 21 по 24 октября на тему «Планета, которой мы хотим. Окружающая среда, труд, будущее: все взаимосвязано».

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
Ссылаясь на опыт пандемии, Папа пишет (https://press.vatican.va/content/salastampa/it/bollettino/pubblico/2021/10/21/0680/01447.html), что она «сорвала покров с современной иллюзии считать себя всемогущими, растаптывая территории, которые мы населяем, и окружающую среду, в которой живем». Чтобы выйти из кризиса, необходимо «обратиться к Богу и научиться правильному пользованию Его благами, прежде всего творением». Святейший Отец призывает к «экологическому обращению», но также и к «обращению общинному».
 
«Я надеюсь, что Социальная неделя станет синодальным опытом, всецелым общением призваний и талантов, которые Дух пробудил в Италии. Чтобы это произошло, нужно также прислушаться к страданиям бедных, последних, отчаявшихся, семей, уставших жить в загрязненных, истощенных, выжженных, опустошенных коррупцией и деградацией местах».
 
Папа предлагает три «дорожных знака», которые могут стать указателями на этом пути. Первый из них – знак пересечения. С нами пересекаются множество отчаявшихся людей: это молодежь, вынужденная оставлять родину и эмигрировать; безработные или жертвы эксплуатации и постоянной нестабильности; женщины, потерявшие работу в период пандемии или вынужденные выбирать между материнством и профессией; работники, оставленные дома без каких-либо перспектив; бедные, мигранты, которым не был оказан прием, не интегрированные в общество; пожилые, оставленные в одиночестве; семьи – жертвы ростовщичества, азартных игр и коррупции; предприниматели, преследуемые мафией; общины, разрушенные пожарами.
 
«Но это также и многочисленные больные, взрослые и дети, рабочие, принужденные к изнуряющему или безнравственному труду, часто в условиях сомнительной безопасности. Эти лица и истории взывают к нам: мы не можем оставаться равнодушными».
 
Второй дорожный знак, предложенный Папой, - «остановка запрещена». Уставшие, утратившие доверие и смирившиеся перед сложными ситуациями епархии, приходы и общины свидетельствуют об угасании в них Евангелия. Любовь Бога никогда не статична, она никогда не отступает, напротив, «всему верит, всего надеется» (1 Кор 13,7), побуждая нас идти вперед без остановки.
 
«Давайте не будем отсиживаться в ризницах, не будем создавать элитарных групп, которые изолируются и закрываются от других».
 
Нередко случается, что страх и молчание одерживают верх, но это только развязывает руки «волкам бесчестия и индивидуальных интересов», отметил Папа и призвал не бояться заявлять о беззаконии и противостоять ему, но прежде всего – не бояться сеять добро.
 
Третий дорожный знак – это «обязательный разворот», которого требует крик бедных и крик Земли, пояснил Папа и процитировал епископа Тонино Белло, «пророка апулийской земли», любившего повторять: «Давайте не ограничиваться надеждой, но будем организовывать надежду!». Для этого необходима «экология сердца»:
 
«Разворот возможен только если мы сумеем воспитывать совесть так, чтобы не искать легких решений для защиты тех, кто уже обеспечен, но предлагать процессы долгосрочных перемен в пользу молодых поколений».
 
Святейший Отец завершает свое послание описанием планеты, о которой мы мечтаем:
 
«На ней культура диалога и мира порождают новую эпоху, в которой труд наделяет человека достоинством и оберегает творение, а культурно далекие миры сходятся, вдохновляясь единодушной обеспокоенностью общим благом».

21 октября 2021, 15:30

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-10/papa-predlozhil-dorozhnye-znaki-dla-ekologicheskogo-obrashenia.html
Название: Папа: социальная доктрина Церкви связана с тайной Пресвятой Троицы
Отправлено: Лидия Цвет. от 27 Октября, 2021, 20:02:41
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/10/23/2021-10-23-fondazione-centesimus-annus/1634985087168.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: социальная доктрина Церкви связана с тайной Пресвятой Троицы

В полдень 23 октября Папа Франциск принял на частной аудиенции в Клементийском зале Ватикана делегатов фонда Centesimus Annus Pro Pontifice, участников международного конгресса, проходящего в Риме.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
В обращении (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/october/documents/20211023-fondazione-centesimus-annus.html) к гостям Святейший Отец отметил, что в эти дни они размышляют над злободневными проблемами – несправедливостью, неравенством и отчуждением в обществе, отмеченном неустойчивостью и экономической системой, которая не считается с жизнями людей во имя идола денег, подпитывает хищническое отношение к земным ресурсам и многие формы неравенства. Нашим ответом должно стать не только обличение этих бед, но и, прежде всего, активное продвижение добра. Святейший Отец поблагодарил членов фонда за их работу в области образования и воспитания, финансирование исследований молодых специалистов в области новых моделей экономического и социального развития, вдохновленных социальной доктриной Церкви.
 
Папа Франциск подчеркнул, что участники международного конгресса размышляют о солидарности, сотрудничестве и ответственности, а это – три краеугольных камня социального учения Церкви, противоположного индивидуалистическому видению, поскольку оно основано на взаимосвязи между людьми и имеет целью общее благо. Направляя процессы развития человека, социальная доктрина опирается на Слово Божье, на веру в то, что Бог сотворил человека, отметил Епископ Рима:
 
«Именно поэтому социальную доктрину нужно соблюдать, любить и развивать; давайте же снова увлечёмся ею и будем её популяризировать, ведь она – сокровище церковной традиции!»
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/10/23/2021-10-23-fondazione-centesimus-annus/1634985077150.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Солидарность, сотрудничество и ответственность: эти три слова, отметил Папа Франциск, напоминают о тайне Пресвятой Троицы. Будучи единством нераздельных Ипостасей, Бог направляет нас к самореализации через великодушную открытость к другим (солидарность), через совместную деятельность с другими (сотрудничество), через обязательства перед другими (ответственность). В любой сфере и проявлении социальной жизни мы обязаны заботиться о других, развивать более справедливое и равноправное общество, уважать свободу и неприкосновенное достоинство человека. Такова миссия по реализации социального учительства Церкви, подчеркнул Святейший Отец, отметив, что продвижение этих ценностей и образа жизни нередко означает идти против течения, однако мы не одиноки: Бог приблизился к нам, и не словами, а Своим воплощением в Иисусе Христе. «Вместе с Иисусом, ставшим нашим братом, мы признаём в каждом мужчине брата, а в каждой женщине – сестру». Христиане призваны к любви без границ, к выходу за пределы стен эгоизма, личных и национальных интересов, идеологий, исторических и культурных барьеров и, прежде всего, пагубной «культуры ежедневного равнодушия», подчеркнул Епископ Рима:
 
«Мы все можем быть братьями и поэтому можем и должны думать и поступать как братья по отношению ко всем. Это может показаться недостижимой утопией, однако нужно верить, что такая мечта возможна, ибо это также мечта триединого Бога. С Его помощью эта мечта может начать сбываться и в нашем мире».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2019/06/05/logo_mobile_1435824367_1495112930aem.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)

23 октября 2021, 13:07

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-10/papa-socialnaya-doktrina-sokrovishe-cerkovnoj-tradicii.html
Название: Папа: Вартимей – великий учитель молитвы
Отправлено: Лидия Цвет. от 27 Октября, 2021, 20:03:00
https://www.youtube.com/watch?v=qgLV_WDz5Us

ПАПА РИМСКИЙ

Папа: Вартимей – великий учитель молитвы

В воскресенье 24 октября перед чтением молитвы Angelus Папа Франциск посвятил свои размышления чудесному исцелению слепого, о котором говорится в Евангелии от Марка (Мк 10,46-52).

София Халходжаева
 
Выходя из Иерихона, Иисус дарует зрение слепому Вартимею, просящему милостыню на обочине дороги, напомнил (https://www.vatican.va/content/francesco/it/angelus/2021/documents/papa-francesco_angelus_20211024.html) Папа: «Это важная встреча, последняя перед входом Господа в Иерусалим на Пасху. Вартимей потерял зрение, но не голос! Поэтому, услышав, что Иисус вот-вот пройдет мимо, он начал громко кричать вновь и вновь: ‘Иисус, Сын Давидов, помилуй меня!’. Ученики и толпа, раздраженные его криками, пытаются заставить его замолчать, но он кричит еще громче: ‘Сын Давидов, помилуй меня!’». Господь услышал его крик и сразу же остановился, отметил Папа: Бог всегда слышит крик бедного, Он услышал в крике Вартимея голос веры, которая не боится настаивать, стучаться в сердце Бога. Именно это привело к чуду прозрения, как сказал Сам Иисус: «Вера твоя спасла тебя» (ст. 52).
 
Вера Вартимея выражена в его необычной молитве. Прежде всего, он называет Господа «Сыном Давидовым», признавая тем самым в Нем Мессию, Царя, пришедшего в мир. Вартимей доверительно называет Его по имени – Иисусом – не испытывая робости и не держа дистанцию. От всего сердца он взывает к Богу, крича о своей драме: «Помилуй меня». Но в этой молитве слепой просит у Господа не милостыни в виде нескольких жалких монет, как обычно поступают с прохожими, пояснил Папа: «Отнюдь. У Того, Кто может сделать все, он и просит всего. У людей он просит мелочи, у Иисуса, Который может все, он просит всего: ‘Сжалься надо мной, сжалься над всем, что я собой представляю’. Он не просит милостыни, но представляет всего себя: он просит милосердия к себе, к своей жизни. Это не маленькая просьба, но она прекрасна, ибо взывает к Божьему милосердию, к Божьей нежности».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/reuters/2021/10/24/15/1635081068841.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
В своей мольбе Вартимей немногословен: он выражает суть проблемы и вверяет себя Божьей любви, открывая Господу сердце, полное ран, разбитых мечтаний, унижений, ошибок и угрызений совести. Вартимей молился сердцем, подчеркнул Папа и призвал задуматься о том, что представляет собой наша молитва, насколько она смелая и настойчивая. Прося о чем-то Господа, открываем ли мы Ему свое сердце, как Вартимей, излагая нашу историю, раны, унижения, разбитые мечты, ошибки и раскаяние?
 
Когда вера жива, молитва искренна: она не выпрашивает копейки, не сводится к сиюминутным потребностям. Вартимей – великий наставник молитвы – преподает нам урок: Иисус может сделать все, и Его нужно просить обо всем. Да будет настойчивая и смелая вера Вартимея примером для всех нас, сказал в конце обращения Папа Франциск.

25 октября 2021, 10:01

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-10/papa-vartimej-velikij-uchitel-molitvy.html
Название: Папа: экуменизм подобен хору, исполняющему песнь Бога
Отправлено: Лидия Цвет. от 27 Октября, 2021, 20:03:51
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/10/25/2021-10-25--pellegrinaggio-ecumenico--con-lutero-al-papa-/1635158781494.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: экуменизм подобен хору, исполняющему песнь Бога

В полдень 25 октября Папа Франциск принял на частной аудиенции в Ватикане участников экуменического паломничества, прибывших в Рим из Германии под девизом «Лучше быть всем вместе».

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
В начале встречи паломники приветствовали Епископа Рима песней: пение объединяет людей, отметил (https://press.vatican.va/content/salastampa/it/bollettino/pubblico/2021/10/25/0690/01465.html) Папа, потому что в хоре не бывает одиночек и каждому важно слушать голос другого. «Такой готовности слушать я желаю всей Церкви, и мы учимся этому заново в синодальном процессе», – подчеркнул Святейший Отец:
 
«Дорогие друзья, слушайте также мелодию Бога в вашей жизни; мелодию, которую Господь сочинил для вашей жизни. Открывайте не только слух, но и сердца. Тот, кто поёт с открытым сердцем, возможно, уже прикоснулся к тайне Бога, сам того не осознавая. Эта тайна - любовь, и в Иисусе Христе она обретает своё великолепное, полное и неповторимое звучание. Всегда внимайте мелодии Бога в вашей жизни! Таким образом из многих голосов складывается одна песня. Именно так осуществляется экуменизм как в Германии, так и во многих других частях мира».
 
В конце встречи Папа Франциск преподал немецким паломникам и их семьям апостольское благословение и попросил их о молитве.

25 октября 2021, 12:46

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-10/papa-ekumenizm-podoben-horu-ispolnyayushemu-pesn-boga.html
Название: Только Святой Дух может изменить сердца. Общая аудиенция 27 октября
Отправлено: Лидия Цвет. от 27 Октября, 2021, 20:05:57
https://www.youtube.com/watch?v=A4f2BXub-T4

ПАПА РИМСКИЙ

Только Святой Дух может изменить сердца. Общая аудиенция 27 октября

На общей аудиенции в среду 27 октября, продолжая толкование Послания к Галатам, Папа Франциск подчеркнул, что проповедь святого апостола Павла сосредоточена на Иисусе и на Его пасхальной тайне.

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
Апостол возвещает прежде всего Христа распятого, а галатам, которые подвергаются искушению строить свою религиозность на соблюдении предписаний и традиций, апостол напоминает, что центром спасения и веры является смерть и воскресение Господа.
 
Сегодня, , многие по-прежнему ищут религиозных опор, а не живого, истинного Бога, и ставят акцент на ритуалах и предписаниях, а не на том, чтобы принять в свою жизнь любовь Бога.
 
«Таково искушение новых фундаменталистов, тех, кого как будто страшит предстоящий путь, кто не идет вперед, но идет назад, поскольку там они чувствуют себя в безопасности».
 
Вот почему Павел просит галатов вернуться к самому существенному, к Богу, дарующему жизнь в распятом Христе.
 
«Когда мы теряем нить духовной жизни, когда нас осаждают тысячи мыслей, давайте последуем совету Павла: предстанем перед распятым Христом и отправимся от Него (…) или же пребудем в поклонении перед Евхаристией, Иисусом, Который есть Хлеб, преломленный за нас, Распятым и Воскресшим, силой Бога, изливающего Свою любовь в наши сердца».
 
Папа призвал сделать еще один шаг вслед за святым Павлом, спросив себя, что происходит, когда мы встречаемся в молитве с распятым Иисусом.
 
«Происходит то, что было у подножия Креста: Иисус предает Дух (ср. Ин 19,30), дарует Свою собственную жизнь».
 
Это тот самый Дух, Который является началом духовной жизни, и наше сердце меняется не благодаря делам, а благодаря этому Духу. Он ведет Церковь, мы же призваны следовать за Ним.
 
Святой Дух, отметил далее Папа, сошел на всех, и Евангелие предназначено не для немногих избранных, а для всех людей. Те же, кто ищет опор в замкнутых группах, отдаляются от Духа и не позволяют Его свободе войти внутрь себя.
 
Еще одно великое учение Послания к Галатам – это учение о духовной брани. Апостол показывает два противостоящих «фронта»: с одной стороны – дела плоти, с другой – плоды Духа. Дела плоти названы так не потому, что плоть – это что-то дурное и ошибочное: напротив, апостол настаивает на реальности человеческой плоти, вознесенной Христом на Кресте. Плоть обозначает здесь исключительно земное, горизонтальное восприятие жизни, когда человек следует лишь мирским инстинктам и закрывает дверь перед Святым Духом. Это и эгоистическое использование сексуальной сферы человека, и идолопоклонничество, и то, что угрожает отношениям между людьми – ссоры, распри, ненависть, убийства и так далее. Плоды же Духа – «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
(https://www.vatican.va/content/francesco/it/audiences/2021/documents/papa-francesco_20211027_udienza-generale.html)кротость, воздержание».
 
Это учение апостола Павла является вызовом для наших общин, пояснил Папа, в особенности выделив мир, радость и любовь. Иногда люди, приближающиеся к Церкви, вместо радости и любви видят лишь нагромождение правил или бюрократию, препону на пути приобщения к благодати Святого Духа.
 
«На нас возложена великая ответственность – возвещать Христа распятого и воскресшего, воодушевляясь дуновением Духа любви. Ибо только эта Любовь имеет силу привлекать и изменять сердце человека», - сказал Папа, завершая свое наставление.

27 октября 2021, 16:47

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-10/tolko-svyatoy-duch-mozhet-izmenit-serdca.html
Название: Папа: COP-26 должен предложить эффективные ответы
Отправлено: Лидия Цвет. от 29 Октября, 2021, 14:48:51
https://www.youtube.com/watch?v=IRyKRkfkJTs

ПАПА РИМСКИЙ

Папа: COP-26 должен предложить эффективные ответы

По случаю 26-й Конференции сторон Рамочной конвенции ООН об изменении климата (COP-26) Папа Франциск обратился с аудио- и видеопосланием к слушателям британской радиостанции BBC.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Святейший Отец подчёркивает (https://www.vatican.va/content/francesco/it/messages/pont-messages/2021/documents/20211029-messaggio-bbc-cop26.html), что в мире бушует шторм из-за изменения климата и пандемии коронавируса: он разрушает общественные связи, вызывая многогранный кризис в сферах медицины, экологии, продовольствия, экономики, а также этического измерения общества. «Наша безопасность, аппетит к власти и стремление к контролю рушатся», – отмечает Папа, подчёркивая важность дальновидности, планирования и немедленных ответов, чтобы переосмыслить будущее нашего общего дома. Нужно сказать «нет» изоляции, протекционизму, эксплуатации и воспользоваться реальной возможностью для преобразования мира и «обращения не только в духовном смысле». Это единственный путь, который ведёт к «светлому» горизонту и может быть пройден только благодаря новой глобальной ответственности и солидарности, основанной на справедливости и осознании единства человеческой семьи – Божьего замысла для мира.
 
Это и есть подлинный вызов, стоящий сегодня перед человечеством: ради общего блага нужна смена перспективы и мировоззрения: следует ставить в центр всех наших действий всеобщее достоинство современников и людей завтрашнего дня.
 
Святейший Отец подчёркивает необходимость «строить вместе», потому что «из кризиса невозможно выйти в одиночку» и не существует «границ, барьеров и политических стен, за которыми можно спрятаться». Епископ Рима напоминает о совместном обращении, которое он подписал 4 октября вместе с духовными лидерами и учёными, призвав к «более ответственным и последовательным действиям» в области климата: нельзя допустить, чтобы грядущие поколения жили «в мире, непригодном для жизни», подчёркивает Святейший Отец:
 
«В совместном обращении мы призвали к ответственным действиям в пользу ‘культуры заботы’ о нашем общем доме, а также о нас самих, стремясь искоренить ‘семена конфликта: жадность, безразличие, невежество, страх, несправедливость, отсутствие безопасности и насилие’».
 
Папа отмечает, что «неотложная перемена курса» требует участия каждого, «и оно должно подпитываться верой и духовностью». Политики, которые будут участвовать в климатическом саммите в Глазго, призваны дать эффективные ответы на экологический кризис и конкретную надежду для новых поколений, причём ответственность за будущее носит глобальный характер:
 
«Все мы – стоит повторить, кем бы мы ни были и где бы ни находились, – можем сыграть свою роль в изменении нашего коллективного ответа на беспрецедентную угрозу изменения климата и на деградацию нашего общего дома».

29 октября 2021, 11:12

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-10/papa-cop-26-dolzhen-predlozhit-effektivnye-otvety.html
Название: Папа: любить Бога больше чем себя, любить ближнего как себя
Отправлено: Лидия Цвет. от 03 Ноября, 2021, 22:12:55
https://www.youtube.com/watch?v=5h12PYVurYQ

ПАПА РИМСКИЙ

Папа: любить Бога больше чем себя, любить ближнего как себя

Перед чтением молитвы «Ангел Господень» в XXXI рядовое воскресенье Папа Франциск размышлял над отрывком из Евангелия от святого Марка, в котором приводится беседа Иисуса и некоего книжника о величайшей из всех заповедей Божиих.

София Халходжаева
 
«Какая первая из всех заповедей?» – спрашивает книжник Иисуса (Мк 12,28). В ответ Господь цитирует Писание и подтверждает, что первая заповедь состоит в том, чтобы любить Бога; из нее, как естественное следствие, вытекает вторая: любить ближнего как самого себя (ст. 29-31). Услышав слова Иисуса, книжник не только соглашается со своим собеседником, но и в знак признания Его правоты практически слово в слово повторяет сказанное Иисусом, понимая, что закон любви к Богу и к ближнему больше любой жертвы и всесожжения.
 
Папа Франциск задался (https://www.vatican.va/content/francesco/it/angelus/2021/documents/papa-francesco_angelus_20211031.html) вопросом: почему, выразив согласие, книжник считает нужным повторить слова Иисуса? Это повторение кажется тем более удивительным, если вспомнить, что мы имеем дело с Евангелием от Марка, которое написано в весьма лаконичном стиле. Повторение в данном случае предназначено всем нам, слушателям, потому что Слово Божие не должно затеряться в потоке информационного шума: Слово Господа следует повторять непрерывно, чтобы освоить его, сделать своим:
 
«Монашеская традиция использует смелое, но весьма точное образное выражение: Слово Божие следует неспешно ‘пережевывать’, чтобы его живительные соки достигли каждой клеточки жизни и проникли, по словам Иисуса, в сердце, в душу, в наше разумение, во все наши силы (см. ст. 30). Слово Божие должно вновь и вновь звучать в нас и отдаваться бесконечным эхом. Когда есть это повторяющееся внутреннее эхо, это значит, что в нашем сердце обитает Господь; Он говорит нам, как этому умному книжнику из Евангелия: ‘Недалеко ты от Царствия Божия’ (ст. 34)».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/afp/2021/10/31/12/1635679128344.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Господь ищет послушное сердце, которое, принимая Его Слово, будет изменяться изнутри, пояснил Папа и напомнил о важности «близких, доверительных отношений» с Евангелием: эту книгу нужно всегда иметь под рукой, в кармане, в сумке, чтобы читать её и перечитывать, проникаясь Духом Божьим.
 
«Когда мы делаем это, Иисус – Слово Небесного Отца – входит в наше сердце и становится близким, и в Нем мы приносим плод. Возьмем, к примеру, сегодняшнее Евангелие: недостаточно прочитать его и понять, что мы должны любить Бога и ближнего. Необходимо, чтобы эта заповедь, которая является ‘великой заповедью’, нашла в нас отклик, была усвоена, стала голосом нашей совести. Тогда она не останется мертвой буквой в глубинах сердца, ибо Святой Дух поможет семени этого Слова прорасти в нас. Слово Божье всегда в движении, оно живо и действенно (см. Евр 4,12). Таким образом, каждый из нас может стать живым ‘переводом’, оригинальным и непохожим на других. Не повторением, а живым ‘переводом’ – иным и самобытным – единого Слова любви, которое дарует нам Господь. Мы видим это, например, в жизни святых: никто не похож на другого, все они разные, но у всех одно и то же Слово Божье».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/afp/2021/10/31/12/1635679422950.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Завершая размышление, Святейший Отец предложил взять пример с этого книжника:
 
«Давайте повторим слова Иисуса, пусть они зазвучат в нас: ‘Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, и ближнего твоего, как самого себя’. Давайте спросим себя: действительно ли эта заповедь направляет нашу жизнь? Отражается ли эта заповедь в том, как мы ведем себя в течении дня? Сегодня вечером, перед тем как лечь спать, нам будет полезно испытать совесть в отношении этого Слова: посмотреть, любили ли мы сегодня Господа и подарили ли немного добра тем, кого встретили. Пусть каждая встреча будет поводом, чтобы дать немного добра, немного любви, исходящей из этого Слова. Да научит нас Дева Мария, в которой Слово Божье стало плотью, принимать в сердце живые слова Евангелия».

01 ноября 2021, 10:01

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/papa-lyubit-boga-bolshe-chem-sebya-lyubit-blizhnih-kak-sebya.html
Название: Папа: без радости нет святости
Отправлено: Лидия Цвет. от 03 Ноября, 2021, 22:14:54
https://www.youtube.com/watch?v=Gs2copp9Lms

ПАПА РИМСКИЙ

Папа: без радости нет святости

Нагорная проповедь Иисуса о Заповедях блаженства, звучащая в литургии торжества Всех святых, указывает нам путь в Царство Божье и путь к счастью: это путь смирения, сострадания, кротости, праведности и мира, отметил Папа перед чтением молитвы Angelus 1 ноября.

София Халходжаева
 
Неизменными спутниками святых, которых мы сегодня прославляем, были радость и пророчество. Что же такое радость?
 
«Иисус начинает Свою проповедь со слова "блаженны" (Мф 5,3). Это главная весть, весть о неслыханном счастье. Блаженство, святость состоят не только из усилий и жертв, но прежде всего из радостного открытия, что мы - любимые дети Бога. Это преисполняет нас радости. В этом нет нашей заслуги, это дар, который мы получаем: мы святые в силу того, что Святой Бог приходит в нашу жизнь. Именно Он дарует нам святость, и поэтому мы блаженны! Итак, христианская радость - это не мимолетное чувство и не просто оптимизм, а уверенность в том, что под любящим взглядом Бога можно найти решение в любой ситуации, с помощью мужества и силы, которые исходят от Него. Святые, даже среди многих скорбей, переживали эту радость и стали ее свидетелями. Без радости вера становится суровым и угнетающим испытанием, и есть риск заболеть унынием. Запомним это выражение: заболеть унынием. Один из отцов-пустынников сказал, что печаль - это "червь сердца", который разъедает жизнь (ср. Евагрий Понтийский, О восьми духах злобы, XI). Давайте спросим себя: являемся ли мы жизнерадостными христианами? Излучаем ли мы радость или мы унылые, печальные люди с похоронными лицами? Давайте помнить: без радости нет святости!»
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/01/2021-11-01--angelus/1635764613002.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Второй спутник святости – пророчество, продолжил Папа (https://www.vatican.va/content/francesco/it/angelus/2021/documents/papa-francesco_angelus_20211101.html). Заповеди блаженства обращены к нищим, к плачущим, к жаждущим справедливости. Это послание ломает все устоявшиеся представления. На самом деле, мир говорит, что для счастья нужно быть богатыми, могущественными, вечно молодыми и сильными, обладать славой и успехом. Иисус опровергает эти критерии и делает пророческое заявление: истинной полноты жизни можно достичь, следуя за Ним и исполняя Его Слово. А это значит быть нищими духом, опустошить себя, чтобы освободить место для Бога. Кто считает себя богатым, успешным и обеспеченным, тот надеется на себя и закрывается от Бога и от своих братьев, в то время как тот, кто знает, что он нищий и в одиночку ему не справиться, остается открытым для Бога и ближнего, - и обретает радость:
 
«Таким образом, Заповеди блаженства – это пророчество о новом человечестве, о новом образе жизни, который состоит в том, чтобы признать себя малыми, незначительными и вверить себя Богу, а не возвышаться над другими; быть кроткими, а не пытаться навязать себя; проявлять милосердие, а не думать только о себе; посвятить себя делу справедливости и мира, вместо того чтобы способствовать несправедливости и неравенству».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/01/2021-11-01--angelus/1635765212866.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Быть святыми означает принять это пророчество и исполнить его с Божьей помощью, дабы изменить мир, сказал Папа и призвал каждого спросить себя, свидетельствуем ли мы об этом пророчестве Иисуса. Выражаем ли мы пророческий дух, полученный нами в крещении? Что несем мы в мир – радостную новизну пророчества Иисуса или наши обычные жалобы о том, что все плохо?
 
«Да одарит нас Пресвятая Дева от Своей души, той блаженной души, которая радостно возвеличивала Господа, "низлагающего сильных с престолов и возносящего смиренных" (ср. Лк 1,52)», - сказал в заключение Папа.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/ansa/2021/11/01/13/1635768565142.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)

01 ноября 2021, 15:16

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/angelus-papa-bez-radosti-net-svyatosti.html
Название: Папа совершил Мессу на Французском военном кладбище
Отправлено: Лидия Цвет. от 03 Ноября, 2021, 22:19:01
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/02/2021-11-02-messa-defunti-cimitero-militare-francese/1635849222403.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа совершил Мессу на Французском военном кладбище

Жизнь - не прогулка и не лабиринт, но путь.

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
2 ноября, в день Поминовения усопших верных, Папа Франциск совершил Святую Мессу на Французском военном кладбище в Риме, где похоронены солдаты – французы и марокканцы, - погибшие во время Итальянской кампании в 1943-1944 гг.
 
В своей проповеди (https://www.vatican.va/content/francesco/it/homilies/2021/documents/20211102-omelia-defunti.html) Святейший Отец процитировал надпись, которую он видел на другом кладбище на севере Италии: «Ты, проходящий, подумай о своих шагах, подумай о последнем из твоих шагов».
 
«Вся жизнь – это путь, все мы в пути. Если мы хотим что-то сделать в жизни, мы отправляемся в путь, и это не прогулка и не лабиринт: это – путь. В пути мы проходим перед различными историческими фактами, перед множеством трудных ситуаций. ˂…˃ Всех нас ждет последний шаг, и важно, чтобы этот последний шаг застал нас в пути, а не на прогулке, на жизненном пути, а не в бесконечном лабиринте. Быть в пути, чтобы последний шаг застал нас в пути».
 
Могилы павших воинов, продолжил Папа, наводят на мысль о войне: все эти люди погибли, защищая родину, они стали жертвами войны, которая «пожирает сынов отечества». Во время пребывания на кладбище Папа заметил одну могилу, с надписью: «Неизвестный, умер за Францию в 1944 г.».
 
«Здесь нет даже имени. В сердце Бога – имя каждого из нас, здесь же мы видим трагедию войны. Я уверен, что все эти люди, которые по зову Родины отправились с добрыми намерениями ее защищать, пребывают с Господом».
 
Эти захоронения – послания мира, они как будто взывают: «Остановитесь, братья и сестры, остановитесь! Остановитесь, фабриканты оружия!»
 
«Господь да поможет нам посеять и сохранить в сердце эти две мысли», - сказал в заключение проповеди Святейший Отец.
 
Молитва Папы Франциска на Французском военном кладбище в Риме (2 ноября 2021 г.):

https://www.youtube.com/watch?v=8XoMEJOic4g

02 ноября 2021, 12:41

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/papa-sovershil-messu-na-franzuzskom-voennom-kladbishe.html
Название: Папа: заупокойные молитвы – не культ смерти, а милосердие
Отправлено: Лидия Цвет. от 06 Ноября, 2021, 19:09:47
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2021/11/01/La-santa-messa-Zore-93.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: заупокойные молитвы – не культ смерти, а милосердие

Утром 3 ноября, на завершение общей аудиенции, Папа Франциск тепло приветствовал верующих в Зале Павла VI, а также всех, кто следил за этой еженедельной встречей через СМИ.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Недавние праздники Всех святых и Поминовения всех усопших верных, отметил (https://www.vatican.va/content/francesco/it/audiences/2021/documents/papa-francesco_20211103_udienza-generale.html) Папа, позволяют нам ещё раз задуматься о смысле земного существования и его значения для вечности:
 
«Пусть эти дни размышлений и молитвы послужат для всех приглашением подражать святым, которые всю жизнь были верны Божественному замыслу. <…> Будем помнить, что общение Церкви включает не только наших братьев и сестёр в этом мире, но и наших усопших близких. Молитва о них, укрепляемая надеждой, которую дарует нам воскресший Христос, – это не культ смерти, а акт милосердия по отношению к нашим братьям и сёстрам и несение бремён друг друга».
 
Папа Франциск призвал христиан совершать дела духовного милосердия: молиться об усопших, «дабы они поскорее достигли цели вечного созерцания Бога», ожидая встречи с ними в небесной радости.
 
В конце аудиенции Святейший Отец заверил в своей молитвенной памяти стариков, молодёжь, больных и молодожёнов, преподал паломникам апостольское благословение и призвал их пребывать в Святом Духе и в верности обетованиям Иисуса.

03 ноября 2021, 10:50

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/papa-zaupokojnye-molitvy-ne-kult-smerti-miloserdie.html
Название: Поступать по Духу. Общая аудиенция 3 ноября
Отправлено: Лидия Цвет. от 06 Ноября, 2021, 19:10:43
https://www.youtube.com/watch?v=41HJ6BF6vJk

ПАПА РИМСКИЙ

Поступать по Духу. Общая аудиенция 3 ноября

Оставив дела плоти и поступая по Духу, христианин обретает позитивный взгляд на жизнь.

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
3 ноября состоялась очередная общая аудиенция Папы Франциска, который продолжил толкование Послания святого апостола Павла к Галатам. На этот раз Святейший Отец остановился (https://www.vatican.va/content/francesco/it/audiences/2021/documents/papa-francesco_20211103_udienza-generale.html) на увещании Павла «поступать по Духу» (ср. Гал 5,16.25). Речь идет о стиле жизни, отметил Папа: веровать в Иисуса означает следовать за Ним, идти по Его пути, по которому нас ведет Святой Дух, - и в то же время избегать противоположной дороги, то есть пути эгоизма, поиска собственной выгоды, того, что апостол называет «вожделениями плоти». Путь Христов прекрасен, но труден, он начинается с Таинства Крещения и продолжается всю жизнь.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/03/2021-11-03-udienza-generale/1635930820187.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
«Поступать по Духу» и позволять Ему вести нас: речь идет о движении, о динамике, которая не дает нам остановиться при первых же трудностях, но побуждает уповать на силу свыше. Проходя по этому пути, христианин обретает позитивный взгляд на жизнь, отметил Папа. Это не значит, что зло, присутствующее в нашем мире, исчезнет, что исчезнут негативные импульсы эгоизма и гордыни: это значит верить, что Бог всегда сильнее нашего сопротивления и наших грехов.
 
Увещая галатов идти по этому пути, апостол ставит себя с ними в один ряд. Сначала он увещает – «поступайте по Духу», - а затем говорит от первого лица: «Если мы живем духом, то по Духу и поступать должны». Таким образом, Павел чувствует, что это необходимо и ему самому. Хотя он знает, что в нем живет Христос (ср. Гал 2,20), он также убежден, что еще не достиг цели. Апостол не ставит себя выше общины, но разделяет общий путь, подавая конкретный пример.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/03/2021-11-03-udienza-generale/1635930819020.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
«Поступать по Духу» - это не индивидуальное действие: оно касается всей общины. Для созидания общины необходимо оставить «дела плоти» - зависть, предрассудки, лицемерие, - и предоставить место благодати и любви. Павел призывает носить бремена друг друга и исправлять согрешившего со смирением и кротостью. Святейший Отец в особенности остановился на этом призыве к братскому вразумлению, подчеркнув, что здесь необходимы «мягкость с братом, которого мы вразумляем, и смиренная бдительность над собой, чтобы и нам не впасть в те же самые грехи».
 
«Действительно, когда нам хочется осудить других, как это часто происходит, прежде всего нужно задуматься над нашей собственной хрупкостью. Как же легко критиковать других! Кажется, что некоторые люди получили диплом по злословию. Каждый день они критикуют других, но лучше бы посмотрели на себя!»
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/03/2021-11-03-udienza-generale/1635934778367.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Высшее правило братского вразумления – это любовь:
 
«Речь идет о терпимости к чужим проблемам, к чужим недостаткам в молитвенном молчании, - чтобы потом найти верный способ и помочь исправиться. Но это непросто. Самый простой путь – злословие, сдирание шкуры, как будто сами мы совершенны. Так нельзя: нужны кротость, терпение, молитва и близость».
 
«Давайте же пойдем с радостью и терпением по этому пути, под водительством Святого Духа», - завершил наставление Святейший Отец.

03 ноября 2021, 16:41

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/postupat-po-duhu-obshaya-audiencia-3-noyabrya.html
Название: Папа: защита детей должна быть «рядовым приоритетом» Церкви
Отправлено: Лидия Цвет. от 06 Ноября, 2021, 19:12:21
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2019/02/11/abuso%205.jpeg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: защита детей должна быть «рядовым приоритетом» Церкви

Утром 4 ноября Папа Франциск направил послание участникам симпозиума «Содействие защите детей во времена COVID-19 и после него». Конференция организована Общиной им. Папы Иоанна XXIII, «Католическим действием», Итальянским спортивным центром и Университетом Болоньи.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Участники симпозиума, среди которых есть представители Европарламента и властей Италии, подводят итоги своей двухлетней работы, которая, по словам Папы, началась «снизу» и стала выражением активного вовлечения Народа Божьего в дело «личного и коллективного обращения». Как Церковь, мы призваны пройти этот путь вместе, «побуждаемые болью и стыдом за то, что не всегда были хорошими опекунами», встающими на защиту доверенных нам детей, подчёркивает Святейший Отец. Этот процесс обращения требует «систематических и согласованных превентивных действий», а также нового подхода к подготовке тех, кто работает с несовершеннолетними в Церкви, обществе и семье: только так можно искоренить культуру смерти, проистекающей из любой формы насилия: «Если насилие – это предательство доверия, которое обрекает на смерть страдающих от него, порождая глубокие трещины в собственном контексте, то профилактика злоупотреблений – это постоянное укрепление доверия к жизни и будущему», и несовершеннолетние должны на это рассчитывать. Именно мы, взрослые, подчёркивает Папа, призваны гарантировать им будущее, и для этого нужно заново открывать наше призвание «мастеров воспитания» и быть верными ему. «Это значит открывать таланты у тех, кого мы сопровождаем, уважать их время, свободу и достоинство, всеми силами противостоять соблазнам очаровать их и завлечь, что только внешне облегчает отношения с молодыми поколениями».
 
Епископ Римас большой надеждой смотрит на многих молодых участников проекта по защите несовершеннолетних: «Именно они просят нас сделать решительный шаг к обновлению перед лицом болезненных злоупотреблений их сверстниками». Вклад этих «юных апостолов молодёжи» неоценим в распознавании ситуаций риска и в их смелом призыве ко всему обществу: молодёжь просит нас взять ответственность за защиту детей и пересмотреть отношения с новыми поколениями. Папа Франциск желает взрослым, которые разделили этот путь с молодёжью, и далее заслуживать доверие, быть ответственными в заботе и последовательными в свидетельстве. Взрослые должны быть «проводниками и хранителями нового педагогического альянса между поколениями в различных контекстах, в которых растут несовершеннолетние», особенно в это сложное время пандемии.
 
Святейший Отец призывает светские организации трудиться над укреплением взаимной ответственности, диалога и прозрачности. Защита несовершеннолетних должна всё более становиться «рядовым приоритетом в воспитательной деятельности Церкви», продвижением «открытого, надёжного и авторитетного служения, не сопоставимого с какой бы то ни было формой доминирования, искажения близости и молчаливого соучастия».
 
В конце послания Епископ Рима призывает участников симпозиума, чтобы их встреча стала плодотворной и «прочной основой для продолжения нашего совместного служения детям и молодёжи, семьям и всему церковному и гражданскому сообществу».

04 ноября 2021, 11:36

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/papa-zashita-detej-dolzhna-byt-ryadovym-prioritetom-cerkvi.html
Название: Научиться «искусству ожидания Господа». Заупокойная Месса о кардиналах и епископах
Отправлено: Лидия Цвет. от 06 Ноября, 2021, 19:13:12
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/04/2021-11-04-messa-per-i-cardinali-e-vescovi-defunti/1636023218611.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Научиться «искусству ожидания Господа». Заупокойная Месса о кардиналах и епископах

Согласно традиции 4 ноября Папа Франциск совершил в соборе Святого Петра заупокойную Мессу о кардиналах и епископах, скончавшихся за последний год.

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
В своей проповеди (https://www.vatican.va/content/francesco/it/events/event.dir.html/content/vaticanevents/it/2021/11/4/messa-suffragio.html) Папа остановился на первом литургическом чтении – из Книги Плача Иеремии – и в особенности на словах «Благо тому, кто терпеливо ожидает спасения от Господа… и молчит». Папа пояснил, что речь идет не об отправном пункте, а о достигнутой цели. Священный автор достигает упования на Господа, и это упование рождается не от сиюминутного энтузиазма, не от эмоций или чувств. Оно вызревает в терпении, как это произошло с Иовом: сначала он знал о Боге «понаслышке», но затем постиг Его посредством живого опыта. Чтобы это произошло, необходимо длительное внутреннее преображение, нужно пройти через горнило страданий, чтобы научиться ожидать в терпеливом молчании. Это терпение не означает покорность участи: оно поддерживается ожиданием Господа, пришествие Которого неоспоримо, и Он не может разочаровать.
 
Папа подчеркнул, что важно обучиться искусству ожидания Господа в молчании, особенно в период испытаний, - в молчании, преисполненном надежды. Только так мы можем подготовиться к самому последнему и самому большому жизненному испытанию – смерти. Но прежде идут испытания каждого момента, крест, который мы несем теперь.
 
Каждый из нас должен достичь зрелости в этом терпении, а это нелегко. Часто трудности и проблемы приводят к раздражению и чувству безысходности, и велик соблазн впасть в пессимизм и видеть все в черном свете. В таком случае кажется, что жизнь – это непрерывная цепочка бедствий. Но именно в этой бездне «полыни и желчи» (Плач 3,19) Бог приближается, чтобы нас спасти. Когда горечь достигает своей вершины, неожиданно расцветает надежда. «Как ужасно дожить до старости в разочаровании и горечи, с сердцем, критикующим все новое», - отметил Папа.
 
«Кто держится Господа, тот и в самом зените страданий увидит, как Он раскрывает эту боль, превращая ее в двери, впускающие надежду. Речь идет о пасхальном опыте».
 
Страдание обновляет, потому что оно освобождает от всяческой шелухи и учит смотреть за пределы мрака, дабы постичь, что Господь поистине спасает и что Он властен преобразить все, даже смерть. Он позволяет нам пройти через трудности не для того, чтобы нас оставить, но чтобы нас сопровождать. Бог сопровождает, прежде всего в скорби, как отец, который растит сына, находясь рядом в моменты трудностей, но не заменяя его, подчеркнул Папа.
 
«Боль остается тайной, но в этой тайне мы можем по-новому открыть отцовство Бога, посещающего нас в испытании».
 
«Сегодня, перед тайной искупленной смерти, давайте попросим о благодати взглянуть по-новому на превратности судьбы», - призвал Папа и вновь подчеркнул, как важно уметь терпеливо ждать, не преуменьшая серьезности страданий, но поднимая взор к Господу, уповая на Него и молясь.
 
В конце проповеди Папа пригласил к молитве о кардиналах и епископах, почивших за последний год, и напомнил, что многие из них умерли из-за ковида, в непростых ситуациях, которые усугубили их страдания.
 
«Да вкусят теперь эти наши братья радость евангельского приглашения, обращенного Господом ко всем Его верным слугам: ʺПриидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мираʺ (Мф 25,34)».

04 ноября 2021, 15:54

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/nauchitsya-iskusstvu-ozhidania-gospoda.html
Название: Папа: братство – это способ творить историю
Отправлено: Лидия Цвет. от 06 Ноября, 2021, 19:14:47
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2020/02/04/IMG_9771aem.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: братство – это способ творить историю

8 и 9 ноября Джорджтаунский университет и журнал Общества Иисусова La Civiltà Cattolica организуют в Риме конференцию на тему «Культура встречи: будущее межкультурного и межрелигиозного диалога». По этому случаю Папа Франциск направил её организаторам специальное послание, в котором напоминает, что диалог и уважение – это «путь к созиданию будущего».

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
В современном взаимосвязанном мире «нам трудно слушать и понимать друг друга», отмечает Папа, поэтому диалог был и остаётся «подлинным выражением человека, путём, который следует проходить с терпением, чтобы превратить соперничество в сотрудничество».
 
Папа Франциск благодарит организаторов встречи за внимание к этой важнейшей теме, которая помогает многим людям «стать мастерами и ремесленниками культуры, способствующей взаимопониманию». Святейший Отец призывает людей доброй воли «тратить энергию на воспитание уважительной открытости по отношению к другим, чтобы признавалиь их права и основные свободы», ибо это является путём к совместному строительству будущего. Братство, «понимаемое в его глубочайшем смысле, – пишет в заключение Епископ Рима, – это действенный способ созидания истории, а также задача, решению которой я призываю посвятить ваши силы».
 
Римский симпозиум приурочен к первой годовщине энциклики Папы Франциска Fratelli tutti (https://www.vatican.va/content/francesco/it/encyclicals/documents/papa-francesco_20201003_enciclica-fratelli-tutti.html), и его целью станет многостороннее исследование культуры встречи в контексте Церкви и мира. С основными докладами выступят кардиналы Луис Антонио Тагле, префект Конгрегации евангелизации народов, и Мигель Анхель Аюсо Гиксот, президент Папского совета по межрелигиозному диалогу. В ходе трёх заседаний будут рассмотрены новые грани энциклики, подписанной Папой Римским 3 октября прошлого года в Ассизи, а также Декларации о человеческом братстве, подписанной 4 февраля 2019 года в Абу-Даби Папой Франциском и верховным имамом университета Аль-Азхар Ахмадом Аль-Тайибом.
 
Организаторы конференции напоминают, что тема культуры встречи является отличительной чертой всей церковной деятельности Хорхе Марио Бергольо. Эта концепция подчёркивает важность добродетелей смирения, великодушия и терпения: именно на них зиждется продуктивный диалог, способный преодолеть любые культурные, религиозные и политические разногласия.

05 ноября 2021, 10:29

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/papa-bratstvo-eto-sposob-tvorit-istoriyu.html
Название: Папа: Сердце Иисуса учит состраданию и утешению
Отправлено: Лидия Цвет. от 06 Ноября, 2021, 19:16:09
https://www.youtube.com/watch?v=fFO3Pny77Uw

ПАПА РИМСКИЙ

Папа: Сердце Иисуса учит состраданию и утешению

5 ноября Папа Франциск совершил Святую Мессу в римской больнице им. Джемелли по случаю 60-летия со дня открытия факультета медицины и хирургии в Университете Святейшего Сердца, среди основателей которого был итальянский учёный отец-францисканец Агостино Джемелли.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Тему своей  Епископ Рима связал с названием этого католического университета: «Созерцая Сердце Христово, мы можем руководствоваться тремя словами: память, любовь и утешение», – подчеркнул Папа.
 
Святейшее Сердце Иисуса являет собой совокупность Божьего милосердия и напоминает о Его безвозмездной и безусловной благости, не зависящей от наших дел. Посреди тысяч хлопот мы склонны забывать о сострадании и поэтому теряем сердечную память, а значит, лишаемся корней и перестаём расти. Нам полезно помнить о тех, кто нас любил, воспитывал и заботился о нас. Сердце Иисуса исцеляет нашу память; оно возвращает её к самым прочным основам и напоминает: что бы с нами ни случилось, Бог всегда нас любит. Папа Франциск подчеркнул, что очень важно развивать в себе «искусство запоминания» и дорожить ближними, и адресовал тёплые слова благодарности всем, с кем он встречался во время своего недавнего лечения в больнице им. Джемелли. Память о полученном добре, отметил Святейший Отец, помогает нам вновь обрести себя, исцеляет изнутри, делает сердце добрее. «Не будем забывать о терапии памяти!».
 
Вторая черта Святейшего Сердца Иисуса – Его горячая любовь. Сердце Христа изранено любовью к нам и разбито копьём на Кресте. Умирая на Голгофе, Иисус даёт людям жизнь. «Его Святейшее Сердце – это икона Страстей»: оно показывает, каких страданий стоило наше спасение. С нежностью и болью это Сердце восклицает, что величайшей любовью Бог любит человека. Папа Франциск подчеркнул, что если мы действительно хотим любить Бога, то должны горячо любить каждого человека, особенно тех людей, которые проходят через тернии, знакомые Иисусу: боль, оставленность, отверженность. Служа страдающим, мы утешаем и радуем Сердце Христово. Епископ Рима отметил, что израненное на Кресте Сердце Иисуса красноречиво без лишних слов: «это милосердие в чистом виде», истерзанная любовь, дающая жизнь. Будем же просить Его о благодатном даре горячей любви к страдающему человеку, призвал Папа, «чтобы Церковь – ещё прежде всяких слов – хранила сердце, бьющееся любовью».
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2021/07/13/00108_11072021.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.500.281.jpeg)
   
   
 
 
Третье слово, отметил Епископ Рима, – это утешение: «оно указывает на силу, исходящую не от нас, а от тех, кто рядом», и на Иисуса, Бога-с-нами, Сердце Которого даёт нам стойкость в испытаниях. В это время пандемии стала очевидной наша малость и слабость, несмотря на множество достижений также в области здравоохранения, призванного «быть для всех». Чтобы не впасть в уныние, мы нуждаемся в утешении Сердца Иисуса, Которое бьётся за нас, подчеркнул Папа: «Господь Бог больше твоих зол, Он берёт тебя за руку и ласкает тебя. Он – твоё утешение». Если смотреть на реальность с точки зрения Сердца Бога, то меняется перспектива и взгляд на жизнь, ибо, по словам апостола Павла, мы начинаем постигать «превосходящую разумение любовь Христову» (Еф 3,19). Одного утешительного жеста достаточно, чтобы наполнить смыслом день больного человека, отметил Папа и призвал верующих просить Господа об умении утешать наших ближних. Это же относится и к будущему системы здравоохранения, особенно католического: «Делиться, поддерживать друг друга и вместе двигаться вперёд».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/05/2021-11-05-messa-universita-cattolica-del-sacro-cuore/1636107554624.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
В конце проповеди Папа Франциск вознёс молитву:
 
«Твоему Сердцу, Господи, мы вверяем наше призвание к заботе: помоги нам почувствовать дорогим каждого человека, который обращается к нам в нужде».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/05/2021-11-05-messa-universita-cattolica-del-sacro-cuore/1636107527106.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)

05 ноября 2021, 13:10

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/papa-serdce-iisusa-uchit-sostradaniyu-i-utesheniyu.html (https://www.vatican.va/content/francesco/it/homilies/2021/documents/20211105-omelia-univ-cattolica.html)
Название: Папа: Церковь должна свидетельствовать о красоте
Отправлено: Лидия Цвет. от 07 Ноября, 2021, 19:20:49
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/05/2021-11-05-inaugurazione-sala-espositiva-biblioteca-apostolica-v/1636132138652.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: Церковь должна свидетельствовать о красоте

5 ноября Папа Франциск торжественно открыл выставочный зал в Ватиканской апостольской библиотеке.

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
Первая экспозиция, организованная в новом пространстве, озаглавлена «Все человечество в пути». На ней представлены работы художника Пьетро Руффо, вдохновленные географическими картами. Выставка реализована при поддержке наследников американского предпринимателя и филантропа армянского происхождения Кирка Керкоряна.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/05/2021-11-05-inaugurazione-sala-espositiva-biblioteca-apostolica-v/1636132413683.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
В своей речи (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/november/documents/20211105-nuovasala-bibliotecaapostolica.html) Папа Франциск сослался на Евангелие от Иоанна, в котором прилагательное kalos – «красивый» - употребляется исключительно по отношению к Иисусу и к Его миссии. Например, это слово появляется в христологическом определении, которое мы привыкли переводить как «добрый пастырь». В Евангелии от Матфея Иисус говорит также о красоте Своих учеников: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (5,16).
 
Красота – пояснил Папа – произрастает от корня добра, истины и справедливости, которые являются ее синонимами. Человеческое сердце нуждается не только в хлебе, но и в культуре, которая «приближает человека к его глубочайшему достоинству».
 
«Вот почему Церковь должна свидетельствовать о ценности красоты и культуры, вступая в диалог с той особенной жаждой бесконечного, которая свойственна человеку».
 
«Мир нуждается в новых картах, - сказал далее Папа, комментируя тему первой выставки, - картах, чтобы найти смысл братства, социальной дружбы и общего блага».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/05/2021-11-05-inaugurazione-sala-espositiva-biblioteca-apostolica-v/1636132131441.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
В конце своей речи Святейший Отец обратился к сотрудникам Апостольской библиотеки, поблагодарив их за незаметный труд и напомнив, что мы чаще ценим тех, кого видим, но есть множество людей, которые трудятся вдали от внимания публики.
 
«Прошу Господа о благословении для вас и для ваших семей и еще раз благодарю».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/05/2021-11-05-inaugurazione-sala-espositiva-biblioteca-apostolica-v/1636132718257.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)

06 ноября 2021, 12:59

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/papa-cerkov-dolzhna-svidetelstvovat-o-krasote.html
Название: Папа: кризис – это часть истории спасения
Отправлено: Лидия Цвет. от 07 Ноября, 2021, 19:22:23
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/06/2021-11-06-associazione--retrouvaille-/1636200909165.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: кризис – это часть истории спасения

В полдень 6 ноября Папа Франциск встретился в Ватикане с делегатами итальянской церковной ассоциации Retrouvaille («Воссоединение»), которая помогает семейным парам преодолеть кризис в отношениях.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
В обращении (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/november/documents/20211106-associazione-retrouvaille.html) к гостям Святейший Отец отметил, что «не следует бояться кризисов, – нужно опасаться конфликтов»; опыт их ассоциации позволяет увидеть в кризисах шанс улучшить отношения и принести исцеление израненным парам:
 
«Это ваш дар; прожитый вами опыт, предоставленный на служение другим, и за это я вам очень признателен. Это – драгоценный дар как на личном, так и на церковном уровне. Сегодня очень нужны люди, супруги, умеющие свидетельствовать, что кризис – это не проклятие, в часть пути и возможность».
 
Члены ассоциации сами прошли через кризисы и свидетельствуют о своей жизни, отметил Папа, поэтому они достоверны в целительном служении другим. Ассоциация вдохновляется двумя библейскими текстами: о Добром самарянине (Лк 10,25-37) и о воскресшем Иисусе, показывающем ученикам Свои раны (Ин 20,19-29). Ваш опыт, подчеркнул Епископ Рима, помогает увидеть, что этот самарянин и есть воскресший Христос, сохранивший раны в Своём прославленном теле и потому сострадающий израненному человеку, брошенному на дороге: Господь склоняется над ранами каждого из нас.
 
Пастырская забота о семье характеризуется также сопровождением, и именно оно было одним из самых важных понятий на синодальном процессе 2014-2015 годов о семье, из которого родилось апостольское увещание Amoris laetitia, отметил Папа. Сопровождение со стороны пастырей и мирян – это опыт, говорящий о том, что Святой Дух порождает новые реалии в Церкви, отвечающие новым потребностям: так было и в случае их ассоциации, выходящей навстречу многим супружеским парам, которые переживают трудности или уже расстались друг с другом.
 
По словам Святейшего Отца, здесь приходит на помощь другая библейская икона: воскресший Иисус с учениками из Эммауса. Христос не приходит к ним в образе громовержца; Он просто идёт рядом с ними по дороге, даже не будучи узнанным. Он уважительно и терпеливо выслушивает их проблемы, просит спутников рассказать о себе, открыться Ему. И уже затем глаза учеников начинают видеть иную перспективу: их кризис был частью истории спасения. Сопровождение всегда требует доступности и «траты времени», чтобы оставаться рядом с людьми в кризисных ситуациях, подчеркнул Епископ Рима.
 
В конце встречи Папа вверил членов ассоциации небесной опеке Пресвятой Девы Марии и святого Иосифа и преподал им апостольское благословение, заверив в молитвенной памяти о супружеских парах, которые они сопровождают.

06 ноября 2021, 13:22

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/papa-krizis-eto-chast-istorii-spaseniya.html
Название: Папа: лицемерие – болезнь души. Angelus 7 ноября
Отправлено: Лидия Цвет. от 10 Ноября, 2021, 23:06:18
https://www.youtube.com/watch?v=dwyHUdTgoak

ПАПА РИМСКИЙ

Папа: лицемерие – болезнь души. Angelus 7 ноября

Остерегаться лицемерия и тщеславия в том, что мы делаем для Бога и для ближнего, призвал Папа перед чтением молитвы «Ангел Господень» в воскресенье 7 ноября.

София Халходжаева
 
Размышляя над евангельской сценой, предложенной литургией дня, Папа напомнил (https://www.vatican.va/content/francesco/it/angelus/2021/documents/papa-francesco_angelus_20211107.html), что события разворачиваются внутри Иерусалимского храма: Иисус наблюдает за тем, что происходит в этом святом месте, и видит, как книжникам нравится там прогуливаться, чтобы их замечали и почтительно приветствовали, и что они занимают почетные места. «Они поедают домы вдов и напоказ долго молятся», - говорит о них Иисус (Мк12,40). Тем временем Он замечает другую сцену: бедная вдова, как раз одна из тех, чьими трудами богатеют сильные мира сего, бросила в сокровищницу Храма «все, что имела, все пропитание свое» (ст. 44). Евангелие предлагает нам подумать над этим разительным контрастом, над двумя символами человеческого поведения: богатые дают от своих излишков, чтобы пустить пыль в глаза, а бедная женщина незаметно для окружающих отдает все то немногое, что у нее оставалось.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/afp/2021/11/07/12/1636285117097.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Иисус внимательно наблюдает за этими двумя сценами. Мы тоже должны смотреть на тех, кто живет верой двулично, как те книжники, чтобы не уподобиться им; и смотреть на вдову, чтобы взять ее за образец, сказал Папа, предложив подробно разобраться с этими двумя типами поведения:
 
«Прежде всего остерегайтесь лицемерия, то есть не стройте свою жизнь на культе внешности, наружности, на преувеличенной заботе о собственном имидже. Особенно же мы должны остерегаться использовать веру в своих интересах. Эти книжники прикрывали тщеславие именем Бога и, что еще хуже, использовали религию для того, чтобы заниматься своими делами, злоупотребляя властью и эксплуатируя бедных. Здесь мы видим то же самое уродливое явление, которое можно увидеть сегодня во многих местах. Имя этому явлению - клерикализм, выражающийся в том, чтобы быть выше смиренных, эксплуатировать и "бить их", чувствовать себя совершенными. В этом заключается зло клерикализма. Это предостережение на все времена и для всех, для Церкви и для общества: никогда не злоупотребляйте своей ролью, чтобы попирать других, никогда не зарабатывайте за счет самых слабых! Будем бдительны, чтобы не впасть в тщеславие, не цепляться за внешность, не терять своей сущности и не жить мирскими ценностями. Давайте спросим себя, это нам поможет: в том, что мы говорим и делаем, хотим ли мы, чтобы нас ценили и благодарили, или мы хотим служить Богу и ближнему, особенно самому слабому? Давайте будем бдительны к лживости сердца, к лицемерию, которое является опасной болезнью души!»
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/ansa/2021/11/07/13/1636288440307.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Чтобы излечить нас от этой болезни, Иисус предлагает взглянуть на бедную вдову, положившую в сокровищницу Храма все, что она имела. У нее ничего не осталось, но она обрела все, что ей было нужно, в Боге. Важно отделить сакральное от денег, подчеркнул Папа: или мы служим Богу, или мамоне.Вдова не боится потерять то немногое, что у нее есть, потому что она уповает на Бога, а Бог умножает радость. Это напоминает о другой вдове, которая собиралась испечь хлеб из последней муки, которая у нее была, и последнего масла; Илия говорит ей: «Дай мне поесть», и она дает ему, и мука не кончалась (ср. 1 Царств 17,9-16). Видя щедрость людей, Господь проявляет еще большую щедрость. Итак, здесь Иисус представляет эту женщину как учителя веры: она ходит в храм не для того, чтобы очистить свою совесть, она молится не для того, чтобы ее увидели, не выставляет напоказ свою веру, но отдает от сердца, щедро и бескорыстно. Звон ее монет прекраснее, чем крупные пожертвования богатых, потому что в нем отзывается искренняя жизнь, посвященная Богу, вера, живущая не внешними атрибутами, а безоговорочным упованием. Давайте же учиться у нее вере без внешних украшений, но искренней внутренне; вере, состоящей из смиренной любви к Богу и к нашим братьям и сестрам, призвал Папа, завершая размышление.

08 ноября 2021, 10:47

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/papa-licemerie-bolezn-dushi-angelus-7-noyabrya.html
Название: Папа завершил цикл бесед о Послании к Галатам
Отправлено: Лидия Цвет. от 10 Ноября, 2021, 23:07:29
https://www.youtube.com/watch?v=jJuPiaP1edI

ПАПА РИМСКИЙ

Папа завершил цикл бесед о Послании к Галатам

На общей аудиенции в среду 10 ноября Папа Франциск провел заключительную беседу о Послании святого апостола Павла к Галатам, отметив, что все сказанное на предыдущих аудиенциях, безусловно, не исчерпывает содержания этого текста. В нем апостол рассуждает как евангелизатор, как богослов и как пастырь.

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
Святейший Отец сослался на святого Игнатия Антиохийского, который писал: «Один только Учитель, Который сказал - и исполнилось; и то, что совершил Он в безмолвии, достойно Отца». Можно сказать, что апостол Павел сумел наделить голосом это безмолвие Бога, пояснил Папа (https://www.vatican.va/content/francesco/it/audiences/2021/documents/papa-francesco_20211110_udienza-generale.html). Благодаря Павлу мы открываем «поразительную новизну, сокрытую в откровении Иисуса Христа». Апостол был подлинным теологом, созерцавшим Христову тайну и передававшим ее посредством своей творческой мысли. Он исполнял «пастырскую миссию по отношению к растерянной, смущенной общине», и он делал это разными способами, используя то иронию, то суровость, то мягкость. Он показывал свой апостольский авторитет, но в то же время не скрывал слабостей своего характера.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/10/2021-11-10--udienza-generale/1636533218376.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Христианство в понимании Павла никогда не было иреническим. Он всегда осознавал риски христианской свободы и напоминал верующим в духе парресии, что свобода не равнозначна распущенности. Павел помещал свободу в сень любви и тем самым открывал перед верующими горизонт жизни по духу, препятствуя возвращению в рабство греха. Папа отметил, что нас всегда сопровождает искушение вернуться назад, однако христиане – это не те люди, которые идут обратно. Речь идет именно об искушении: хочется повернуть назад потому, что там мы чувствуем больше уверенности, повернуть назад к Закону, пренебрегая новой жизнью по Духу.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/10/2021-11-10--udienza-generale/1636536227258.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Размышления над Посланием святого Павла к Галатам приводит к двум вещам, продолжил Папа. Первая – это воодушевление, побуждающее нас поступать по Духу, и вторая – это осознание своих пределов. Нередко мы чувствуем усталость, которая тормозит порыв. В моменты трудностей мы подобны ученикам в лодке во время бури, и единственное, что мы можем сделать, - это «разбудить Христа», Который уже в нас, но «спит» в лодке.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/10/2021-11-10--udienza-generale/1636538613755.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Далее Папа призвал возносить молитву к Святому Духу, и ключевое слово в этой молитве – «приди». Нужно как можно чаще призывать Святого Духа, например, словами известной молитвы, которую Церковь произносит на Пятидесятницу:
 
«О приди к нам, Дух Святой,
И небесный луч пошли
света незакатного!
 
О приди, Отец сирот,
О приди, податель благ,
О приди, сердечный свет!
 
Утешитель истинный,
Светлый гость смиренных душ
И отрада нежная!»
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/10/2021-11-10--udienza-generale/1636538623468.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Лишь в присутствии Святого Духа мы в состоянии сберечь нашу свободу и быть свободными христианами, «не привязанными к прошлому в негативном смысле этого слова, не прикованными к практикам, но свободные», и в этом нам поможет молитва Святому Духу, потому что вместе со Святым Духом приходит радость, - сказал в заключение Папа и благословил всех присутствующих.

10 ноября 2021, 17:18

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/papa-zavershil-cikl-besed-o-poslanii-k-galatam.html
Название: Папа: мигранты – важный ресурс возрождения и миссии Церкви
Отправлено: Лидия Цвет. от 11 Ноября, 2021, 23:14:53
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/11/2021-11-11-fondazione-migrantes/1636630740309.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: мигранты – важный ресурс возрождения и миссии Церкви

В полдень 11 ноября Папа Франциск принял на частной аудиенции в Клементийском зале Ватикана участников международной конференции, организованной пастырским фондом епископата Италии Migrantes на тему «Итальянцы в Европе и христианская миссия».

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
В своей речи (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/november/documents/20211111-fondazione-migrantes-convegno.html) Святейший Отец отметил три аспекта, призванных помочь Церкви стать закваской новой евангелизации в Европе. Во-первых, в мигрантах часто видят «чужаков» и замечают лишь их отличия, однако в действительности они являются «значимой частью всех нас»: об этом говорит история итальянских эмигрантов, среди которых была также семья Хорхе Марио Бергольо, уехавшая в Аргентину.
 
Во-вторых, отметил Папа, следует всегда помнить, что Европа – это общий дом, населённый миллионами итальянских эмигрантов и мигрантов из других стран, которые «обновляют лицо городов и стран». Эта прекрасная мозаика не должна быть испорчена предрассудками или завуалированной ненавистью: Европа призвана возродить своё призвание к солидарности в субсидиарности.

 
В-третьих, речь идёт о свидетельстве веры итальянских общин в европейских странах. Благодаря своему исконному народному благочестию «они передавали радость Евангелия, показывали красоту открытых и гостеприимных общин, разделяли путь местных христианских общин». Прекрасная нить, «которая связывает нас с памятью наших семей», во многом зависит от диалога между поколениями, особенно между бабушками и дедушками и внуками. Нельзя терять свои корни, подчеркнул Папа: из них нужно черпать живительные соки духовных и человеческих ценностей.
 
В свете латиноамериканского опыта – цитируя энциклику Fratelli tutti – Папа заявил, что «иммигранты, если им помогают интегрироваться, являются благословением, источником обогащения и новым даром, который стимулирует социальный рост». То же самое можно сказать и о Европе: мигранты являются благословением для европейских Церквей. В то же время выходцы из других стран могут поддерживать через встречи, отношения и дружбу «экуменический путь в различных европейских странах, где верующие принадлежат в основном к реформатским или православным общинам».
 
В конце речи Святейший Отец подчеркнул, что мигранты представляют собой важный ресурс для возрождения Церкви и её миссии в Европе; при этом молодые иностранцы, нередко потерянные в новых условиях и одинокие, должны почувствовать внимание со стороны Церкви и её пастырей, идущих с ними и посреди них.

11 ноября 2021, 13:57

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/papa-migranty-vazhnyj-resurs-vozrozhdeniya-i-missii-cerkvi.html
Название: Папа в Ассизи: бедные учат надежде и стойкости
Отправлено: Лидия Цвет. от 14 Ноября, 2021, 11:24:45
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/12/2021-11-12-giornata-mondiale-dei-poveri-ad-assisi/1636715919733.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа в Ассизи: бедные учат надежде и стойкости

Утром 12 ноября Папа Франциск совершил частный визит в Ассизи и в базилике Санта-Мария-дельи-Анджели встретился с большой группой бедных, прибывших из разных стран Европы. Накануне молебна Епископ Рима посетил базилику Святой Клары и побеседовал с монахинями-клариссами.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Молитвенная встреча в Ассизи состоялась в рамках подготовки к V Всемирному дню бедных, который пройдёт 14 ноября на тему «Бедные всегда с вами», - это слова Иисуса из Евангелия от святого Марка. В стенах древнего францисканского святилища прозвучали свидетельства шестерых бедных из разных стран и разных вероисповеданий; в частности, афганских беженцев, о которых в Италии позаботилась местная Католическая Церковь.
 
В своём обращении (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/november/documents/20211112-giornata-poveri-assisi.html) Епископ Рима отметил, что город Ассизи неразрывно связан со святым Франциском, с его радикальным призванием следовать за Христом в духе нестяжания: Ассизский бедняк учит нас довольствоваться «тем малым, что у нас есть, и делиться этим с другими».
 
В маленькой церквушке Порциункула святой Франциск в тишине слушал Господа, молился об исполнении Его воли, и «мы тоже пришли сюда, дабы взывать к Господу о помощи». Будем же всегда помнить, что «маргинализация, от которой страдают бедные, – в первую очередь духовная», подчеркнул Папа и с благодарностью отозвался о волонтёрах, среди которых немало молодёжи, которые помогают бедным и внимательно выслушивают их: этим они напоминают, что «Господь всегда сопровождает нас, в каждый момент жизни».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/reuters/2021/11/12/12/1636716215746.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Вторым евангельским уроком ассизского святилища, по словам Папы, является радушный приём тех, кто обращается за помощью: «Там, где есть истинное братство, есть искреннее гостеприимство»; оно порождает «чувство общины», и наша радость и улыбка становятся выражением сочувствия и нежности к нуждающемуся человеку.
 
Участники молебна в Ассизи, отметил Святейший Отец, прибыли из разных стран мира, чтобы поделиться опытом встречи и веры: «Каждый из нас нуждается в другом, и даже слабость, пережитая вместе, может стать силой, улучшающей мир», подчеркнул Папа:
 
«Пришло время возвратить бедным право на слово, ибо слишком долго их просьбы оставались неуслышанными. Пора открыть глаза и узреть неравенство, в котором живёт множество семей. Пришло время закатать рукава, чтобы восстановить достоинство, создавая рабочие места. Пора возмутиться существованием голодающих детей, новых рабов, тонущих в водах при кораблекрушениях, невинных жертв любых видов насилия. Уже теперь нужно положить конец насилию в отношении женщин: их следует уважать, а не относиться к ним как к товару. Пришло время разорвать круг безразличия и открыть для себя заново красоту встречи и диалога. Сейчас – это время встречи».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/12/2021-11-12-giornata-mondiale-dei-poveri-ad-assisi/1636715635459.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Епископ Рима от всего сердца поблагодарил тех, кто сегодня искренне и смело поделился своим свидетельством. По словам Папы, его поразило огромное чувство надежды, с которым неимущие рассказывали о своей тяжёлой жизни: «Отверженность, страдания от болезней и одиночества, отсутствие многих необходимых вещей не помешали смотреть благодарным взглядом на малые вещи, которые позволили вам выстоять», - сказал Папа. Стойкость – это «сила идти дальше несмотря ни на что», не сдаваться перед лицом трудностей, ибо вместе их можно преодолеть; это «противостояние любому искушению впасть в одиночество или уныние», – и это действительно впечатляет, отметил Св. Отец.
 
В конце обращения Святейший Отец пожелал паломникам, чтобы встреча в Ассизи «открыла сердце каждого и помогла стать доступнее друг для друга; чтобы наша слабость стала силой для продолжения жизненного пути; чтобы наша бедность превратилась в богатство, которым можно будет делиться с другими и таким образом улучшить мир».
 
Затем Папа Франциск возглавил молебен: верующие возносили прошения о том, чтобы у бедных не отнималось человеческое достоинство и хлеб насущный, а те, кто в жизни имеет больше, следовали примеру святых, посвятивших жизнь себя о неимущих и отверженных.
 
Папа Франциск на встрече с бедными (Ассизи, 12 ноября 2021 г.):

https://www.youtube.com/watch?v=temxYkm5HHk

12 ноября 2021, 12:25

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/papa-v-assizi-bednye-uchat-nadezhde-i-stojkosti.html
Название: Папа наградил двух журналистов орденом Пия IX
Отправлено: Лидия Цвет. от 14 Ноября, 2021, 11:27:49
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/13/2021-11-13-sigg--valentina-alazraki-e-philip-pullella/1636798412584.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа наградил двух журналистов орденом Пия IX

Святейший Отец встретился с журналистами, которые обычно сопровождают его во время апостольских визитов, по случаю вручения двум из них одной из высших Папских наград - ордена Пия IX.

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
Обращаясь к журналистам, Папа отметил, что они - его «спутники в путешествиях», и особенно упомянул о скончавшемся в 2018 году корреспонденте ТАСС Алексее Букалове: Папа сказал, что он «несет его в своем сердце, потому что это был прекрасный человек». Награды Папы Франциска удостоились Валентина Алашраки из «Телевизы», которая впервые поднялась на борт самолета вместе с Папой Римским в 1979 году, и Филип Пуллелла из «Рейтера»: они, соответственно, стали дамой и кавалером Большого креста ордена Пия IX.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/13/2021-11-13-sigg--valentina-alazraki-e-philip-pullella/1636798421728.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Папа отметил, что, награждая этих двух выдающихся ватиканистов, он тем самым желает поощрить в какой-то мере и всех их коллег.
 
«Ваша миссия заключается в том, чтобы разъяснять мир и прояснять его, делать так, чтобы живущие в нем меньше его боялись и смотрели на других более осознанно и с большим доверием. Это нелегкая миссия. Нелегко думать, размышлять, углублять, останавливаться, чтобы собрать воедино идеи, изучить контексты и эволюцию новости. Вы хорошо знаете, что есть риск быть раздавленными новостями вместо того, чтобы придать им смысл».
 
Папа выделил три аспекта миссии журналистов: слушать, углублять и рассказывать.
 
Глагол «слушать» имеет особое значение с момента начала синодального процесса в Католической Церкви. Для журналиста это означает лицом к лицу встречаться с людьми, о которых они сообщают, и с источниками, из которых черпают информацию, - а это требует времени. Хотя это и трудно, необходимо «уклоняться от тирании постоянного присутствия онлайн, в соцсетях, в интернете».
 
Второй аспект – углубление. К сожалению, сегодня в социальных медиа царит логика упрощений и противостояний, однако качественная журналистика должна предлагать больше, нежели то, что можно найти в Сети: контексты, прецеденты, ключи к прочтению событий.
 
Наконец, третий аспект: рассказывать. Рассказывать означает не выдвигать на первое место самих себя, но почувствовать на себе и передать воздействие рассказанной истории, даже если она ранит. Папа поблагодарил журналистов за то, что они рассказывают и о негативных вещах, происходящих в Церкви, и помогают не прятать их под ковром, как это было в случае жертв сексуальных злоупотреблений.
 
В конце речи Папа напомнил, что «Церковь – это не политическая организация со своими ʺправымиʺ и ʺлевымиʺ, подобно парламенту».
 
«Это не крупная транснациональная корпорация, во главе которой стоят менеджеры, за столом обсуждая, как лучше сбыть свой продукт. Церковь не строит саму себя на основе собственного проекта, не берет от самой себя силы, чтобы идти вперед, не живет маркетинговыми стратегиями. Всякий раз, впадая в этот мирской соблазн, сама того не осознавая, Церковь думает, будто у нее есть собственный свет, и забывает: она – mysterium lunae, о которой говорили Отцы первых столетий… Церковь, состоящая из людей грешных, как и все остальные, родилась и существует для того, чтобы отражать свет Другого, свет Иисуса, как луна отражает солнце. Церковь существует, чтобы нести миру слово Иисуса и сегодня делать возможной встречу с живым Иисусом, через нее становясь милосердными объятиями для всех».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/13/2021-11-13-sigg--valentina-alazraki-e-philip-pullella/1636798426651.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)

13 ноября 2021, 11:21

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/papa-nagradil-dvuh-zhurnalistov-ordenom-pia-9.html
Название: Папа наградил двух журналистов орденом Пия IX
Отправлено: Лидия Цвет. от 14 Ноября, 2021, 11:28:02
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/13/2021-11-13-sigg--valentina-alazraki-e-philip-pullella/1636798412584.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа наградил двух журналистов орденом Пия IX

Святейший Отец встретился с журналистами, которые обычно сопровождают его во время апостольских визитов, по случаю вручения двум из них одной из высших Папских наград - ордена Пия IX.

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
Обращаясь к журналистам, Папа отметил, что они - его «спутники в путешествиях», и особенно упомянул о скончавшемся в 2018 году корреспонденте ТАСС Алексее Букалове: Папа сказал, что он «несет его в своем сердце, потому что это был прекрасный человек». Награды Папы Франциска удостоились Валентина Алашраки из «Телевизы», которая впервые поднялась на борт самолета вместе с Папой Римским в 1979 году, и Филип Пуллелла из «Рейтера»: они, соответственно, стали дамой и кавалером Большого креста ордена Пия IX.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/13/2021-11-13-sigg--valentina-alazraki-e-philip-pullella/1636798421728.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Папа отметил, что, награждая этих двух выдающихся ватиканистов, он тем самым желает поощрить в какой-то мере и всех их коллег.
 
«Ваша миссия заключается в том, чтобы разъяснять мир и прояснять его, делать так, чтобы живущие в нем меньше его боялись и смотрели на других более осознанно и с большим доверием. Это нелегкая миссия. Нелегко думать, размышлять, углублять, останавливаться, чтобы собрать воедино идеи, изучить контексты и эволюцию новости. Вы хорошо знаете, что есть риск быть раздавленными новостями вместо того, чтобы придать им смысл».
 
Папа выделил три аспекта миссии журналистов: слушать, углублять и рассказывать.
 
Глагол «слушать» имеет особое значение с момента начала синодального процесса в Католической Церкви. Для журналиста это означает лицом к лицу встречаться с людьми, о которых они сообщают, и с источниками, из которых черпают информацию, - а это требует времени. Хотя это и трудно, необходимо «уклоняться от тирании постоянного присутствия онлайн, в соцсетях, в интернете».
 
Второй аспект – углубление. К сожалению, сегодня в социальных медиа царит логика упрощений и противостояний, однако качественная журналистика должна предлагать больше, нежели то, что можно найти в Сети: контексты, прецеденты, ключи к прочтению событий.
 
Наконец, третий аспект: рассказывать. Рассказывать означает не выдвигать на первое место самих себя, но почувствовать на себе и передать воздействие рассказанной истории, даже если она ранит. Папа поблагодарил журналистов за то, что они рассказывают и о негативных вещах, происходящих в Церкви, и помогают не прятать их под ковром, как это было в случае жертв сексуальных злоупотреблений.
 
В конце речи Папа напомнил, что «Церковь – это не политическая организация со своими ʺправымиʺ и ʺлевымиʺ, подобно парламенту».
 
«Это не крупная транснациональная корпорация, во главе которой стоят менеджеры, за столом обсуждая, как лучше сбыть свой продукт. Церковь не строит саму себя на основе собственного проекта, не берет от самой себя силы, чтобы идти вперед, не живет маркетинговыми стратегиями. Всякий раз, впадая в этот мирской соблазн, сама того не осознавая, Церковь думает, будто у нее есть собственный свет, и забывает: она – mysterium lunae, о которой говорили Отцы первых столетий… Церковь, состоящая из людей грешных, как и все остальные, родилась и существует для того, чтобы отражать свет Другого, свет Иисуса, как луна отражает солнце. Церковь существует, чтобы нести миру слово Иисуса и сегодня делать возможной встречу с живым Иисусом, через нее становясь милосердными объятиями для всех».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/13/2021-11-13-sigg--valentina-alazraki-e-philip-pullella/1636798426651.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)

13 ноября 2021, 11:21

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/papa-nagradil-dvuh-zhurnalistov-ordenom-pia-9.html
Название: Папа наградил двух журналистов орденом Пия IX
Отправлено: Лидия Цвет. от 14 Ноября, 2021, 11:29:51
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/13/2021-11-13-sigg--valentina-alazraki-e-philip-pullella/1636798412584.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа наградил двух журналистов орденом Пия IX

Святейший Отец встретился с журналистами, которые обычно сопровождают его во время апостольских визитов, по случаю вручения двум из них одной из высших Папских наград - ордена Пия IX.

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
Обращаясь к журналистам, Папа отметил, что они - его «спутники в путешествиях», и особенно упомянул о скончавшемся в 2018 году корреспонденте ТАСС Алексее Букалове: Папа сказал, что он «несет его в своем сердце, потому что это был прекрасный человек». Награды Папы Франциска удостоились Валентина Алашраки из «Телевизы», которая впервые поднялась на борт самолета вместе с Папой Римским в 1979 году, и Филип Пуллелла из «Рейтера»: они, соответственно, стали дамой и кавалером Большого креста ордена Пия IX.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/13/2021-11-13-sigg--valentina-alazraki-e-philip-pullella/1636798421728.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Папа отметил, что, награждая этих двух выдающихся ватиканистов, он тем самым желает поощрить в какой-то мере и всех их коллег.
 
«Ваша миссия заключается в том, чтобы разъяснять мир и прояснять его, делать так, чтобы живущие в нем меньше его боялись и смотрели на других более осознанно и с большим доверием. Это нелегкая миссия. Нелегко думать, размышлять, углублять, останавливаться, чтобы собрать воедино идеи, изучить контексты и эволюцию новости. Вы хорошо знаете, что есть риск быть раздавленными новостями вместо того, чтобы придать им смысл».
 
Папа выделил три аспекта миссии журналистов: слушать, углублять и рассказывать.
 
Глагол «слушать» имеет особое значение с момента начала синодального процесса в Католической Церкви. Для журналиста это означает лицом к лицу встречаться с людьми, о которых они сообщают, и с источниками, из которых черпают информацию, - а это требует времени. Хотя это и трудно, необходимо «уклоняться от тирании постоянного присутствия онлайн, в соцсетях, в интернете».
 
Второй аспект – углубление. К сожалению, сегодня в социальных медиа царит логика упрощений и противостояний, однако качественная журналистика должна предлагать больше, нежели то, что можно найти в Сети: контексты, прецеденты, ключи к прочтению событий.
 
Наконец, третий аспект: рассказывать. Рассказывать означает не выдвигать на первое место самих себя, но почувствовать на себе и передать воздействие рассказанной истории, даже если она ранит. Папа поблагодарил журналистов за то, что они рассказывают и о негативных вещах, происходящих в Церкви, и помогают не прятать их под ковром, как это было в случае жертв сексуальных злоупотреблений.
 
В конце речи Папа напомнил, что «Церковь – это не политическая организация со своими ʺправымиʺ и ʺлевымиʺ, подобно парламенту».
 
«Это не крупная транснациональная корпорация, во главе которой стоят менеджеры, за столом обсуждая, как лучше сбыть свой продукт. Церковь не строит саму себя на основе собственного проекта, не берет от самой себя силы, чтобы идти вперед, не живет маркетинговыми стратегиями. Всякий раз, впадая в этот мирской соблазн, сама того не осознавая, Церковь думает, будто у нее есть собственный свет, и забывает: она – mysterium lunae, о которой говорили Отцы первых столетий… Церковь, состоящая из людей грешных, как и все остальные, родилась и существует для того, чтобы отражать свет Другого, свет Иисуса, как луна отражает солнце. Церковь существует, чтобы нести миру слово Иисуса и сегодня делать возможной встречу с живым Иисусом, через нее становясь милосердными объятиями для всех».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/13/2021-11-13-sigg--valentina-alazraki-e-philip-pullella/1636798426651.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)

13 ноября 2021, 11:21

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/papa-nagradil-dvuh-zhurnalistov-ordenom-pia-9.html
Название: Папа – клариссам: «Вы несете на своих плечах проблемы и скорби Церкви»
Отправлено: Лидия Цвет. от 14 Ноября, 2021, 11:31:40
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/ansa/2021/11/12/13/1636718631112.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа – клариссам: «Вы несете на своих плечах проблемы и скорби Церкви»

В ходе визита в Ассизи накануне Всемирного дня бедных Папа Франциск встретился с монахинями-клариссами в протомонастыре Святой Клары и посвятил продолжительное время беседе с сестрами, обратив их внимание на главные черты монашеской созерцательной жизни.

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
Душа монахини-затворницы должна отличаться внимательностью, подчеркнул Папа, она не должна быть рассеянной, но призвана внимательно ожидать Господа. Для этого необходимо, чтобы голова, сердце и руки были «в порядке». Это значит, во-первых, недопустимость праздного любопытства: внимательный разум смотрит на происходящее, но чистым взором и с благожелательностью. Сердце всегда должно помнить об истоках своего призвания, призвания любить и быть любимым. Наконец, руки могут быть сложены только для молитвы, в остальном же нельзя сидеть сложа руки – необходимо трудиться.
 
Итак, «разум, сердце и руки должны делать то, что им положено, и ничего другого», - подытожил Папа: «Вы несете на своих плечах проблемы и скорби Церкви, и также, дерзну сказать, грехи Церкви». В первую очередь это грехи богопосвященных лиц, священников, епископов: «Вы несете их Господу со словами: ʺОни грешны, но отпусти, прости имʺ», - всегда ходатайствуя о Церкви».
 
Опасен не столько сам грех, пояснил Папа, сколько грех, который становится привычкой и считается чем-то нормальным. Речь идет о развращенности, моральном разложении, когда человек уже не в состоянии просить прощения и даже не замечает, что он ошибается. Хуже всего, когда это происходит в Церкви, среди богопосвященных лиц, - так сказать, «на высоком уровне». Подобное разложение гораздо тяжелее, чем любой грех. Если же мы со смирением признаем себя грешниками, и Господь всегда дарует прощение.
 
Останавливаясь на теме прощения, Папа рассказал две истории из жизни.
 
Первая – это история о знакомом исповеднике, который однажды пришел к нему, жалуясь, что у него не получается отказать никому в прощении и поэтому он даже молится Господу: «Прости за то, что я прощаю так много!». Однако потом он понял, что именно Господь подает ему такой пример. «Вот почему важно никогда не терять привычку просить о прощении», - подчеркнул Папа, обращаясь к клариссам.
 
Вторая история о прощении связана с недавним визитом к Папе группы молодых евангелизаторов из США, которые возвещают Благую весть сверстникам. Однажды они повстречали молодого уличного артиста, вставшего на неверный путь. Он ушел из дома и не мог вернуться, потому что боялся реакции отца. Молодой миссионер отправился к этому отцу и сказал, что сын вернется, если увидит какой-то знак: например, белый платок на окне. Каково же было удивление «блудного сына», когда он увидел окно, завешенное полностью белыми платками! Милосердие Отца намного больше, чем мы можем надеяться, подчеркнул Папа Франциск и призвал монахинь всегда делать первый шаг к прощению и примирению у них в общине.

13 ноября 2021, 15:07

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/papa-klarissam-vy-nesete-skorbi-cerkvi.html
Название: Папа: строить жизнь на прочном основании Слова Божия
Отправлено: Лидия Цвет. от 15 Ноября, 2021, 20:28:43
https://www.youtube.com/watch?v=DC7NiZ5D3gE

ПАПА РИМСКИЙ

Папа: строить жизнь на прочном основании Слова Божия

Тот, кто творит добро, строит рай на земле, отметил Папа перед чтением молитвы «Ангел Господень» в воскресенье 14 ноября 2021 г.

София Халходжаева
 
Давая толкование на евангельский отрывок литургии дня, Папа обратил внимание верующих на фразу Иисуса, с которой начинается чтение: «Солнце померкнет, и луна не даст света своего; и звёзды спадут с неба» (Мк 13, 24-25). Эти слова повергают в шок: как же так, даже Господь начинает устраивать катастрофы? Нет, конечно, пояснил Святейший Отец (https://www.vatican.va/content/francesco/it/angelus/2021/documents/papa-francesco_angelus_20211114.html), это не входит в Его намерения. Иисус желает, чтобы мы поняли: все в этом мире рано или поздно проходит. Даже солнце, луна и звезды, составляющие «твердь» - слово, обозначающее «твердость», «стабильность», - обречены на уход.
 
Далее Иисус говорит о том, что пребудет вечно: «Небо и земля пройдут; но слова Мои не пройдут» (ст. 31). Господь проводит различие между преходящими вещами и конечными вещами, которые вечны.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/afp/2021/11/14/12/1636890825103.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
«Это послание для нас, чтобы направить нас в нашем важном выборе в жизни, чтобы указать нам, во что стоит инвестировать нашу жизнь. В то, что преходяще, или в слова Господа, которые пребывают вовек? Очевидно, в них. Но это нелегко. На самом деле нас привлекают вещи, которые подвластны чувствам и дают немедленное удовлетворение, в то время как слова Господа, хотя и прекрасны, выходят за рамки сиюминутного и требуют терпения. Мы испытываем искушение цепляться за то, что видим и осязаем, за то, что кажется более безопасным. Это искушение свойственно человеку. Но это обман, ибо "небо и земля пройдут, но слова Мои не пройдут". Поэтому призываю вас: не стройте свою жизнь на песке. Строя дом, мы копаем глубоко и закладываем прочный фундамент. Только глупец скажет, что это деньги, потраченные впустую на то, чего нельзя увидеть. Верный Иисусу ученик основывает свою жизнь на скале: она есть Его слово, которое не пройдет (ср. Мф 7, 24-27), - это твердь слова Иисуса: именно такого основания для нашей жизни пожелал Иисус, и оно не прейдет».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/ansa/2021/11/14/12/1636891148703.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Далее Папа призвал задуматься о том, что является сутью Слова Божия, той самой сутью, которая придает прочность жизни и никогда не кончается. Святой апостол Павел подсказывает, что это любовь.
 
«Те, кто делают добро, инвестируют в вечность. Когда мы видим щедрого и отзывчивого человека, кроткого, терпеливого, который не завидует, не болтает, не хвастается, не превозносится гордыней, не проявляет неуважения (ср. 1 Кор 13, 4-7), то это человек, который строит рай на земле. Может быть, он будет незаметным, он не сделает карьеру, не попадет в заголовки газет, но то, что он делает, не будет потеряно, поскольку добро никогда не теряется, оно остается навсегда».
 
Задумаемся о наших стремлениях в жизни, продолжил Папа: во что мы вкладываем свою жизнь? В деньги, успех, имидж и процветание? Ничего из этого мы не унесем с собой. Не привязаны ли мы к мирским вещам, как будто мы здесь, чтобы жить вечно? Когда мы молоды и здоровы, у нас все хорошо, но когда приходит час прощания, мы должны оставить все. Слово Божье предупреждает нас сегодня: театр мира сего прейдет и останется только любовь. Поэтому строить свою жизнь на Слове Божьем - это не уход от истории, а погружение во временные реалии, чтобы сделать их прочными, преобразить любовью, запечатлев на них знак вечности, знак Бога, пояснил Святейший Отец и дал совет о том, что делать, когда перед нами стоит важный выбор:
 
«Прежде чем принять решение, давайте представим себя стоящими перед Иисусом в конце нашей жизни, стоящими перед Тем, Кто есть любовь. Представляя себя там, в Его присутствии, на пороге вечности, давайте примем решение на сегодня. Вот как мы должны решать: всегда смотреть в вечность, смотреть на Иисуса. Это может быть нелегко, это может прийти не сразу, но это будет самое хорошее, самое надежное решение (ср. Св. Игнатий Лойола, Духовные упражнения, 187)».

15 ноября 2021, 09:57

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/papa-stroit-zhizn-na-prochnom-osnovanii-slova-bozhia.html
Название: Папа: христиане должны быть «организаторами надежды» для бедных
Отправлено: Лидия Цвет. от 15 Ноября, 2021, 20:29:49
https://www.youtube.com/watch?v=3mkUmJhZYeo

ПАПА РИМСКИЙ

Папа: христиане должны быть «организаторами надежды» для бедных

Утром 14 ноября, в V Всемирный день бедных, Папа Франциск возглавил Мессу в базилике Святого Петра.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
 
Перед лицом этих реалий, подчеркнул Святейший Отец, христиане призваны питать надежду на завтра, исцеляя боль сегодняшнего дня. Евангельская надежда – это не пассивное ожидание, что завтра всё наладится само собой, не блаженный «подростковый» оптимизм; эту надежду не смогли посеять левит и священник из притчи Иисуса, которые прошли мимо человека, раненного разбойниками. Евангельскую надежду посеял незнакомец, Добрый самарянин, который остановился и совершил конкретный жест (см. Лк 10,30-35). Поэтому христиане должны приближаться к бедным и «посреди ежедневных руин мира быть неустанными строителями надежды». Чтобы творить добро, подчеркнул Папа, необходимо сострадание, близость и нежность, ибо таков стиль Бога. Ученики Христа призваны быть «организаторами надежды» и каждый день воплощать её в отношениях с ближними, в социальных и политических обязательствах: именно в такой динамике нуждается современная Церковь. Господь Иисус хочет, чтобы мы были «преобразователями добра»: погружаясь в тяжелый воздух, которым дышат все, отвечали на зло добром; преломляли хлеб с голодными, трудились ради справедливости, помогали бедным и восстанавливали их достоинство, как это сумел сделать Добрый самарянин. Лишь в этом случае Церковь будет красивой, евангельской, пророческой и молодой, – Церковью, которая выходит за пределы церковной ограды и сеет надежду в израненном мире.
 
В конце проповеди Святейший Отец призвал верующих:
 
«Будем же относиться к бедным с нежностью, близостью и состраданием, не осуждая их – иначе и нас осудят! – потому что там, среди них, среди бедных, пребывает Иисус; потому что там, среди них, есть Иисус, Который ждёт нас».
 
Святая Месса в Ватикане (14 ноября 2021 г.) :

https://www.youtube.com/watch?v=TyXnKweiV9w

15 ноября 2021, 11:39

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/papa-hristiane-dolzhny-byt-organizatorami-nadezhdy-dlya-bednyh.html
Название: Папа: место бедных не на паперти, а в сердце Церкви
Отправлено: Лидия Цвет. от 15 Ноября, 2021, 20:30:53
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/12/2021-11-12-giornata-mondiale-dei-poveri-ad-assisi/1636717790056.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: место бедных не на паперти, а в сердце Церкви

По случаю V Всемирного дня бедных Папа Франциск направил видеопослание международной благотворительной ассоциации Fratello («Брат»), которая заботится о самых нуждающихся.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
В наши дни «многие люди переживают крайне трудные и порой невыносимые ситуации», отмечает Епископ Рима и просит у бедных «прощения от имени всех христиан, которые обижали, игнорировали и унижали их». Святейший Отец выражает свою близость людям, находящимся в нужде, и заверяет: велика к ним любовь Бога, Который пришёл в этот мир «ради неимущих, малых, больных, израненных жизнью, огорчённых, чтобы наполнить их Своей любовью». Каждый человек – это храм Божий, каждый бедный –сокровище Церкви, и его место не на паперти, а в самом сердце Церкви.
 
Папа Франциск призывает неимущих предоставить Иисусу первое место в их сердцах и быть свидетелями Его любви в этом мире. В конце видеопослания Епископ Рима заверяет бедных в молитвенной памяти и вверяет их небесному заступничеству Пресвятой Девы Марии.

15 ноября 2021, 11:49

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/papa-mesto-bednyh-ne-na-paperti-v-serdce-cerkvi.html
Название: Папа – францисканцам-мирянам: служите людям, облегчая их боль
Отправлено: Лидия Цвет. от 15 Ноября, 2021, 20:31:26
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/15/2021-11-15-capitolo-generale-ordine-francescano-secolare/1636977526950.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа – францисканцам-мирянам: служите людям, облегчая их боль

В полдень 15 ноября Святейший Отец принял на частной аудиенции в Ватикане делегатов Францисканского ордена мирян по случаю их генерального капитула; в обращении к гостям Папа напомнил о некоторых аспектах их церковной миссии.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Призвание членов Францисканского ордена мирян проистекает из всеобщего призыва к святости, из их конституций и Устава, подчеркнул (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/november/documents/20211115-ordinefrancescano-secolare.html) Епископ Рима; кроме того, их религиозная жизнь обозначена духом покаяния и обращения в желании исполнять волю Небесного Отца, при этом кающийся ставит себя на служение милосердия по отношению к другим. В стиле святого Франциска нужно открывать свои сердца для Христа, живущего среди обычных людей, принимать Евангелие в качестве «формы и правила» жизни, практиковать бедность, духовную малость и простоту. Именно так, подчеркнул Святейший Отец, члены Францисканского ордена мирян становятся частью «исходящей Церкви», – Церкви, выходящей на современные экзистенциальные окраины, чтобы возвещать их жителям слово Евангелия. Никогда нельзя забывать о бедных, которые являются телом Христа, и практическое милосердие к новым формам бедности должно отличаться креативным подходом, отметил Епископ Рима: «Пусть ваша мирская жизнь будет наполнена близостью, состраданием и нежностью», исцеляющей надеждой в конкретных ежедневных ситуациях, в человеческих отношениях, в социальных и политических обязательствах.
 
Члены Францисканского ордена мирян призваны жить в братстве, ощущая себя частью великой семьи ассизского святого, «борясь за справедливость, работая над целостной экологией, сотрудничая в миссионерских проектах, становясь ремесленниками мира и свидетелями евангельских заповедей блаженства», пожелал в конце обращения Папа Франциск.

15 ноября 2021, 13:46

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/papa-miryanam-franciskancam-sluzhite-lyudyam-oblegchaya-ih-bol.html
Название: Папа призвал к защите жертв злоупотреблений
Отправлено: Лидия Цвет. от 17 Ноября, 2021, 22:14:05
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2018/12/15/AdobeStock_140413797.jpeg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа призвал к защите жертв злоупотреблений

В конце общей аудиенции Папа Франциск напомнил о Первом национальном дне молитвы о жертвах злоупотреблений, который будет проходить 18 ноября в Италии под эгидой поместного епископата.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Обращаясь к паломникам в Зале Павла VI, Святейший Отец сказал (https://www.vatican.va/content/francesco/it/audiences/2021/documents/papa-francesco_20211117_udienza-generale.html):
 
«Я надеюсь, что эта инициатива станет благоприятной возможностью для размышлений, привлечения внимания и молитвы в поддержку человеческого и духовного исцеления жертв. Важнейшей обязанностью ответственных за воспитание в семьях, приходах, школах, местах отдыха и занятий спортом является защита и уважение доверенных им подростков и детей, потому что именно там происходит большинство злоупотреблений».
 
Папа Франциск напомнил о критической ситуации сотен рабочих из итальянского города Борго Вальбеллуна и его окрестностей; они рискуют оказаться на улице из-за закрытия предприятий. Участников демонстраций протеста поддержали местные профсоюзы и духовенство.
 
«Перед лицом мучительных проблем (рабочих) я выражаю им свою близость, присоединяясь к епископам и приходским священникам этого региона. Настоятельно призываю, чтобы в этой ситуации, а также в других подобных ситуациях, ставящих многие семьи в тяжёлое положение, возобладала не логика выгоды, а целесообразность справедливого и солидарного распределения. Человек и его достоинство всегда должны быть в центре каждого трудового вопроса. Когда нельзя заработать на хлеб, человек лишается достоинства! Мы должны много молиться об этих людях».

17 ноября 2021, 12:37

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/papa-prizval-k-zashite-zhertv-zloupotreblenij.html
Название: Св. Иосиф – учитель самого существенного. Общая аудиенция 17 ноября
Отправлено: Лидия Цвет. от 17 Ноября, 2021, 22:14:53
https://www.youtube.com/watch?v=Mm-_-QJi4LE

ПАПА РИМСКИЙ

Св. Иосиф – учитель самого существенного. Общая аудиенция 17 ноября

В среду 17 ноября Папа Франциск начал новый цикл катехизических наставлений, обращенных к участникам традиционных общих аудиенций, посвятив его святому Иосифу.

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
8 декабря 1870 года блаженный Пий IX провозгласил обручника Пресвятой Девы Марии покровителем Вселенской Церкви, и католики отметили 150-летие этого события специальным Годом святого Иосифа, напомнил Папа (https://www.vatican.va/content/francesco/it/audiences/2021/documents/papa-francesco_20211117_udienza-generale.html), сославшись на свое апостольское послание Patris corde. Сегодня, в эпоху глобального кризиса, как никогда прежде Иосиф может нас поддержать, утешить и направить.
 
Папа отметил, что в Библии насчитывается более десяти Иосифов, и один из важнейших персонажей с этим именем – сын Иакова и Рахили. Имя Иосиф означает «Бог да приумножит, Бог да взрастит»; таким образом, это пожелание и благословение, основанное на доверии к провидению Бога. Это имя раскрывает один из основных аспектов личности Иосифа из Назарета: он уповает на Божий замысел, и каждый из его поступков, описанных в Евангелии, продиктован уверенностью, что Бог «приумножит» и «прибавит». В этом смысле Иосиф из Назарета очень похож на Иосифа из Египта, подытожил Папа Франциск.
 
Географические названия, связанные с Иосифом, также играют важную роль для понимания его личности. «Вифлеем» означает «дом хлеба», а по-арабски – «дом мяса», - вероятно, из-за большого количества овец и коз, которые паслись в тех местах. В свете Иисуса Христа эти упоминания о хлебе и мясе отсылают к Евхаристической тайне, пояснил Папа. Начиная с Книги Бытия Вифлеем упоминается в Библии много раз. С Вифлеемом связана история Руфи и Ноемини: Руфь родила сына Овида, от которого родился Иессей, отец царя Давида. Именно потомком Давида является Иосиф, законный отец Иисуса. О Вифлееме пророк Михей пророчествовал: «И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле» (Мих 5,1). Евангелист Матфей воспроизводит это пророчество, связав его исполнение с историей Иисуса.
 
Действительно, Сын Божий выбирает местом Своего воплощения не Иерусалим, а Вифлеем и Назарет – селения на периферии, - тем самым свидетельствуя, что Бог предпочитает окраины и обочины.
 
«Господь всегда действует тайно на окраинах, в том числе на окраинах нашей души… наших чувств, возможно, тех чувств, которых мы стыдимся… Господь продолжает являть Себя на окраинах, как географических, так и экзистенциальных».
 
Святой Иосиф, плотник из Назарета, побуждает Церковь сосредоточить свой взгляд на том, чем мир осознанно пренебрегает, подчеркнул далее Папа и назвал Иосифа «учителем самого существенного», который учит нас придавать важность тому, что другие отбраковывают.
 
В конце своего наставления Папа обратился с особым посланием ко всем, кто живет на самых забытых окраинах мира или на экзистенциальных обочинах, пожелав им «обрести в святом Иосифе свидетеля и покровителя и устремить на него свой взор», взывая к этому святому словами молитвы:
 
«Святой Иосиф, ты, который всегда уповал на Бога и принимал решения под водительством Его провидения, научи нас полагаться не только на наши планы, но на Его замысел любви. Ты, пришедший с окраин, помоги обратить наш взор в сторону того, что мир отвергает и отодвигает на обочину. Утешь тех, кто чувствует себя одиноким, поддержи тех, кто трудится в безмолвии в защиту жизни и достоинства человека. Аминь».
 

 


17 ноября 2021, 15:47

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/svyatoj-iosif-uchitel-samogo-sushestvennogo.html
Название: Папа: пандемический кризис усугубляет «культуру безразличия»
Отправлено: Лидия Цвет. от 19 Ноября, 2021, 20:48:58
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/19/2021-11-19-accademia-di-svezia/1637319517758.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: пандемический кризис усугубляет «культуру безразличия»

Утром 19 ноября Папа Франциск принял на частной аудиенции в Ватикане членов Шведской академии, основанной королём Густавом III в 1786 году и с 1901 года присуждающей Нобелевские премии.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
В обращении (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/november/documents/20211119-accademia-disvezia.html) к учёным Святейший Отец отметил, что затянувшийся пандемический кризис затрудняет диалог, удаляя людей друг от друга и замыкая их в себе; эти пагубные последствия угрожают нашим взаимоотношениям, обедняют общество и мир, а также усугубляют «культуру безразличия».
 
Епископ Рима разделил слова президента Шведской академии, произнесённые в приветственном обращении в начале встречи: «Во время кризиса любой малый шаг, способный сблизить людей, имеет огромное значение». Именно такой является ежедневная практика встреч и диалога, подчеркнул Папа Франциск, и хотя этот образ жизни «не попадает в заголовки газет, он помогает человеческому сообществу двигаться вперёд и укрепляться в социальной дружбе», о которой говорится в VI главе энциклики Fratelli tutti.
 
Святейший Отец подчеркнул, что вместе с учёными Шведской академии он разделяет «выбор социального диалога в качестве магистрального пути к новой культуре». Повсеместное развитие социальных сетей рискует заменить диалог множеством монологов, которые нередко звучат в агрессивных тонах. И, напротив, социальный диалог «предполагает искреннее уважение точки зрения собеседника». Диалог, отметил Папа Франциск, не является синонимом релятивизма, но чем больше общество занимается поиском истины и укореняется в фундаментальных истинах, особенно о неотъемлемом достоинстве каждого человека, тем больше оно облагораживается. Этот принцип могут разделить как верующие, так и неверующие, подчеркнул в конце речи Святейший Отец и призвал членов Шведской академии вместе продвигать культуру встречи.

19 ноября 2021, 12:30

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/papa-socialnyj-dialog-eto-put-k-novoj-kulture.html
Название: Папа назвал специфику призвания секулярных институтов
Отправлено: Лидия Цвет. от 20 Ноября, 2021, 20:53:09
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/20/2021-11-20-oblate-missionarie-dell-immacolata/1637406812525.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа назвал специфику призвания секулярных институтов

Богопосвященная жизнь в секулярном институте – это не бегство в своеобразное «средиземье», но всецелое погружение в жизнь обычных людей, в трудовые будни, в отношения с соседями, - однако все это переживается в свете веры, в тепле любви и со взглядом, сосредоточенным на горизонте надежды.

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
Папа Франциск принял на аудиенции в Ватикане представительниц секулярного института Богопосвященных миссионерок-соработниц Непорочной Девы Марии по случаю 70-летия основания этого института и 20-летия его одобрения Святейшим Престолом.
 
Секулярный институт соработниц Непорочной Девы возник благодаря усилиям священника Гаетано Лиуццо, который передал сестрам харизму святого Евгения де Мазено, основателя Миссионеров-облатов Непорочной Девы Марии. Папа напомнил, что эта харизма связана с призванием возвещать Христа-Спасителя с безграничной любовью к Нему, к Церкви и к каждому человеку. Сестры-соработницы живут этим призванием в миру «с сердцем, погруженным в Бога», подчеркнул Папа (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/november/documents/20211120-oblate-immacolata.html) и добавил, что богопосвященная жизнь в секулярном институте – это не бегство в своеобразное «средиземье», но всецелое погружение в жизнь обычных людей, в трудовые будни, в отношения с соседями, - однако все это переживается в свете веры, в тепле любви и со взглядом на горизонт надежды.
 
Специфика секулярных институтов заключается в том, что они призваны освящать мирские дела, чтобы «соединить все под Христом»: жить посреди людей, осваивать те же профессии, сталкиваться с теми же трудностями, но в таком единении с Богом, чтобы Он освящал все эти планы и действия. Как утверждал Папа Пий XII в motu proprio Primo Feliciter, поясняя, в чем заключается особенность секулярных институтов, «вся жизнь его членов должна быть преобразована в апостольство», подобно сокрытой жизни Иисуса.
 
«Если миссия означает посвящать себя замыслу Бога в истории, то секулярный образ жизни заключается в том, чтобы обитать в нем, - пояснил Папа. – Пророчество посвященной жизни в миру несовместимо со страхом перед местами и ситуациями риска»; напротив, члены этих институтов должны стремиться быть там, где есть отверженные, где попирается человеческое достоинство.
 
Папа привел слова святого Евгения де Мазено: «Во имя Бога будьте святы». Эта святость имеет три измерения, отметил Папа Франциск: во-первых, нужно «быть готовыми», с зажженными лампадами, - человек готов тогда, когда он полностью отдает себя Богу и братьям. Во-вторых, нужно «быть облатами», то есть жить в миру, полностью отданными Христу, устремляя взор не на самих себя и не на свою деятельность, а на Него и на дарованную Им благодать. В-третьих, нужно «уповать на Бога, подобно Деве Марии»: только так можно стать по-настоящему миссионерками-соработницами Непорочной Девы, подчеркнул Папа Франциск, благословил сестер и попросил о молитвах.

20 ноября 2021, 12:26

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/papa-nazval-specifiku-prizvania-sekularnyh-institutov.html
Название: Папа: монахини призваны быть матерями и сёстрами
Отправлено: Лидия Цвет. от 20 Ноября, 2021, 20:54:09
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/08/18/2021-08-18-udienza-generale/1629274275436.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: монахини призваны быть матерями и сёстрами

20 ноября Папа Франциск направил видеопослание участницам всеобщего собрания Конгрегации дочерей милосердия (FdC), основанной в XVII веке святым Викентием де Полем.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Епископ Рима ссылается на тему ассамблеи – Эффата («Отверзись, откройся») – это слова Иисуса, которыми Он исцелил глухонемого. Желание открытости и встречи, отмечает Папа, присуще Конгрегации дочерей милосердия с самого начала: эта женская община была создана для того, чтобы нести любовь Христа бедным. Именно поэтому сёстры по всему миру не только помогают нуждающимся в центрах помощи, больницах, детских домах и школах, но и посещают их, выезжают к ним домой, сопровождают на жизненных путях и в духовном росте.
 
Папа Франциск призывает монахинь ещё раз «взглянуть на красоту их призвания»: Бог вверил их заботам Своих любимых бедняков, и Дочери милосердия становятся для них матерями и сёстрами, – не тёщами и не свекровями. Они – матери, потому что своей любовью и вниманием они порождают в сердцах любовь Бога и открывают им красоту жизни. По-сестрински они поддерживают бедных и помогают заново обрести человеческое достоинство, всё более становясь дочерьми милосердия.
 
Епископ Рима отмечает, что в наши времена, отмеченные многими противоречиями и маргинализацией, монахини играют историческую роль, будучи женщинами с особым призванием: они сопровождают многих жертв насилия и дискриминации, «воспитывают детей, становящихся первыми жертвами насилия со стороны взрослых»; своей заботой и улыбкой они оберегают и защищают жизнь, служа самым малым.
 
Папа Франциск призывает монахинь трудиться над тем, чтобы каждому были гарантированы основные права для достойной жизни, чтобы сохранить наш общий дом, передать веру и христианские ценности новым поколениям и научить их заботиться друг о друге. Бог просит нас встречаться, слушать, входить в историю, идти вместе, чтобы разделять историю человечества, и Конгрегация дочерей милосердия по-прежнему является «великой духовной силой в Церкви и в мире», подчёркивает в конце видеопослания Папа Франциск и преподаёт сёстрам апостольское благословение.

20 ноября 2021, 14:45

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/papa-monahini-prizvany-byt-materyami-i-syostrami.html
Название: Папа – молодёжи: мечтайте вместе с Иисусом
Отправлено: Лидия Цвет. от 23 Ноября, 2021, 23:06:42
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/21/2021-11-21-santa-messa-nella-solennita-di-cristo-re/1637489618280.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа – молодёжи: мечтайте вместе с Иисусом

Воскресным утром 21 ноября – в праздник Христа Царя Вселенной и в XXXVI Всемирный день молодёжи, отмечаемый на уровне епархий, – Папа Франциск возглавил в Ватиканской базилике торжественную Святую Мессу, в которой приняли участие сотни молодых католиков.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
В своей проповеди (https://www.vatican.va/content/francesco/it/homilies/2021/documents/20211121-omelia-cristore-delluniverso.html) Епископ Римапризвал молодёжь быть свободными и смелыми мечтателями, искателями истины, всегда готовыми сказать: «Моя жизнь не подчиняется логике мира сего, потому что я царствую вместе с Иисусом ради справедливости, любви и мира».
 
 
РазмышленияПапы Франциска, в перспективе Всемирного дня молодёжи 2023 года в Лиссабоне, вдохновлялись двумя образами из Слова Божьего: образа пришествия Иисуса «с облаками небесными» (из второго чтения) и Его стояния перед Пилатом (из Евангелия). Христос приходит с облаками, чтобы даровать нам мир и не оставлять одних в тяжёлые периоды жизни, подчеркнул Папа. Но мы должны узнать Его, «вознести взгляд, чтобы заметить Его среди тьмы», и для этого нужно победить страх. Святейший Отец призвал молодёжь быть «стражами, умеющими видеть свет в ночных видениях», «строителями посреди руин», мечтателями, которые не позволяют ночи поглотить себя, но зажигают пламенный «свет надежды, возвещающий завтрашний день». Взрослые должны быть благодарны юным поколениям за то, что они мечтают «шумно»: молодёжь видит в Иисусе главную мечту своей жизни и обнимает Его с радостью, и этот заразительный энтузиазм полезен и миру, и Церкви, призванной быть свидетельницей вечно молодого Бога.
 
Папа Франциск выразил глубокую признательность молодым людям, которые стремятся сделать мир более красивым и человечным: они становятся ближе к Иисусу, и многие их мечтания соответствуют мечтам Евангелия, потому что «братство, солидарность, справедливость и мир – это мечты Иисуса для всего человечества».
 
«Спасибо вам за то, что вы взращиваете мечту о братстве, заботитесь о ранах творения, боретесь за достоинство самых слабых и распространяете дух солидарности и взаимопомощи. И прежде всего спасибо вам за то, что в мире обмельчавшем из-за достижений настоящего и стремящемся задушить великие идеалы вы не теряете способности мечтать! Не позволяйте себе уснуть или утратить чувствительность: продолжайте мечтать!»
 
Свидетельство Иисуса о Его царственной, Божественной власти перед лицом Пилата не таит в себе никакой двусмысленности: Господь смело и свободно возвещает, что Его Царство в корне отличается от царства мира сего, это Царство любви, подчеркнул Святейший Отец:
 
«Дорогие молодые люди, да привлечёт вас свобода Иисуса! Давайте позволим ей пульсировать в нас, пусть она потрясает нас и пробуждает мужество истины».
 
Взирая на Иисуса-Царя, мы открываем живущую в нас истину. «Нам нужно cклониться пред Ним, чтобы наше сердце обрело свободу, чтобы пролить свет на жизнь и не позволить обмануться сиюминутной модой и фейерверком потребительства, который ослепляет и парализует», предостерёг молодёжь Папа:
 
«Друзья, мы здесь не для того, чтобы попасть под русалочьи чары мира сего, а для того, чтобы взять нашу жизнь в свои руки, вкусить её, жить ею в полной мере!»
 
Именно в Божьей свободе мы шествуем по пути добра, даже если он труден, потому что идёт против течения, против перекладывания наших недостатков на других, против жестокого эгоцентризма, желающего занять место Иисуса. Христос-Царь, подчеркнул Папа, учит нас «идти против зла с одной лишь кроткой и смиренной силой добра, без недомолвок, фальши и двуличия»:
 
«Нашему миру, израненному множеством пороков, не нужны двусмысленные компромиссы, праздные люди, подобные морским волнам на ветру, которых увлекает собственная выгода, – люди, меняющие направление в зависимости от удобства».
 
Такие «эквилибристы», отметил Папа, всегда ищут лазейки, чтобы «не запачкать рук, не поставить под удар свою жизнь, не увлечься всерьёз». Однако молодёжь призвана быть свободной, быть «критической совестью общества»: «Не бойтесь критиковать, ведь мы нуждаемся в вашей критике. Многие из вас восстают, например, против загрязнения окружающей среды, и нам это необходимо. Будьте же свободны в своих замечаниях».
 
В конце богослужения в Ватиканской базилике Папа Франциск и молодые участники Мессы вознесли молитвы Пресвятой Деве Марии.
 
Святая Месса в Ватикане (21 ноября 2021 г.) :

https://www.youtube.com/watch?v=WkkLrqiIJ9g

22 ноября 2021, 09:55

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/papa-molodyozhi-mechtajte-vmeste-s-iisusom.html
Название: Папа: с Иисусом Христом мы становимся самими собой
Отправлено: Лидия Цвет. от 23 Ноября, 2021, 23:07:25
https://www.youtube.com/watch?v=sCZK5tQpCwg

ПАПА РИМСКИЙ

Папа: с Иисусом Христом мы становимся самими собой

21 ноября, после Святой Мессы в честь торжества Господа нашего Иисуса Христа - Царя Вселенной Святейший Отец Франциск возглавил чтение молитвы «Ангел Господень».

София Халходжаева
 
Папа отметил (https://www.vatican.va/content/francesco/it/angelus/2021/documents/papa-francesco_angelus_20211121.html), что отрывок из Евангелия от Иоанна, читаемый в последнее воскресенье литургического года, завершается заявлением Иисуса, Который говорит: «Я Царь» (Ин 18,37). «Он произносит эти слова перед Пилатом, в то время как толпа кричит, чтобы осудить Его на смерть. Он говорит: "Я царь", а толпа кричит, чтобы осудить его на смерть: какой разительный контраст! Настал решающий час. Ранее, похоже, Иисус не хотел, чтобы народ провозгласил Его царем: вспомните то время после умножения хлебов и рыб, когда он удалился для уединенной молитвы (ср. Ин 6,14-15)», - напомнил Папа и пояснил: все дело в том, что царственность Иисуса не имеет ничего общего с мирскими представлениями о том, каким должен быть царь. «Царство Моё не от мира сего», - говорит Иисус Пилату (Ин18,36). Иисус пришел не властвовать, а служить. Он являет Себя не знамениями силы, а силой знамений. Он не облечен в драгоценные знаки отличия, но обнажен на Кресте, под надписью, называющей Иисуса царем (ср.Ин19,19). Его царственность действительно не вписывается в человеческие рамки: Он ничем не похож на царя, и вместе с тем Он – Царь для всех, пояснил Святейший Отец: признавая Себя царем перед Пилатом и отвергая прославление толпой и ее желание сделать Его царем, Иисус показывает Себя свободным от стремления к земной славе и известности. «Спросим себя: умеем ли мы подражать Ему в этом? - призвал к размышлению Папа. – Стремимся ли мы обуздать свою склонность постоянно быть в центре внимания и получать одобрение окружающих людей или нам, напротив, нравится делать все для того, чтобы быть почитаемыми другими? В том, что мы делаем, особенно в наших христианских обязательствах, спросим себя: что для нас главное – одобрение других или служение?».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/reuters/2021/11/21/12/1637495617191.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Иисус не только избегает стремления к земному величию, но и делает свободным и независимым сердце тех, кто следует за Ним, продолжил Папа:
 
«Суть Его Царства выражена в свободе, в нем нет ничего угнетающего. Он относится к каждому ученику как к другу, а не как к подданному. Хотя Христос превыше всех царей, Он не отделяет Себя от других, а желает, чтобы мы стали Ему братьями, с которыми Он мог бы разделить Свою радость (ср. Ин 15,11). Следуя за Ним, мы ничего не теряем, но обретаем достоинство, потому что Христос хочет видеть рядом с Собой не рабов, а свободных людей. И - давайте теперь спросим себя - откуда берется свобода Иисуса? <…> Свобода Иисуса идет от истины.Именно Его истина делает нас свободными(ср. Ин8,32). Но истина Иисуса - это не идея, не абстракция: истина Иисуса - это реальность, Он Сам творит истину внутри нас, Он освобождает нас от фикций, от фальши, которая у нас внутри, от двусмысленности. Находясь с Иисусом, мы становимся самими собой. Христианская жизнь – это не спектакль, где можно надеть подходящую по роли маску. Когда Иисус царствует в нашем сердце, Он освобождает его от лицемерия, от ухищрений, от двуличия. Лучшее доказательство того, что Христос - наш Царь, - это отстранение от того, что загрязняет жизнь, делает ее двусмысленной, непрозрачной, печальной. Когда человек не определился в жизни, на какой он стороне, с кем он, немного здесь, немного там, это печально, очень печально. Конечно, нам всегда приходится считаться со своими ограничениями и недостатками: все мы грешны. Но когда мы живем под господством Иисуса, мы не развращаемся, не становимся лживыми, склонными скрывать истину, мы не ведем двойную жизнь. Запомните: да, все мы грешны, но ни в коем случае не безнадежны! Мы грешники, но не пропащие. Да поможет нам Пресвятая Богородица каждый день искать истину Иисуса, Царя Вселенной, Который освобождает нас от земного рабства и учит нас господствовать над нашими пороками».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/21/2021-11-21-angelus/1637493514933.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)

22 ноября 2021, 10:52

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/papa-s-iisusom-hristom-my-stanovimsya-samimi-soboy.html
Название: Папа: красота Рождества – в малых жестах любви
Отправлено: Лидия Цвет. от 23 Ноября, 2021, 23:08:29
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2021/4/28/1.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: красота Рождества – в малых жестах любви

В полдень 22 ноября Папа Франциск встретился на частной аудиенции в Ватикане с молодыми участниками рождественского музыкального конкурса Christmas Contest, организованного Папским фондом Gravissimum Educationis и туринским фондом Миссий дона Боско.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
В обращении (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/november/documents/20211122-christmas-contest.html) к гостям Святейший Отец выразил признательность за то, что они создали новые песни, вдохновлённые Рождеством и его ценностями. В этом году праздничные огни будет «приглушены из-за последствий пандемии, которая по-прежнему тяготит наше время», отметил Папа. Но мы не должны терять надежды: «Праздник Рождества Христова не противоречит переживаемым испытаниям, потому что это прежде всего праздник сострадания и нежности: его красота скромна и наполнена человеческим теплом».
 
 
Великолепие Рождества, отметил Папа, проявляется в малых жестах конкретной любви, которая «расширяет сердце и открывает его для безвозмездности, самоотдачи, а также может содействовать культурным, социальным и образовательным процессам». Именно в этом духе, подчеркнул Епископ Рима, был задуман Глобальный образовательный пакт «для подготовки зрелых личностей, способных преодолеть разделения и противостояние и восстановить ткань отношений для более братского человечества».
 
Для достижения этих целей нужна смелость, чтобы поставить человека в центр внимания, а себя – на служение обществу; кроме того, необходим творческий подход, которым успешно воспользовались молодые конкурсанты Christmas Contest: они «создали новые рождественские песни и поделились ими для более масштабного проекта, который видит в красоте основу человеческого роста и мечтаний о лучшем мире».
 
Папа Франциск признался, что ему нравится повторять слова святого Павла VI: «Мир, в котором мы живём, нуждается в красоте, чтобы не впасть в отчаяние»:
 
«О какой же красоте идёт речь? Не о красоте ложной, состоящей из показной наружности и земного богатства, пустой и порождающей пустоту. Вовсе нет! Речь идёт о красоте Бога, ставшего плотью, о красоте лиц и историй, о красоте существ, населяющих наш общий дом и воздающих хвалу Всевышнему, как учит нас св. Франциск Ассизский».
 
В конце встречи Святейший Отец поблагодарил молодых участников аудиенции за то, что они «не забывают быть хранителями красоты, которая – благодаря Рождеству Господню – сияет в каждом будничном жесте любви, взаимной поддержки и служения».

22 ноября 2021, 12:33

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/papa-krasota-rozhdestva-v-malyh-zhestah-lyubvi.html
Название: Папа – латиноамериканской Церкви: наполняйтесь Божьей любовью
Отправлено: Лидия Цвет. от 23 Ноября, 2021, 23:09:52
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2020/01/21/Viaggio-Apostolico-Cuba-Messico-12-18-Febbraio-2016Messico-12-18-Febbraio-2016-Incontro-Gi.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа – латиноамериканской Церкви: наполняйтесь Божьей любовью

Внимать голосу народа, чтобы распознать в нём голос Бога, и «переполняться» миссионерской креативностью: с такими пожеланиями Папа Франциск обратился к участникам ассамблеи, которая собрала тысячи делегатов Церквей Латинской Америки и Карибского бассейна.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Встреча в Мехико является продолжением синодального пути, недавно начатого Епископом Рима; в своём послании (https://www.vatican.va/content/francesco/es/messages/pont-messages/2021/documents/20211015-messaggio-ass-caribe.html) Святейший Отец напоминает об исторической встрече в Апаресиде в 2007 году, где главными действующими лицами были латиноамериканские епископы. В то время, напоминает Папа, мы были призваны быть «учениками-миссионерами и вселять надежду», направляясь к юбилейным празднованиям Богородицы Гваделупской в 2031 году и Юбилея Искупления в 2033 году. На этом пути важным пунктом является Синод епископов, призванный изменить некоторые структуры и предоставить новое пространство и вес голосам всех крещёных и не только, – в отличие от конференции с участием одних лишь епископов. Церковная ассамблея в Мехико является первым важным отражением этого процесса, подчёркивает Папа и призывает поместные Церкви к внимательному слушанию, диалогу и распознаванию. На встрече в мексиканской столице обмен мнениями будет способствовать слушанию Божьего голоса, чтобы вместе с ним услышать крик народа, а слушание народа – особенно самых забытых и отверженных – приведёт к вниманию воле Бога, отмечает Епископ Рима.
 
Вторым аспектом работы церковной ассамблеи, по словам Папы Франциска, является «переполнение». Кроме диалога и молитвы необходимо «найти пути преодоления разногласий, чтобы они не привели к расколам и поляризации». Святейший Отец возносит молитвы, дабы встреча в Мехико стала выражением подлинного «переполнения» креативной любовью Духа Святого, Который побуждает нас смело выходить навстречу другим; именно благодаря Духу Божьему и пастырскому обращению Церковь становится всё более возвещающей и миссионерской, подчёркивает в конце послания Папа Франциск.

22 ноября 2021, 14:58

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/papa-latinoamerikanskoj-cerkvi-napolnyajtes-bozhej-lyubovyu.html
Название: Папа: современный гуманизм нуждается в культурах всего мира
Отправлено: Лидия Цвет. от 23 Ноября, 2021, 23:10:24
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2021/09/29/VM-PAPA-21SET2021.00_02_15_21.Immagine003.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: современный гуманизм нуждается в культурах всего мира

Сегодня человечеству нужны не только новые экономические программы или новые антивирусные рецепты, но прежде всего новая гуманистическая перспектива, основанная на библейском Откровении, обогащённая наследием классической традиции, а также размышлениями о человеке, присутствующими в различных культурах.

Виктор Владимиров - Град Ватикан
 
23 ноября Святейший Отец обратился с видеопосланием (https://www.vatican.va/content/francesco/it/messages/pont-messages/2021/documents/20211123-videomessagggio-plenaria-pcc.html) к участникам пленарной ассамблеи Папского совета по культуре. В эти дни встреча проходит в Ватикане в виртуальном режиме, что является также знаком времени, отмечает Папа: «В цифровой вселенной всё становится невероятно близким, но лишённым тепла присутствия».
 
Пандемия COVID-19, по словам Папы, бросила вызов многим принципам, на которых зиждется наша социально-экономическая модель; она выявила хрупкость в личных отношениях, методах работы, социальной жизни и даже в религиозных практиках, включая участие в Таинствах. С новой силой были переформулированы фундаментальные вопросы бытия: о Боге и человеке, подчёркивает Епископ Рима. Поэтому тема пленарной ассамблеи – «Необходимость гуманизма» – действительно злободневна: на данном этапе истории человечества нужны не только новые экономические программы или новые антивирусные рецепты, но прежде всего «новая гуманистическая перспектива, основанная на библейском Откровении, обогащённая наследием классической традиции, а также размышлениями о человеке, присутствующими в различных культурах».
 
В конце Второго Ватиканского собора, напоминает Папа, святой Павел VI говорил о светском гуманизме того времени, бросившем вызов христианскому мировоззрению. Однако вместо осуждения и порицания Папа Монтини сослался на модель Доброго самарянина, которая легла в основу соборных размышлений, а именно – на «безмерное сочувствие к человеку и его достижениям, к его радостям и надеждам, сомнениям, к его печали и страданиям». С тех пор прошло почти шестьдесят лет, отмечает Папа: светский гуманизм тех дней, в чём-то связанный с тоталитарными идеологиями, теперь уходит в прошлое, но остаётся прежним вопрос: что такое человек, человеческое существо? По-прежнему актуальна соборная конституция Gaudium et spes, призывающая принимать интеллектуальные, духовные и материальные достижения, накопленные в истории в различных областях человеческого познания. Это означает переосмысление присутствия человека в мире в свете гуманистической традиции: человек является служителем жизни, а не её властелином, он – строитель общего блага, наполненного ценностями солидарности и сострадания. Пленарная ассамблея Папского совета по культуре, отмечает Святейший Отец, ставит в центр своих размышлений важные вопросы – основополагающую роль Бога для человеческого существования и вопросы идентичности человека:
 
«Что значит сегодня быть мужчиной и женщиной как взаимодополняющими личностями, призванными к отношениям? Что означают слова ’отцовство’ и ‘материнство’? В чём заключается специфическое положение человека, которое делает его уникальным и неповторимым по сравнению с машинами и даже с другими видами животных? Каково его трансцендентное призвание? Откуда исходит его призыв строить социальные отношения с другими людьми?»
 
Священное Писание, отмечает Папа Франциск, предлагает нам основные координаты для изложения антропологии человека в его отношениях с Богом, в совокупности отношений между мужчиной и женщиной, а также в связи со временем и пространством, в которых он существует. Библейский гуманизм в плодотворном диалоге с ценностями классической греческой и латинской мысли породил высокое видение человека, его происхождения и конечной судьбы, его образа жизни на этой земле. «Сплав античной и библейской мудрости остаётся плодотворной парадигмой», – подчёркивает Святейший Отец, и этот гуманизм должен мудро и «в новом творческом синтезе» принять вклад современной гуманистической традиции и других культур. В частности, Папа Франциск напоминает о «целостном видении азиатских культур, находящихся в поисках внутренней гармонии и гармонии с творением», «солидарность африканских культур, чтобы преодолеть чрезмерный индивидуализм, характерный для западной культуры». Не менее важна антропология народов Латинской Америки с её живым чувством семьи и праздника, а также вклад культур коренных народов по всей планете, подчёркивает Папа:
 
«В этих различных культурах существуют формы гуманизма, который – будучи интегрированным в гуманизм европейский, унаследованный от греко-римской цивилизации и преобразованный христианским видением, – является на сей день лучшим средством решения тревожных вопросов о будущем человечества».

23 ноября 2021, 15:29

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/papa-sovremennyj-gumanizm-nuzhdaetsya-v-kulturah-vsego-mira.html
Название: Святой Иосиф – хранитель отношений. Общая аудиенция 24 ноября
Отправлено: Лидия Цвет. от 24 Ноября, 2021, 18:21:47
https://www.youtube.com/watch?v=dSwYJaHjN10

ПАПА РИМСКИЙ

Святой Иосиф – хранитель отношений. Общая аудиенция 24 ноября

Святой Иосиф, хранитель Иисуса и Марии и хранитель Церкви, вновь был в центре общей аудиенции Папы Франциска в среду 24 ноября.

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
В Евангелиях Иисус назван «сыном Иосифа» или «сыном плотника», отметил Папа (https://www.vatican.va/content/francesco/it/audiences/2021/documents/papa-francesco_20211124_udienza-generale.html). Евангелисты Матфей и Лука уделяют роли Иосифа особое место: они составляют «родословную». Матфей, обращаясь прежде всего к иудеохристианам, отправляется от Авраама, чтобы прийти к Иосифу, «мужу Марии, от Которой родился Иисус, называемый Христос» (1,16); Лука же, начиная с Иисуса, восходит к Адаму и уточняет, что Иисус «был, как думали, Сын Иосифов» (3,23). Таким образом, оба евангелиста говорят об Иосифе не как о биологическом отце, но как об отце Иисуса в полном смысле этого слова. Через Иосифа свершается история Завета и история спасения, которая проходит между Богом и человеком.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/24/2021-11-24-udienza-generale/1637752160599.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
На первый взгляд образ Иосифа в Евангелии не является первостепенным, тем не менее это центральный элемент в истории спасения, подчеркнул Папа. Жизнь каждого из нас также «составлена» из самых обычных людей, часто незаметных, которые не появляются в заголовках газет. В Иосифе мы видим «повседневное, незаметное и сокрытое присутствие», и он напоминает нам, что те, кто кажутся незаметными или второстепенными, играют неоценимую роль в истории спасения.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/24/2021-11-24-udienza-generale/1637752159489.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Далее Папа подчеркнул, что Иосиф предстает как хранитель Иисуса и Марии, и поэтому он является также хранителем Церкви, ведь Церковь - это продолжение тела Христова в истории, а материнство Церкви отражает материнство Марии. Роль Иосифа как хранителя – это великий ответ на то, что описано в Книге Бытия: когда Бог спрашивает у Каина, где его брат, тот отвечает: «Разве я сторож брату моему?». Своей жизнью Иосиф как будто хочет нам сказать, что мы всегда призваны быть хранителями наших братьев. Поэтому в нашем мире очень важны узы между людьми: отсутствие этих уз привело к тому, что наше общество стало «текучим» и даже «газообразным», отметил Папа. Чтобы прийти в наш мир, Бог избрал путь семейных уз: Он не спустился с небес волшебным образом, но проделал тот же путь в истории, что и все мы.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/24/2021-11-24-udienza-generale/1637752142957.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Как и в прошлую среду, Папа завершил аудиенцию молитвой к святому Иосифу, на этот раз посвятив ее людям, чувствующим одиночество из-за отсутствия значимых уз и человеческих отношений:
 
«Святой Иосиф, Ты, который оберегал узы с Марией и с Иисусом, помоги нам позаботиться об отношениях в нашей жизни. Пусть никто не испытывает то чувство оставленности, которое приходит от одиночества. Да примирится каждый из нас со своей историей, с теми, кто нас предварил, да признает даже в совершенных ошибках способ, через который проложило свой путь Провидение, а зло не произнесло последнего слова. Яви себя другом для тех, кому тяжелее всего, и так же, как ты поддержал Марию и Иисуса в трудные моменты, поддержи и нас на нашем пути. Аминь».

24 ноября 2021, 15:05

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/svyatoy-iosif-hranitel-otnosheniy-obshaya-audiencia-24-noyabrya.html
Название: Папа поблагодарил «Семейство св. Павла» за благовестие в СМИ
Отправлено: Лидия Цвет. от 25 Ноября, 2021, 20:29:08
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2021/11/25/50annivmorteBGA-sito-cartella-stampaAEM.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа поблагодарил «Семейство св. Павла» за благовестие в СМИ

В полдень 25 ноября Папа Франциск принял на частной аудиенции в Ватикане делегатов монашеских конгрегаций, институтов богопосвящённой жизни и секулярных объединений «Семейства св. Павла» по случаю 50-летия со дня смерти их основателя блаженного Джакомо Альберионе.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
В обращении (https://press.vatican.va/content/salastampa/it/bollettino/pubblico/2021/11/25/0781/01650.html) к гостям Епископ Рима отметил, что этот юбилей – «благоприятный повод вспомнить о великих делах, совершённых Святым Духом в блаженном Альберионе и через него, а также подтвердить актуальность его харизмы в перспективе новой евангелизации»: с большой дальновидностью этот «образцовый свидетель Слова Божьего» внимал знамениям времени и осознал важность благовестия Церкви через новые, эффективные средства коммуникации. Верными продолжателями его дела являются монашествующие «Семейства св. Павла», подчеркнул Папа: в молитве они внимательно изучают знаки времени, чтобы «адаптировать апостольские проекты к ситуациям и нуждам современников».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/25/2021-11-25-famiglia-paolina/1637841542972.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Отец Альберионе, отметил Папа Франциск, часто повторял, что истинным основателем его монашеской семьи является святой Павел – выдающийся пример всецелой, вдохновенной самоотдачи Господу и делу Благой вести. Путь апостольского служения братьям и сёстрам, которые жаждут света и радости Евангелия, реализуется в «бесчисленных апостольских начинаниях» духовных чад Джакомо Альберионе, которые вдохновляются той же мотивацией и целью апостола язычников, подчеркнул Епископ Рима: «Именно святой Павел всегда подсказывал вашему основателю, каким образом разнообразное апостольство вашего монашеского семейства может считаться уникальным, как и ваша духовность», всегда направленная к Иисусу Христу – Учителю, Пути, Истине и Жизни. При этом каждая паулистская конгрегация и институт вносит особый вклад в служение благовестия: через книжные, периодические, мультимедийные и цифровые издания; через литургическое, священническое и евхаристическое апостольство; через приходское служение. Члены этих многих институтов – монашествующие и сотрудники-миряне – служат Евангелию в диалоге с современным миром, подчеркнул Святейший Отец.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/25/2021-11-25-famiglia-paolina/1637841544150.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Технический прогресс привёл к тому, что «всё церковное сообщество теперь пользуется современными средствами коммуникации как элементами обычной пастырской заботы»; тем не менее миссия учеников св. Павла, оживлённая собственной харизмой и обогащённая многолетней практикой, по-прежнему необходима, особенно в контексте синодального пути, подчеркнул Папа Франциск.
 
В конце обращения Епископ Рима поблагодарил паулистов за самоотверженность, с которой они трудятся и молятся – осуществляя важнейшую «небесную коммуникацию» – чтобы святой Народ Божий всё больше питался Словом Божьим.

25 ноября 2021, 13:18

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/papa-poblagodaril-paulistov-za-sluzhenie-evangeliyu-v-smi.html
Название: Папа: быть друзьями Иисуса - привилегия и призвание христиан
Отправлено: Лидия Цвет. от 25 Ноября, 2021, 20:30:26
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/images-multimedia/srv/417135_27122017.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: быть друзьями Иисуса - привилегия и призвание христиан

В Ватикане состоялась презентация Послания Папы Франциска на Всемирный день инвалидов, который будет отмечаться 3 декабря. Святейший Отец озаглавил его словами из Евангелия от Иоанна: «Вы друзья Мои» (15,14).

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
Обращаясь к людям с ограниченными возможностями, Папа подчеркивает (https://www.vatican.va/content/francesco/it/events/event.dir.html/content/vaticanevents/it/2021/11/25/messaggio-disabilita.html), что дружба с Иисусом «нерасторжима»: Он никогда нас не оставляет, даже когда кажется, будто Он безмолвствует. Всякий раз, когда мы в Нем нуждаемся, мы можем Его найти, и Он остается рядом, куда бы мы ни направлялись (ср. Christus vivit 154).
 
«Мы, христиане, получили этот дар: доступ к сердцу Иисуса и к дружбе с Ним. Нам досталась эта привилегия, и она стала нашим призванием. Наше призвание – быть Его друзьями!»
 
Дружба с Иисусом – это «величайшее из утешений», это духовный ключ к принятию наших пределов, дабы примириться со своим состоянием, отмечает Папа.
 
Иисус – наш Друг, а Церковь, - наш дом, пишет далее Папа. Более того, каждый человек, без каких-либо исключений, может воскликнуть: «Я – Церковь!». Церковь - это «не община безупречных, но ученики в пути, которые идут вслед за Господом, нуждаясь в Его прощении». «Вот почему, - обращается Папа к инвалидам, - каждый из вас призван внести собственный вклад в синодальный процесс».
 
К сожалению, сегодня ко многим людям с инвалидностью относятся как к инородным телам в обществе, констатирует Папа, отмечая, что самая худшая дискриминация – это нехватка духовной заботы. Действительно, иногда инвалиды даже не имеют возможности приступать к Таинствам. Папа напоминает, что в недавно опубликованном руководстве по катехизации утверждается: «Никто не вправе отказать в Таинствах людям с инвалидностью».
 
Во второй части послания Папа упоминает о продолжающейся пандемии коронавируса, тяжко отразившейся на жизни инвалидов, чье состояние часто становится преградой для доступа к терапии. Папа одобряет заявления некоторых епископских конференций, в частности, Англии и Уэльса, а также США, которые призвали к соблюдению прав всех людей на лечение, без какой-либо дискриминации.
 
В Евангелиях мы видим, как при встрече с Иисусом жизнь людей с инвалидностью глубоко меняется, и они становятся Его свидетелями, - как, например, слепорожденный. Обращаясь к инвалидам, Папа желает им доверять Господу и молиться: «Хотя мы, как Моисей, нуждаемся в поддержке (ср. Исх 17,120), мы уверены, что Господь услышит нашу мольбу», - пишет Папа в заключение послания, призывая на инвалидов Божье благословение и заступничество Пресвятой Богородицы.

25 ноября 2021, 16:22

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/papa-byt-druzyami-iisusa-privilegia-i-prizvanie.html
Название: Папа призвал «Католическое действие» к миссионерскому рвению
Отправлено: Лидия Цвет. от 29 Ноября, 2021, 20:06:55
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/images-multimedia/angelus_regina-coeli/01632_29012017.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа призвал «Католическое действие» к миссионерскому рвению

26 ноября Папа Франциск поздравил членов церковного движения «Католическое действие» с 30-летием его Международного форума. Епископ Рима подтвердил цель этой организации – подготовку христиан, которые благовествуют с миссионерским рвением и утверждают братство.

Виктор Владимиров - Град Ватикан
 
 
У «Католического действия», подчёркивает Папа (https://www.vatican.va/content/francesco/it/events/event.dir.html/content/vaticanevents/it/2021/11/26/lettera-30forum-azionecattolica.html), немало заслуг, и многие из тех, кто принял Благую весть в его лоне, «принесли истину, глубину и Евангелие в гражданские круги, часто закрытые для веры». Святые и благословенные миряне из этого движения являются «богатством Церкви» и для многих общин они были «святыми по соседству». Однако история не линейна, отмечает Папа: даже на этом пути свет и тени переплетались с моментами кризиса, усталости и безразличия. Поэтому, чтобы не забыть, кто мы и куда идём, необходимо снова и снова вспоминать о своём происхождении, входя в сердце нашей Матери Церкви.
 
Всемирная пандемия сделала все уголки мира уязвимыми как никогда раньше, отмечает Папа, разделила людей и усугубила их неравенство. Мы оказываемся равными в потребностях, но разными в возможностях в разгар бури, «которая обнажает все попытки запечатать и забыть то, что питало души наших народов». Также глобальной остаётся драматическая ситуация в экономике, культуре и других областях; в связи с этим Епископ Рима определяет для членов «Католического действия» основную миссию: быть Церковью «исходящей».
 
Святейший Отец призывает христиан идти «туда, где проходит жизнь и история наших народов, без предрассудков, страха, классификаций и ощущения, будто мы являемся контролёрами чьей-либо веры». Нужно идти туда, где есть человеческие переживания и заботы, где самые глубокие раны и самые большие тревоги. Потому что «нет большей бедности, чем не иметь Бога, то есть жить без веры, придающей смысл жизни; без надежды, которая даёт силы трудиться; без ощущения, что нас любит Тот, Кто не разочаровывает». Именно здесь «Католическое действие» должно выполнять свою миссию, подчёркивает Папа, призывая членов движения быть людьми единства и евангелизационного рвения, задача которых – «сопровождать процесс веры современного христианина в соответствии с особенностями того жизненного этапа, на котором он находится».
 
В конце послания Святейший Отец обращается к членам церковного движения с тремя просьбами. Во-первых, «почувствовать глубокую необходимость работы во имя братства и социальной дружбы как средства восстановления израненного мира». Во-вторых, «сеять в сердцах всех людей убеждение, что подлинная христианская духовность коренится в стремлении к святости; этот путь начинается с Заповедей блаженства и реализуется в 25 главе Евангелия от Матфея, поэтому мы призваны любить наших самых страждущих братьев и трудиться ради них». В-третьих, Папа Франциск желает, чтобы все проекты и дела «Католического действия» оживлялись духом Церкви, которая исходит из себя иживёт утешительной радостью благовестия.

27 ноября 2021, 11:18

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/papa-prizval-katolicheskoe-deystvie-k-missionerskomu-rveniu.html
Название: Папа усилил реформу матримониальных канонических процессов
Отправлено: Лидия Цвет. от 29 Ноября, 2021, 20:07:48
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/multimedia/2020/08/14/20200814_AdobeStock_cosi-non-sono-piU-due.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа усилил реформу матримониальных канонических процессов

26 ноября Cвятейший Отец обнародовал апостольское послание по собственному почину, которым учреждает при Римской Роте специaльную комиссию: её задачей будет проверка и помощь в применении новых правил объявления браков недействительными на территории итальянских епархий.

Виктор Владимиров - Град Ватикан
 
 
В 2015 году Папа Франциск реформировал канонический процесс рассмотрения дел о признании брака недействительным, сделав его более упорядоченным и доступным благодаря усиленной ответственности епархиального епископа: новая комиссия призвана «придать новый импульс» этим правилам. Святейший Отец напоминает, что судебное служение епископа «по своей природе предполагает близость между судьёй и верующими», и поэтому верующие стремятся обращаться в суд именно своего епископа.
 
Папа ссылается (https://www.vatican.va/content/francesco/it/events/event.dir.html/content/vaticanevents/it/2021/11/26/motuproprio-commissione-mitis-iudex.html) на нормы, принятые в 2015 году, и напоминает, что, хотя епархиальный епископ может воспользоваться услугами других трибуналов, это должно рассматриваться как исключение. Поэтому каждый епископ, «ещё не имеющий собственного церковного трибунала, должен стремиться к его созданию или по крайней мере работать над тем, чтобы это стало возможным». Папа Франциск пишет, что Епископская конференция Италии, «распределяя поровну между епархиями человеческие и экономические ресурсы для осуществления судебной власти, станет стимулом и помощью для отдельных епископов, чтобы они воплотили в жизнь реформу матримониального процесса», характеристикой которого является близость, скорость и безвозмездность процедур.
 
Ватиканскую комиссию ad inquirendum еt adiuvandum возглавит декан Римской Роты Алехандро Арельяно Седильо, два его коллеги-судьи и епископ Ории монсеньор Винченцо Пизанелло. В их компетенцию войдёт «констатация и проверка полного и незамедлительного осуществления реформы» в итальянских епархиях, а также разносторонняя помощь поместным Церквам Италии. Папа Франциск напоминает, что епархии должны быть для верующих «великодушными матерями в этом деле, тесно связанном со спасением душ», к чему также призвала Чрезвычайная ассамблея по вопросам семьи.
 
По окончании работ комиссия представит подробный отчёт о применении новых норм в отношении признания недействительности брака в Италии.

27 ноября 2021, 11:36

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/papa-usilil-reformu-kanonicheskih-processov-o-brake.html
Название: Папа: бодрствовать означает не лениться
Отправлено: Лидия Цвет. от 29 Ноября, 2021, 20:10:02
https://www.youtube.com/watch?v=FHR2-6jVf9o

ПАПА РИМСКИЙ

Папа: бодрствовать означает не лениться

Комментируя отрывок из Евангелия от Луки, предлагаемый литургией в первое воскресенье Адвента, Папа обратил внимание верующих на то, что Иисус, говоря о знамениях и страшных событиях, сопровождающих Его пришествие в конце времен, призывает не бояться: Он Сам придет спасти нас, как и обещал.

София Халходжаева
 
«Как прекрасны эти слова ободрения: встать и поднять голову, потому что именно тогда, когда кажется, что все кончено, Господь придет спасти нас, - пояснил Папа (https://www.vatican.va/content/francesco/it/angelus/2021/documents/papa-francesco_angelus_20211128.html). - Ждать Господа с радостью даже среди скорбей, жизненных кризисов и драматических событий истории. Но как это сделать, как нам поднять голову, как не дать поглотить себя трудностям, страданиям и поражениям? Иисус указывает нам путь: "Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались [...]. Бодрствуйте на всякое время и молитесь" (ст. 34,36)».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/afp/2021/11/28/12/1638100724687.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Святейший Отец отметил, что бодрствование связано с вниманием, с бдительностью. Нельзя допускать, чтобы сердце ленилось, а духовная жизнь скатывалась к посредственности. Необходимо сохранять духовную бодрость, молитвенное рвение, воодушевление в миссии и увлеченность Евангелием. Нужно остерегаться «медлительности», которая приводит к апатии и безразличию ко всему, кроме того, что нас устраивает.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/afp/2021/11/28/12/1638100723176.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Мы должны быть бдительными, чтобы не проводить дни по привычке, чтобы нас не переполняли - как говорит Иисус - заботы житейские (ср. ст. 34). Поэтому сегодняшний день – это хорошая возможность спросить себя: что тяготит наше сердце? Что отягощает наш дух? Что заставляет нас восседать на престоле лени? Что нас парализует, придавливает к земле и не дает поднять голову? Замечаем ли мы проблемы, с которыми сталкиваются окружающие нас люди? Стоит задуматься над этими вопросами, потому что они помогают нам уберечься от уныния и лени, подчеркнул Папа: «Лень - великий враг духовной жизни, также и христианской. Лень повергает нас в уныние, которое лишает радости жизни и желания действовать». Леность подобна злому духу, который заточает душу в спячку и крадет у нее радость, продолжил Святейший Отец. Выражением бодрствования является непрестанная и настойчивая молитва, которая создает атмосферу нашей жизни: «Молитва поддерживает пламя в светильнике нашего сердца. Когда мы чувствуем, что энтузиазм угас, именно молитва вновь зажигает его, возвращая нас к Богу, к сути всего сущего. Молитва пробуждает душу от сна и сосредотачивает ее на главном, на цели жизни».
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/11/28/2021-11-28-angelus/1638099248110.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Даже в самые напряженные дни давайте не пренебрегать молитвой, - призвал Папа: «Нам может помочь сердечная молитва, состоящая в частом повторении коротких воззваний. Например, во время Адвента давайте призывать: "Приди, Господи Иисусе!". Пусть эта краткая молитва станет нашей привычкой: "Приди, Господи Иисусе!". В это прекрасное время подготовки к Рождеству, когда мы думаем о яслях, о Рождестве, давайте повторять со всей искренностью: "Приди, Господи Иисусе, приди!". Давайте повторять эту молитву в течение всего дня, и дух наш останется бодрствующим!».

29 ноября 2021, 10:39

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/papa-bodrstvovat-oznachaet-ne-lenitsya.html
Название: Папа призвал Церковь молиться о катехизаторах
Отправлено: Лидия Цвет. от 30 Ноября, 2021, 22:16:06
https://www.youtube.com/watch?v=yNc7rIGUpFo

ПАПА РИМСКИЙ

Папа призвал Церковь молиться о катехизаторах

Всемирная сеть молитвы Святейшего Отца опубликовала ежемесячное видеопослание с молитвенными прошениями на декабрь. В центре внимания Папы Франциска – служение, миссия и призвание катехизаторов: Святейший Отец благодарит их за энтузиазм в передаче веры и призывает возвещать Евангелие с помощью новых языков, прокладывая новые пути.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
«Катехизаторы, – отмечает Папа Франциск, – выполняют незаменимую миссию передачи и углубления веры. Служение мирян-катехизаторов – это призвание, миссия. Служить катехизатором означает ‘быть им’, а ‘не работать им’. Речь идёт о целостном образе жизни, и нужны хорошие катехизаторы, которые одновременно являются и спутниками, и педагогами. Нужны креативные люди, которые провозглашают Благую весть не вполголоса и не криком, но собственной жизнью, смиренно, на новых языках, открывая новые пути, – подчёркивает Святейший Отец. – Во многих епархиях, на многих континентах евангелизация в основном находится в руках катехизаторов. Будем же благодарны им за внутренний энтузиазм, с которым они живут своей миссией на служении Церкви. Помолимся вместе за катехизаторов, призванных возвещать Слово Божье, дабы они могли свидетельствовать о нём смело и креативно, с силой Святого Духа, с радостью и с большим миром».

30 ноября 2021, 16:01

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-11/papa-prizval-cerkov-molitsya-o-katehizatorah.html
Название: Святой Иосиф, пример зрелой любви и праведности. Общая аудиенция 1 декабря
Отправлено: Лидия Цвет. от 05 Декабря, 2021, 23:08:44
https://www.youtube.com/watch?v=Lh8qkWk2S2A

ПАПА РИМСКИЙ

Святой Иосиф, пример зрелой любви и праведности. Общая аудиенция 1 декабря

На общей аудиенции 1 декабря Святейший Отец продолжил размышления об Иосифе из Назарета, остановившись в особенности на двух аспектах его личности: на праведности и на его отношении к Пресвятой Деве Марии.

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
В начале обращения к верным Папа упомянул о многочисленных апокрифах, оказавших влияние на восприятие образа святого Иосифа. Апокрифы «отвечают потребности заполнить нарративные пробелы канонических Евангелий», - пояснил Папа (https://www.vatican.va/content/francesco/it/audiences/2021/documents/papa-francesco_20211201_udienza-generale.html). Однако они не являются Словом Божьим и частью Библии, в которой мы находим все, что важно для веры и христианской жизни.
 
Итак, евангелист Матфей называет Иосифа праведным и рассказывает: «Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго.Иосиф же, муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее» (Мф 1,18-19).
 
Чтобы понять поведение Иосифа по отношению к Марии, нужно помнить о брачных обычаях древнего Израиля. Брак включал в себя два этапа: первый – это своего рода обручение, когда женщина уже считалась женой обручника, но еще в течение года жила в доме отца; второй этап – переезд в дом супруга – был завершением бракосочетания. На основании этих обычаев тот факт, что перед началом совместного проживания Мария оказалась беременной, мог сделать ее предметом обвинений в прелюбодеянии, а эта провинность, согласно Второзаконию, каралась побиванием камнями. В более поздней же иудейской практике преобладало более умеренное толкование, но и оно подразумевало акт отречения от супруги, влекущий за собой гражданские и уголовные последствия для женщины.
 
Евангелие называет Иосифа праведным как раз потому, что он подчинялся Закону, как и любой другой израильтянин. Однако любовь к Марии и доверие к ней подсказали ему, что он должен не только соблюсти закон, но и уберечь честь нареченной супруги: он решает отпустить ее тайно, не подвергая ее публичному унижению. Велика святость Иосифа, подчеркнул Папа: он хранит в тайне то, что узнал, мы же, как только услышим сплетни, тут же бежим разносить их дальше.
 
Евангелист Матфей далее добавляет: «Но когда он помыслил это, - се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго» (Мф 1, 20). Ангел, таким образом, вмешивается в процесс распознавания: во сне он открывает Иосифу более высокий смысл его праведности.
 
«Как важно для всех нас возрастать в праведности и в то же время всегда чувствовать себя нуждающимися в Божьей помощи, чтобы расширить наши горизонты и увидеть жизненные обстоятельства с иной, более обширной, точки зрения! <…> Давайте остановимся и поразмыслим об одной детали этой истории, рассказанной в Евангелии, - детали, которой мы часто пренебрегаем. Мария и Иосиф обручены; вероятно, у них есть мечты и ожидания в том, что касается их жизни и будущего. Бог же входит в их историю практически внезапно, и хотя вначале им это удается с трудом, оба они открывают сердца навстречу представшей перед ними реальности».
 
Пример Иосифа и Марии учит нас тому, что жизнь часто не такова, как мы ее себе представляем, и это особенно относится к супружеской любви. Нелегко перейти от логики влюбленности к логике зрелой любви: первому этапу отношений всегда свойственно очарование, часто влюбленные воображают себе жизнь, не соответствующую реальности. Но именно когда влюбленность с ее ожиданиями заканчивается, наступает время зрелой, настоящей любви, любви, не ожидающей от другого человека соответствия неким представлениям, но свободно выбирающая ответственность в реальной жизни. Вот почему Иосиф преподает нам важный урок: он выбирает Марию «с открытыми глазами», осознавая все риски, подчеркнул Папа Франциск. Не отсутствие «романтики» наносит ущерб браку, а неспособность к примирению. Папа вновь призвал супругов не заканчивать день ссорой, поскольку на следующий день наступает холодная война, которая гораздо опасней.
 
Аудиенцию Папа завершил молитвой святому Иосифу:
 
«Святой Иосиф, ты, который свободно полюбил Марию и решил отказаться от воображаемого, уступив место реальности, помоги каждому из нас принимать сюрпризы Бога и воспринимать жизнь не как внезапное нападение, но как тайну, скрывающую в себе секрет истинной радости. Испроси для всех помолвленных христианских пар радости и радикальности, дабы они осознавали, что только милосердие и прощение делают любовь возможной. Аминь».

01 декабря 2021, 15:37

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-12/sv-iosif-primer-zreloy-lubvi.html
Название: Папа встретился с католической общиной Кипра
Отправлено: Лидия Цвет. от 05 Декабря, 2021, 23:10:07
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/12/02/2021-12-02-viaggio-apostolico-a-cipro-e-in-grecia/1638457153391.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа встретился с католической общиной Кипра

2 декабря в 11 часов утра Папа Франциск начал свой 35-й международный визит: первым этапом его паломничества стало посещение Республики Кипр.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
В 15 часов по местному времени самолет со Святейшим Отцом приземлился в международном аэропорту Ларнаки, и после официальной приветственной церемонии Папа отправился в столицу островного государства – Никосию, где в местном кафедральном соборе встретился (https://youtu.be/HdO_5QRyYdw) с католическими иерархами, духовенством, семинаристами, катехизаторами и церковными движениямиКипра.
 
Послеприветственного слова маронитского Патриарха Антиохийского кардинала Бешары Бутроса Раи и свидетельства двух монахинь Папа Франциск обратился с речью к поместной Церкви. Епископ Рима с радостью отметил, что он приехал «как паломник по стопам великого апостола Варнавы, сына этого народа, ученика, влюблённого в Иисуса, бесстрашного провозвестника Евангелия». Святейший Отец хочет увидеть, как Божья благодать действует в поместной Церкви, радоваться вместе с ней чудесам Господним и поддержать верующих. Папа Франциск приветствовал духовенство Католической Церкви маронитского и латинского обрядов, которые являются «корнями» для Европы и лицом Вселенской Церкви, вобравшей в себя «переплетение народов и мозаику встреч». Церковная община – это открытое пространство, в котором «нет и не может быть стен: это общий дом, место взаимоотношений, сосуществование различий».
 
Папа Франциск подчеркнул особенности служения на Кипре святого апостола Варнавы, и первая из них - терпение, необходимое и для современной Церкви: в принятии новизны без поспешных суждений, в распознавании знаков Божьего дела повсюду, в изучении других культур и традиций, в открытости и сопровождении верующих:
 
«Это также важное послание для Церкви по всей Европе, отмеченной кризисом веры: нет смысла быть импульсивными и агрессивными, ностальгировать или жаловаться; нужно двигаться вперёд, читая знаки времени и знаки кризиса. Необходимо заново терпеливо провозглашать Евангелие, особенно новым поколениям».
 
Такое же апостольское усердие требуется для служения епископов и священников, – близких, милосердных, неосуждающих, любящих отцов, открытых к различным способам выражения веры и к разным культурам. «Церковь хочет не стандартизировать, а терпеливо интегрировать», – подчеркнул Папа Франциск и отметил второй аспект истории апостола Варнавы: его встречу и братскую дружбу с новообращённым Павлом из Тарса. Варнава берёт с собой этого бывшего гонителя христиан и представляет его общине, подражая Иисусу, Который взял с Собой наше человечество, израненное грехом. «Это называется братством».
 
Варнава и Павел, отметил Епископ Рима, смело и плодотворно благовествовали на Кипре, но со временем их апостольские маршруты разошлись: даже между братьями случаются разногласия и споры. Они остались друзьями, а их история учит тому, что в Церкви можно свободно и откровенно говорить о собственной точке зрения, чувствах и идеях, – это помогает расти и изменяться к лучшему. Однако споры нельзя вести ради конфликтов или навязывания собственных воззрений: дискуссии нужны для жизни в Святом Духе, Который есть любовь и единство. «Мы спорим, но остаёмся братьями», – подчеркнул Папа, отметив, что в Церкви по-настоящему братской существует «множество аспектов духовного и церковного восприятия, различные истории, обряды и традиции». Своим братством Католическая Церковь на Кипре призвана «напомнить всей Европе, что для созидания будущего, достойного человечества, необходимо работать вместе, преодолевать разногласия, разрушать барьеры и продвигать мечту о единстве».
 
В конце обращения Папа Франциск поблагодарил поместную Церковь за её радость в благовестии, за её труды и самоотдачу на пути, по которому прошли святые Павел и Варнава, и преподал участникам встречи апостольское благословение.

02 декабря 2021, 16:30

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-12/papa-vstretilsya-s-katolicheskoj-obshinoj-kipra.html
Название: Месса в Никосии. Папа: нельзя исцелиться поодиночке
Отправлено: Лидия Цвет. от 05 Декабря, 2021, 23:11:18
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/ansa/2021/12/03/11/1638527030115.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Месса в Никосии. Папа: нельзя исцелиться поодиночке

После встречи со Священным синодом Церкви Кипра Папа Франциск совершил Мессу на никосийском Стадионе гимнастической ассоциации «Панкиприя». В своей проповеди Папа остановился на евангельском чтении, повествующем об исцелении двух слепых.

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
Слепые идут за Иисусом и восклицают: «Помилуй нас, Иисус, сын Давидов! (Мф 9,27)». Этот титул – «сын Давидов» - относился к возвещенному пророками Мессии. Таким образом, эти два персонажа из Евангелия слепы, но они видят самое главное: они узнают пришедшего в мир Мессию. Папа Франциск обратил внимание верующих на три момента этой встречи, которые могут помочь нам в этот период Адвента принять в свою очередь Господа, грядущего в мир.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/ansa/2021/12/03/11/1638527342743.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Во-первых, двое слепых, чтобы исцелиться, идут за Иисусом и доверяют Ему, и это – первый шаг к внутреннему исцелению. Второй момент исцеления заключается в том, что они несут Иисусу свои раны вместе, а не поодиночке. В этом евангельском рассказе речь идет не об исцелении одного слепого, как в других эпизодах, но об исцелении двух слепых, которые оказываются на дороге вместе и разделяют свое состояние, вместе стремясь к свету. Они обращаются к Иисусу от имени обоих и говорят «помилуй нас». Речь идет об отличительной черте церковного духа, пояснил Папа (https://youtu.be/rlKCj4Pm0qM): мыслить, говорить, действовать как «мы», преодолев индивидуализм и оставив притязания на самодостаточность, ведущую к сердечному недугу. Каждый из нас в какой-то мере слеп по причине греха, мешающего увидеть в Боге отца, а в других людях братьев. Нельзя бороться с темнотой в одиночку.
 
«Дорогие братья и сестры, в любом личном мраке и перед лицом вызовов, стоящих перед Церковью и перед обществом, мы призваны обновить братство».
 
Если мы не идем вместе, мы не исцелимся от слепоты: исцеление приходит только когда мы несем свои раны сообща, когда обсуждаем проблемы и выслушиваем друг друга. Это и есть благодать общинной жизни, подчеркнул Папа.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/ansa/2021/12/03/11/1638527341716.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Третий момент исцеляющей встречи слепых с Иисусом – радостное возвещение Евангелия. Хотя Иисус просил их никому ничего не говорить, исцелившись, они разносят эту весть повсюду. Они делают это не потому, что хотят ослушаться Господа, - им просто не удается удержать в себе радость исцеления. Обращаясь к кипрским католикам, Папа сказал: «Дорогие, как прекрасно вас видеть, как прекрасно видеть, что вы с радостью живете освобождающей евангельской вестью!» - и добавил, что возвещение Евангелия – это не прозелитизм, а свидетельство, не морализм, а милосердие, не внешний культ, а пережитая любовь.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/ansa/2021/12/03/11/1638527342235.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
В конце Мессы Папа поблагодарил кипрских католиков, которые «живут настоящим с надеждой, с открытостью к будущему, разделяя этот горизонт с самыми нуждающимися», и отметил, что на Кипре он «дышит атмосферой, типичной для Святой Земли, где древность и разнообразие христианских традиций обогащают паломника».

03 декабря 2021, 11:24

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-12/messa-v-nikosii-papa-nelzya-iscelitsya-poodinochke.html
Название: Папа: истории мигрантов – зеркало для христианских общин
Отправлено: Лидия Цвет. от 05 Декабря, 2021, 23:13:25
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: истории мигрантов – зеркало для христианских общин

Последним этапом апостольского визита Папы Франциска на Кипр стал экуменический молебен с мигрантами в Никосии: вечером 3 декабря Епископ Рима возглавил это богослужение в местном католическом приходе Святого Креста.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Выслушав свидетельства молодых мигрантов из Шри-Ланки, Камеруна, Ирака и Конго, Святейший Отец признался, что его глубоко взволновали их слова, и воздал благодарение Богу, «Который открыл Своим малым детям Царство любви, справедливости и мира». Слово Божье, прочитанное во время молебна, отметил (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/december/documents/20211203-cipro-preghiera-migranti.html) Папа, наполнено пророческой силой, и оно актуально как никогда: «Вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу» (Еф 2,19). Апостол Павел пророчествует о церковной общине, которая – при всех человеческих ограничениях – воплощает мечту Бога о мире, где все Его дети живут как братья и сёстры.
 
Обращаяськ мигрантам, Папа сказал: «Ваши свидетельства – это ‘зеркало’ для нас, христианских общин». Вы – не цифры, а люди: братья, друзья, верующие, соседи. К сожалению, ненависть загрязняет не только отношение к мигрантам, но и межхристианские отношения, оставляя глубокий след: это яд, который трудно вывести, это искажённый менталитет, который видит в другом не брата, а противника.
 
Наши христианские общины, отметил Папа, находятся в постоянном, долгом пути от конфликта к единству, состоящем из взлётов и падений, но «мы должны опасаться не столько различий между нами, сколько своей закрытости и предрассудков, которые мешают нам по-настоящему встретиться и идти вместе». Эту стену разделения – вражду – разрушил Христос (см. Еф 2,14), и поэтому наш путь к полному единству будет успешен в той мере, в какой мы вместе будем устремлять свой взор на Того, Кто есть «нашим миром» и «краеугольным камнем» (ст. 20). У Господа Иисуса, выходящего нам на встречу, лицо отверженного, презираемого брата, загнанного в клетку мигранта. Однако каждый мигрант направляется к надежде, к более гуманной жизни. Именно так, сказал Папа мигрантам, Бог говорит с нами через ваши мечты:
 
«Он призывает не смиряться с разобщённым миром, с разделением христианских общин, но идти через историю, следуя за Божьей мечтой о человечестве без стен разделения, освобождённом от вражды, когда уже нет чужаков, но есть только сограждане».
 
Святейший Отец пожелал, чтобы остров Кипр стал с Божьей помощью «лабораторией братства», и это может произойти при двух условиях: во-первых, когда будет по-настоящему признаваться достоинство каждого человека, и, во-вторых, когда люди возложат своё упование на Бога, Отца всех людей, – а это является именно той «закваской», которую призваны вносить христиане. Только так Божья мечта станет ежедневным, терпеливым путём, состоящим из конкретных шагов – от конфликта к единству, от ненависти к любви, к уготованной Богом земле, где каждый может сказать другому «я твой брат».
 
Вглядываясь в лица мигрантов, отметил Папа, нельзя не вспомнить множество их братьев и сестёр, погибших в пути, ставших жертвами злоупотреблений и современного рабства, которое общество перестаёт замечать, заражаясь тяжелейшим недугом равнодушия: такова история так называемого «развитого западного общества». Многие мигранты оказались в лагерях и подвергаются жестоким мучениям, что также приводит на мысль о сталинских или нацистских лагерях, подчеркнул Папа. Нельзя замалчивать эту «современную войну» – страдания мигрантов, которые в ответ на просьбу о хлебе, помощи, радости и братстве встречают «барьеры ненависти» – стены колючей проволоки. «Да пробудит Господь совесть всех нас перед лицом этих проблем», – подчеркнул в конце обращения Папа Франциск.
 
Экуменическая встреча Папы Франциска с мигрантами в Никосии (3 декабря 2021 г.):

https://www.youtube.com/watch?v=hmi9gpK0maw

03 декабря 2021, 15:45

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-12/papa-istorii-migrantov-zerkalo-dlya-hristianskih-obshin.html
Название: Папа Франциск попросил прощения за ошибки католиков
Отправлено: Лидия Цвет. от 05 Декабря, 2021, 23:14:23
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/12/02/2021-12-02-viaggio-apostolico-a-cipro-e-in-grecia/1638630230518.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
ПАПА РИМСКИЙ

Папа Франциск попросил прощения за ошибки католиков

Папа признал, что "действия и решения, немного или совершенно ничего общего не имеющие с Иисусом и с Евангелием, продиктованные прежде всего жаждой прибыли и власти" стали причиной разделения между христианами.

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
«Благодать вам и мир от Бога»: этими словами святого апостола Павла, которыми он приветствовал с греческой земли римских верующих, Папа Франциск начал свое обращение (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/december/documents/20211204-grecia-ieronimus-ii.html) к Блаженнейшему Иерониму, архиепископу Афин и всей Эллады, с которым встретился в субботу 4 декабря в Афинах.
 
«Сегодня наша встреча обновляет эту благодать и этот мир, - сказал Папа, приветствуя первоиерарха. – Молясь перед трофеями Римской Церкви, какими являются гробницы апостолов и учеников, я почувствовал порыв приехать сюда как паломник, с большим почтением и смирением, чтобы обновить это апостольское общение и укрепить братскую любовь».
 
Святейший Отец упомянул о корнях, которые объединяют католиков и православных: «Они сокрыты под землей и нередко забыты, но они есть, и на них все держится. Что же это за общие корни, прошедшие сквозь века? Это корни апостольские». К сожалению, со временем они стали расти вдали друг от друга:
 
«Нас отравили мирские яды, сорняки подозрительности увеличили расстояние между нами, и мы перестали взращивать сопричастность. <…> Со стыдом признаю – в отношении Католической Церкви, – что действия и решения, немного или совершенно ничего общего не имеющие с Иисусом и с Евангелием, продиктованные прежде всего жаждой прибыли и власти, ослабили общение. Таким образом мы допустили, чтобы плодотворность была поставлена под угрозу разделениями. История имеет свой вес, и сегодня здесь я чувствую потребность вновь попросить прощения у Бога и у братьев за ошибки, совершенные многими католиками».
 
Только Дух Святой – сказал далее Папа – может «рассеять тьму и осветить шаги на нашем пути», потому что Святой Дух – это прежде всего «елей общения», позволяющий «признать неповторимую ценность, сияющую в каждом человеке, в каждом брате! Признавать эту человеческую общность – отправной пункт для созидания единства». Святой Дух побуждает нас «организовываться в общении»:
 
«Давайте не опасаться друг друга, а помогать друг другу поклоняться Богу и служить ближнему, не занимаясь прозелитизмом и полностью уважая свободу другого».
 
Невозможно свидетельствовать миру евангельское согласие, если мы, христиане, разобщены: «Давайте призывать Духа общения, дабы Он направил нас на Свои пути и помог построить общение не на расчетах, стратегиях и выгоде, но на единственной модели, на которую мы должны смотреть: Пресвятой Троице».
 
Святой Дух – это также «елей мудрости», продолжил Папа и выразил признательность Православной Церкви Греции, наследнице великой инкультурации веры в контексте эллинистической культуры, за ее труд в области богословских исследований и образования. Папа отметил важность сотрудничества между Папским советом по содействию христианскому единству и Apostoliki’ Diakonia, а также активное участие Элладской Православной Церкви в работе Международной смешанной международной комиссии по богословскому диалогу.
 
Святой Дух – это также «елей утешения», и Он зовет нас исцелять раны человечества любовью. Но чтобы нести в мир Божьей утешение и исцелить наши отношения, мы должны молиться друг о друге, подчеркнул Папа.
 
В конце обращения к архиепископу Иерониму II Папа упомянул о начавшемся в Католической Церкви синодальном пути, на котором «мы, - сказал папа, - думаем многому научиться у вас».
 
Встреча Папы Франциска и Блаженнейшего Иеронима II (Афины, 4 декабря 2021 г.):

https://www.youtube.com/watch?v=P6GFweWivB0

04 декабря 2021, 16:11

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-12/papa-francisk-poprosil-proshenia-za-oshibki-katolikov.html
Название: Папа – католикам Греции: доверьтесь Богу и будьте радушными
Отправлено: Лидия Цвет. от 09 Декабря, 2021, 18:08:48
ПАПА РИМСКИЙ

Папа – католикам Греции: доверьтесь Богу и будьте радушными

Вечером 4 декабря Папа Франциск встретился в афинском кафедральном соборе Св. Дионисия с представителями поместной Католической Церкви – епископами, священниками, монашествующими, семинаристами и катехизаторами.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
После приветствия главы епископата Греции и свидетельств верующих Святейший Отец , что он счастлив встретиться с ними «на земле, что является даром, наследием человечества, на котором были построены основания Запада». В самом начале христианства здесь была открыта «лаборатория распространения веры, ведомая мудростью многих Отцов Церкви». Именно здесь святой Павел связал два мира – раннего христианства и греческой культуры, подчеркнул Папа Франциск, посвятив размышления благовестию этого апостола в Афинах (Деян 17,16-34). То, как святой выполнял свою миссию, является уроком и для современных христиан, и его первой отличительной чертой было всецелое упование на Бога. Когда Павел стал проповедовать в городе, местные философы отнеслись к нему с подозрением, обвинили в шарлатанстве и отвели в ареопаг, – совет старейшин. Апостол язычников, отметил Епископ Рима, благовествовал в крайне тяжёлых условиях: накануне ему даже пришлось бежать из Фессалоник:
 
«Возможно, часто на нашем пути мы тоже чувствуем усталость, а иногда и разочарование оттого, что мы очень маленькая община или церковь со скромными силами и не всегда действуем в благоприятном контексте. Подумайте над историей Павлав Афинах».

 
Он был один, в меньшинстве, его шансы на успех были невелики; но он не поддавался унынию, не отказывался от миссии и не жаловался. Павел обладал смелостью, которую черпал из своего доверия к Богу, а Господь любит действовать в нашей малости, подчеркнул Папа. Немногочисленная Католическая Церковь Греции «является красноречивым знаком Евангелия, Бога, возвещённого Иисусом, Который избирает малых и бедных, Который изменяет историю простыми делами смиренных». Христиане призваны быть малым горчичным зёрнышком, закваской Царства Божьего, поэтому нужно «благословлять свою малость и принимать её: она располагает к упованию на одного лишь Бога». Быть меньшинством, которым в этом мире является Церковь, отметил Папа, означает следовать путём малости, однажды пройденным Господом: дорогой кенозиса, уничижения, уступчивости. Господь спас людей, сойдя с Небес и сделавшись нам слугой.
 
Вторым аспектом служения апостола Павла в Афинах, по словам Святейшего Отца, была открытость к другим, радушие, незаменимый элемент евангелизации, то есть «нежелание захватывать пространство и жизнь другого человека». Это посев Благой вести в почву жизни ближнего; это упражнение прежде всего в принятии и распознавании семян, которые Бог уже посеял в его сердце ещё до нашего прихода». Бог всегда предшествует нашей миссии, подчеркнул Папа. Кроме того, апостол «признаёт достоинство своих собеседников и принимает их религиозную чувствительность» несмотря на то, что улицы Афин были полны идолов, и при одном лишь их виде апостол «возмущался духом» (см. ст. 16). «Павел приветствовал стремление к Богу, скрытое в сердцах этих людей» и с добротой хотел делиться с ними чудом веры. Он ничего не навязывал и строил не на прозелитизме, а на кротости Иисуса.
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/12/02/2021-12-02-viaggio-apostolico-a-cipro-e-in-grecia/1638630230518.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.500.281.jpeg)
   
   
 
 
По поводу проповеди апостола Павла в ареопаге, отметил Святейший Отец, Бенедикт XVI говорил, что агностики или атеисты должны быть очень близки нашим сердцам, но мы должны быть внимательны, ибо «когда мы говорим о новой евангелизации, эти люди, возможно, пугаются»; они не хотят видеть себя объектами миссии и не желают отказываться от свободы мысли и воли. Сегодня от нас требуется открытость, радушие, желание создавать общение среди человеческих, культурных и религиозных различий. Все верующие призваны слушать друг друга, мечтать и работать вместе, культивировать «мистику» братства, и хотя история отношений между нами остаётся открытой раной, нужно смело отвечать на вызовы сегодняшних дней.
 
Говоря о пребывании святого Павла в Афинах, Папа отметил, что после проповеди апостола большинство слушателей посмеялись над ним и разошлись, однако некоторые уверовали: этот малый остаток присоединился к апостолу, включая Дионисия, в честь которого назван афинский собор. «Именно так Бог плетёт нити истории, с тех пор и до сегодняшнего дня», – подчеркнул в конце обращения Папа Франциск и преподал участникам встречи апостольское благословение.
 
Встреча Папы Франциска с католическим духовенством Греции (4 декабря 2021 г.):

https://www.youtube.com/watch?v=snE7YLg1WwQ

04 декабря 2021, 17:32

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-12/papa-katolikam-grecii-dovertes-bogu-i-budte-radushnymi.html (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/december/documents/20211204-grecia-religiosi.html)
Название: Папа: проблемы миграции касаются всего мира
Отправлено: Лидия Цвет. от 09 Декабря, 2021, 18:10:01
ПАПА РИМСКИЙ

Папа: проблемы миграции касаются всего мира

Утром 5 декабря, в ходе апостольского визита в Грецию и на Кипр, Святейший Отец посетил Центр приема беженцев “Reception and Identification Centre” на острове Лесбос.

София Халходжаева
 
«Сестры, братья, я снова здесь, чтобы встретиться с вами, – сказал (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/december/documents/20211205-grecia-rifugiati.html) Папа, обращаясь к беженцам. – Я здесь, чтобы видеть ваши лица, смотреть в ваши глаза, полные страха и ожидания, глаза, видевшие насилие и нищету, глаза, пролившие много слез». Пять лет назад на этом острове Вселенский Патриарх Варфоломей сказал поразительные слова, напомнил Папа: «Тот, кто боится тебя, не смотрит в твои глаза, он не видит твоего лица, не видит твоих детей. Ему неведомо, что достоинство и свобода превосходят страх и разделение. Тот, кто боится тебя, забывает, что миграция – это проблема не только Ближнего Востока и Северной Африки, Европы и Греции: это проблема всего мира».
 
Подобным образом всех затронула нынешняя пандемия, подчеркнул Папа, она заставила всех почувствовать себя в одной лодке и ощутить, что значит иметь одинаковые страхи; она привела к осознанию того, что большие проблемы нужно решать сообща. Если проблемы, связанные с пандемией и с изменением климата, как-то решаются, то в вопросах миграции все выглядит ужасно запущенным, хотя речь идет о человеческих жизнях, отметил Папа:
 
«История учит нас, что закрытость и национализм приводят к катастрофическим последствиям. <…> Это иллюзия – думать, что достаточно обезопасить себя, защищаясь от слабых, которые стучатся в дверь. Будущее сблизит нас еще больше. Чтобы обратить его во благо, нужны не односторонние действия, а широкомасштабная политика. История, повторяю, учит нас этому, но мы еще не научились. Давайте не будем отворачиваться от реальности, давайте прекратим постоянное перекладывание ответственности, давайте не будем всегда перекладывать проблему миграции на других, как будто это никого не волнует и это просто бесполезное бремя, которое кто-то вынужден нести!».
 
«Я молюсь, дабы Господь пробудил нас от равнодушия к страдающим, от эгоизма», – сказал далее Папа и призвал преодолеть страх перед чужим человеком и циничное безразличие к нему, «которое обрекает на смерть тех, кто находится на обочине».
 
Папа отметил, что с момента его визита на Лесбос с Патриархами Варфоломеем и Иеронимом прошло пять лет, но за это время в вопросе миграции мало что изменилось: «Конечно, прилагается много усилий по приему и интеграции иммигрантов, по финансированию и строительству достойных приемных пунктов. Но следует с горечью признать, что Греция, как и другие страны, все еще остается один на один в решении проблемы миграции, и в Европе есть те, кто упорно продолжает относиться к этой проблеме как к делу, которое их не касается». Отметив ужасающие условия содержания мигрантов и беженцев в некоторых местах, Святейший Отец призвал уважать их достоинство и соблюдать их права, ставя на первое место ценность жизни каждого человека.
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/12/02/2021-12-02-viaggio-apostolico-a-cipro-e-in-grecia/1638697114143.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Нужно устранять первопричины проблем, а не отгораживаться от жертв чрезвычайных гуманитарных ситуаций, от бедных людей, которые расплачиваются за последствия, и даже используются для политической пропаганды, продолжил Папа. Чтобы устранить первопричины, нужны согласованные действия: сопровождение процессов изнутри, преодоление искушения согнать мигрантов в своеобразное гетто, поощрение постепенной интеграции, братское и ответственное принятие чужих культур и традиций, предложил Папа:
 
«Если мы хотим начать все сначала, давайте посмотрим прежде всего на лица детей, почувствуем стыд перед ними, невинными, в которых наше будущее. Они взывают к нашей совести: ‘Какой мир вы оставляете нам?’ Давайте не будем поспешно отводить взгляд от страшных фотографий их маленьких тел, лежащих без движения на пляжах. Средиземноморье, которое тысячелетиями объединяло разные народы и далекие земли, превращается в холодное кладбище без надгробий. Этот великий водоем, колыбель множества цивилизаций, теперь выглядит как зеркало смерти. Давайте не допустим, чтобы mare nostrum превратилась в опустевшее mare mortuum. Это место встречи не должно стать местом столкновения! Не допустим, чтобы это ‘море воспоминаний’ превратилось в ‘море забвения’. Пожалуйста, давайте остановим это кораблекрушение цивилизации!».
 
Вера призывает к состраданию и милосердию, подчеркнул Епископ Рима. Вера призывает к гостеприимству, к той филоксении, которая пронизывала классическую культуру и нашла в Иисусе свое окончательное проявление, особенно в притче о добром самарянине (ср. Лк 10,29-37) и в 25 главе Евангелия от Матфея (ср. ст. 31-46). Это не религиозная идеология, это конкретные христианские корни. Иисус торжественно подтверждает Свое пребывание в незнакомце, в беженце, в нагом и голодном, а христианская программа заключается в том, чтобы быть там, где Иисус. Потому что христианская программа, писал Папа Бенедикт XVI, «это сердце сострадающее» (Энциклика Deus caritas est, 31).
 
(https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2021/12/02/2021-12-02-viaggio-apostolico-a-cipro-e-in-grecia/1638699235861.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg)
Завершая речь, Святейший Отец воззвал к Пресвятой Богородице, дабы Она открыла нам глаза на страдания братьев:
 
«Она поспешно отправилась служить к Своей беременной родственнице Елизавете. Сколько же беременных матерей нашли смерть в спешке на своем пути, нося жизнь в своем чреве! Божья Матерь да поможет нам обрести материнский взгляд, дабы мы видели в людях Божьих детей, сестер и братьев, которых нужно принимать, защищать, помогать им развиваться и вливаться в общество. И нежно любить их. Пусть Пресвятая Мать научит нас ставить реалии человечества выше идей и идеологий и спешить к тем, кто страдает».
 
Встреча в Центре приема беженцев “Reception and Identification Centre” на острове Лесбос:

https://www.youtube.com/watch?v=Iku1oADXhA0

05 декабря 2021, 11:10

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-12/papa-problemy-migracii-kasayutsya-vsego-mira.html
Название: Папа призвал христиан быть сеятелями надежды в пустынях жизни
Отправлено: Лидия Цвет. от 09 Декабря, 2021, 18:11:42
ПАПА РИМСКИЙ

Папа призвал христиан быть сеятелями надежды в пустынях жизни

Во второй половине дня 5 декабря – после встречи с беженцами на острове Лесбос – Папа Франциск вернулся в Афины и возглавил в концертном зале «Мегарон» Святую Мессу второго воскресенья Адвента.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
В своей проповеди (https://www.vatican.va/content/francesco/it/homilies/2021/documents/20211205-grecia-messa.html) Епископ Рима отметил, что Слово Божье представляет образ святого Иоанна Крестителя, возвестившего скорое пришествие Мессии. Евангелист Лука подчёркивает два аспекта: Предтеча проповедовал в пустыне, и содержанием его послания было покаяние. И хотя в начале евангельского фрагмента перечисляются известные политические и религиозные лидеры того времени, Слово Божье приходит не к ним, а к Иоанну, сыну Захарии, «в пустыне» (Лк 3,2). Божий замысел, отметил Папа, не согласуется с человеческими ожиданиями: Господь предпочитает малость и смирение, и дело искупления начинается не в Иерусалиме, Афинах или Риме, а в безжизненной пустыне, в суровом, опасном и негостеприимном месте. Однако именно иссушенные пустыни Бог превращает в источники воды, отметил Папа Франциск: «Господь и сейчас, как и прежде, обращает Свой взор туда, где царят печаль и одиночество. Мы можем испытать это на собственном опыте»: Господь часто посещает нас в тяжёлых ситуациях, в наших экзистенциальных пустынях, и – очень редко, «когда мы купаемся в аплодисментах и думаем лишь о себе», подчеркнул Святейший Отец:
 
«Сегодня мы не можем не испытывать радости от того, что Он избрал пустыню, чтобы достичь нас в нашей малости, которую Он возлюбил, и в нашей жажде, которую Он хочет утолить».
 
Вторым аспектом сегодняшнего евангельского фрагмента является покаяние, и это тоже «неудобная» тема, которая может вызвать печаль: «Кажется, что её нелегко примирить с Евангелием радости», отметил Папа. Если же покаяние ассоциируется с грустью, значит оно сводится к моральным усилиям и считается плодом наших стараний. «Проблема кроется именно в том, что мы во всём полагаемся на собственные силы. Здесь же таится духовная печаль и разочарование, – подчеркнул Святейший Отец. – Мы и хотели бы обратиться, стать лучше, преодолеть недостатки, измениться, но чувствуем, что не в состоянии сделать это в полной мере; несмотря на добрую волю мы всегда падаем». В греческом языке, отметил Папа, евангельское слово «покаяние» звучит как «метанойя», что в буквальном смысле означает «перемена ума», «переосмысление». Обратиться – значит мыслить шире, выйти за пределы привычных ментальных схем, которые сводят всё к нашему «эго», к претензии на самодостаточность, к закрытости, к идее, «что пустыни жизни – это места смерти, а не присутствия Бога».
 
Призывая к покаянию, «Иоанн приглашает нас идти дальше», ведь Бог намного больше наших представлений о реальности, отметил Папа:
 
«Обращение к Богу означает не слушать тех, кто губит надежду, кто говорит, что ничего в жизни не изменится. Это значит отказаться верить в то, что нам суждено утонуть в зыбучем песке посредственности. Это значит не поддаваться внутренним призракам, которые появляются особенно во времена испытаний, чтобы обескуражить нас и внушить, что мы не справимся, что все идёт не так и что стать святым – не для нас. Это не так, потому что Бог есть! Мы должны доверять Ему, ибо Он – наш выход за пределы, наша сила. Всё меняется, когда мы предоставляем Ему первое место. Это и есть покаяние: Господу нужна только наша открытая дверь, чтобы войти и творить чудеса, – так же как Ему было достаточно пустыни и слов Иоанна, чтобы прийти в мир».
 
В конце проповеди Папа Франциск вознёс молитву о даре надежды, «потому что именно надежда возрождает веру и милосердие; сегодняшние пустыни мира нуждаются именно в надежде». Святейший Отец призвал христиан Греции подражать Пресвятой Богородице и быть «сеятелями радости в пустынях», в которых наша жизнь, с Господней помощью, должна обращаться к Богу и процветать.
 
Святая Месса в Афинах (5 декабря 2021 г.) :

https://www.youtube.com/watch?v=OmktlPZQnoU

05 декабря 2021, 16:40

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-12/papa-prizval-hristian-byt-seyatelyami-nadezhdy-v-pustynyah-zhizn.html
Название: Папа – молодёжи Греции: имейте смелость надеяться
Отправлено: Лидия Цвет. от 09 Декабря, 2021, 18:12:43
ПАПА РИМСКИЙ

Папа – молодёжи Греции: имейте смелость надеяться

Завершающим этапом апостольского визита Папы Франциска в Грецию и на Кипр стала встреча с молодежью, состоявшаяся утром 6 декабря в афинской школе Святого Дионисия, опекаемой сестрами-урсулинками.

София Халходжаева
 
Готовясь к встрече, молодые католики отправили Папе письма, в которых они делятся своими проблемами, сомнениями, дают свидетельства веры. В ходе встречи Святейший Отец остановился (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/december/documents/20211206-grecia-giovani.html) на нескольких из них.
 
Отвечая Катерине, написавшей о своих сомнениях в вере, Папа пояснил, что их не нужно бояться, поскольку это не означает, что вера сомневающегося человека в чем-то ущербна. Наоборот, сомнения – это своего рода «витамины для веры»: они помогают укрепить ее, сделать более осознанной, свободной и зрелой:
 
«Вера – это каждодневный путь с Иисусом, Который держит нас за руку, сопровождает и подбадривает, и когда мы падаем, Он нас поднимает. Это как в любви, когда люди идут всегда вместе. И точно так же, как в истории любви, возникают моменты, когда нужно о чем-то спросить. Это очень полезно».
 
Однако когда сомнения растут как снежный ком и с ними трудно справиться, важно понимать, что это проделки дьявола, желающего ввергнуть нас в печаль, продолжил Папа. В таких случаях, когда теряешь всякие ориентиры, нужно найти точку отсчета. Великая греческая культура, философия, искусство и наука видели эту точку отсчета в изумлении. Так началась философия: от изумления перед сущим, перед гармонией творения, перед тайной жизни. Изумление – это также начало нашей веры: она рождается, когда мы осознаём прекрасную реальность, «которая не зависит от нас и повергает в изумление: мы – возлюбленные дети Бога!». Что бы мы ни думали и ни делали, Бог продолжает нас любить.
 
Когда вы разочарованы тем, что сделали, продолжил Святейший Отец, есть еще одно изумление: изумление от прощения. В нем мы обретаем лик Отца и мир в сердце. Давайте не допустим, чтобы лень, страх или стыд лишили нас сокровища прощения. Всем известны слова, высеченные на фронтоне Дельфийского храма: «Познай самого себя». Давайте познаем самих себя – такими, какие мы есть, а не такими, какими хотим казаться. Нужно осознать: каждый из нас уникален, в этом и состоит наша ценность, подчеркнул Папа. Говоря об искушениях современного мира, Святейший Отец пояснил, что и в этом случае, чтобы противостоять сегодняшним «сиренам», искушавшим когда-то Улисса и предлагающим нам легкий заработок, развлечения любой ценой и прочее, важно поддерживать в себе способность изумляться, способность видеть красоту веры, ибо «мы христиане не потому, что должны быть ими, а потому что наша вера прекрасна. Чтобы сохранить эту красоту, нужно сказать ‘нет’ всему, что может ее омрачить. Радость Евангелия, изумление перед Иисусом помогают нам легче переносить жертвы и труды. Поэтому давайте сделаем изумление началом восприятия всего: творения, дружбы, прощения, которое дарует нам Бог, а также лиц других людей», – предложил Папа.
 
Важно, кто нас окружает, потому что именно через других людей мы обретаем веру, познаем Иисуса. Чтобы познать Иисуса, недостаточно проповедей, нужно живое общение с конкретными людьми, отметил далее Епископ Рима: «Бог не дает нам в руки катехизис, а являет Себя через истории других людей, через нас». Общаясь с другими и служа им, мы обретаем радость. Служение другим – вовсе не удел неудачников, это возможность сделать что-то действительно новое в истории, отметил Папа, призвав молодежь перенести круг общения из мира виртуального в реальный и не становиться пленниками смартфонов:
 
«Экран легко превращается в зеркало, где вам кажется, что вы находитесь перед всем миром, но на самом деле вы одни, в виртуальном мире, полном видимости, фотографий, сделанных для того, чтобы всегда выглядеть в форме. И совсем другое дело – общаться в реальности с другими, открывать для себя новизну другого! Общайтесь с другими, культивируйте мистику единения, радость общения, стремление служить!».
 
Отвечая на свидетельство Абуда, молодого сирийского беженца, оказавшегося в Греции вместе со своей семьей после долгого и тягостного путешествия, Папа отметил мужество беженцев, их надежду на лучшую судьбу, с которой они преодолевают страх неизвестности и решают взять жизнь в свои руки.
 
Подводя итог встрече, Святейший Отец сказал:
 
«Чтобы сделать правильный выбор, запомните одну вещь: хорошие решения всегда касаются других, а не только нас самих. Это выбор, которым стоит рискнуть, мечты, которые стоит осуществить: они требуют смелости и вовлекают других людей».
 
Встреча Папы Франциска с молодёжью (6 декабря 2021 г.):

https://www.youtube.com/watch?v=O4Rg9frdcIE

06 декабря 2021, 10:12

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2021-12/papa-molodyozhi-grecii-imejte-smelost-nadeyatsya.html
Название: Папа Франциск: «Документ ЕС о Рождестве – анахронизм»
Отправлено: Лидия Цвет. от 09 Декабря, 2021, 18:14:00
https://www.youtube.com/watch?v=D49jaU9O5W4

ПАПА РИМСКИЙ

Папа Франциск: «Документ ЕС о Рождестве – анахронизм»

6 декабря, на традиционном брифинге в самолёте, Папа высказался на тему спорного документа Европейской комиссии об инклюзивной коммуникации.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Во время пресс-конференции (https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2021/december/documents/20211206-grecia-volodiritorno.html) на борту самолета по дороге из Афин в Рим Папа Франциск ответил на вопрос кипрского журналиста Костандиноса Циндаса (CYBC) по поводу документа Европейской комиссии – руководства по инклюзивной коммуникации, в котором рекомендовалось избегать употребления слова «Рож