Форумы Центра Аура Руса
О Боге, мире, себе => Высказывания, мнения, взгляды => Тема начата: Евгений от 19 Июня, 2011, 15:03:16
-
Было бы излишне объяснять что здесь делают молитвы. Но вот кратко объяснить что вообще они "делают" пожалуй нужно. Молитвы вопреки широко распространенному мнению по большей части играют роль не столько утешителей рода людского и не столько роль попрошайничества перед Богом, сколько роль Духовно-гигиенических средств нашей повседневности. Хорошая молитва, да еще и верно произнесенная способна во много сотен раз превзойти по полезности и эффекту парную, душ, массаж. Объясняется это просто. Молитва воздействует словом - первопричинной Силой всего Сущего и она направлена на суть человека напрямую. Эффект от нее - мгновенен, а последствия - устойчивы и долгосрочны. Но чтение молитв требует умения, знания некоторых основных правил и требований. Например, читать многие молитвы нужно обязательно вслух и обязательно очень громко, выразительно, чтоб ваш голос звучал уверенно и твердо. Нужно сначала создать себе соответствующий настрой предстояния перед Высшей Силой - Богом. Некоторые молитвы (в основном импровизированные) никогда не должны звучать при ком-то постороннем. Они произносятся тихо и задушевно. Здесь представлены некоторые молитвы граждан Аура Русы. Тема это серьезная и она уходит во многие пласты нашей жизни: религию, эзотерику, гигиену, психологию, физиологию, медицину, парапсихологию, гипноз... Список можно было бы продолжить. Но зачем? Вот молитвы, вот - тот, кто может их прочесть, что еще большего требуется? Результаты будут говорить сами за себя.
Сегодня день рождения моего покойного отца. На могиле сделали ограждение из мрамора Габбро со столиком. Мать не хотела чтоб ложили плиту, чтоб на грудь не давило. Вчера говрит не хочу идти на могилу, прочитала где-то что могила это воронка с отрицательной энергией, поэтому дома поговорю с портретом и вспомню. Я решил прочитать Акафист, который скачал с сайта. В ЧЕМ РАЗНИЦА ДВУХ МОЛИТВ? Первая о упокоении усопших и без обращения за кого читаеш, а вторая о усопших вместо "имя рек" нужно вставлять имя усопшего. Правильно?
КТО ЧТО ИМЕЕТ СКАЗАТЬ ПО ЭТОМУ ПОВОДУ?
-
Логично, что такой вопрос возник. В акафисте нет упоминания имен усопших, а в молитве об усопших читается имя усопшего.
Недавно был на похоронах тетки, и прислушивался к тексту молитв во время отпевания. Акафист они (священники) не читают, а вот молитву об усопших читают, где как раз и упоминается имя усопшего.
На сколько мне известно, при чтении акафиста об упокоении усопших, происходит чистка от различной нечисти (лярвы, духи, элементалы, и прочий астральный мусор). Так же идет избавление от астросомов (Мамочка называла их "души не отпетых грешников"), которые внедряются в ауру человека, чтобы подпитаться его энергией. Помню, Мамочка показывала место, куда они присасываются чаще всего, это область носа и верхней части рта (треугольник). Помню, когда мы собирались на полянке, где она лечила людей, Мамочка рассказывала, что видела духовным зрением, что эти самые астросомы во время молитвы, получают необходимый энергетический потенциал, и благодаря этому покидают наш мир, устремляясь вверх.
Во время лечения она использовала много молитв, но "акафист поминовения усопших" ставила на особое место.
Евгений, что касается вашего случая, то я думаю, что нужно читать и акафист, и молитву поминовения усопшим, называя при этом имя усопшего отца. Уверен в том, что те люди, которые уже покинули наш мир, каждый попал в ту обитель, к которой стремился (в соответствии с их внутреннем потенциалом). А чтобы как то облегчить их учесть (от негативной кармы), мы помогаем им молитвами. А это и есть та самая энергия, необходимая для души умершего, если она до сих пор не покинула наш мир, а застряла между двумя мирами.
По поводу воронки из отрицательной энергии на кладбищах, я тоже слышал. А создают эту энергетику, по моему сами люди, напитывая это место скорбями, горем и отчаянием. Этим они подпитывают ту самую астральную нечисть, которая этой энергией, бросовой, и питаются. Мало того, своим горем люди не помогают, а только мешают душам умершим найти правильный путь и покинуть наш мир. Расхожая фраза: "на кого ж ты меня покинул", это силки, которые только тормозят, и душа находится в смятении, покидать наш мир, или нет.
Так что вспоминайте только самые приятные, теплые, душевные моменты из жизни тех, кто умерли. И плита из мрамора ни кого не придавит ни физически, ни морально. Да и мертвому она не нужна, по большому счету. Это нужно не мертвым, это нужно живым.
-
Логично, что такой вопрос возник. В акафисте нет упоминания имен усопших, а в молитве об усопших читается имя усопшего.
Недавно был на похоронах тетки, и прислушивался к тексту молитв во время отпевания. Акафист они (священники) не читают, а вот молитву об усопших читают, где как раз и упоминается имя усопшего.
Так что вспоминайте только самые приятные, теплые, душевные моменты из жизни тех, кто умерли. И плита из мрамора ни кого не придавит ни физически, ни морально. Да и мертвому она не нужна, по большому счету. Это нужно не мертвым, это нужно живым.
Cпасибо! Обстоятельно. Прочитал акафист и молитву.
-
ничёсе! девять пользователей на форуме (http://static.musicforums.ru/agora/images/smiles/golod06.gif)
-
По поводу воронки из отрицательной энергии на кладбищах, я тоже слышал.
А я вот не согласен по поводу кладбища. Хотя возможно – кладбище кладбищу рознь.
Я вот когда прошлым летом постился, то ходил в лес и один раз мой путь пролегал мимо кладбища. До этого я не был на кладбищах очень давно. Когда я шёл, то ожидал, что как-то души усопших на моё сознание повлияют. То есть я почувствую некую негативную энергию. Но когда я проходил мимо кладбища, я наоборот почувствовал кладбище как некий светлый, яркий городок. Почувствовал покой и умиротворение. Своего рода портал в какие-то более высшие сферы.
Я думаю, что не зря Будда и многие буддийские святые в древности медитировали на кладбищах.
Хотя я конечно не могу исключать, что мои ощущения субъективны.
-
Я думаю, что не зря Будда и многие буддийские святые в древности медитировали на кладбищах.
Так я согласен с тем, что на Востоке отношение к смерти совсем иное, чем у европейцев. Для европейца смерть- это некий конец, за которым тьма. Для буддистов смерть не конец, а переход по ту сторону жизни. Вера в перевоплощения позволяет им иметь правильное отношение к смерти. На Востоке есть книга мертвых, где о смерти и умирании все подробно описано, поэтому там не скорбят, а провожают душу в мир первопричин.
-
Для европейца смерть- это некий конец, за которым тьма.
Ну, тогда возможно, что в Европе могут быть кладбища с негативной энергией…
А у нас же посёлок довольно молодой (возраст - не более полувека), и кладбище маленькое.
-
Акафист они (священники) не читают, а вот молитву об усопших читают, где как раз и упоминается имя усопшего.
У меня кстати есть Акафистник (купленый в церкви), и в нём Акафист об упокоении усопших – весь, а вот молитва существенно урезана до такого варианта:
Боже духов и всякия плоти, смерть поправый и диавола упразднивый, и живот миру Твоему даровавый! Сам, Господи, упокой души и усопших раб Твоих (имена) и всех от века скончавшихся православных христиан в месте светле, в месте злачне, в месте покойне, отнюдуже отбеже болезнь, печаль и воздыхание. Всякое согрешение, содеянное ими словом или делом или помышлением, яко благий Человеколюбец Бог прости, яко несть человек, иже жив будет и не согрешит. Ты бо еси един кроме греха, правда Твоя - правда во веки, и слово Твое - истина. Аминь.
То есть, вырезано упоминание архиепископов, епископов и т.д. То есть, возможно что сейчас вообще читают урезанную молитву. Видимо простых смертных (рядовых верующих) сочли недостойными в своих молитвах поминать высшие церковные чины и т.д.
-
Акафист они (священники) не читают, а вот молитву об усопших читают, где как раз и упоминается имя усопшего.
У меня кстати есть Акафистник (купленый в церкви), и в нём Акафист об упокоении усопших – весь, а вот молитва существенно урезана до такого варианта:
Боже духов и всякия плоти, смерть поправый и диавола упразднивый, и живот миру Твоему даровавый! Сам, Господи, упокой души и усопших раб Твоих (имена) и всех от века скончавшихся православных христиан в месте светле, в месте злачне, в месте покойне, отнюдуже отбеже болезнь, печаль и воздыхание. Всякое согрешение, содеянное ими словом или делом или помышлением, яко благий Человеколюбец Бог прости, яко несть человек, иже жив будет и не согрешит. Ты бо еси един кроме греха, правда Твоя - правда во веки, и слово Твое - истина. Аминь.
То есть, вырезано упоминание архиепископов, епископов и т.д. То есть, возможно что сейчас вообще читают урезанную молитву. Видимо рядовых верующих сочли недостойными в своих молитвах поминать высшие церковные чины и т.д.
Я вот слушал отпевание в церкви нашего сотрудника с фирмы. Я так понимаю по Акафисту. Так не понимал что читает священник (смысла не уловить), так он в конце стал разьяснять нам минут на 5ть что делать нам. Процентов на 80 был с ним согласен, по остальному был не согласен. Об этом же сказал дочке на поминальном обеде. Дочка со мной согласилась.
-
Ну, тогда возможно, что в Европе могут быть кладбища с негативной энергией…
В том смысле, что чем древнее кладбище, тем больше человеческих чувств там генерировалось. А если кладбищам уже лет 1000-2000, то от такого скопления человеческих эмоций естественно могут начать материализовываться и фантомы. Оттого наверно и существуют легенды о привидениях.
А если взять наш север (где я живу), то сюда люди-то заселились не так давно. И соответственно у «реликвий» тут образоваться даже ещё и не было возможности.
-
Так не понимал что читает священник (смысла не уловить)
Вот это мне не нравится в церкви. Мне как-то доводилось петь в церковном хоре на Пасху (в прошлом году), так там не понятно ни слова, что священник бормочет. Все стоят и крестятся, а что он говорит – не понимают. Мне это вообще не понравилось.
Должно быть так, что ты пришёл на службу, и узнал что-то Новое и полезное для жизни, а получается так, что приходишь в церковь для того, чтобы послушать тарабарщину на непонятном языке, и уйти домой с чистой совестью, что ты отдал дань Богу.
Там ведь такая зашоренность – всё внимание уделяется правильному произношению букв. Ни в коем случае нельзя сказать вместо старославянского слова его современный эквивалент – служители сразу начинают поправлять.
-
Там ведь такая зашоренность – всё внимание уделяется правильному произношению букв. Ни в коем случае нельзя сказать вместо старославянского слова его современный эквивалент – служители сразу начинают поправлять.
Так а ты их научи? :P Поди к отцу такому-то, на телевидение, дай анонс: "Беседа отца такого-то с Костей на духовные темы"
Снимите, им показывать нечего, а начальство креативное )) Будет годный видеоматериал, харпский пипл напишет отзывы и будет спорить друг с другом на духовные темы :wink: Саошиант станет там чем-то заоблачным вообще :D
Мне кажется организовать подобное там, как булку хлеба купить :D
-
Вот здесь некая Евгения уже раньше спрашивала про Акафисты. Коротко ответил.
Вчера на форуме вечером не был, поэтому сообщения увидел только сегодня. Так что 9 человек - это без меня :wink: И, думаю, без нашего "костяка", который я вчера по телефону разнес в хвост и в гриву (и это только аванс!)...
http://oreola.org/forum/viewtopic.php?t=2100