Последние сообщения
1
Общество, политика, духовность / Ангелус, 18 января 2026 г.
« Последний ответ от Аndr Сегодня в 18:14:00 »Ангелус, 18 января 2026 г.
Дорогие братья и сестры, с воскресеньем вас!
Сегодня Евангелие (см. Ин. 1 :29-34) рассказывает нам об Иоанне Крестителе, который видит в Иисусе Агнца Божьего, Мессию: ««Вот Агнец Божий, — говорит он, — Который берет на Себя грех мира»» (ст. 29), и добавляет: ««Я пришел крестить водою, чтобы Он открылся Израилю»» (ст. 31).
Иоанн признает Иисуса Спасителем, провозглашает Его божественность и миссию народу Израиля, а затем отходит в сторону, завершив свою задачу, о чем свидетельствуют его слова: ««После меня идет человек, который превосходит меня, потому что он был прежде меня»» (ст. 30).
Иоанн Креститель — человек, которого очень любят толпы, до такой степени, что власти Иерусалима его боятся (ср. Ин. 1:19). Ему было бы легко воспользоваться этой славой, но вместо этого он не поддается искушению успеха и популярности. Перед Иисусом он признает свою малость и дает место Его величию. Он знает, что послан приготовить путь Господу (Мк. 1:3; ср. Ис. 40:3), и когда Господь приходит, он с радостью и смирением признает Его присутствие и удаляется.
Как же важно для нас сегодня Его свидетельство! Действительно, одобрению, консенсусу и публичности часто придается чрезмерное значение, до такой степени, что это влияет на идеи, поведение и настроение людей, вызывает страдания и разногласия, а также порождает мимолетные, разочаровывающие и ограничивающие образ жизни и отношения. В действительности, нам не нужны эти “заменители счастья”. Наша радость и величие основаны не на мимолетных иллюзиях успеха и славы, а на знании того, что нас любит и желает наш Небесный Отец.
Иисус говорит нам именно о той любви: о любви Бога, который и сегодня приходит к нам не для того, чтобы поразить нас особыми эффектами, а чтобы разделить наш труд и взять на себя наши бремени, открывая нам, кто мы есть на самом деле и какова наша ценность в Его глазах.
Возлюбленные, да не будем отвлекаться на Его кончину. Да не будем тратить время и силы на погоню за поверхностными вещами. Да научимся у Иоанна Крестителя бодрствовать духом, любить простые вещи и искренние слова, жить трезво и глубоко, умом и сердцем, довольствоваться необходимым и, если возможно, находить каждый день особый момент, чтобы остановиться в тишине, помолиться, поразмышлять, послушать — короче говоря, “устроить пустыню” — чтобы встретиться с Господом и побыть с Ним.
Да поможет нам в этом Пресвятая Дева Мария, образец простоты, мудрости и смирения.
________________________
После молитвы «Ангелус»
Дорогие братья и сестры,
Сегодня начинается Неделя молитвы за христианское единство. Истоки этой инициативы уходят в прошлое на два столетия, и Папа Лев XIII всячески её поддерживал. Ровно сто лет назад были впервые опубликованы “предложения для Недели молитвы за христианское единство”. Тема этого года взята из Послания к Ефесянам: ««Одно тело и один Дух, как и вы призваны к одной надежде» » (Еф. 4:4). Молитвы и размышления были подготовлены экуменической группой, координируемой Отделом межрелигиозных отношений Армянской Апостольской Церкви. Поэтому я призываю все католические общины укрепить свои молитвы в эти дни за полное видимое единство всех христиан.
Наша приверженность единству должна последовательно сопровождаться нашей приверженностью миру и справедливости во всем мире. Сегодня я хотел бы, в частности, напомнить о больших трудностях, которые пережил народ восточной Демократической Республики Конго, вынужденный бежать из своей страны, особенно в Бурунди, из-за насилия и столкнувшийся с серьезным гуманитарным кризисом. Давайте помолимся о том, чтобы диалог во имя примирения и мира всегда преобладал между сторонами конфликта.
Также хочу заверить вас в том, что молюсь за жертв наводнений, обрушившихся на южную Африку в последние дни.
Передаю теплые приветствия всем вам, римляне и паломники!
Я рад приветствовать группу из школы Пиггот в Уоргрейве, Англия, а также группу “«Фратрес»” из приходской общины Компитезе. Я приветствую верующих из разных стран, семьи и ассоциации. Спасибо за ваше присутствие и ваши молитвы!
Желаю всем хорошего воскресенья.
https://www.vatican.va/content/leo-xiv/it/angelus/2026/documents/20260118-angelus.html
Дорогие братья и сестры, с воскресеньем вас!
Сегодня Евангелие (см. Ин. 1 :29-34) рассказывает нам об Иоанне Крестителе, который видит в Иисусе Агнца Божьего, Мессию: ««Вот Агнец Божий, — говорит он, — Который берет на Себя грех мира»» (ст. 29), и добавляет: ««Я пришел крестить водою, чтобы Он открылся Израилю»» (ст. 31).
Иоанн признает Иисуса Спасителем, провозглашает Его божественность и миссию народу Израиля, а затем отходит в сторону, завершив свою задачу, о чем свидетельствуют его слова: ««После меня идет человек, который превосходит меня, потому что он был прежде меня»» (ст. 30).
Иоанн Креститель — человек, которого очень любят толпы, до такой степени, что власти Иерусалима его боятся (ср. Ин. 1:19). Ему было бы легко воспользоваться этой славой, но вместо этого он не поддается искушению успеха и популярности. Перед Иисусом он признает свою малость и дает место Его величию. Он знает, что послан приготовить путь Господу (Мк. 1:3; ср. Ис. 40:3), и когда Господь приходит, он с радостью и смирением признает Его присутствие и удаляется.
Как же важно для нас сегодня Его свидетельство! Действительно, одобрению, консенсусу и публичности часто придается чрезмерное значение, до такой степени, что это влияет на идеи, поведение и настроение людей, вызывает страдания и разногласия, а также порождает мимолетные, разочаровывающие и ограничивающие образ жизни и отношения. В действительности, нам не нужны эти “заменители счастья”. Наша радость и величие основаны не на мимолетных иллюзиях успеха и славы, а на знании того, что нас любит и желает наш Небесный Отец.
Иисус говорит нам именно о той любви: о любви Бога, который и сегодня приходит к нам не для того, чтобы поразить нас особыми эффектами, а чтобы разделить наш труд и взять на себя наши бремени, открывая нам, кто мы есть на самом деле и какова наша ценность в Его глазах.
Возлюбленные, да не будем отвлекаться на Его кончину. Да не будем тратить время и силы на погоню за поверхностными вещами. Да научимся у Иоанна Крестителя бодрствовать духом, любить простые вещи и искренние слова, жить трезво и глубоко, умом и сердцем, довольствоваться необходимым и, если возможно, находить каждый день особый момент, чтобы остановиться в тишине, помолиться, поразмышлять, послушать — короче говоря, “устроить пустыню” — чтобы встретиться с Господом и побыть с Ним.
Да поможет нам в этом Пресвятая Дева Мария, образец простоты, мудрости и смирения.
________________________
После молитвы «Ангелус»
Дорогие братья и сестры,
Сегодня начинается Неделя молитвы за христианское единство. Истоки этой инициативы уходят в прошлое на два столетия, и Папа Лев XIII всячески её поддерживал. Ровно сто лет назад были впервые опубликованы “предложения для Недели молитвы за христианское единство”. Тема этого года взята из Послания к Ефесянам: ««Одно тело и один Дух, как и вы призваны к одной надежде» » (Еф. 4:4). Молитвы и размышления были подготовлены экуменической группой, координируемой Отделом межрелигиозных отношений Армянской Апостольской Церкви. Поэтому я призываю все католические общины укрепить свои молитвы в эти дни за полное видимое единство всех христиан.
Наша приверженность единству должна последовательно сопровождаться нашей приверженностью миру и справедливости во всем мире. Сегодня я хотел бы, в частности, напомнить о больших трудностях, которые пережил народ восточной Демократической Республики Конго, вынужденный бежать из своей страны, особенно в Бурунди, из-за насилия и столкнувшийся с серьезным гуманитарным кризисом. Давайте помолимся о том, чтобы диалог во имя примирения и мира всегда преобладал между сторонами конфликта.
Также хочу заверить вас в том, что молюсь за жертв наводнений, обрушившихся на южную Африку в последние дни.
Передаю теплые приветствия всем вам, римляне и паломники!
Я рад приветствовать группу из школы Пиггот в Уоргрейве, Англия, а также группу “«Фратрес»” из приходской общины Компитезе. Я приветствую верующих из разных стран, семьи и ассоциации. Спасибо за ваше присутствие и ваши молитвы!
Желаю всем хорошего воскресенья.
https://www.vatican.va/content/leo-xiv/it/angelus/2026/documents/20260118-angelus.html
2
Видео, аудио и фото / Бог и Пророк подготовили общемировые преобразования на базе Духовных Законов
« Последний ответ от Диана Сегодня в 08:30:18 »Бог и Пророк подготовили общемировые преобразования на базе Духовных Законов
https://www.youtube.com/watch?v=mIs_YABitnM
Фрагменты видео начала 2024 года, являются поясняющими и предупреждающими о том, что старт очень важным боговдохновенным процессам давно дан, а сейчас наступает их апогей. Что это за процессы, как появились Новые Небесные Управляющие Силы, какое влияние они оказывают на людей и наше мировоззрение, и рассказывается в этом фильме - кратко, но по существу.
Зрители вспомнят про незыблемость основных духовных законов, о том, как они работают, какой дают результат, и почему все Пророки каждый раз приносят качественно новые принципы, хотя и основанные на прежних знаниях. Александр стимулирует зрителей к необходимости изучения ключевых концепций и поясняет с какой целью, в течение трёх лет в Киеве, он проводил занятия и «Курсы Духовно-нравственного возрождения личности» и как эти знания могут сегодня помочь людям пережить сложнейший период перехода к новой человеческой формации.
О том где, почему и какие именно произойдут изменения Пророк объясняет в финальной части. Слова песни, звучащей в видео, имеют важное смысловое значение и помогают глубже постигать суть сказанного Посланником и Пророком Живого Бога.
Канал Аура Руса на Рутуб: https://rutube.ru/channel/45778731/
Книга автора доступна здесь: https://kniga.oreola.org
Cайт Аура Руса: http://messia.world
Блог автора: https://forum.oreola.org/index.php/topic,2998.new#new
Канал на Дзене: https://dzen.ru/aurarusa
ВК: https://vk.com/aura_rusa
Группа Вконтакте: https://vk.com/aura_rusa
00:00 - Видеоряд с важными титрами под песенную композицию Александра "Руководитель жизни"
03:50 - В основе новых заложены старые Силы, но избранные
05:23 - О важности внутренних духовных законов
05:51 - Духовные законы работают незыблемо
07:50 - Вопрос, которым никто не занимается
08:27 - Какие принципы дают возможность появляться духовным открытиям
08:52 - Когда Пророк может объявлять о новых духовных законах
09:40 - Цель проведения автором лекций (курсов) на духовные темы
10:37 - Кого коснутся видимые формы будущих преобразований
11:16 - Что поможет пережить сложный период глобальных перемен
12:20 - Об организациях, созданных для поддержания международного мира и безопасности
https://www.youtube.com/watch?v=mIs_YABitnM
Фрагменты видео начала 2024 года, являются поясняющими и предупреждающими о том, что старт очень важным боговдохновенным процессам давно дан, а сейчас наступает их апогей. Что это за процессы, как появились Новые Небесные Управляющие Силы, какое влияние они оказывают на людей и наше мировоззрение, и рассказывается в этом фильме - кратко, но по существу.
Зрители вспомнят про незыблемость основных духовных законов, о том, как они работают, какой дают результат, и почему все Пророки каждый раз приносят качественно новые принципы, хотя и основанные на прежних знаниях. Александр стимулирует зрителей к необходимости изучения ключевых концепций и поясняет с какой целью, в течение трёх лет в Киеве, он проводил занятия и «Курсы Духовно-нравственного возрождения личности» и как эти знания могут сегодня помочь людям пережить сложнейший период перехода к новой человеческой формации.
О том где, почему и какие именно произойдут изменения Пророк объясняет в финальной части. Слова песни, звучащей в видео, имеют важное смысловое значение и помогают глубже постигать суть сказанного Посланником и Пророком Живого Бога.
Канал Аура Руса на Рутуб: https://rutube.ru/channel/45778731/
Книга автора доступна здесь: https://kniga.oreola.org
Cайт Аура Руса: http://messia.world
Блог автора: https://forum.oreola.org/index.php/topic,2998.new#new
Канал на Дзене: https://dzen.ru/aurarusa
ВК: https://vk.com/aura_rusa
Группа Вконтакте: https://vk.com/aura_rusa
00:00 - Видеоряд с важными титрами под песенную композицию Александра "Руководитель жизни"
03:50 - В основе новых заложены старые Силы, но избранные
05:23 - О важности внутренних духовных законов
05:51 - Духовные законы работают незыблемо
07:50 - Вопрос, которым никто не занимается
08:27 - Какие принципы дают возможность появляться духовным открытиям
08:52 - Когда Пророк может объявлять о новых духовных законах
09:40 - Цель проведения автором лекций (курсов) на духовные темы
10:37 - Кого коснутся видимые формы будущих преобразований
11:16 - Что поможет пережить сложный период глобальных перемен
12:20 - Об организациях, созданных для поддержания международного мира и безопасности
3
Видео, аудио и фото / Бог всегда находит управу
« Последний ответ от Диана 15 Января, 2026, 19:35:09 »Бог всегда находит управу
https://www.youtube.com/watch?v=CPoy4JgONSI
Фильм, созданный Пророком на базе известного советского кинофильма "Приключения Электроника" (СССР, 1979 г.), является программным. Глубокий символизм, аллегорические ассоциативные ряды и метафоры фильма, выложенного накануне католического Рождества, заставляют глубоко задуматься как над смыслом нашей жизни и ее ценностями, так и над природой человеческих отношений.
Фрагмент видеозаписи, сделанный летом 2025 года в Феодосии, выводит религиозный вопрос на первый план и напоминает что даёт религия, для чего нужна вера в Бога и обеспечивает ли она безопасность абсолютно всем. Зрители так же услышат рекомендацию Пророка о том, что необходимо сделать, чтобы вера была интересна всем, и молодежи, и детям. С одной стороны фильм посвящен детям, а с другой - новым Управляющим миром Силам и всей вокруг них чистой и нечистой возне.
Лейтмотивом фильма, стала новая песня Александра на совместно написанное стихотворение с Людмилой М. "Бог всегда находит управу".
В фильм заложены аллегорические ассоциативные ряды и метафоры в том числе на уровне крылатых фраз и притч: "спеть хором на голоса", "с ним надо по-человечески", "пусть колокола станут звонить как сумасшедшие", "шеф, вам надо увидеть его собственными глазами", "шеф, зря вы это делаете", "ты зачем оружие съела?", "уговорить, очаровать, обмануть", "жадные люди захватили власть в нашем городе", "мальчишки - это то, ради чего стоит жить", "вы создали Элика заново и сделали это лучше меня" и тому подобные выражения и сюжеты. Кстати, слово "Эл", "Элик" само по себе похоже на древнее наименование Бога
хотя образ в применении к нашим дням больше похож на ИИ, который хотят использовать во вред, но который Пророку и его друзьям удается невероятным образом очеловечить, потому что они "в отличии от взрослых не знали, что это невозможно".
Канал Аура Руса на Рутуб: https://rutube.ru/channel/45778731/
Книга автора доступна здесь: https://kniga.oreola.org
Cайт Аура Руса: http://messia.world
Блог автора: https://forum.oreola.org/index.php/topic,2998.new#new
Канал на Дзене: https://dzen.ru/aurarusa
ВК: https://vk.com/aura_rusa
Группа Вконтакте: https://vk.com/aura_rusa
https://www.youtube.com/watch?v=CPoy4JgONSI
Фильм, созданный Пророком на базе известного советского кинофильма "Приключения Электроника" (СССР, 1979 г.), является программным. Глубокий символизм, аллегорические ассоциативные ряды и метафоры фильма, выложенного накануне католического Рождества, заставляют глубоко задуматься как над смыслом нашей жизни и ее ценностями, так и над природой человеческих отношений.
Фрагмент видеозаписи, сделанный летом 2025 года в Феодосии, выводит религиозный вопрос на первый план и напоминает что даёт религия, для чего нужна вера в Бога и обеспечивает ли она безопасность абсолютно всем. Зрители так же услышат рекомендацию Пророка о том, что необходимо сделать, чтобы вера была интересна всем, и молодежи, и детям. С одной стороны фильм посвящен детям, а с другой - новым Управляющим миром Силам и всей вокруг них чистой и нечистой возне.
Лейтмотивом фильма, стала новая песня Александра на совместно написанное стихотворение с Людмилой М. "Бог всегда находит управу".
В фильм заложены аллегорические ассоциативные ряды и метафоры в том числе на уровне крылатых фраз и притч: "спеть хором на голоса", "с ним надо по-человечески", "пусть колокола станут звонить как сумасшедшие", "шеф, вам надо увидеть его собственными глазами", "шеф, зря вы это делаете", "ты зачем оружие съела?", "уговорить, очаровать, обмануть", "жадные люди захватили власть в нашем городе", "мальчишки - это то, ради чего стоит жить", "вы создали Элика заново и сделали это лучше меня" и тому подобные выражения и сюжеты. Кстати, слово "Эл", "Элик" само по себе похоже на древнее наименование Бога
хотя образ в применении к нашим дням больше похож на ИИ, который хотят использовать во вред, но который Пророку и его друзьям удается невероятным образом очеловечить, потому что они "в отличии от взрослых не знали, что это невозможно".Канал Аура Руса на Рутуб: https://rutube.ru/channel/45778731/
Книга автора доступна здесь: https://kniga.oreola.org
Cайт Аура Руса: http://messia.world
Блог автора: https://forum.oreola.org/index.php/topic,2998.new#new
Канал на Дзене: https://dzen.ru/aurarusa
ВК: https://vk.com/aura_rusa
Группа Вконтакте: https://vk.com/aura_rusa
4
Общество, политика, духовность / Общая аудиенция 14 января 2026 г. - Катехизация. Документы Второго Ватиканского собора. Догматическая конституция Dei Verbum. 1. Бог говорит с людьми как с друзьями.
« Последний ответ от Аndr 14 Января, 2026, 15:38:26 »Общая аудиенция 14 января 2026 г. - Катехизация. Документы Второго Ватиканского собора. Догматическая конституция Dei Verbum. 1. Бог говорит с людьми как с друзьями.
Катехизация. Документы Второго Ватиканского собора. Догматическая конституция Dei Verbum. 1. Бог говорит с людьми как с друзьями.
Дорогие братья и сестры, доброе утро и добро пожаловать!
Мы начали цикл катехизиса о Втором Ватиканском соборе. Сегодня мы начнем углубляться в Догматическую конституцию «Dei Verbum» о Божественном Откровении. Это один из самых прекрасных и важных документов Собора, и для его ознакомления полезно вспомнить слова Иисуса: ««Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что всё, что Я слышал от Отца Моего, Я открыл вам»» (Ин. 15:15). Это основополагающий момент христианской веры, о котором напоминает нам «Dei Verbum» : Иисус Христос радикально преобразует отношения человека с Богом; отныне это будут отношения дружбы. Поэтому единственным условием нового завета является любовь.
Святой Августин, комментируя этот отрывок из Четвёртого Евангелия, настаивает на перспективе благодати, которая одна может сделать нас друзьями Бога в Его Сыне (Комментарий к Евангелию от Иоанна, Проповедь 86 ). Действительно, древний девиз гласил: “Amicitia aut pares invenit, aut facit”, “дружба либо возникает между равными, либо делает нас таковыми”. Мы не равны Богу, но Сам Бог делает нас подобными Ему в Своем Сыне.
По этой причине, как мы видим на протяжении всего Писания, в Завете изначально присутствует момент отчуждения, поскольку договор между Богом и человечеством всегда остается асимметричным: Бог есть Бог, а мы — творения; но с пришествием Сына в человеческой плоти Завет открывается к своей конечной цели: в Иисусе Бог делает нас детьми и призывает нас стать подобными Ему в нашей хрупкой человеческой природе. Таким образом, наше подобие Богу достигается не через преступление и грех, как предложил змей Еве (ср. Быт 3:5), а в отношениях с Сыном, ставшим человеком.
Слова Господа Иисуса, которые мы вспоминали – « “Я назвал вас друзьями” » – вновь точно подхватываются в Конституции Бога (Dei Verbum), где говорится: ««Через это Откровение невидимый Бог (ср. Кол 1:15; 1 Тим 1:17) из обилия Своей любви говорит с людьми как друзья (ср. Исх 33:11; Ин 15:14-15) и пребывает среди них (ср. Вар 3:38), чтобы пригласить их и принять в общение с Собою» (п. 2). Бог Бытия уже жил с нашими прародителями, ведя с ними диалог (ср. Dei Verbum, 3); и когда этот диалог прерывается грехом, Творец не перестает стремиться к встрече со Своими творениями и время от времени заключать с ними завет. В христианском Откровении, когда Бог приходит искать нас, становясь плотью в Своем Сыне, прерванный диалог окончательно восстанавливается: Завет новый и вечный; Ничто не может отделить нас от Его любви. Поэтому Божественное Откровение имеет диалогический характер дружбы и, как и в опыте человеческой дружбы, не терпит молчания, но питается обменом правдивыми словами.
Конституция Dei Verbum также напоминает нам об этом: Бог говорит с нами. Важно понимать разницу между словами и болтовней: последние остаются поверхностными и не создают общения между людьми, тогда как в подлинных отношениях слова служат не только для обмена информацией и новостями, но и для раскрытия нашей сущности. Слова обладают откровением, которое создает отношения с другими. Таким образом, говоря с нами, Бог являет Себя как Союзника, приглашающего нас к дружбе с Ним.
С этой точки зрения, первым навыком, который необходимо развивать, является умение слушать, чтобы божественное Слово могло проникнуть в наш разум и сердце; в то же время мы призваны говорить с Богом не для того, чтобы сообщать Ему то, что Он уже знает, а для того, чтобы открыть себя самим себе.
Отсюда и необходимость молитвы, в которой мы призваны жить и развивать дружбу с Господом. Это достигается прежде всего в литургической и общинной молитве, где мы не выбираем, что слушать из Слова Божьего, а Он Сам говорит с нами через Церковь. Кроме того, это осуществляется в личной молитве, которая происходит в сердце и разуме. Христианин не может обходиться без времени, посвященного молитве, размышлению и медитации, ни в одной неделе своей жизни. Только когда мы говорим с Богом, мы можем говорить и о Нем.
Наш опыт показывает, что дружба может закончиться из-за какого-то драматического разрыва или из-за череды повседневных проступков, которые разрушают отношения до тех пор, пока они не будут полностью утрачены. Если Иисус призывает нас быть друзьями, давайте не будем игнорировать этот призыв. Давайте примем его, будем лелеять эти отношения, и мы обнаружим, что дружба с Богом — наше спасение.
__________________________
Привет
Сердечно приветствую франкоговорящих. Мы приходим к началу обычных литургических времен, времени, к которому мы часто призываем узнать наши дружеские отношения с Богом в повседневной жизни и наши обязательства. Мы можем положить отца в ясли во время путешествий, чтобы получить условно-досрочное освобождение от Бога, чтобы остаться в живых и подлинных сыновних отношениях с Луи.
Я сердечно приветствую франкоговорящих паломников. Мы только что начали обычное литургическое время, период, в течение которого мы призваны укреплять нашу дружбу с Богом в нашей повседневной жизни и обязательствах. Мы можем поставить личную молитву в центр каждого дня, чтобы слышать, как Слово Божье отзывается в нас, и чтобы испытать подлинные сыновние отношения с Ним. Благослови вас Бог.
Сегодня утром я сердечно приветствую всех англоговорящих паломников и гостей, принимающих участие в сегодняшней аудиенции, особенно тех, кто прибыл из Ирландии, Австралии, Кореи и Соединенных Штатов Америки. На всех вас и ваши семьи я призываю радость и мир Господа нашего Иисуса Христа. Да благословит вас всех Бог!
Liebe Brüder и Schwestern German Sprache, zu Beginn dieses neuen Jahres lade ich euch ein, das Gebet und die Betrachtung des Wortes Gottes zu pflegen und so von Tag zu Tag in der Freundschaft mit dem Herrn zu wachsen.
[ Дорогие немецкоговорящие братья и сестры, в начале этого нового года я призываю вас развивать молитву и размышление над Словом Божьим. Так мы сможем день за днем возрастать в дружбе с Господом.]
Я сердечно приветствую паломников, говорящих на испанском языке. Я призываю вас развивать дружбу с Господом, которая является источником радости и спасения, посвящая безмятежные моменты молитвы и размышления над Словом, слушая Его и обсуждая с Ним в тишине и смирении сердца. Да благословит их Бог. Большое спасибо.
我向讲中文的人们致以诚挚的问候。亲爱的弟兄姐妹们，愿上主以各种恩宠充满你们，并赐给你们祂的平安。我衷心地降福你们！
Я сердечно приветствую китайскоязычный народ. Дорогие братья и сестры, да наполнит вас Господь всяческой благодатью и дарует вам Свой мир. От всего сердца благословляю вас.
Искреннее понимание португальского языка. Благодарен за ваше присутствие! Я согласен с вами в необходимости усердно молиться и слушать Слово Божье. Таким образом, благодаря серии ежедневных уроков с Сеньором мы сможем укрепиться в дружбе с Богом, научившись любить себя так, как Бог любит нас. Бог благословит вас!
[ Тепло приветствуем португалоязычных верующих. Спасибо за ваше присутствие! Приглашаю вас усердно молиться и внимать Слову Божьему. Только ежедневно обращаясь к Господу, мы можем возрастать в дружбе с Ним, учась любить друг друга так, как Он любит нас. Благослови вас Бог! ]
Pozdrawiam serdecznie pielgrzymów polskich. Обязательно следуйте инструкциям по прослушиванию литургии. Не нужно ждать конца дня. Wszystkim wam blogosławię!
Я сердечно приветствую польских паломников. Бог относится к нам как к своим друзьям и приглашает нас познать Его через молитву и участие в литургии. Пусть ваши зимние праздники станут возможностью открыть для себя красоту дружбы с Творцом и с нашими братьями и сестрами, друзьями по вере. Благословения всем!
Приветствуя присутствующих итальянских паломников, я выражаю особую благодарность священникам различных епархий и пожарной службе Неаполя.
Моё приветствие обращено к молодёжи, больным и молодожёнам. Пусть праздник Крещения Господня, который мы праздновали в прошлое воскресенье, пробудит во всех воспоминания о нашем Крещении. Пусть он станет для каждого из нас стимулом всегда свидетельствовать о радости принадлежности Христу, возлюбленному Сыну Отца и нашему Брату, освещающему путь жизни.
Мои благословения всем!
https://www.vatican.va/content/leo-xiv/it/audiences/2026/documents/20260114-udito-generale.html
Катехизация. Документы Второго Ватиканского собора. Догматическая конституция Dei Verbum. 1. Бог говорит с людьми как с друзьями.
Дорогие братья и сестры, доброе утро и добро пожаловать!
Мы начали цикл катехизиса о Втором Ватиканском соборе. Сегодня мы начнем углубляться в Догматическую конституцию «Dei Verbum» о Божественном Откровении. Это один из самых прекрасных и важных документов Собора, и для его ознакомления полезно вспомнить слова Иисуса: ««Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что всё, что Я слышал от Отца Моего, Я открыл вам»» (Ин. 15:15). Это основополагающий момент христианской веры, о котором напоминает нам «Dei Verbum» : Иисус Христос радикально преобразует отношения человека с Богом; отныне это будут отношения дружбы. Поэтому единственным условием нового завета является любовь.
Святой Августин, комментируя этот отрывок из Четвёртого Евангелия, настаивает на перспективе благодати, которая одна может сделать нас друзьями Бога в Его Сыне (Комментарий к Евангелию от Иоанна, Проповедь 86 ). Действительно, древний девиз гласил: “Amicitia aut pares invenit, aut facit”, “дружба либо возникает между равными, либо делает нас таковыми”. Мы не равны Богу, но Сам Бог делает нас подобными Ему в Своем Сыне.
По этой причине, как мы видим на протяжении всего Писания, в Завете изначально присутствует момент отчуждения, поскольку договор между Богом и человечеством всегда остается асимметричным: Бог есть Бог, а мы — творения; но с пришествием Сына в человеческой плоти Завет открывается к своей конечной цели: в Иисусе Бог делает нас детьми и призывает нас стать подобными Ему в нашей хрупкой человеческой природе. Таким образом, наше подобие Богу достигается не через преступление и грех, как предложил змей Еве (ср. Быт 3:5), а в отношениях с Сыном, ставшим человеком.
Слова Господа Иисуса, которые мы вспоминали – « “Я назвал вас друзьями” » – вновь точно подхватываются в Конституции Бога (Dei Verbum), где говорится: ««Через это Откровение невидимый Бог (ср. Кол 1:15; 1 Тим 1:17) из обилия Своей любви говорит с людьми как друзья (ср. Исх 33:11; Ин 15:14-15) и пребывает среди них (ср. Вар 3:38), чтобы пригласить их и принять в общение с Собою» (п. 2). Бог Бытия уже жил с нашими прародителями, ведя с ними диалог (ср. Dei Verbum, 3); и когда этот диалог прерывается грехом, Творец не перестает стремиться к встрече со Своими творениями и время от времени заключать с ними завет. В христианском Откровении, когда Бог приходит искать нас, становясь плотью в Своем Сыне, прерванный диалог окончательно восстанавливается: Завет новый и вечный; Ничто не может отделить нас от Его любви. Поэтому Божественное Откровение имеет диалогический характер дружбы и, как и в опыте человеческой дружбы, не терпит молчания, но питается обменом правдивыми словами.
Конституция Dei Verbum также напоминает нам об этом: Бог говорит с нами. Важно понимать разницу между словами и болтовней: последние остаются поверхностными и не создают общения между людьми, тогда как в подлинных отношениях слова служат не только для обмена информацией и новостями, но и для раскрытия нашей сущности. Слова обладают откровением, которое создает отношения с другими. Таким образом, говоря с нами, Бог являет Себя как Союзника, приглашающего нас к дружбе с Ним.
С этой точки зрения, первым навыком, который необходимо развивать, является умение слушать, чтобы божественное Слово могло проникнуть в наш разум и сердце; в то же время мы призваны говорить с Богом не для того, чтобы сообщать Ему то, что Он уже знает, а для того, чтобы открыть себя самим себе.
Отсюда и необходимость молитвы, в которой мы призваны жить и развивать дружбу с Господом. Это достигается прежде всего в литургической и общинной молитве, где мы не выбираем, что слушать из Слова Божьего, а Он Сам говорит с нами через Церковь. Кроме того, это осуществляется в личной молитве, которая происходит в сердце и разуме. Христианин не может обходиться без времени, посвященного молитве, размышлению и медитации, ни в одной неделе своей жизни. Только когда мы говорим с Богом, мы можем говорить и о Нем.
Наш опыт показывает, что дружба может закончиться из-за какого-то драматического разрыва или из-за череды повседневных проступков, которые разрушают отношения до тех пор, пока они не будут полностью утрачены. Если Иисус призывает нас быть друзьями, давайте не будем игнорировать этот призыв. Давайте примем его, будем лелеять эти отношения, и мы обнаружим, что дружба с Богом — наше спасение.
__________________________
Привет
Сердечно приветствую франкоговорящих. Мы приходим к началу обычных литургических времен, времени, к которому мы часто призываем узнать наши дружеские отношения с Богом в повседневной жизни и наши обязательства. Мы можем положить отца в ясли во время путешествий, чтобы получить условно-досрочное освобождение от Бога, чтобы остаться в живых и подлинных сыновних отношениях с Луи.
Я сердечно приветствую франкоговорящих паломников. Мы только что начали обычное литургическое время, период, в течение которого мы призваны укреплять нашу дружбу с Богом в нашей повседневной жизни и обязательствах. Мы можем поставить личную молитву в центр каждого дня, чтобы слышать, как Слово Божье отзывается в нас, и чтобы испытать подлинные сыновние отношения с Ним. Благослови вас Бог.
Сегодня утром я сердечно приветствую всех англоговорящих паломников и гостей, принимающих участие в сегодняшней аудиенции, особенно тех, кто прибыл из Ирландии, Австралии, Кореи и Соединенных Штатов Америки. На всех вас и ваши семьи я призываю радость и мир Господа нашего Иисуса Христа. Да благословит вас всех Бог!
Liebe Brüder и Schwestern German Sprache, zu Beginn dieses neuen Jahres lade ich euch ein, das Gebet und die Betrachtung des Wortes Gottes zu pflegen und so von Tag zu Tag in der Freundschaft mit dem Herrn zu wachsen.
[ Дорогие немецкоговорящие братья и сестры, в начале этого нового года я призываю вас развивать молитву и размышление над Словом Божьим. Так мы сможем день за днем возрастать в дружбе с Господом.]
Я сердечно приветствую паломников, говорящих на испанском языке. Я призываю вас развивать дружбу с Господом, которая является источником радости и спасения, посвящая безмятежные моменты молитвы и размышления над Словом, слушая Его и обсуждая с Ним в тишине и смирении сердца. Да благословит их Бог. Большое спасибо.
我向讲中文的人们致以诚挚的问候。亲爱的弟兄姐妹们，愿上主以各种恩宠充满你们，并赐给你们祂的平安。我衷心地降福你们！
Я сердечно приветствую китайскоязычный народ. Дорогие братья и сестры, да наполнит вас Господь всяческой благодатью и дарует вам Свой мир. От всего сердца благословляю вас.
Искреннее понимание португальского языка. Благодарен за ваше присутствие! Я согласен с вами в необходимости усердно молиться и слушать Слово Божье. Таким образом, благодаря серии ежедневных уроков с Сеньором мы сможем укрепиться в дружбе с Богом, научившись любить себя так, как Бог любит нас. Бог благословит вас!
[ Тепло приветствуем португалоязычных верующих. Спасибо за ваше присутствие! Приглашаю вас усердно молиться и внимать Слову Божьему. Только ежедневно обращаясь к Господу, мы можем возрастать в дружбе с Ним, учась любить друг друга так, как Он любит нас. Благослови вас Бог! ]
أُحيِّي العَرَبِيَّة. Он сказал: Он сказал: Пойдем!”
Приветствую арабоязычных верующих. Христиане призваны быть друзьями Господа Иисуса, потому что наша дружба с Ним — путь к нашему спасению. Да благословит вас всех Господь и да защитит вас всегда от всякого зла!Pozdrawiam serdecznie pielgrzymów polskich. Обязательно следуйте инструкциям по прослушиванию литургии. Не нужно ждать конца дня. Wszystkim wam blogosławię!
Я сердечно приветствую польских паломников. Бог относится к нам как к своим друзьям и приглашает нас познать Его через молитву и участие в литургии. Пусть ваши зимние праздники станут возможностью открыть для себя красоту дружбы с Творцом и с нашими братьями и сестрами, друзьями по вере. Благословения всем!
* * *
Приветствуя присутствующих итальянских паломников, я выражаю особую благодарность священникам различных епархий и пожарной службе Неаполя.
Моё приветствие обращено к молодёжи, больным и молодожёнам. Пусть праздник Крещения Господня, который мы праздновали в прошлое воскресенье, пробудит во всех воспоминания о нашем Крещении. Пусть он станет для каждого из нас стимулом всегда свидетельствовать о радости принадлежности Христу, возлюбленному Сыну Отца и нашему Брату, освещающему путь жизни.
Мои благословения всем!
https://www.vatican.va/content/leo-xiv/it/audiences/2026/documents/20260114-udito-generale.html
5
Блог Александра / Папа Римский Лев: Иисус призывает нас быть друзьями, давайте не будем игнорировать. Дружба с Богом — наше спасение!
« Последний ответ от Александр Н-Р. 14 Января, 2026, 14:18:10 »Зал Павла VI, среда, 14 января 2026 г.
[ Мультимедиа ]
___________________________________
Катехизация. Документы Второго Ватиканского собора. Догматическая конституция Dei Verbum . 1. Бог говорит с людьми как с друзьями.
Дорогие братья и сестры, доброе утро и добро пожаловать!
Мы начали цикл катехизиса о Втором Ватиканском соборе . Сегодня мы начнем углубляться в Догматическую конституцию «Dei Verbum» о Божественном Откровении. Это один из самых прекрасных и важных документов Собора, и для его ознакомления полезно вспомнить слова Иисуса: «Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что всё, что Я слышал от Отца Моего, Я открыл вам» ( Ин. 15:15). Это основополагающий пункт христианской веры, о котором напоминает нам «Dei Verbum» : Иисус Христос радикально преобразует отношения человека с Богом; отныне это будут отношения дружбы. Поэтому единственным условием нового завета является любовь.
Святой Августин, комментируя этот отрывок из Четвёртого Евангелия, настаивает на перспективе благодати, которая одна может сделать нас друзьями Бога в Его Сыне ( Комментарий к Евангелию от Иоанна, Проповедь 86 ). В самом деле, существовал древний девиз: « Amicitia aut pares invenit, aut facit », «дружба либо возникает между равными, либо делает нас таковыми». Мы не равны Богу, но Сам Бог делает нас подобными Ему в Своем Сыне.
По этой причине, как мы видим на протяжении всего Писания, в Завете изначально присутствует момент отчуждения, поскольку договор между Богом и человечеством всегда остается асимметричным: Бог есть Бог, а мы — творения; но с пришествием Сына в человеческой плоти Завет открывается к своей конечной цели: в Иисусе Бог делает нас детьми и призывает нас стать подобными Ему в нашей хрупкой человеческой природе. Таким образом, наше подобие Богу достигается не через преступление и грех, как предложил змей Еве (ср. Быт 3:5), а в отношениях с Сыном, ставшим человеком.
Слова Господа Иисуса, которые мы вспоминали – «Я назвал вас друзьями» – вновь цитируются в Конституции Бога , где говорится: «Этим Откровением невидимый Бог (ср. Кол 1:15; 1 Тим 1:17) из обилия Своей любви говорит людям как друзья (ср. Исх 33:11; Ин 15:14-15) и пребывает среди них (ср. Вар 3:38), чтобы пригласить и принять их в общение с Собою» (п. 2). Бог Книги Бытия уже жил с нашими прародителями, ведя с ними диалог (ср. Бог Бога , 3); и когда этот диалог прерывается грехом, Творец не перестает стремиться к встрече со Своими творениями и время от времени заключать с ними завет. В христианском Откровении, когда Бог приходит к нам, воплощаясь в Своем Сыне, прерванный диалог окончательно восстанавливается: Завет становится новым и вечным; ничто не может отделить нас от Его любви. Поэтому Откровение Бога имеет диалогический характер дружбы и, как и в опыте человеческой дружбы, не терпит молчания, но питается обменом истинными словами.
Конституция Dei Verbum также напоминает нам об этом: Бог говорит с нами. Важно понимать разницу между словами и болтовней: последние остаются поверхностными и не создают общения между людьми, тогда как в подлинных отношениях слова служат не только для обмена информацией и новостями, но и для раскрытия нашей сущности. Слова обладают откровением, которое создает отношения с другими. Таким образом, говоря с нами, Бог являет Себя как Союзника, приглашающего нас к дружбе с Ним.
С этой точки зрения, первым навыком, который необходимо развивать, является умение слушать, чтобы божественное Слово могло проникнуть в наш разум и сердце; в то же время мы призваны говорить с Богом не для того, чтобы сообщать Ему то, что Он уже знает, а для того, чтобы открыть себя самим себе.
Отсюда и необходимость молитвы, в которой мы призваны жить и развивать дружбу с Господом. Это достигается прежде всего в литургической и общинной молитве, где мы не выбираем, что слушать из Слова Божьего, а Он Сам говорит с нами через Церковь. Кроме того, это осуществляется в личной молитве, которая происходит в сердце и разуме. Христианин не может обходиться без времени, посвященного молитве, размышлению и медитации, ни в одной неделе своей жизни. Только когда мы говорим с Богом, мы можем говорить и о Нем.
Наш опыт показывает, что дружба может закончиться из-за какого-то драматического разрыва или из-за череды повседневных проступков, которые разрушают отношения до тех пор, пока они не будут полностью утрачены. Если Иисус призывает нас быть друзьями, давайте не будем игнорировать этот призыв. Давайте примем его, будем лелеять эти отношения, и мы обнаружим, что дружба с Богом — наше спасение.
__________________________
Новостной сайт Ватикана:
www.vaticannews.va
Оригинал:
Udienza Generale del 14 gennaio 2026 - Catechesi. I Documenti del Concilio Vaticano II. Costituzione dogmatica Dei Verbum. 1. Dio parla agli uomini come ad amici
Проповедь 14 января 2026 г.
Общий зал, Ватикан
Приветствие Папы Льва 14
[ Мультимедиа ]
___________________________________
Катехизация. Документы Второго Ватиканского собора. Догматическая конституция Dei Verbum . 1. Бог говорит с людьми как с друзьями.
Дорогие братья и сестры, доброе утро и добро пожаловать!
Мы начали цикл катехизиса о Втором Ватиканском соборе . Сегодня мы начнем углубляться в Догматическую конституцию «Dei Verbum» о Божественном Откровении. Это один из самых прекрасных и важных документов Собора, и для его ознакомления полезно вспомнить слова Иисуса: «Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что всё, что Я слышал от Отца Моего, Я открыл вам» ( Ин. 15:15). Это основополагающий пункт христианской веры, о котором напоминает нам «Dei Verbum» : Иисус Христос радикально преобразует отношения человека с Богом; отныне это будут отношения дружбы. Поэтому единственным условием нового завета является любовь.
Святой Августин, комментируя этот отрывок из Четвёртого Евангелия, настаивает на перспективе благодати, которая одна может сделать нас друзьями Бога в Его Сыне ( Комментарий к Евангелию от Иоанна, Проповедь 86 ). В самом деле, существовал древний девиз: « Amicitia aut pares invenit, aut facit », «дружба либо возникает между равными, либо делает нас таковыми». Мы не равны Богу, но Сам Бог делает нас подобными Ему в Своем Сыне.
По этой причине, как мы видим на протяжении всего Писания, в Завете изначально присутствует момент отчуждения, поскольку договор между Богом и человечеством всегда остается асимметричным: Бог есть Бог, а мы — творения; но с пришествием Сына в человеческой плоти Завет открывается к своей конечной цели: в Иисусе Бог делает нас детьми и призывает нас стать подобными Ему в нашей хрупкой человеческой природе. Таким образом, наше подобие Богу достигается не через преступление и грех, как предложил змей Еве (ср. Быт 3:5), а в отношениях с Сыном, ставшим человеком.
Слова Господа Иисуса, которые мы вспоминали – «Я назвал вас друзьями» – вновь цитируются в Конституции Бога , где говорится: «Этим Откровением невидимый Бог (ср. Кол 1:15; 1 Тим 1:17) из обилия Своей любви говорит людям как друзья (ср. Исх 33:11; Ин 15:14-15) и пребывает среди них (ср. Вар 3:38), чтобы пригласить и принять их в общение с Собою» (п. 2). Бог Книги Бытия уже жил с нашими прародителями, ведя с ними диалог (ср. Бог Бога , 3); и когда этот диалог прерывается грехом, Творец не перестает стремиться к встрече со Своими творениями и время от времени заключать с ними завет. В христианском Откровении, когда Бог приходит к нам, воплощаясь в Своем Сыне, прерванный диалог окончательно восстанавливается: Завет становится новым и вечным; ничто не может отделить нас от Его любви. Поэтому Откровение Бога имеет диалогический характер дружбы и, как и в опыте человеческой дружбы, не терпит молчания, но питается обменом истинными словами.
Конституция Dei Verbum также напоминает нам об этом: Бог говорит с нами. Важно понимать разницу между словами и болтовней: последние остаются поверхностными и не создают общения между людьми, тогда как в подлинных отношениях слова служат не только для обмена информацией и новостями, но и для раскрытия нашей сущности. Слова обладают откровением, которое создает отношения с другими. Таким образом, говоря с нами, Бог являет Себя как Союзника, приглашающего нас к дружбе с Ним.
С этой точки зрения, первым навыком, который необходимо развивать, является умение слушать, чтобы божественное Слово могло проникнуть в наш разум и сердце; в то же время мы призваны говорить с Богом не для того, чтобы сообщать Ему то, что Он уже знает, а для того, чтобы открыть себя самим себе.
Отсюда и необходимость молитвы, в которой мы призваны жить и развивать дружбу с Господом. Это достигается прежде всего в литургической и общинной молитве, где мы не выбираем, что слушать из Слова Божьего, а Он Сам говорит с нами через Церковь. Кроме того, это осуществляется в личной молитве, которая происходит в сердце и разуме. Христианин не может обходиться без времени, посвященного молитве, размышлению и медитации, ни в одной неделе своей жизни. Только когда мы говорим с Богом, мы можем говорить и о Нем.
Наш опыт показывает, что дружба может закончиться из-за какого-то драматического разрыва или из-за череды повседневных проступков, которые разрушают отношения до тех пор, пока они не будут полностью утрачены. Если Иисус призывает нас быть друзьями, давайте не будем игнорировать этот призыв. Давайте примем его, будем лелеять эти отношения, и мы обнаружим, что дружба с Богом — наше спасение.
__________________________
Новостной сайт Ватикана:
www.vaticannews.va
Оригинал:
Udienza Generale del 14 gennaio 2026 - Catechesi. I Documenti del Concilio Vaticano II. Costituzione dogmatica Dei Verbum. 1. Dio parla agli uomini come ad amici
Проповедь 14 января 2026 г.
Общий зал, Ватикан
Приветствие Папы Льва 14
6
Блог Александра / "Живём мы циклами" - новая музыкально-песенная композиция
« Последний ответ от Александр Н-Р. 13 Января, 2026, 12:51:11 »Доброго всем дня, дорогие друзья!
С удовольствием представляю вашему вниманию свою новую музыкально-песенную композицию "Живём мы циклами", созданную на основе недавно в комментариях выложенного стихотворения Людмилы М. доработанного и даже переработанного мною в разных исполнениях, в том числе вариативно и концептуально, что вылилось в создание нескольких песен с разными словами и на разных языках, объединенных общей тематикой. Во всем этом, конечно же, незаменимую помощь оказала нейросеть. Надеюсь, друзья, песни и музыка вам придутся по душе и вы еще долго будете наслаждаться их внутренней гармонией и разноплановостью исполнения! Всем желаю отличного дня и замечательного настроения!
С уважением, Александр Н-Р.
Живем мы циклами_композиция.wav — Яндекс Диск
Текст основной песни:
[Куплет]
Живём мы циклами, как и Природа-Мать!
Испытываем пики и падения.
Всем существам даётся Божья благодать,
На созиданье и на возвышение!
Мы можем продвигать от Бога правду
И без инструкций совести внимать,
Которая подскажет, что нам надо,
Чтоб жить, себя и веру не терять!
[Prechorus]
И это понимание нам важно,
Чтобы действовать разумно и отважно!
[Припев]
Для примирения даны все основания,
Пророк решительно обозначает путь!
Мы прекратить должны все войны и страдания,
С любовью и добром на мир взглянуть!
[Куплет 2]
Локальный стимул служит лишь системе,
А в школах - недостаточно любви,
Но в эре с Богом ждут нас перемены
И ими дух реальность оживит!!!
Система не готовит патриотов:
Реальность что заложена в душе
Испытывает вновь падения и взлёты,
Как будто оказалась в вираже!
[Chorus]
Для примирения даны все основания,
Пророк решительно обозначает путь!
Мы прекратить должны все войны и страдания,
С любовью и добром на мир взглянуть!
[Bridge]
И так живёт народ давно и долго,
И нет ума пересечения с душой,
И пропадает интерес у педагога,
Когда системе нужен лишь отчет любой ценой!
Но в вечности у Бога своя мера,
Несправедливость - лишь отживший элемент,
Из темноты на свет выводит душу Вера,
Чтобы счастливый ей вручить билет!
[Prechorus]
Так будем же с открытою душою
Реальность в детях верную творить!
Чтобы люди жили с Богом и с собою
Всегда в ладу, умея жизнь ценить!
[Припев]
Для примирения даны все основания,
Пророк решительно обозначает путь!
Мы прекратить должны все войны и страдания,
С любовью и добром на мир взглянуть!
Слова на английском языке:
[Verse 1]
We live in cycles
Just like Mother Nature
Spring in our laughter
Autumn in our eyes
We taste the sunrise
We learn from every failure
Hands in the soil
Hearts in the sky
[Chorus]
God’s grace in every season
In every rise
In every fall
In the breaking and the healing
Love keeps holding all
Creation sings the story
Of a broken world made whole
God’s grace in every season
Breathing through our souls
[Verse 2]
We feel the joy rise
Then stumble through the shadows
Every being carried
By mercy undeserved
Built for creation
Built for slow ascension
Finding our purpose
In each unspoken word
[Chorus]
[Bridge]
We can advance truth
With the quiet of our choices
Gentle as a river
Stronger than our fear
Listening inward
To the still and steady chorus
Conscience like a lantern
Drawing heaven near
С удовольствием представляю вашему вниманию свою новую музыкально-песенную композицию "Живём мы циклами", созданную на основе недавно в комментариях выложенного стихотворения Людмилы М. доработанного и даже переработанного мною в разных исполнениях, в том числе вариативно и концептуально, что вылилось в создание нескольких песен с разными словами и на разных языках, объединенных общей тематикой. Во всем этом, конечно же, незаменимую помощь оказала нейросеть. Надеюсь, друзья, песни и музыка вам придутся по душе и вы еще долго будете наслаждаться их внутренней гармонией и разноплановостью исполнения! Всем желаю отличного дня и замечательного настроения!
С уважением, Александр Н-Р.
Живем мы циклами_композиция.wav — Яндекс Диск
Текст основной песни:
[Куплет]
Живём мы циклами, как и Природа-Мать!
Испытываем пики и падения.
Всем существам даётся Божья благодать,
На созиданье и на возвышение!
Мы можем продвигать от Бога правду
И без инструкций совести внимать,
Которая подскажет, что нам надо,
Чтоб жить, себя и веру не терять!
[Prechorus]
И это понимание нам важно,
Чтобы действовать разумно и отважно!
[Припев]
Для примирения даны все основания,
Пророк решительно обозначает путь!
Мы прекратить должны все войны и страдания,
С любовью и добром на мир взглянуть!
[Куплет 2]
Локальный стимул служит лишь системе,
А в школах - недостаточно любви,
Но в эре с Богом ждут нас перемены
И ими дух реальность оживит!!!
Система не готовит патриотов:
Реальность что заложена в душе
Испытывает вновь падения и взлёты,
Как будто оказалась в вираже!
[Chorus]
Для примирения даны все основания,
Пророк решительно обозначает путь!
Мы прекратить должны все войны и страдания,
С любовью и добром на мир взглянуть!
[Bridge]
И так живёт народ давно и долго,
И нет ума пересечения с душой,
И пропадает интерес у педагога,
Когда системе нужен лишь отчет любой ценой!
Но в вечности у Бога своя мера,
Несправедливость - лишь отживший элемент,
Из темноты на свет выводит душу Вера,
Чтобы счастливый ей вручить билет!
[Prechorus]
Так будем же с открытою душою
Реальность в детях верную творить!
Чтобы люди жили с Богом и с собою
Всегда в ладу, умея жизнь ценить!
[Припев]
Для примирения даны все основания,
Пророк решительно обозначает путь!
Мы прекратить должны все войны и страдания,
С любовью и добром на мир взглянуть!
Слова на английском языке:
[Verse 1]
We live in cycles
Just like Mother Nature
Spring in our laughter
Autumn in our eyes
We taste the sunrise
We learn from every failure
Hands in the soil
Hearts in the sky
[Chorus]
God’s grace in every season
In every rise
In every fall
In the breaking and the healing
Love keeps holding all
Creation sings the story
Of a broken world made whole
God’s grace in every season
Breathing through our souls
[Verse 2]
We feel the joy rise
Then stumble through the shadows
Every being carried
By mercy undeserved
Built for creation
Built for slow ascension
Finding our purpose
In each unspoken word
[Chorus]
[Bridge]
We can advance truth
With the quiet of our choices
Gentle as a river
Stronger than our fear
Listening inward
To the still and steady chorus
Conscience like a lantern
Drawing heaven near
7
Общество, политика, духовность / Re: Слова Патриарха Кирилла
« Последний ответ от Лида 11 Января, 2026, 20:59:01 »8 января 2026 года, в праздник Собора Пресвятой Богородицы, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Патриаршем Успенском соборе Московского Кремля. По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к собравшимся с Первосвятительским словом.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Сегодня день праздничный, и мы вспоминаем Собор Пресвятой Богородицы. Собор — это собрание, и мы обращаемся с молитвой к тем, кто был близок к Пресвятой Богородице, — это Ее родственники по плоти и очень узкий круг людей, с которыми Божия Матерь общалась. Все они прославлены Церковью, и мы почитаем их после празднования Рождества Христова как тех, кто, окружая Спасителя, влиял на Его становление и развитие. Но в первую очередь вспоминаем Пречистую Преблагословенную Царицу Небесную. Как Мать Господа и Спасителя Она в наибольшей степени воздействовала на человеческую природу, на сознание, волю, чувства Богомладенца. Как Мать Она сопровождала Его, вместе с апостолами, в течение всей Его земной жизни. И Она была там, где совершилось страшное преступление, когда ни в чем не повинный Господь был распят наравне со злодеями. Она находилась там вместе с возлюбленным учеником Спасителя Иоанном, названным Богословом. Можно себе представить состояние Матери, стоявшей у креста, где умирал в мучениях Ее Сын! А вместо того, чтобы кто-то подошел, как-то помог и поддержал, — кричащая улюлюкающая толпа, которая наслаждалась этим страшным зрелищем. Ни утешения, ни поддержки — только злорадство, диавольская злоба, которая сопровождала физические страдания Спасителя.
Вспоминая Божию Матерь, мы не можем не вспомнить Ее материнский крест, который, действительно, ни с чем сравнить нельзя. Наверное, только матери могут, ставя себя на место Богородицы, в какой-то мере понять, какой же это был кошмар, какой ужас, какое страдание. Она прошла через все это, и сердце Ее было буквально расстреляно огненными стрелами ненависти, когда Она стояла у креста распятого Сына Своего.
Божия Матерь превыше всех ангелов и архангелов, превыше любого земнородного человека. Во-первых, потому, что Она сподобилась стать Матерью по плоти Господа и Спасителя. Но еще и потому, что Ее жизненный путь был идеальным. Она явила абсолютную святость и как Мать, и, несомненно, как Та, Кто помогала святым апостолам, объединяла их в Своем доме, обладая особым авторитетом и поддерживая духовной молитвенной силой апостолов в трудные моменты их жизни, — когда над ними сгущались тучи, когда многие становились жертвами страшных гонений, которые были предприняты римскими властями, чтобы в корне разрушить всякое наследие Господа и Спасителя.
Поэтому поклонение Пресвятой Богородице — особое. Мы обращаемся к святым со словами: «Святый такой-то, моли Бога о нас». Но, обращаясь к Божией Матери, мы говорим: «Пресвятая Богородица, спаси нас». Потому что Она, разделяя жизнь, страдания, крест и воскресение Спасителя, действительно способна благодатью, на Нее излиянной, спасти каждого человека, который с верой обращается к Царице Небесной, молится Ей и просит помочь.
А если бы не было ответа от Богоматери, если бы небеса молчали, кто бы стал молиться Пресвятой Деве? К колодцу, где нет воды, никто за водой не ходит. Никому и в голову не придет опускать ведро в такой колодец. Вот так же и в духовной жизни: наш собственный духовный опыт свидетельствует о том, что Господь реально с нами. Он слышит наши молитвы, как слышит их Пресвятая Богородица, Матерь Господа нашего Иисуса Христа.
Самые значительные храмы и особо почитаемые монастыри освящались на Руси в честь Пресвятой Богородицы. И это почитание, которое выражается и в именовании святых мест, свидетельствует о том, что Божия Матерь находится в самом центре нашей религиозной жизни. А иначе и быть не может. Мы почитаем Господа и Спасителя, мы обращаемся к Нему как к Тому, Кто спас весь род человеческий от силы диавольской, и к его Пречистой Матери, через Которую Он пришел в этот мир и Которая слышит наши молитвы, обращая их к Сыну Своему и Богу нашему, и помогает нам обрести уверенность в том, что Ее Покров, Ее ходатайство пред лицом Божиим, Ее присутствие в нашей жизни являются реальными. А если бы не было так, то и не назывались бы кафедральные соборы на Святой Руси в честь Богоматери, и лавры не носили бы имя в честь ее Успения, да и вообще не было бы такого почитания, которое имеет место — и, конечно, не только на Руси, но и во всем православном и даже неправославном мире.
И сегодня, празднуя особый день, связанный с Пречистой Преблагословенной Царицей Небесной, мы должны испросить у Нее, чтобы Она покрывала Своим Покровом и защищала Отечество наше, находящееся сегодня в опасности, потому что многие ополчишася на нас, как мы говорим в молитве. И я уже объяснял, что это означает: не потому что мы преступники, не потому что мы плохие, а потому что мы настаиваем на том, от чего «просвещенный» западный мир отказался. Мы настаиваем на важности веры в Бога, мы настаиваем на важности сохранения нравственности, которая сегодня разрушается под мнимым аргументом защиты неких человеческих прав и свобод. Мы говорим, что нет ничего общего между грехом и свободой. И потому, сохраняя верность Господу, Его заповедям, сохраняя живую связь с Ним и с Его Пречистой Матерью Девой Марией, мы как народ остаемся верны Господу, и дай Бог, чтобы ничто не поколебало нашу верность.
По милости Божией сложилось так, что после десятилетий угнетения Церкви и верующих со стороны атеистического государства, настало совсем другое время. И Президент наш — православный человек, и премьер-министр, и многие министры, и губернаторы. Сегодня время особо благоприятное для расцвета духовной жизни на Руси. Поэтому еще раз хочу сказать: кому больше дано, с того больше и спросится (см. Лк. 12:48). Важно, чтобы мы максимально использовали все эти возможности. В первую очередь воспитывали детей и молодежь, укрепляли наши семьи, чтобы в основном в храм приходили не только жены и бабушки, но и мужья, и сыновья, чтобы все семьи наши проникались верой в Господа и Спасителя, которая и приносит человеческое счастье, предотвращая разделения в семьях, распад браков, противостояние детей родителям.
Будем молиться Пречистой Преблагословенной Царице Небесной, чтобы Она не отнимала Свой Покров от земли Русской, чтобы Она слышала наши молитвы, чтобы сегодня, как я уже сказал, когда многие ополчишася на нас, это ополчение не достигло своих целей и Россия осталась свободной, независимой страной, исповедующей Господа своим Спасителем. И да будет так!
Радуюсь, что сегодня, в этот замечательный день, мы все собрались в главном храме Святой Руси — в Успенском соборе Московского Кремля. И да помогает Господь и нашим властям, и воинству нашему! Да покрывает Царица Небесная Своим Покровом землю нашу и всех, кто с верой, надеждой и любовью обращается в молитвах к Ее святому имени. Аминь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Сегодня день праздничный, и мы вспоминаем Собор Пресвятой Богородицы. Собор — это собрание, и мы обращаемся с молитвой к тем, кто был близок к Пресвятой Богородице, — это Ее родственники по плоти и очень узкий круг людей, с которыми Божия Матерь общалась. Все они прославлены Церковью, и мы почитаем их после празднования Рождества Христова как тех, кто, окружая Спасителя, влиял на Его становление и развитие. Но в первую очередь вспоминаем Пречистую Преблагословенную Царицу Небесную. Как Мать Господа и Спасителя Она в наибольшей степени воздействовала на человеческую природу, на сознание, волю, чувства Богомладенца. Как Мать Она сопровождала Его, вместе с апостолами, в течение всей Его земной жизни. И Она была там, где совершилось страшное преступление, когда ни в чем не повинный Господь был распят наравне со злодеями. Она находилась там вместе с возлюбленным учеником Спасителя Иоанном, названным Богословом. Можно себе представить состояние Матери, стоявшей у креста, где умирал в мучениях Ее Сын! А вместо того, чтобы кто-то подошел, как-то помог и поддержал, — кричащая улюлюкающая толпа, которая наслаждалась этим страшным зрелищем. Ни утешения, ни поддержки — только злорадство, диавольская злоба, которая сопровождала физические страдания Спасителя.
Вспоминая Божию Матерь, мы не можем не вспомнить Ее материнский крест, который, действительно, ни с чем сравнить нельзя. Наверное, только матери могут, ставя себя на место Богородицы, в какой-то мере понять, какой же это был кошмар, какой ужас, какое страдание. Она прошла через все это, и сердце Ее было буквально расстреляно огненными стрелами ненависти, когда Она стояла у креста распятого Сына Своего.
Божия Матерь превыше всех ангелов и архангелов, превыше любого земнородного человека. Во-первых, потому, что Она сподобилась стать Матерью по плоти Господа и Спасителя. Но еще и потому, что Ее жизненный путь был идеальным. Она явила абсолютную святость и как Мать, и, несомненно, как Та, Кто помогала святым апостолам, объединяла их в Своем доме, обладая особым авторитетом и поддерживая духовной молитвенной силой апостолов в трудные моменты их жизни, — когда над ними сгущались тучи, когда многие становились жертвами страшных гонений, которые были предприняты римскими властями, чтобы в корне разрушить всякое наследие Господа и Спасителя.
Поэтому поклонение Пресвятой Богородице — особое. Мы обращаемся к святым со словами: «Святый такой-то, моли Бога о нас». Но, обращаясь к Божией Матери, мы говорим: «Пресвятая Богородица, спаси нас». Потому что Она, разделяя жизнь, страдания, крест и воскресение Спасителя, действительно способна благодатью, на Нее излиянной, спасти каждого человека, который с верой обращается к Царице Небесной, молится Ей и просит помочь.
А если бы не было ответа от Богоматери, если бы небеса молчали, кто бы стал молиться Пресвятой Деве? К колодцу, где нет воды, никто за водой не ходит. Никому и в голову не придет опускать ведро в такой колодец. Вот так же и в духовной жизни: наш собственный духовный опыт свидетельствует о том, что Господь реально с нами. Он слышит наши молитвы, как слышит их Пресвятая Богородица, Матерь Господа нашего Иисуса Христа.
Самые значительные храмы и особо почитаемые монастыри освящались на Руси в честь Пресвятой Богородицы. И это почитание, которое выражается и в именовании святых мест, свидетельствует о том, что Божия Матерь находится в самом центре нашей религиозной жизни. А иначе и быть не может. Мы почитаем Господа и Спасителя, мы обращаемся к Нему как к Тому, Кто спас весь род человеческий от силы диавольской, и к его Пречистой Матери, через Которую Он пришел в этот мир и Которая слышит наши молитвы, обращая их к Сыну Своему и Богу нашему, и помогает нам обрести уверенность в том, что Ее Покров, Ее ходатайство пред лицом Божиим, Ее присутствие в нашей жизни являются реальными. А если бы не было так, то и не назывались бы кафедральные соборы на Святой Руси в честь Богоматери, и лавры не носили бы имя в честь ее Успения, да и вообще не было бы такого почитания, которое имеет место — и, конечно, не только на Руси, но и во всем православном и даже неправославном мире.
И сегодня, празднуя особый день, связанный с Пречистой Преблагословенной Царицей Небесной, мы должны испросить у Нее, чтобы Она покрывала Своим Покровом и защищала Отечество наше, находящееся сегодня в опасности, потому что многие ополчишася на нас, как мы говорим в молитве. И я уже объяснял, что это означает: не потому что мы преступники, не потому что мы плохие, а потому что мы настаиваем на том, от чего «просвещенный» западный мир отказался. Мы настаиваем на важности веры в Бога, мы настаиваем на важности сохранения нравственности, которая сегодня разрушается под мнимым аргументом защиты неких человеческих прав и свобод. Мы говорим, что нет ничего общего между грехом и свободой. И потому, сохраняя верность Господу, Его заповедям, сохраняя живую связь с Ним и с Его Пречистой Матерью Девой Марией, мы как народ остаемся верны Господу, и дай Бог, чтобы ничто не поколебало нашу верность.
По милости Божией сложилось так, что после десятилетий угнетения Церкви и верующих со стороны атеистического государства, настало совсем другое время. И Президент наш — православный человек, и премьер-министр, и многие министры, и губернаторы. Сегодня время особо благоприятное для расцвета духовной жизни на Руси. Поэтому еще раз хочу сказать: кому больше дано, с того больше и спросится (см. Лк. 12:48). Важно, чтобы мы максимально использовали все эти возможности. В первую очередь воспитывали детей и молодежь, укрепляли наши семьи, чтобы в основном в храм приходили не только жены и бабушки, но и мужья, и сыновья, чтобы все семьи наши проникались верой в Господа и Спасителя, которая и приносит человеческое счастье, предотвращая разделения в семьях, распад браков, противостояние детей родителям.
Будем молиться Пречистой Преблагословенной Царице Небесной, чтобы Она не отнимала Свой Покров от земли Русской, чтобы Она слышала наши молитвы, чтобы сегодня, как я уже сказал, когда многие ополчишася на нас, это ополчение не достигло своих целей и Россия осталась свободной, независимой страной, исповедующей Господа своим Спасителем. И да будет так!
Радуюсь, что сегодня, в этот замечательный день, мы все собрались в главном храме Святой Руси — в Успенском соборе Московского Кремля. И да помогает Господь и нашим властям, и воинству нашему! Да покрывает Царица Небесная Своим Покровом землю нашу и всех, кто с верой, надеждой и любовью обращается в молитвах к Ее святому имени. Аминь.
8
Видео, аудио и фото / Re: Новые аудио-видео материалы
« Последний ответ от Диана 11 Января, 2026, 19:40:48 »Духовность, как средство изменения системы мироустройства (в Настоящем о Будущем из Прошлого)
https://dzen.ru/video/watch/696296ae2e2b4a128b2a34d4?share_to=link
Архивная публикация опубликованного 5 сентября 2014 года на Ютубе видео youtu.be/EGLmdt6npME , в котором Пророк делает предварительные прогнозы и призывает готовиться к грядущим событиям еще в киевский период его жизни и работы. Сегодня, спустя 11 с лишним лет есть возможность посмотреть на его слова и глубже осознать их смысл и содержание.
Описание на Ютубе:
Есть масса признаков, свидетельствующих о том, что мы живем во времена кардинальной смены системы мироустройства. Что это означает и чего от этого ждать рассказывает человек, хорошо знающий ближайшее будущее. Видео 2014 года.
Друзья! Оказать помощь каналам и поспособствовать обеспечению их бесперебойной и качественной работы с публикацией интересных материалов (в том числе с поездками, встречами и проч.) можно по номеру карты Сбербанка 2202 2036 9752 1955 Заранее благодарим всех неравнодушных и отзывчивых!
00:00 - Начало
00:40 - Вступление
01:19 - В каком случае нельзя внедрять новые понятия
02:05 - Духовность
03:37 - Бог со всеми, но есть нюансы (как работает духовность)
06:00 - Жизнь выше любых правил
07:13 - Степень развития духовности
07:47 - Кто создаёт духовные законы
09:41 - На чём базируется жизнь человека
10:29 - Нюанс человеческой цивилизации
11:59 - Главный Источник информации
13:02 - Задача Пророка/Посланника Бога
13:34 - Судьба не принявших новые духовные законы
14:08 - Что значит Страшный Суд, согласно писаниям
14:31 - Чем обусловлено время глобальных Перемен
16:19 - Духовность, и необходимость в ней
17:12 - О силе и действенности веры
18:17 - Чем по сути является духовность
19:40 - Когда происходит закостенелость сознания
20:15 - Под это будут выстраиваться все процессы жизни
20:58 - Почему важно и нужно предугадывать перемены
23:19 - На что опирается автор, приводя образы и примеры будущих перемен
25:02 - Почему для мира неизбежны глобальные трансформации и потрясения
25:45 - Нужно задуматься, что нас ждёт и как быть к этому готовыми
26:54 - Кто готов к данной информации, а кто нет
28:03 - Правильное отношение к текущим и будущим событиям
28:27 - Когда происходит сближение с Богом и отдаление от Него
29:17 - Любой глобальный процесс также индивидуален для каждого
30:17 - Что является решающим фактором в жизни
32:46 - Всё что делается - к лучшему
9
Общество, политика, духовность / Молитва «Ангелус», 11 января 2026 года, праздник Крещения Господня.
« Последний ответ от Аndr 11 Января, 2026, 14:46:21 »Молитва «Ангелус», 11 января 2026 года, праздник Крещения Господня.
Дорогие братья и сестры, с воскресеньем вас!
Праздник Крещения Иисуса, который мы празднуем сегодня, знаменует начало рядового времени: этот период литургического года призывает нас вместе следовать за Господом, слушать Его Слово и подражать Его проявлениям любви к другим. Так мы подтверждаем и обновляем наше Крещение, Таинство, которое делает нас христианами, освобождает нас от греха и преображает нас в детей Божьих силой Его Духа жизни.
Евангелие, которое мы слышим сегодня, рассказывает о том, как рождается этот действенный знак благодати. Когда Иисус крестится Иоанном в реке Иордан, он видит «, как Дух Божий сходит на него, подобно голубю» (Мф 3:16). В то же время с открытых небес раздается голос Отца, говорящий: ««Это Сын Мой возлюбленный»» (ст. 17). Тогда вся Троица становится присутствующей в истории: как Сын сходит в воды Иордана, так и Святой Дух сходит на него и через него дается нам как сила спасения.
Дорогие мои, Бог не смотрит на мир издалека, не касаясь наших жизней, наших проблем и наших надежд! Он приходит к нам с мудростью Своего Слова, ставшего плотью, вовлекая нас в удивительный план любви ко всему человечеству.
Вот почему Иоанн Креститель, исполненный изумления, спрашивает Иисуса: ««Ты идёшь ко Мне?»» (ст. 14). Да, в Своей святости Господь крестится, как и все грешники, чтобы явить безграничную милость Божью. Единородный Сын, в Котором мы братья и сёстры, приходит служить, а не господствовать, спасать, а не осуждать. Он — Христос Искупитель: Он берёт на Себя то, что принадлежит нам, включая грех, и даёт нам то, что принадлежит Ему, то есть благодать новой и вечной жизни.
Таинство Крещения совершает это событие во все времена и во всех местах, вводя каждого из нас в Церковь, которая есть народ Божий, состоящий из мужчин и женщин всех наций и культур, возрожденных Его Духом. Поэтому давайте посвятим этот день воспоминанию о великом даре, который мы получили, и посвятим себя свидетельствованию о нем с радостью и неустанно. Только сегодня я крестил нескольких новорожденных, которые стали нашими новыми братьями и сестрами по вере: как прекрасно вместе, как одна семья, праздновать любовь Божью, которая призывает нас по имени и избавляет от зла! Первое из Таинств — это священный знак, сопровождающий нас вечно. В темные часы Крещение — это свет; в жизненных конфликтах Крещение — это примирение; в час смерти Крещение — это врата небесные.
Давайте вместе помолимся Пресвятой Деве Марии, прося её ежедневно поддерживать нашу веру и миссию Церкви.
___________________________
После молитвы «Ангелус»
Дорогие братья и сестры,
Как я уже упоминал, сегодня утром — в соответствии с обычаем праздника Крещения Иисуса — я крестил нескольких новорожденных, детей служащих Святого Престола. Сейчас я хотел бы благословить всех детей, которые приняли или примут Крещение в эти дни, в Риме и по всему миру, вверяя их материнской защите Пресвятой Девы Марии. Я молюсь, в частности, за детей, рожденных в более сложных условиях, как в отношении здоровья, так и из-за внешних опасностей. Пусть благодать Крещения, которая соединяет их с Пасхальной Тайной Христовой, действенно содействует им и их семьям.
Мои мысли обращены к тому, что происходит в эти дни на Ближнем Востоке, особенно в Иране и Сирии, где сохраняющаяся напряженность приводит к гибели множества людей. Я надеюсь и молюсь, чтобы диалог и мир терпеливо развивались, стремясь к общему благу общества в целом.
В Украине новые, особенно серьезные нападения, направленные, в частности, против энергетической инфраструктуры, наносят серьезный ущерб гражданскому населению, в то время как холодная погода становится все более суровой. Я молюсь за пострадавших и вновь призываю к прекращению насилия и к активизации усилий по достижению мира.
А теперь я приветствую всех вас, римлян и паломников, присутствующих сегодня на площади Святого Петра. Спасибо, спасибо, muchas gracias !
В частности, я приветствую группу из школы “«Эверест»” в Мадриде и ассоциацию “«Bambini Fratelli»” в Гвадалахаре, Мексика: “Dejemos que los niños sueñen”.
Желаю всем счастливого воскресенья!
https://www.vatican.va/content/leo-xiv/it/angelus/2026/documents/20260111-angelus.html
Дорогие братья и сестры, с воскресеньем вас!
Праздник Крещения Иисуса, который мы празднуем сегодня, знаменует начало рядового времени: этот период литургического года призывает нас вместе следовать за Господом, слушать Его Слово и подражать Его проявлениям любви к другим. Так мы подтверждаем и обновляем наше Крещение, Таинство, которое делает нас христианами, освобождает нас от греха и преображает нас в детей Божьих силой Его Духа жизни.
Евангелие, которое мы слышим сегодня, рассказывает о том, как рождается этот действенный знак благодати. Когда Иисус крестится Иоанном в реке Иордан, он видит «, как Дух Божий сходит на него, подобно голубю» (Мф 3:16). В то же время с открытых небес раздается голос Отца, говорящий: ««Это Сын Мой возлюбленный»» (ст. 17). Тогда вся Троица становится присутствующей в истории: как Сын сходит в воды Иордана, так и Святой Дух сходит на него и через него дается нам как сила спасения.
Дорогие мои, Бог не смотрит на мир издалека, не касаясь наших жизней, наших проблем и наших надежд! Он приходит к нам с мудростью Своего Слова, ставшего плотью, вовлекая нас в удивительный план любви ко всему человечеству.
Вот почему Иоанн Креститель, исполненный изумления, спрашивает Иисуса: ««Ты идёшь ко Мне?»» (ст. 14). Да, в Своей святости Господь крестится, как и все грешники, чтобы явить безграничную милость Божью. Единородный Сын, в Котором мы братья и сёстры, приходит служить, а не господствовать, спасать, а не осуждать. Он — Христос Искупитель: Он берёт на Себя то, что принадлежит нам, включая грех, и даёт нам то, что принадлежит Ему, то есть благодать новой и вечной жизни.
Таинство Крещения совершает это событие во все времена и во всех местах, вводя каждого из нас в Церковь, которая есть народ Божий, состоящий из мужчин и женщин всех наций и культур, возрожденных Его Духом. Поэтому давайте посвятим этот день воспоминанию о великом даре, который мы получили, и посвятим себя свидетельствованию о нем с радостью и неустанно. Только сегодня я крестил нескольких новорожденных, которые стали нашими новыми братьями и сестрами по вере: как прекрасно вместе, как одна семья, праздновать любовь Божью, которая призывает нас по имени и избавляет от зла! Первое из Таинств — это священный знак, сопровождающий нас вечно. В темные часы Крещение — это свет; в жизненных конфликтах Крещение — это примирение; в час смерти Крещение — это врата небесные.
Давайте вместе помолимся Пресвятой Деве Марии, прося её ежедневно поддерживать нашу веру и миссию Церкви.
___________________________
После молитвы «Ангелус»
Дорогие братья и сестры,
Как я уже упоминал, сегодня утром — в соответствии с обычаем праздника Крещения Иисуса — я крестил нескольких новорожденных, детей служащих Святого Престола. Сейчас я хотел бы благословить всех детей, которые приняли или примут Крещение в эти дни, в Риме и по всему миру, вверяя их материнской защите Пресвятой Девы Марии. Я молюсь, в частности, за детей, рожденных в более сложных условиях, как в отношении здоровья, так и из-за внешних опасностей. Пусть благодать Крещения, которая соединяет их с Пасхальной Тайной Христовой, действенно содействует им и их семьям.
Мои мысли обращены к тому, что происходит в эти дни на Ближнем Востоке, особенно в Иране и Сирии, где сохраняющаяся напряженность приводит к гибели множества людей. Я надеюсь и молюсь, чтобы диалог и мир терпеливо развивались, стремясь к общему благу общества в целом.
В Украине новые, особенно серьезные нападения, направленные, в частности, против энергетической инфраструктуры, наносят серьезный ущерб гражданскому населению, в то время как холодная погода становится все более суровой. Я молюсь за пострадавших и вновь призываю к прекращению насилия и к активизации усилий по достижению мира.
А теперь я приветствую всех вас, римлян и паломников, присутствующих сегодня на площади Святого Петра. Спасибо, спасибо, muchas gracias !
В частности, я приветствую группу из школы “«Эверест»” в Мадриде и ассоциацию “«Bambini Fratelli»” в Гвадалахаре, Мексика: “Dejemos que los niños sueñen”.
Желаю всем счастливого воскресенья!
https://www.vatican.va/content/leo-xiv/it/angelus/2026/documents/20260111-angelus.html
10
Общество, политика, духовность / Крещение Господне – Святая Месса и Крещение детей (11 января 2026 г.)
« Последний ответ от Аndr 11 Января, 2026, 14:40:30 »Крещение Господне – Святая Месса и Крещение детей (11 января 2026 г.)
Дорогие братья и сестры,
Когда Господь входит в историю, Он встречает жизнь каждого человека с открытым и смиренным сердцем. Он ищет нашего взора Своим, полным любви, и вступает с нами в диалог, открывая Слово спасения. Став человеком, Сын Божий создает удивительную возможность для всех, открывая новую эру, неожиданную даже для пророков.
Иоанн Креститель сразу же понимает это и спрашивает Иисуса: ««Мне нужно креститься у Тебя, а Ты приходишь ко Мне?»» (Мф 3:14). Как свет во тьме, Господь является там, где мы меньше всего ожидаем Его присутствия: Он — Святой среди грешников, Который хочет пребывать среди нас, не отстраняясь, а полностью принимая всё человеческое. ««Да будет так,» — отвечает Иисус Иоанну, «— ибо надлежит нам исполнить всякую правду»» (ст. 15). Какую правду? Правду Божью, Который в крещении Иисуса совершает наше оправдание: по Своей безграничной милости Отец делает нас праведными через Своего Христа, единого Спасителя всех. Как это происходит? Крестившийся Иоанном в Иордане делает этот жест новым знаком смерти и воскресения, прощения и общения. Это Таинство мы совершаем сегодня за этих Твоих детей: потому что Бог любит их, они становятся христианами, нашими братьями и сестрами.
Дети, которых вы сейчас держите на руках, преображаются в новые создания. Как они получили жизнь от вас, своих родителей, так теперь они получают смысл жизни: веру. Когда мы понимаем, что благо необходимо, мы сразу же ищем его для тех, кого любим. Кто из нас, собственно, оставил бы новорожденных без одежды и еды, ожидая, пока они сами выберут, как одеваться и что есть, став взрослыми? Дорогие мои, если еда и одежда необходимы для жизни, то вера более чем необходима, потому что с Богом жизнь обретает спасение.
Его провидческая любовь проявляется на земле через вас, матери и отцы, которые просят веры для своих детей. Несомненно, настанет день, когда они станут тяжелыми, чтобы держать их на ваших руках; и настанет также день, когда они будут поддерживать вас. Пусть Крещение, объединяющее нас в единую семью Церкви, освящает все ваши семьи во все времена, даруя силу и постоянство любви, которая вас объединяет.
Жесты, которые мы скоро совершим, являются прекрасным свидетельством этого: вода в купели – это очищение Духом, которое очищает нас от всякого греха; белая одежда – это новое одеяние, которое Бог Отец даёт нам для вечного празднования Своего Царства; свеча, зажжённая от пасхальной свечи, – это свет воскресшего Христа, освещающий наш путь. Я надеюсь, вы будете продолжать делать это с радостью на протяжении всего начавшегося года и на протяжении всей вашей жизни, будучи уверенными, что Господь всегда будет сопровождать ваши шаги.
https://www.vatican.va/content/leo-xiv/it/homilies/2026/documents/20260111-battesimo.html
Дорогие братья и сестры,
Когда Господь входит в историю, Он встречает жизнь каждого человека с открытым и смиренным сердцем. Он ищет нашего взора Своим, полным любви, и вступает с нами в диалог, открывая Слово спасения. Став человеком, Сын Божий создает удивительную возможность для всех, открывая новую эру, неожиданную даже для пророков.
Иоанн Креститель сразу же понимает это и спрашивает Иисуса: ««Мне нужно креститься у Тебя, а Ты приходишь ко Мне?»» (Мф 3:14). Как свет во тьме, Господь является там, где мы меньше всего ожидаем Его присутствия: Он — Святой среди грешников, Который хочет пребывать среди нас, не отстраняясь, а полностью принимая всё человеческое. ««Да будет так,» — отвечает Иисус Иоанну, «— ибо надлежит нам исполнить всякую правду»» (ст. 15). Какую правду? Правду Божью, Который в крещении Иисуса совершает наше оправдание: по Своей безграничной милости Отец делает нас праведными через Своего Христа, единого Спасителя всех. Как это происходит? Крестившийся Иоанном в Иордане делает этот жест новым знаком смерти и воскресения, прощения и общения. Это Таинство мы совершаем сегодня за этих Твоих детей: потому что Бог любит их, они становятся христианами, нашими братьями и сестрами.
Дети, которых вы сейчас держите на руках, преображаются в новые создания. Как они получили жизнь от вас, своих родителей, так теперь они получают смысл жизни: веру. Когда мы понимаем, что благо необходимо, мы сразу же ищем его для тех, кого любим. Кто из нас, собственно, оставил бы новорожденных без одежды и еды, ожидая, пока они сами выберут, как одеваться и что есть, став взрослыми? Дорогие мои, если еда и одежда необходимы для жизни, то вера более чем необходима, потому что с Богом жизнь обретает спасение.
Его провидческая любовь проявляется на земле через вас, матери и отцы, которые просят веры для своих детей. Несомненно, настанет день, когда они станут тяжелыми, чтобы держать их на ваших руках; и настанет также день, когда они будут поддерживать вас. Пусть Крещение, объединяющее нас в единую семью Церкви, освящает все ваши семьи во все времена, даруя силу и постоянство любви, которая вас объединяет.
Жесты, которые мы скоро совершим, являются прекрасным свидетельством этого: вода в купели – это очищение Духом, которое очищает нас от всякого греха; белая одежда – это новое одеяние, которое Бог Отец даёт нам для вечного празднования Своего Царства; свеча, зажжённая от пасхальной свечи, – это свет воскресшего Христа, освещающий наш путь. Я надеюсь, вы будете продолжать делать это с радостью на протяжении всего начавшегося года и на протяжении всей вашей жизни, будучи уверенными, что Господь всегда будет сопровождать ваши шаги.
https://www.vatican.va/content/leo-xiv/it/homilies/2026/documents/20260111-battesimo.html