1
Общество, политика, духовность / Слово Святейшего Патриарха Кирилла после богослужения в монастыре в честь иконы Божией Матери «Умиле
« Последний ответ от Лида Сегодня в 15:32:17 »Слово Святейшего Патриарха Кирилла после богослужения в монастыре в честь иконы Божией Матери «Умиление» в Сургуте
27 мая 2023 г. 21:16
27 мая 2023 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил утреню всенощного бдения в женском монастыре в честь иконы Божией Матери «Умиление» в Сургуте. По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом.
Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Владыка митрополит Павел! Матушка игумения! Дорогие отцы, братья и сестры!
Очень радуюсь тому, что Господь привел меня сюда, на Ханты-Мансийскую землю, в этот вновь построенный храм. Радуюсь, что за время, пока я не посещал эти пределы, многое произошло в духовной и церковной жизни: появились Божии храмы, учреждена обитель, укрепляется вера православная — и это в местах, на которые в прошлом не обращали особого внимания. Потому что они воспринималась как некая окраина, богатая ресурсами, куда приезжают зарабатывать деньги. Важная с экономической точки зрения, но расположенная где-то очень далеко.
Но сейчас, благодаря труду народа, который здесь живет, благодаря огромным достижениям в экономике и социальной жизни, и, я бы еще присовокупил, в связи с очень большими положительными изменениями в жизни церковной, когда появились и храмы, и монастыри, сие место уже никто не посмеет назвать окраиной. Потому что здесь, как и в столице, есть все необходимое для жизни, и я как Патриарх хотел бы сказать, есть все необходимое и для духовной жизни. И храмы появились, и святая обитель, и как же изменился состав верующих даже за то время, пока я не посещал вас! Вижу много людей и молодого, и среднего, и пожилого возраста, то есть весь народ, который объединяется в молитве под сенью этого святого храма.
Все это свидетельствует о больших трудах, которые владыка митрополит совершает здесь вместе с духовенством, с благочестивым монашеством. Но все это также является результатом ваших общих молитв. Когда мы все вместе возносим свои молитвы ко Господу, словно невидимый огненный духовный столп возносится к небу. Молитва одного человека — как свечечка маленькая; а когда молятся все вместе — это действительно пламенеющий верой огонь, который восходит к небесам и привлекает к тем, кто хранит веру и обращается к Богу с молитвой, великую Божественную благодать.
Мы знаем, как во многих местах мира развивается экономика, техника, и внешняя сторона жизни представляется очень привлекательной. Но если вглядеться в жизнь даже очень богатых людей? Как много там пустого, кризисного, как много того, что угрожает самой жизни человеческой через разрушение нравственного начала? Вот пример того, как научно-технические достижения или стремление к комфорту не обеспечивают самое главное — самосохранение личности. Никакие автомобили, никакие средства связи, никакие деньги в банке не могут оградить человека от саморазрушения — наоборот, чем больше возможностей, тем зачастую больше грехов он совершает.
И в каком-то совершенно особенном положении оказалась наша страна. Может быть, потому так восстали на нее сегодня многие силы, поскольку мы стали очень отличаться от тех, кто на нас восстает. Может быть, мы не так богато живем, хотя здесь люди получают по труду своему и живут хорошо. Но, несомненно, Господь дарует нам в ответ на нашу веру великую благодать. Мы сохраняем в сердце самое важное и непременное для полноты человеческой жизни — веру в Господа и молитву, которые соединяют нас с небесами.
Вот если так будет и дальше, если материальное, научно-техническое развитие нашей страны, которое сегодня набирает обороты, если улучшение жизни людей, материальный достаток будут не мешать, а, наоборот, содействовать развитию духовной жизни, высвобождая больше времени для молитвы, для паломнических поездок, для посещения храмов, — вот тогда мы действительно сможем взять многие высоты. Церковь не отвергает ни материальный, ни научно-технический прогресс. Церковь не осуждает, когда люди хорошо зарабатывают и хорошо материально живут. Церковь осуждает грех, который может совершать и богатый, и бедный. Церковь молится за тех, кто теряет веру или кто веру не нашел. Вот это и есть точки, в которых могут зарождаться очень опасные процессы для личной, семейной, общественной и даже государственной жизни. И если мы хотим, чтобы страна была сильной, чтобы и народ наш был действительно духовно сильным и сплоченным, нужно помнить, что забота о душе, посещение Божиего храма — это не 21-й пункт в повестке дня, а самый первый, самый главный, наравне с сохранением жизни.
Вот если каждый поймет, что в воскресенье надо пойти в храм и помолиться! И если не только муж, не только жена, но и дети говорят: «Пойдем в храм Божий», — то благословение Божие нисходит на такую семью, укрепляется духовная жизнь, сильнее становится любовь между супругами и ответственность супругов друг за друга и за детей. Поэтому, когда мы говорим о вере Христовой, когда мы говорим о необходимости молиться, приходить в храмы Божии, мы не говорим о чем-то отвлеченном. Мы говорим о самом конкретном — об условии формирования полноты человеческой жизни или, выражаясь простым языком, подлинного счастья, иногда не зависящего от материального достатка.
Дай Бог всем нам укрепиться в вере! Дай Бог, чтобы народ наш возрастал в благочестии, чтобы страна наша укреплялась и обретала все больше и больше сил для полной независимости от кого бы то ни было. И, может быть, тогда мы особенно ясно почувствуем — на контрасте, на сравнении с другими, — что означает быть по-настоящему православной страной, что означает быть православным христианином.
Поэтому, радуясь нашей сегодняшней встрече, этому богослужению, всех вас призываю, мои дорогие, хранить веру православную в душах своих. А если кто-то еще колеблется, оставьте колебания в стороне! Приходите в Божий храм, молитесь, чтобы Господь веру укрепил. В ответ на нашу молитву и на нашу веру Господь и дает Свою благодать. А что такое благодать? Это Божественная энергия. Почти все, кто здесь работает, связаны с энергией. Вы добываете полезные ископаемые, которые преобразуются в энергию. Вы знаете, что без энергии ничего не может быть в материальной жизни. Вот так и без духовной энергии, которую мы черпаем из молитвы, из посещения храма, из приобщения Святых Христовых Таин, тоже ничего получится не может. Поэтому, сочетая духовное и материальное, свою работу и свой досуг с посещением храма Божиего, с воспитанием детей в христианском духе, мы будем возрастать духовно. А если это возрастание духовное будет соответствовать и возрастанию материальной мощи Отечества нашего, то у России прекрасное будущее. И да хранит нас всех Господь, да укрепляет Он нас всех в вере, благочестии и молитве, а через это — и в любви друг к другу, и в заботе друг о друге.
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
http://www.patriarchia.ru/db/text/6031376.html
27 мая 2023 г. 21:16
27 мая 2023 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил утреню всенощного бдения в женском монастыре в честь иконы Божией Матери «Умиление» в Сургуте. По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом.
Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Владыка митрополит Павел! Матушка игумения! Дорогие отцы, братья и сестры!
Очень радуюсь тому, что Господь привел меня сюда, на Ханты-Мансийскую землю, в этот вновь построенный храм. Радуюсь, что за время, пока я не посещал эти пределы, многое произошло в духовной и церковной жизни: появились Божии храмы, учреждена обитель, укрепляется вера православная — и это в местах, на которые в прошлом не обращали особого внимания. Потому что они воспринималась как некая окраина, богатая ресурсами, куда приезжают зарабатывать деньги. Важная с экономической точки зрения, но расположенная где-то очень далеко.
Но сейчас, благодаря труду народа, который здесь живет, благодаря огромным достижениям в экономике и социальной жизни, и, я бы еще присовокупил, в связи с очень большими положительными изменениями в жизни церковной, когда появились и храмы, и монастыри, сие место уже никто не посмеет назвать окраиной. Потому что здесь, как и в столице, есть все необходимое для жизни, и я как Патриарх хотел бы сказать, есть все необходимое и для духовной жизни. И храмы появились, и святая обитель, и как же изменился состав верующих даже за то время, пока я не посещал вас! Вижу много людей и молодого, и среднего, и пожилого возраста, то есть весь народ, который объединяется в молитве под сенью этого святого храма.
Все это свидетельствует о больших трудах, которые владыка митрополит совершает здесь вместе с духовенством, с благочестивым монашеством. Но все это также является результатом ваших общих молитв. Когда мы все вместе возносим свои молитвы ко Господу, словно невидимый огненный духовный столп возносится к небу. Молитва одного человека — как свечечка маленькая; а когда молятся все вместе — это действительно пламенеющий верой огонь, который восходит к небесам и привлекает к тем, кто хранит веру и обращается к Богу с молитвой, великую Божественную благодать.
Мы знаем, как во многих местах мира развивается экономика, техника, и внешняя сторона жизни представляется очень привлекательной. Но если вглядеться в жизнь даже очень богатых людей? Как много там пустого, кризисного, как много того, что угрожает самой жизни человеческой через разрушение нравственного начала? Вот пример того, как научно-технические достижения или стремление к комфорту не обеспечивают самое главное — самосохранение личности. Никакие автомобили, никакие средства связи, никакие деньги в банке не могут оградить человека от саморазрушения — наоборот, чем больше возможностей, тем зачастую больше грехов он совершает.
И в каком-то совершенно особенном положении оказалась наша страна. Может быть, потому так восстали на нее сегодня многие силы, поскольку мы стали очень отличаться от тех, кто на нас восстает. Может быть, мы не так богато живем, хотя здесь люди получают по труду своему и живут хорошо. Но, несомненно, Господь дарует нам в ответ на нашу веру великую благодать. Мы сохраняем в сердце самое важное и непременное для полноты человеческой жизни — веру в Господа и молитву, которые соединяют нас с небесами.
Вот если так будет и дальше, если материальное, научно-техническое развитие нашей страны, которое сегодня набирает обороты, если улучшение жизни людей, материальный достаток будут не мешать, а, наоборот, содействовать развитию духовной жизни, высвобождая больше времени для молитвы, для паломнических поездок, для посещения храмов, — вот тогда мы действительно сможем взять многие высоты. Церковь не отвергает ни материальный, ни научно-технический прогресс. Церковь не осуждает, когда люди хорошо зарабатывают и хорошо материально живут. Церковь осуждает грех, который может совершать и богатый, и бедный. Церковь молится за тех, кто теряет веру или кто веру не нашел. Вот это и есть точки, в которых могут зарождаться очень опасные процессы для личной, семейной, общественной и даже государственной жизни. И если мы хотим, чтобы страна была сильной, чтобы и народ наш был действительно духовно сильным и сплоченным, нужно помнить, что забота о душе, посещение Божиего храма — это не 21-й пункт в повестке дня, а самый первый, самый главный, наравне с сохранением жизни.
Вот если каждый поймет, что в воскресенье надо пойти в храм и помолиться! И если не только муж, не только жена, но и дети говорят: «Пойдем в храм Божий», — то благословение Божие нисходит на такую семью, укрепляется духовная жизнь, сильнее становится любовь между супругами и ответственность супругов друг за друга и за детей. Поэтому, когда мы говорим о вере Христовой, когда мы говорим о необходимости молиться, приходить в храмы Божии, мы не говорим о чем-то отвлеченном. Мы говорим о самом конкретном — об условии формирования полноты человеческой жизни или, выражаясь простым языком, подлинного счастья, иногда не зависящего от материального достатка.
Дай Бог всем нам укрепиться в вере! Дай Бог, чтобы народ наш возрастал в благочестии, чтобы страна наша укреплялась и обретала все больше и больше сил для полной независимости от кого бы то ни было. И, может быть, тогда мы особенно ясно почувствуем — на контрасте, на сравнении с другими, — что означает быть по-настоящему православной страной, что означает быть православным христианином.
Поэтому, радуясь нашей сегодняшней встрече, этому богослужению, всех вас призываю, мои дорогие, хранить веру православную в душах своих. А если кто-то еще колеблется, оставьте колебания в стороне! Приходите в Божий храм, молитесь, чтобы Господь веру укрепил. В ответ на нашу молитву и на нашу веру Господь и дает Свою благодать. А что такое благодать? Это Божественная энергия. Почти все, кто здесь работает, связаны с энергией. Вы добываете полезные ископаемые, которые преобразуются в энергию. Вы знаете, что без энергии ничего не может быть в материальной жизни. Вот так и без духовной энергии, которую мы черпаем из молитвы, из посещения храма, из приобщения Святых Христовых Таин, тоже ничего получится не может. Поэтому, сочетая духовное и материальное, свою работу и свой досуг с посещением храма Божиего, с воспитанием детей в христианском духе, мы будем возрастать духовно. А если это возрастание духовное будет соответствовать и возрастанию материальной мощи Отечества нашего, то у России прекрасное будущее. И да хранит нас всех Господь, да укрепляет Он нас всех в вере, благочестии и молитве, а через это — и в любви друг к другу, и в заботе друг о друге.
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
http://www.patriarchia.ru/db/text/6031376.html
2
Видео, аудио и фото / Как работают духовные законы. Статья от 25 марта 2023 г. 2 часть
« Последний ответ от Диана 25 Мая, 2023, 21:51:37 »Как работают духовные законы. Статья от 25 марта 2023 г. 2 часть
https://www.youtube.com/watch?v=xXpErOmbKK8
Первая часть видео: https://youtu.be/_6u8mvzHPs4 (опубл. 7 мая)
Полный текст статьи Александра: https://dzen.ru/a/ZB7hzdLUWy8UJThM
#духовные законы#бог#лавра#киев#будущее#вера#россия#
Духовные законы организуют индивидуальную жизнь любого человека, любого общества, страны и мира в целом.
Они стоят превыше всех остальных законов в человеческом мире. Но несмотря на такую колоссальную значимость, большая часть людей в мире практически ничего не знает, либо мало что знает, либо относит знание о духовных законах к сфере ненужного и непрактичного.
Как произошло, что самое важное знание, определяющее ход всей нашей жизни забыли, выкинули на задворки, потеряли ключи от руководства собственными судьбами?
Россия, Украина, Восток и Запад, - всё, что сейчас происходит, началось и продолжает развиваться в прямом соответствии с духовными законами. И мы никогда не сможем выйти из ситуации, в которой оказались, если не восстановим наши знания о том, кто руководит миром, кто приносит в мир правила нашей жизни здесь, как и кем выполнение или нарушение этих правил отслеживается и почему мы все являемся участниками как индивидуального так и всеобщего единого процесса.
00:00 - Название статьи и её автор
00:24 - Предостережения для Украины сбылись, теперь и весь мир в опасности
01:03 - Жизнь Пророка, как проекция замысла Бога
02:23 - Предупреждения Пророка носят масштабный характер
03:24 - Для религий и мира слово Посланника является законом
06:35 - Ватикан ещё может спасти Западный мир
08:50 - Россия и ее союзники - это сила, какую не заткнёшь за пояс
09:26 - Причины нынешнего положения Украины
10:12 - Ситуация с УПЦ - «контрольная проверка» Бога
16:21 - Разница между УПЦ и ПЦУ
17:49 - Формулировки от Бога на действия раскольников
19:51 - От чего зависит историческая судьба Европы
20:49 - Почему многие религии существуют до сих пор
21:39 - Под какой факт скоро придется адаптироваться миру
22:40 - Процесс перемен неизбежен и неостановим
23:34 - Гонители рискуют сами быть гонимыми
https://www.youtube.com/watch?v=xXpErOmbKK8
Первая часть видео: https://youtu.be/_6u8mvzHPs4 (опубл. 7 мая)
Полный текст статьи Александра: https://dzen.ru/a/ZB7hzdLUWy8UJThM
#духовные законы#бог#лавра#киев#будущее#вера#россия#
Духовные законы организуют индивидуальную жизнь любого человека, любого общества, страны и мира в целом.
Они стоят превыше всех остальных законов в человеческом мире. Но несмотря на такую колоссальную значимость, большая часть людей в мире практически ничего не знает, либо мало что знает, либо относит знание о духовных законах к сфере ненужного и непрактичного.
Как произошло, что самое важное знание, определяющее ход всей нашей жизни забыли, выкинули на задворки, потеряли ключи от руководства собственными судьбами?
Россия, Украина, Восток и Запад, - всё, что сейчас происходит, началось и продолжает развиваться в прямом соответствии с духовными законами. И мы никогда не сможем выйти из ситуации, в которой оказались, если не восстановим наши знания о том, кто руководит миром, кто приносит в мир правила нашей жизни здесь, как и кем выполнение или нарушение этих правил отслеживается и почему мы все являемся участниками как индивидуального так и всеобщего единого процесса.
00:00 - Название статьи и её автор
00:24 - Предостережения для Украины сбылись, теперь и весь мир в опасности
01:03 - Жизнь Пророка, как проекция замысла Бога
02:23 - Предупреждения Пророка носят масштабный характер
03:24 - Для религий и мира слово Посланника является законом
06:35 - Ватикан ещё может спасти Западный мир
08:50 - Россия и ее союзники - это сила, какую не заткнёшь за пояс
09:26 - Причины нынешнего положения Украины
10:12 - Ситуация с УПЦ - «контрольная проверка» Бога
16:21 - Разница между УПЦ и ПЦУ
17:49 - Формулировки от Бога на действия раскольников
19:51 - От чего зависит историческая судьба Европы
20:49 - Почему многие религии существуют до сих пор
21:39 - Под какой факт скоро придется адаптироваться миру
22:40 - Процесс перемен неизбежен и неостановим
23:34 - Гонители рискуют сами быть гонимыми
3
Общество, политика, духовность / Патриаршая проповедь в праздник Вознесения Господня после Литургии в московском храме «Большое Возне
« Последний ответ от Лида 25 Мая, 2023, 20:53:11 »Патриаршая проповедь в праздник Вознесения Господня после Литургии в московском храме «Большое Вознесение»
25 мая 2023 г. 14:33
25 мая 2023 года, в праздник Вознесения Господня, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в храме Вознесения Господня («Большое Вознесение») в Сторожах, у Никитских Ворот г. Москвы. По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
В Деяниях святых апостолов удивительный момент в истории пришествия в мир Спасителя — Его Вознесение на небо — описывается в очень человеческих, понятных категориях (Деян. 1:1-12). Святые апостолы, конечно, изумились, когда увидели возносящегося к небу Учителя. Но вот некто, явившийся им, говорит: «Что вы, мужи Галилейские, стоите и смотрите на небо?» Господь возносится — непостижимое, чудесное событие; и вдруг такие простые слова: «Ну что же вы смотрите?» А дальше все разъясняется: «Сей Иисус, Который сошел к вам с неба, Который пришел в вашу жизнь, — таким же образом, как Он сейчас возносится на небо, снова придет к вам».
Свидетельство о том, что Господь снова придет, что Он вознесся на небо на время, так вдохновило учеников, что они с радостью, воспевая славословия, покинули гору Елеонскую. Наверное, кто-то ждал, что это случится через несколько дней, может быть, к какому-то празднику, но со временем ожидания скорого возвращения прошли. И Церковь всегда отказывалась от того, чтобы определять время пришествия Спасителя, а когда появлялись некие лжеучителя, которые утверждали, что Господь придет тогда-то и тогда-то, Церковь выступала против подобных лжепророчеств, потому что никто не знает времени, когда Господь явится во славе.
Но это не отменяет самой веры христиан во второе пришествие Господа и Спасителя. А второму пришествию, как свидетельствует учение Церкви, будут предшествовать трудные времена — времена искушений, времена измены Спасителю, времена помрачения сознания людей настолько, что сама вера в Бога будет исключена из их жизни. Как утверждал литературный классик, «человек — это звучит гордо», не поясняя, в чем же смысл этой гордости. Но это человекопоклонение, проникая через разные языческие культы, а потом и через безбожную идеологию, стало разрушать и духовную жизнь нашего народа.
Ныне по милости Божией в народе нашем происходит духовное отрезвление от всех тех ложных учений, заблуждений, которые на какое-то время буквально парализовали сознание людей, заставили их отказаться от веры отцов, от той огромной духовной и культурной традиции, которая питала жизненными соками наш народ, которая действительно возбуждала в народе нашем самые светлые и сильные чувства вплоть до самопожертвования, до положения жизни своей во благо ближнего и во благо Отечества.
Времена, о которых сказали ангелы Божии апостолам, что Христос придет так же, как Он возносится ныне на небо, в какой-то момент наступят, никто не знает когда. Но незнание времени второго пришествия должно держать каждого христианина в состоянии некоего духовного трезвления, способности постоянно отвечать на вопрос, где добро, а где зло. Потому что и сегодня зло нередко рядится в ангела светла (см. 2 Кор. 11:14) и смешивает в сознании людей фундаментальные принципы человеческого бытия настолько, что и различия между добром и злом уже не найти. Бог дал свободу, но что же это за выбор в пользу зла? Это выбор, который ведет человека к гибели, а человеческое общество — к разрушению.
Вот и сегодня мы переживаем особое время нашей истории, которое требует непременной мобилизации всех духовных сил. И как важно сегодня подкреплять нашу жизненную позицию, наши убеждения не только неким политическим прагматизмом, но, в первую очередь, нашими религиозными убеждениями! Мы должны оставаться на светлой стороне истории, на той стороне, которая отрицает превращение греха в одну из допустимых альтернатив человеческого поведения. Нет больше понятия греха в светской философии, а есть вариативность человеческого поведения, то есть человек свободен, и единственное, чего он должен бояться, — это нарушение государственных законов. А разрушение семьи, предательство в браке, отказ от воспитания детей? По какому государственному закону судится в таком случае человек? Он может судиться только по закону совести и по Божественному закону. И Церковь сегодня, как и всегда, но сегодня, может быть, с особенной силой призывает жить по совести: даже если ты не знаешь Священного Писания, если ты человек нерелигиозный, то, по крайней мере, живи по совести. Потому что совесть есть не результат эволюции человеческого сознания, а результат того, что человек есть Божие творение, и никакой эволюцией невозможно объяснить готовность к самопожертвованию. Эволюция предполагает борьбу сильного за выживание, но это закон джунглей, по которому страшно жить. А христианская вера, вошедшая, в том числе, в законодательство, предлагает людям жить не по закону джунглей, а по закону жизни.
И дай Бог, чтобы так устраивалась сегодня наша жизнь, несмотря на тяжелые внешние обстоятельства, через которые мы проходим. Но может быть, прохождение нас как страны, как народа через эти трудные обстоятельства также свидетельствуют о том, что мы на светлой стороне истории? Ведь действительно ополчились многие на Русь Святую — давайте подумаем, а почему? Не потому ли, что мы всё менее походим на тех, кто живет в иных местах, где происходит полное смешение греха и добродетели и, как уже сказано было, вообще исчезло понятие греха?
Сегодняшний день обращает наш взор к будущему, о котором мы знаем через слово Божие, — к явлению Господа и Спасителя, грядущего совершить Свой справедливый суд над каждым из нас. Действительно, праздник Вознесения должен устремлять наш духовный взор в то эсхатологическое будущее, когда каждый из нас предстанет пред лицом Божиим и ответит за свою жизнь. И суд тот будет абсолютно справедливым и неподкупным и предопределит вечное бытие душ наших.
Да поможет нам Господь, укрепляясь в вере православной, возрастать и в способности сопротивляться искушениям и греховным соблазнам века сего. Обращение сегодня множества людей наших к вере православной дает уверенность в том, что Господь не оставил милостью Своею землю Русскую, и верим и надеемся, что Его благим и совершенным промыслом наша историческая жизнь будет зависеть и от нашей веры, и от благочестия, и от нашей молитвы, и от нашей способности совершать добрые дела. И да поможет каждому из нас Господь не сбиться с этого единственно спасительного пути. Да поможет Господь Отечеству нашему в эти времена испытаний сохранить себя, свои идеалы, верность вере своих предков и ту духовную самобытность, которую сегодня многие стремятся ослабить, но которая связывает нас, как якорь, не только с историей гражданской, но и с историей священной, в центре которой всегда была борьба добра со злом, греха с человеческой злобой. И дай Бог, чтобы в этой борьбе, по сути эсхатологической, мы как народ Божий, как Церковь Христова оставались всегда на светлой стороне истории — той стороне, которая питается божественной мудростью и вдохновляется божественной благодатью.
Всех вас, мои дорогие, сердечно поздравляю с великим праздником Вознесения Господня! Милостью Вознесшегося Спасителя и мы с вами да укрепляемся в вере, благочестии и чистоте. Аминь.
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
http://www.patriarchia.ru/db/text/6030663.html
25 мая 2023 г. 14:33
25 мая 2023 года, в праздник Вознесения Господня, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в храме Вознесения Господня («Большое Вознесение») в Сторожах, у Никитских Ворот г. Москвы. По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
В Деяниях святых апостолов удивительный момент в истории пришествия в мир Спасителя — Его Вознесение на небо — описывается в очень человеческих, понятных категориях (Деян. 1:1-12). Святые апостолы, конечно, изумились, когда увидели возносящегося к небу Учителя. Но вот некто, явившийся им, говорит: «Что вы, мужи Галилейские, стоите и смотрите на небо?» Господь возносится — непостижимое, чудесное событие; и вдруг такие простые слова: «Ну что же вы смотрите?» А дальше все разъясняется: «Сей Иисус, Который сошел к вам с неба, Который пришел в вашу жизнь, — таким же образом, как Он сейчас возносится на небо, снова придет к вам».
Свидетельство о том, что Господь снова придет, что Он вознесся на небо на время, так вдохновило учеников, что они с радостью, воспевая славословия, покинули гору Елеонскую. Наверное, кто-то ждал, что это случится через несколько дней, может быть, к какому-то празднику, но со временем ожидания скорого возвращения прошли. И Церковь всегда отказывалась от того, чтобы определять время пришествия Спасителя, а когда появлялись некие лжеучителя, которые утверждали, что Господь придет тогда-то и тогда-то, Церковь выступала против подобных лжепророчеств, потому что никто не знает времени, когда Господь явится во славе.
Но это не отменяет самой веры христиан во второе пришествие Господа и Спасителя. А второму пришествию, как свидетельствует учение Церкви, будут предшествовать трудные времена — времена искушений, времена измены Спасителю, времена помрачения сознания людей настолько, что сама вера в Бога будет исключена из их жизни. Как утверждал литературный классик, «человек — это звучит гордо», не поясняя, в чем же смысл этой гордости. Но это человекопоклонение, проникая через разные языческие культы, а потом и через безбожную идеологию, стало разрушать и духовную жизнь нашего народа.
Ныне по милости Божией в народе нашем происходит духовное отрезвление от всех тех ложных учений, заблуждений, которые на какое-то время буквально парализовали сознание людей, заставили их отказаться от веры отцов, от той огромной духовной и культурной традиции, которая питала жизненными соками наш народ, которая действительно возбуждала в народе нашем самые светлые и сильные чувства вплоть до самопожертвования, до положения жизни своей во благо ближнего и во благо Отечества.
Времена, о которых сказали ангелы Божии апостолам, что Христос придет так же, как Он возносится ныне на небо, в какой-то момент наступят, никто не знает когда. Но незнание времени второго пришествия должно держать каждого христианина в состоянии некоего духовного трезвления, способности постоянно отвечать на вопрос, где добро, а где зло. Потому что и сегодня зло нередко рядится в ангела светла (см. 2 Кор. 11:14) и смешивает в сознании людей фундаментальные принципы человеческого бытия настолько, что и различия между добром и злом уже не найти. Бог дал свободу, но что же это за выбор в пользу зла? Это выбор, который ведет человека к гибели, а человеческое общество — к разрушению.
Вот и сегодня мы переживаем особое время нашей истории, которое требует непременной мобилизации всех духовных сил. И как важно сегодня подкреплять нашу жизненную позицию, наши убеждения не только неким политическим прагматизмом, но, в первую очередь, нашими религиозными убеждениями! Мы должны оставаться на светлой стороне истории, на той стороне, которая отрицает превращение греха в одну из допустимых альтернатив человеческого поведения. Нет больше понятия греха в светской философии, а есть вариативность человеческого поведения, то есть человек свободен, и единственное, чего он должен бояться, — это нарушение государственных законов. А разрушение семьи, предательство в браке, отказ от воспитания детей? По какому государственному закону судится в таком случае человек? Он может судиться только по закону совести и по Божественному закону. И Церковь сегодня, как и всегда, но сегодня, может быть, с особенной силой призывает жить по совести: даже если ты не знаешь Священного Писания, если ты человек нерелигиозный, то, по крайней мере, живи по совести. Потому что совесть есть не результат эволюции человеческого сознания, а результат того, что человек есть Божие творение, и никакой эволюцией невозможно объяснить готовность к самопожертвованию. Эволюция предполагает борьбу сильного за выживание, но это закон джунглей, по которому страшно жить. А христианская вера, вошедшая, в том числе, в законодательство, предлагает людям жить не по закону джунглей, а по закону жизни.
И дай Бог, чтобы так устраивалась сегодня наша жизнь, несмотря на тяжелые внешние обстоятельства, через которые мы проходим. Но может быть, прохождение нас как страны, как народа через эти трудные обстоятельства также свидетельствуют о том, что мы на светлой стороне истории? Ведь действительно ополчились многие на Русь Святую — давайте подумаем, а почему? Не потому ли, что мы всё менее походим на тех, кто живет в иных местах, где происходит полное смешение греха и добродетели и, как уже сказано было, вообще исчезло понятие греха?
Сегодняшний день обращает наш взор к будущему, о котором мы знаем через слово Божие, — к явлению Господа и Спасителя, грядущего совершить Свой справедливый суд над каждым из нас. Действительно, праздник Вознесения должен устремлять наш духовный взор в то эсхатологическое будущее, когда каждый из нас предстанет пред лицом Божиим и ответит за свою жизнь. И суд тот будет абсолютно справедливым и неподкупным и предопределит вечное бытие душ наших.
Да поможет нам Господь, укрепляясь в вере православной, возрастать и в способности сопротивляться искушениям и греховным соблазнам века сего. Обращение сегодня множества людей наших к вере православной дает уверенность в том, что Господь не оставил милостью Своею землю Русскую, и верим и надеемся, что Его благим и совершенным промыслом наша историческая жизнь будет зависеть и от нашей веры, и от благочестия, и от нашей молитвы, и от нашей способности совершать добрые дела. И да поможет каждому из нас Господь не сбиться с этого единственно спасительного пути. Да поможет Господь Отечеству нашему в эти времена испытаний сохранить себя, свои идеалы, верность вере своих предков и ту духовную самобытность, которую сегодня многие стремятся ослабить, но которая связывает нас, как якорь, не только с историей гражданской, но и с историей священной, в центре которой всегда была борьба добра со злом, греха с человеческой злобой. И дай Бог, чтобы в этой борьбе, по сути эсхатологической, мы как народ Божий, как Церковь Христова оставались всегда на светлой стороне истории — той стороне, которая питается божественной мудростью и вдохновляется божественной благодатью.
Всех вас, мои дорогие, сердечно поздравляю с великим праздником Вознесения Господня! Милостью Вознесшегося Спасителя и мы с вами да укрепляемся в вере, благочестии и чистоте. Аминь.
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
http://www.patriarchia.ru/db/text/6030663.html
4
Общество, политика, духовность / Слово Святейшего Патриарха Кирилла в день памяти равноапостольных Мефодия и Кирилла после Литургии в
« Последний ответ от Лида 25 Мая, 2023, 00:15:55 »Слово Святейшего Патриарха Кирилла в день памяти равноапостольных Мефодия и Кирилла после Литургии в Храме Христа Спасителя
24 мая 2023 г. 17:00
24 мая 2023 года, в день памяти равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей Словенских, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве. По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
В этот день, когда совершается торжественное богослужение в Храме Христа Спасителя и я имею возможность в окружении братьев-архипастырей и верующего народа вознести ко Господу благодарность за те милости, которые Он на меня излиял, я с особой остротой чувствую ответственность, которая лежит на Патриархе. Все годы моего Патриаршего служения проходили в относительно благополучных условиях. Всякое бывало, приходилось, да и сейчас приходится преодолевать проблемы и скорби, но, тем не менее, Церковь наша стала единой, как, может быть, никогда в XX веке. Конечно, остается скорбь о тех, кто разделен с нами на земле Украинской, но верим, что и этот конфликт, спровоцированный радикальными политическими силами, будет преодолен, и Церковь наша, сохранившая единство, еще сможет сказать свое важное пастырское слово, обращаясь к народу всея Руси.
Мне же хотелось бы выразить сердечную благодарность Президенту нашей страны и в его лице — всем власть имущим. Особые слова благодарности всему епископату нашему, который поддерживает меня в несении Патриаршего креста, который единомыслен со своим Предстоятелем и в новых условиях исторического бытия Церкви достойно осуществляет все предначертания, сделанные Поместным Собором и актуализируемые Соборами Архиерейскими.
Действительно, то, что сегодня происходит в Русской Православной Церкви, не происходило никогда, и мы должны вознести за это благодарение Господу. А я как Предстоятель должен поблагодарить и всех вас, мои дорогие собратья-архипастыри, а в вашем лице — все духовенство нашей Церкви и весь верующий народ.
Действительно, очень многое было сделано, и это наполняет мое сердце радостью. Учреждены новые епархии, созданы митрополии, открыты учебные заведения, активизировалась социальная работа на всех уровнях, начиная от общецерковного — на уровне митрополий, епархий, — и до уровня приходов и монастырей. Это означает, что Церковь наша во всей полноте всерьез, с огромным вниманием и ответственностью отнеслась к новым проблемам, которые перед ней встали. Именно благодаря этому соборному деланию нам и удается отвечать на вопрошания и проблемы текущего момента.
Хотел бы особенно поблагодарить наших иерархов, ведь раскольнические тенденции, опасные для Церкви, обычно возникают внутри епископата. Так было и в древности, во времена Вселенских Соборов, так было и в недавней нашей истории в веке XX, и, наверное, кто-то хотел бы, чтобы так было и сейчас. Но весь епископат объединен идеями, мыслями, чаяниями, надеждами, которые были сформулированы Поместным и Архиерейскими Соборами, и каждый на своем месте достойно совершает свое служение, за что я еще и еще раз хотел бы поблагодарить всех вас, мои дорогие владыки, а в вашем лице — весь епископат Церкви нашей.
Моя благодарность и к московским, и к местным властям — в вашем лице мы сегодня находим поддержку, которая осуществляется без всякого конфликта с основными конституционными нормами, определяющими взаимоотношения Церкви и государства. Но и в рамках этих норм совершается много добрых дел, направленных на то, чтобы действительно укреплялась духовная жизнь нашего народа, а вместе с тем возрастала и любовь к Отечеству, и любовь друг ко другу.
Дай Бог, мои дорогие владыки, отцы, братья и сестры, чтобы в это судьбоносное время, которое выпало на нашу долю, мы нашли достойный ответ на все трудности и проблемы, которые перед нами стоят. Хотел бы призвать благословение Божие на всех нас — народ наш, Церковь нашу, епископат, духовенство, чтобы милость Божия не покидала нас, чтобы вера Христова укреплялась в сердцах людей, чтобы еще более ответственным становилось служение архиереев и духовенства, чтобы еще более укреплялось благочестие в нашем народе и чтобы никакие перипетии, трудности и проблемы века настоящего не могли поколебать великой, святой и спасительной миссии Русской Церкви, направленной на духовное здоровье народа, на укрепление единства всей нации, на развитие взаимодействия Церкви с государственными и общественными институтами.
Да помогает нам всем Господь идти этим путем, не опасаясь и не устрашаясь грозных явлений века сего. С нами Бог и Божия сила! А если с нами Бог, то кто против нас? Но для того чтобы Господь был с нами, еще и еще раз скажу: сильной должна быть наша вера, дерзновенным должно быть наше служение, дабы через слово и дело, совершаемое Церковью, укреплялась духовная жизнь нашего народа.
Молитвами святых Кирилла и Мефодия, от которых мы получили нашу письменность, которые стали духовными прародителями земли Русской, да укрепит нас Господь в дерзновенном апостольском служении, которое мы призваны совершать вслед за равноапостольными учителями Словенскими. Аминь.
Христос Воскресе!
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
http://www.patriarchia.ru/db/text/6030216.html
24 мая 2023 г. 17:00
24 мая 2023 года, в день памяти равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей Словенских, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве. По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
В этот день, когда совершается торжественное богослужение в Храме Христа Спасителя и я имею возможность в окружении братьев-архипастырей и верующего народа вознести ко Господу благодарность за те милости, которые Он на меня излиял, я с особой остротой чувствую ответственность, которая лежит на Патриархе. Все годы моего Патриаршего служения проходили в относительно благополучных условиях. Всякое бывало, приходилось, да и сейчас приходится преодолевать проблемы и скорби, но, тем не менее, Церковь наша стала единой, как, может быть, никогда в XX веке. Конечно, остается скорбь о тех, кто разделен с нами на земле Украинской, но верим, что и этот конфликт, спровоцированный радикальными политическими силами, будет преодолен, и Церковь наша, сохранившая единство, еще сможет сказать свое важное пастырское слово, обращаясь к народу всея Руси.
Мне же хотелось бы выразить сердечную благодарность Президенту нашей страны и в его лице — всем власть имущим. Особые слова благодарности всему епископату нашему, который поддерживает меня в несении Патриаршего креста, который единомыслен со своим Предстоятелем и в новых условиях исторического бытия Церкви достойно осуществляет все предначертания, сделанные Поместным Собором и актуализируемые Соборами Архиерейскими.
Действительно, то, что сегодня происходит в Русской Православной Церкви, не происходило никогда, и мы должны вознести за это благодарение Господу. А я как Предстоятель должен поблагодарить и всех вас, мои дорогие собратья-архипастыри, а в вашем лице — все духовенство нашей Церкви и весь верующий народ.
Действительно, очень многое было сделано, и это наполняет мое сердце радостью. Учреждены новые епархии, созданы митрополии, открыты учебные заведения, активизировалась социальная работа на всех уровнях, начиная от общецерковного — на уровне митрополий, епархий, — и до уровня приходов и монастырей. Это означает, что Церковь наша во всей полноте всерьез, с огромным вниманием и ответственностью отнеслась к новым проблемам, которые перед ней встали. Именно благодаря этому соборному деланию нам и удается отвечать на вопрошания и проблемы текущего момента.
Хотел бы особенно поблагодарить наших иерархов, ведь раскольнические тенденции, опасные для Церкви, обычно возникают внутри епископата. Так было и в древности, во времена Вселенских Соборов, так было и в недавней нашей истории в веке XX, и, наверное, кто-то хотел бы, чтобы так было и сейчас. Но весь епископат объединен идеями, мыслями, чаяниями, надеждами, которые были сформулированы Поместным и Архиерейскими Соборами, и каждый на своем месте достойно совершает свое служение, за что я еще и еще раз хотел бы поблагодарить всех вас, мои дорогие владыки, а в вашем лице — весь епископат Церкви нашей.
Моя благодарность и к московским, и к местным властям — в вашем лице мы сегодня находим поддержку, которая осуществляется без всякого конфликта с основными конституционными нормами, определяющими взаимоотношения Церкви и государства. Но и в рамках этих норм совершается много добрых дел, направленных на то, чтобы действительно укреплялась духовная жизнь нашего народа, а вместе с тем возрастала и любовь к Отечеству, и любовь друг ко другу.
Дай Бог, мои дорогие владыки, отцы, братья и сестры, чтобы в это судьбоносное время, которое выпало на нашу долю, мы нашли достойный ответ на все трудности и проблемы, которые перед нами стоят. Хотел бы призвать благословение Божие на всех нас — народ наш, Церковь нашу, епископат, духовенство, чтобы милость Божия не покидала нас, чтобы вера Христова укреплялась в сердцах людей, чтобы еще более ответственным становилось служение архиереев и духовенства, чтобы еще более укреплялось благочестие в нашем народе и чтобы никакие перипетии, трудности и проблемы века настоящего не могли поколебать великой, святой и спасительной миссии Русской Церкви, направленной на духовное здоровье народа, на укрепление единства всей нации, на развитие взаимодействия Церкви с государственными и общественными институтами.
Да помогает нам всем Господь идти этим путем, не опасаясь и не устрашаясь грозных явлений века сего. С нами Бог и Божия сила! А если с нами Бог, то кто против нас? Но для того чтобы Господь был с нами, еще и еще раз скажу: сильной должна быть наша вера, дерзновенным должно быть наше служение, дабы через слово и дело, совершаемое Церковью, укреплялась духовная жизнь нашего народа.
Молитвами святых Кирилла и Мефодия, от которых мы получили нашу письменность, которые стали духовными прародителями земли Русской, да укрепит нас Господь в дерзновенном апостольском служении, которое мы призваны совершать вслед за равноапостольными учителями Словенскими. Аминь.
Христос Воскресе!
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
http://www.patriarchia.ru/db/text/6030216.html
5
Видео, аудио и фото / Как сохранить цивилизацию. Совет из 2018 года. Архив
« Последний ответ от Диана 24 Мая, 2023, 14:43:12 »Как сохранить цивилизацию. Совет из 2018 года. Архив
https://www.youtube.com/watch?v=q5cihvKfoJ4
В 2018 году, в одном из видео -предупреждении были обозначены самые главные проблемы для русского мира, которые ведут нас к деградации и уводят от светлого будущего. Был дан прогноз этих проблем и, самое главное, их решение. Предлагаем к просмотру это архивное видео, которое в очередной раз оказалось пророческим наряду со многими другими, и теперь уже из 2023 года вы можете сами судить о безусловной важности и колоссальном значении той информации, без понимания и правильного применения которой, мир будет не в состоянии выжить в ближайшем будущем.
00:00 - Начало
00:16 - Что предлагаю всем
01:08 - Национализм и гомосексуализм - это порок и самообман
03:39 - Нужно остановиться, иначе все обречены
05:19 - Цель духовного учения и моя задача
06:24 - Как должны происходить обновления
11:51 - Пожелание в завершение
Оригинал полного видео здесь: https://youtu.be/hrXhq6SeymU
https://www.youtube.com/watch?v=q5cihvKfoJ4
В 2018 году, в одном из видео -предупреждении были обозначены самые главные проблемы для русского мира, которые ведут нас к деградации и уводят от светлого будущего. Был дан прогноз этих проблем и, самое главное, их решение. Предлагаем к просмотру это архивное видео, которое в очередной раз оказалось пророческим наряду со многими другими, и теперь уже из 2023 года вы можете сами судить о безусловной важности и колоссальном значении той информации, без понимания и правильного применения которой, мир будет не в состоянии выжить в ближайшем будущем.
00:00 - Начало
00:16 - Что предлагаю всем
01:08 - Национализм и гомосексуализм - это порок и самообман
03:39 - Нужно остановиться, иначе все обречены
05:19 - Цель духовного учения и моя задача
06:24 - Как должны происходить обновления
11:51 - Пожелание в завершение
Оригинал полного видео здесь: https://youtu.be/hrXhq6SeymU
6
Блог Александра / Откровение от 22 мая 2023 года
« Последний ответ от Александр Н-Р. 22 Мая, 2023, 18:56:15 »Агрессия народов, как мы видим, состоялась, но мало кто причины этих войн осознал. Все в равном положении, коль ревность, жадность, алчность возведены в систему, а затем на пьедестал. Никто не думал, что прийти такое может время, когда от воли семерых зависеть будет свет; сначала обращали в пар лишь уголь и поленья, теперь же могут испарять поверхности планет. Я неспроста вам это дал, - оружие такое, поскольку ставки высоки, тут пан или пропал: или все смогут вместе жить с взаимною любовью, или Я просто откажусь от тех, кого создал! Зачем мне мир, где пауки грозят сожрать друг друга, когда Я очень четко им определил: лишь мухи зазевавшиеся сытости порука, а есть сородичей, увы, - свой личный сук пилить. Но нет же, эти пауки, собравшись и скрестившись, хотят, чтоб им теперь вокруг и все платили дань… Но Я когда их порождал, то создавал и ниши: их интересы и права свою имеют грань! И если кто-то эту грань чрезмерно раздвигает, желая всех вокруг сожрать, подмять и подчинить, он этим вызов только Мне, лишь только Мне бросает, а я терплю лишь до поры, пока есть, что ценить. А что же Я тогда ценю, не правда ль, интересно? Ценю все то, что человека к Высшему ведёт: ум, чуткость, совесть и любовь, умение уместно не предъявлять сородичам за их ошибки счет. Но вы создали мир иллюзий, - платье наизнанку: причины вы назвали следствиями и наоборот, хотите всех перекричать, со Мной – игра в молчанку, и когда ставлю вам вопрос – воды набрали в рот!
И что же Мне тогда ценить, за вами наблюдая? Порывы в лучшее прийти через сплошной отсев? Но ведь идете вы вперед, росточки подминая, в дробленье, разобщенье только и поднаторев. А может Мне ценить в вас то, что заблудились в плоти, не понимая, кем Я вас на белый свет привел? О нет, заблудших привожу Я в качестве уродов, а если ты пришел мужчиной – так цени свой пол! А если нравится тебе такой как ты мужчина, люби его, цени его, как брата своего! Но где-то в этом мире есть твоя же половина, и существо, тебя ища, разумно и право. Право оно тем, что любить пришло и верить в мужа, право тем, что оно имеет женский пол, а каждый точно тот внутри, кем выглядит снаружи, поскольку Я ОДНИМ МЯЧОМ играю в волейбол и не бывает так, чтоб мяч, перелетая сетку, вдруг превращался в шайбу или же ядро, Я не слепой и не дурной, бью точно, быстро, метко. Но некоторым грешникам я изменяю роль. Чтоб ощутили на себе последствия их козней, чтоб презирали их вокруг, чтоб жизнь была не мёд, их предпочтенья делаю тогда Я карой грозной, поскольку в их судьбе уже всё задом наперед! И этих вы хотите уравнять в правах со всеми? То бишь, чтоб грех мог ощущать себя правее всех?! Мол, что такого, ведь живут же женщины в гареме и Бог вполне считает, что сие совсем не грех. Гаремы да, Я разрешал в истории порою, когда вопрос стоял ребром: быть или же не быть, мужчины гибли на войне, а женскою судьбою никто не озабочивался, что их ждет потом. И нужно было восполнять серьезные пробелы, да так, чтоб никого не побуждать на блуд. И в тот момент мужчины привилегии имели законно многих в жены брать: не похоть, а – хомут!
Теперь же видим мы пример совсем иного рода, когда естественностью уж никто не дорожит, и в поисках разнообразия обожествить урода готовы, только, чтобы так своим страстям служить! Когда слова поставили превыше их же смысла, законы выше нравственности, выше чести бред, и вроде всё срастается, даже прикольно вышло… Но есть нюанс: в конечном счете это всё во вред! В конечном счете, подменяя ценность суррогатом, вы порождаете беду последующих войн: и, несмотря на то, что Я внутри вас каждый атом, вы деревянного коня ведете в стены Трои!
Итак, вы поняли Меня. Надеюсь, что надолго. Теперь скажу, что БИТВА ВЕР не просто так пришла: Период подошел, когда нельзя не верить в Бога, иначе можно за добро принять посылы зла. Как это и произошло на Западных просторах: «всё можно, все доступно, делай так и делай сяк…» А в результате рушатся устои и опоры, иммунитет снижается, а дальше – только «рак»! Война и есть тот самый рак, его поползновенья: чтоб дальше жить и соки пить, он убивает всех. Моя забота - обеспечить вовремя леченье, ну а леченье, как вы поняли – на нет сведенный грех!
Да, не понравятся кому-то эти постулаты, особенно, когда привык ни в чем не отказать, но дело в том, что не делю на правых-виноватых, ВСЕ будут делать, что хочу, а как – им выбирать! А тех, кто хочет сам собой развязным упиваться, кому не писан ни закон, ни вера, ни мораль, Я очень скоро проучу, да так, что удивятся, как близок был от них Мой Дух, мой Сын и Мой алтарь!
22 мая 2023 г. 17.58
И что же Мне тогда ценить, за вами наблюдая? Порывы в лучшее прийти через сплошной отсев? Но ведь идете вы вперед, росточки подминая, в дробленье, разобщенье только и поднаторев. А может Мне ценить в вас то, что заблудились в плоти, не понимая, кем Я вас на белый свет привел? О нет, заблудших привожу Я в качестве уродов, а если ты пришел мужчиной – так цени свой пол! А если нравится тебе такой как ты мужчина, люби его, цени его, как брата своего! Но где-то в этом мире есть твоя же половина, и существо, тебя ища, разумно и право. Право оно тем, что любить пришло и верить в мужа, право тем, что оно имеет женский пол, а каждый точно тот внутри, кем выглядит снаружи, поскольку Я ОДНИМ МЯЧОМ играю в волейбол и не бывает так, чтоб мяч, перелетая сетку, вдруг превращался в шайбу или же ядро, Я не слепой и не дурной, бью точно, быстро, метко. Но некоторым грешникам я изменяю роль. Чтоб ощутили на себе последствия их козней, чтоб презирали их вокруг, чтоб жизнь была не мёд, их предпочтенья делаю тогда Я карой грозной, поскольку в их судьбе уже всё задом наперед! И этих вы хотите уравнять в правах со всеми? То бишь, чтоб грех мог ощущать себя правее всех?! Мол, что такого, ведь живут же женщины в гареме и Бог вполне считает, что сие совсем не грех. Гаремы да, Я разрешал в истории порою, когда вопрос стоял ребром: быть или же не быть, мужчины гибли на войне, а женскою судьбою никто не озабочивался, что их ждет потом. И нужно было восполнять серьезные пробелы, да так, чтоб никого не побуждать на блуд. И в тот момент мужчины привилегии имели законно многих в жены брать: не похоть, а – хомут!
Теперь же видим мы пример совсем иного рода, когда естественностью уж никто не дорожит, и в поисках разнообразия обожествить урода готовы, только, чтобы так своим страстям служить! Когда слова поставили превыше их же смысла, законы выше нравственности, выше чести бред, и вроде всё срастается, даже прикольно вышло… Но есть нюанс: в конечном счете это всё во вред! В конечном счете, подменяя ценность суррогатом, вы порождаете беду последующих войн: и, несмотря на то, что Я внутри вас каждый атом, вы деревянного коня ведете в стены Трои!
Итак, вы поняли Меня. Надеюсь, что надолго. Теперь скажу, что БИТВА ВЕР не просто так пришла: Период подошел, когда нельзя не верить в Бога, иначе можно за добро принять посылы зла. Как это и произошло на Западных просторах: «всё можно, все доступно, делай так и делай сяк…» А в результате рушатся устои и опоры, иммунитет снижается, а дальше – только «рак»! Война и есть тот самый рак, его поползновенья: чтоб дальше жить и соки пить, он убивает всех. Моя забота - обеспечить вовремя леченье, ну а леченье, как вы поняли – на нет сведенный грех!
Да, не понравятся кому-то эти постулаты, особенно, когда привык ни в чем не отказать, но дело в том, что не делю на правых-виноватых, ВСЕ будут делать, что хочу, а как – им выбирать! А тех, кто хочет сам собой развязным упиваться, кому не писан ни закон, ни вера, ни мораль, Я очень скоро проучу, да так, что удивятся, как близок был от них Мой Дух, мой Сын и Мой алтарь!
22 мая 2023 г. 17.58
7
Общество, политика, духовность / Слово Святейшего Патриарха Кирилла в день памяти святителя Николая Чудотворца после Литургии в Храме
« Последний ответ от Лида 22 Мая, 2023, 16:07:31 »Слово Святейшего Патриарха Кирилла в день памяти святителя Николая Чудотворца после Литургии в Храме Христа Спасителя
22 мая 2023 г. 14:16
22 мая 2023 года, в день памяти перенесения мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы. По окончании Литургии Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Сегодня мы празднуем перенесение мощей святителя Николая из Мир Ликийских, города, где он жил и где был похоронен, в город Бари в Италии.
В Пространном катехизисе, написанном митрополитом Филаретом, мощи которого пребывают в этом храме, — в той самой книге, в которой кратко излагается вся наша православная вера, — написано, что промысл Божий есть то, что даже плохие человеческие поступки обращает к добрым последствиям.
Слова святителя Филарета прямо относятся к празднуемому нами событию. Ведь что на самом деле произошло? Приехали некие люди из Италии, похитили мощи святителя Николая и увезли их. Можете себе представить, какую скорбь, какие страдания испытывали верующие? Это событие было воспринято как преступление, но, если бы не дурной поступок, то последствия были бы страшные. Потому что вскоре Малая Азия была оккупирована нехристианами, и на этой территории установился политический режим, тесно связанный с иной верой. Новые власти в Малой Азии не стеснялись в средствах, разрушая святыни, притесняя христиан, и что было бы, если бы не дурной поступок, который, по слову святителя Филарета, обратился к добрым последствиям? Не было бы честных мощей святителя Николая, которые сегодня почивают в граде Барском.
Русь Святая, Церковь наша, наш православный народ особо почитает святителя Николая. Как известно, на дни празднования святителя большие паломнические группы направляются в Италию, где совершаются торжественные богослужения у его мощей. Мне довелось совершать там богослужение в эти дни, и я запечатлел в своем сердце совершенно особое состояние души — и своей собственной, и множества паломников, — когда действительно ощущаешь Божественную благодать, исходящую от святых мощей, и чувствуешь, что святитель и чудотворец Николай слышит наши молитвы и отвечает на них.
Так событие с точки зрения человеческого закона преступное — кража мощей, назовем всё своими именами, — обратилось к добрым последствиям, которыми питается сегодня весь православный мир. И православные христиане, и христиане Запада, почитая святителя и чудотворца Николая, возносят пред его мощами свои молитвы.
Конечно, святитель Николай особо почитается в России. Казалось бы, Россия, северная страна, вдали и от Малой Азии, и от Италии, — почему же именно здесь святитель так почитается? Ведь до сих пор во многих благочестивых семьях в красном углу — иконы Спасителя, Божией Матери и святителя Николая; мне часто приходилось такое видеть и в городских квартирах, и в деревенских домах. Почему так? Да потому что святитель Николай слышит наши молитвы. Он великий угодник Божий, он действительно чудотворец, и, как произошло с его мощами, так и в нашей жизни трудные обстоятельства нередко обращаются в добрые последствия.
Но чтобы у нас была надежда на помощь чудотворца Николая, нам необходимо сохранять живую веру в помощь святителя и обращать к нему свои горячие молитвы. А он, физически отдаленный от нас, пребывает своей милостью, силой своего предстательства пред Господом и на нашей земле, потому что, еще раз хочу подчеркнуть, нигде в мире святитель Николай не почитается так, как на русской земле.
Его молитвами пред Господом, его предстательством да сохранит Господь землю Русскую, особенно сейчас, в этих трудных обстоятельствах, несущих в себе многие потенциальные угрозы. Но знаем, что силой веры и, надеемся, силой государства Российского эти угрозы будут сняты, и Русь Святая не потерпит тяжелых последствий. Но чтобы этот конфликт, который, к сожалению, захватил землю Русскую, прошел без последствий, мы должны усердно молиться Господу. Чтобы Он приклонил милость Свою к державе Российской, ко всей Руси, ведь речь идет о междоусобной брани на Святой Руси. Чтобы Господь вразумил начальствующих, даровал силу воинам, но, самое главное, прекратил сию междоусобную брань. И верим, что по молитвам святого угодника многое может быть совершено ко благу, для того чтобы мир был справедливым и чтобы в результате прекращения кровопролития люди, вовлеченные в этот конфликт, могли жить в мире, единомыслии, тем паче, что многие из нас объединены верой.
Молитвами святителя и чудотворца Николая да хранит Господь землю Русскую, Церковь нашу и всех, кто с верой и надеждой обращается к святому угоднику и чудотворцу Мирликийскому. Аминь.
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
http://www.patriarchia.ru/db/text/6029627.html
22 мая 2023 г. 14:16
22 мая 2023 года, в день памяти перенесения мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы. По окончании Литургии Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Сегодня мы празднуем перенесение мощей святителя Николая из Мир Ликийских, города, где он жил и где был похоронен, в город Бари в Италии.
В Пространном катехизисе, написанном митрополитом Филаретом, мощи которого пребывают в этом храме, — в той самой книге, в которой кратко излагается вся наша православная вера, — написано, что промысл Божий есть то, что даже плохие человеческие поступки обращает к добрым последствиям.
Слова святителя Филарета прямо относятся к празднуемому нами событию. Ведь что на самом деле произошло? Приехали некие люди из Италии, похитили мощи святителя Николая и увезли их. Можете себе представить, какую скорбь, какие страдания испытывали верующие? Это событие было воспринято как преступление, но, если бы не дурной поступок, то последствия были бы страшные. Потому что вскоре Малая Азия была оккупирована нехристианами, и на этой территории установился политический режим, тесно связанный с иной верой. Новые власти в Малой Азии не стеснялись в средствах, разрушая святыни, притесняя христиан, и что было бы, если бы не дурной поступок, который, по слову святителя Филарета, обратился к добрым последствиям? Не было бы честных мощей святителя Николая, которые сегодня почивают в граде Барском.
Русь Святая, Церковь наша, наш православный народ особо почитает святителя Николая. Как известно, на дни празднования святителя большие паломнические группы направляются в Италию, где совершаются торжественные богослужения у его мощей. Мне довелось совершать там богослужение в эти дни, и я запечатлел в своем сердце совершенно особое состояние души — и своей собственной, и множества паломников, — когда действительно ощущаешь Божественную благодать, исходящую от святых мощей, и чувствуешь, что святитель и чудотворец Николай слышит наши молитвы и отвечает на них.
Так событие с точки зрения человеческого закона преступное — кража мощей, назовем всё своими именами, — обратилось к добрым последствиям, которыми питается сегодня весь православный мир. И православные христиане, и христиане Запада, почитая святителя и чудотворца Николая, возносят пред его мощами свои молитвы.
Конечно, святитель Николай особо почитается в России. Казалось бы, Россия, северная страна, вдали и от Малой Азии, и от Италии, — почему же именно здесь святитель так почитается? Ведь до сих пор во многих благочестивых семьях в красном углу — иконы Спасителя, Божией Матери и святителя Николая; мне часто приходилось такое видеть и в городских квартирах, и в деревенских домах. Почему так? Да потому что святитель Николай слышит наши молитвы. Он великий угодник Божий, он действительно чудотворец, и, как произошло с его мощами, так и в нашей жизни трудные обстоятельства нередко обращаются в добрые последствия.
Но чтобы у нас была надежда на помощь чудотворца Николая, нам необходимо сохранять живую веру в помощь святителя и обращать к нему свои горячие молитвы. А он, физически отдаленный от нас, пребывает своей милостью, силой своего предстательства пред Господом и на нашей земле, потому что, еще раз хочу подчеркнуть, нигде в мире святитель Николай не почитается так, как на русской земле.
Его молитвами пред Господом, его предстательством да сохранит Господь землю Русскую, особенно сейчас, в этих трудных обстоятельствах, несущих в себе многие потенциальные угрозы. Но знаем, что силой веры и, надеемся, силой государства Российского эти угрозы будут сняты, и Русь Святая не потерпит тяжелых последствий. Но чтобы этот конфликт, который, к сожалению, захватил землю Русскую, прошел без последствий, мы должны усердно молиться Господу. Чтобы Он приклонил милость Свою к державе Российской, ко всей Руси, ведь речь идет о междоусобной брани на Святой Руси. Чтобы Господь вразумил начальствующих, даровал силу воинам, но, самое главное, прекратил сию междоусобную брань. И верим, что по молитвам святого угодника многое может быть совершено ко благу, для того чтобы мир был справедливым и чтобы в результате прекращения кровопролития люди, вовлеченные в этот конфликт, могли жить в мире, единомыслии, тем паче, что многие из нас объединены верой.
Молитвами святителя и чудотворца Николая да хранит Господь землю Русскую, Церковь нашу и всех, кто с верой и надеждой обращается к святому угоднику и чудотворцу Мирликийскому. Аминь.
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
http://www.patriarchia.ru/db/text/6029627.html
8
Видео, аудио и фото / Гонители, не говорите потом, что не предупреждались о последствиях. Озвученная статья. 2 ч. 18+
« Последний ответ от Диана 22 Мая, 2023, 15:14:41 »Гонители, не говорите потом, что не предупреждались о последствиях. Озвученная статья. 2 ч. 18+
https://www.youtube.com/watch?v=YIwtUQfB9RU
Статья от 29 марта 2023 года. Текст статьи здесь: https://dzen.ru/a/ZCRSrEphsVnvG1jq
00:00 - Название статьи и её автор
00:17 - От позиции и реакции Папы Римского зависит многое
00:59 - Как рассматриваю сложившуюся ситуацию в Киево-Печерской Лавре
02:27 - Россия выстоит в этом конфликте
03:20 - С ПЦУ и властями Украины вести диалог бессмысленно
04:37 - Задача христианина
05:56 - О причинах и следствиях проблем человечества
07:25 - Какой выход из тупика и что предстоит дальше
08:15 - Мир разделился, и в разном соотношении
#лавра#безбожники#бумеранг#гонения##бог#
https://www.youtube.com/watch?v=YIwtUQfB9RU
Статья от 29 марта 2023 года. Текст статьи здесь: https://dzen.ru/a/ZCRSrEphsVnvG1jq
00:00 - Название статьи и её автор
00:17 - От позиции и реакции Папы Римского зависит многое
00:59 - Как рассматриваю сложившуюся ситуацию в Киево-Печерской Лавре
02:27 - Россия выстоит в этом конфликте
03:20 - С ПЦУ и властями Украины вести диалог бессмысленно
04:37 - Задача христианина
05:56 - О причинах и следствиях проблем человечества
07:25 - Какой выход из тупика и что предстоит дальше
08:15 - Мир разделился, и в разном соотношении
#лавра#безбожники#бумеранг#гонения##бог#
9
Видео, аудио и фото / Гонители, не говорите потом, что не предупреждались о последствиях. Озвученная статья. 1 ч. 18+
« Последний ответ от Диана 22 Мая, 2023, 08:10:45 »Гонители, не говорите потом, что не предупреждались о последствиях. Озвученная статья. 1 ч. 18+
https://www.youtube.com/watch?v=Hc69YUgNsUc
Статья от 29 марта 2023 года. Текст статьи здесь: https://dzen.ru/a/ZCRSrEphsVnvG1jq
Как и предупреждалось в предыдущих статьях, незнание духовных законов не освобождает от ответственности, т.к. тот, кто породил проблему, сам её и расхлёбывает, причём в более широком масштабе, задействуя все идентичные силы, интересы и качества, на которые автоматически идёт воздействие. В этой связи ситуация с Киево-Печерской Лаврой, можно сказать, в режиме реального времени показала "заказчика" и выявила силы, которые встали под удар "духовного бумеранга".
00:00 - Название статьи и её автор
00:17 - События, на которых стоит заострить особое внимание
01:06 - Про причины обострения ситуации в Израиле и не только там
07:15 - О позиции Папы Римского в ситуации с Киево-Печерской Лаврой
#лавра#безбожники#бумеранг#гонения##бог#
https://www.youtube.com/watch?v=Hc69YUgNsUc
Статья от 29 марта 2023 года. Текст статьи здесь: https://dzen.ru/a/ZCRSrEphsVnvG1jq
Как и предупреждалось в предыдущих статьях, незнание духовных законов не освобождает от ответственности, т.к. тот, кто породил проблему, сам её и расхлёбывает, причём в более широком масштабе, задействуя все идентичные силы, интересы и качества, на которые автоматически идёт воздействие. В этой связи ситуация с Киево-Печерской Лаврой, можно сказать, в режиме реального времени показала "заказчика" и выявила силы, которые встали под удар "духовного бумеранга".
00:00 - Название статьи и её автор
00:17 - События, на которых стоит заострить особое внимание
01:06 - Про причины обострения ситуации в Израиле и не только там
07:15 - О позиции Папы Римского в ситуации с Киево-Печерской Лаврой
#лавра#безбожники#бумеранг#гонения##бог#
10
Общество, политика, духовность / Слово Святейшего Патриарха Кирилла по окончании Литургии в Казанском соборе г. Казани
« Последний ответ от Лида 21 Мая, 2023, 19:03:26 »Слово Святейшего Патриарха Кирилла по окончании Литургии в Казанском соборе г. Казани
21 мая 2023 г. 17:17
21 мая 2023 года, в Неделю 6-ю по Пасхе, о слепом, день памяти апостола и евангелиста Иоанна Богослова, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в соборе в честь Казанской иконы Божией Матери в Казанском Богородицком монастыре г. Казани. По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом.
Ваше Высокопреосвященство, владыка митрополит Кирилл! Дорогие владыки, отцы, братья и сестры!
Я всегда с особым чувством приезжаю на землю Татарстана, и особенные чувства связаны с посещением этого собора. Сам факт строительства такого величественного собора на татарстанской земле свидетельствует об очень многом. Во-первых, конечно, о вере православных людей, их горячей вере. Ведь если бы не было веры, если бы не собирались люди в переполненных храмах, если бы большинство русских людей, живущих здесь, и, конечно, не только русских, не принадлежали Православию, то, наверное, и не было бы здесь сегодня этого собора. Потому что Господь дает нам возможность собираться для молитвы в храмах настолько больших и прекрасных, насколько видит стремление людей к Нему.
А если нет стремления людей к Богу, то, даже если и построят прекрасный храм, он не будет наполняться. И мы знаем, что во многих городах мира величественные храмы стоят пустые. Правда, эти храмы не являются православными, но вера-то христианская! Европа-то была христианской и в каком-то смысле считала себя более христианской, чем варварская Россия, где и православные, и мусульмане, и Бог знает кто. Всегда смотрели на нас сверху вниз, а мы никогда ни на кого сверху вниз не смотрели — мы просто жили в соответствии с тем, чему научил нас Господь. И заповеди о любви друг к другу обернулись здесь, на русской земле, замечательным братством народов, принадлежащих к разным этносам и разным вероисповеданиям.
Ярким выразителем именно этой особенности России является земля Татарстана. Здесь живут люди разной веры — в гармонии, в согласии, в уважении, без всяких конфликтов, и не по принуждению, а потому что православным и мусульманами в Татарстане и в голову не может прийти, чтобы ссориться друг с другом.
И в этом уникальный пример России для всего мира. Сейчас, в условиях так называемой глобализации, идут напряженные поиски того, как примирить народы, как обеспечить их совместное проживание. Потому что глобализация стирает границы, происходит перемещение людей по всей земле, особенно в Европе и Америке, представители разных религий вступают в контакт, и, что греха таить, не везде эти контакты осуществляются мирно. Еще раз хочу сказать, что Татарстан, Россия — это великий пример для объединяющегося мира, где в соприкосновение входят различные религии и различные человеческие убеждения.
Но вот что очень важно и что нужно помнить. Соприкосновение религий не означает их взаимного ослабления и взаимного проникновения — настолько, чтобы каждая из них теряла свою подлинность, свою идентичность. Ничего подобного не происходит там, где разные религии исповедуют искренне верующие люди. Это невозможно, если каждый дорожит своей верой, но, исходя из постулатов своей религии, устраивает отношения с иноверцами таким образом, чтобы не приносить им вреда.
В этой жизненной мудрости и содержится, может быть, основа, фундамент всей нашей общенациональной российской жизни. Потому что иначе все могло бы закончиться междоусобными бранями, как это бывало и до сих пор во многих местах бывает. Еще раз хочу сказать: мы должны дорожить великим наследием наших предков и вспоминать добром всех священнослужителей, как православных, так и исламских, которые много сделали для того, чтобы укрепить добрые отношения здесь, на этой замечательной земле.
В этот день я хотел бы еще и еще раз вспомнить Преосвященного владыку митрополита Феофана, который был моим близким помощником по работе в Москве, с которым мы вместе проходили через очень большие трудности. Достаточно назвать тяжелейший 1993 год. Вы помните, какое напряжение возникло между представителями разных ветвей власти, что проецировалось очень опасно и на весь народ. И тогда владыка, будучи моим заместителем, вместе со мной участвовал в примирении сторон. Противоречия были настолько глубинные, эмоции настолько жесткие с обеих сторон, что, если бы не участие Церкви, то неизвестно, сохранилась бы наша страна в том виде, в каком она сейчас существует. Церковь нашла правильные слова, которые сняли эту угрозу, и еще раз хочу сказать, что благодарю Бога за то, что вместе со мной был тогда владыка Феофан, и мы вместе с ним трудились для успокоения страстей и для примирения враждующих сторон, вступивших в непримиримый конфликт.
Вспоминая владыку Феофана, хотел бы всех вас попросить всегда помнить его в своих святых молитвах. Потому что для тех, кто перешагнул границу между земной жизнью и вечностью, нет ничего, что было бы для них важно, и нет ничего с нашей стороны, чем мы могли бы им помочь, как только наша молитва. Память человеческая тоже необходима, потому и памятники ставим; но если память не сопровождается молитвой, она мало что может сделать для тех, кто ушел из этого мира. А молитвенная память — это самый драгоценный дар усопшим. Вот почему Церковь так трепетно и с таким благоговением поминает усопших. Это лучшая возможность запечатлеть их память в наших сердцах и в нашем сознании. Молитва за усопших — это великая традиция Православия, которая имеет огромное духовное и даже культурное значение, потому что связывает нынешнее поколение с предыдущими.
Вспоминая владыку Феофана, я хотел бы поблагодарить всех, кто хранит его память. Поминайте наставников ваших (Евр. 13:7), учит нас Писание, а пример владыки Феофана для многих может служить наставлением. И верим, что Господь по молитвам Церкви и по трудам покойного владыки принял его в Свои Небесные селения.
Еще и еще раз хотел бы выразить благодарность Вам, владыка митрополит, за Ваши труды. Вы достойно продолжаете дело, которое совершал владыка Феофан. Вы пастырь, нашедший правильные слова и совершающий правильные деяния, с тем чтобы Вас принял с любовью народ, который хранит здесь православную веру. Хотел бы пожелать Вам помощи Божией, успехов в Ваших пастырских трудах, а всему клиру Татарстанской митрополии — быть всегда способными отвечать на вопрошания людей, нести им слово Божие, которое было бы актуальным, которое бы действительно воспринималось их сознанием и сердцем. Проповеди, которые повторяют дореволюционные тексты, сегодня неприемлемы, и те, кто так проповедует, никогда не достигнут человеческих сердец и человеческого ума. Проповедь должна нести в себе Божию правду и помогать людям в определении своего места в этом очень непростом современном мире, а самое главное — укрепляться в вере и сознании того, что именно вера открывает для человека врата Божественного Царства.
Пусть Господь хранит вас всех, мои дорогие, а вы храните веру в сердцах, живите в мире и согласии со своими мусульманскими братьями и сестрами, не допускайте возникновения междоусобных конфликтов, потому что все это недостойно христианина, как недостойно и верного мусульманина. Татарстан действительно являет пример добрых межнациональных отношений и крепкой веры, чему я являюсь свидетелем всякий раз, когда посещаю эту землю. Пусть все это и далее укрепляется, возрастает и приносит обильные добрые плоды для всех вас! Христос Воскресе!
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
http://www.patriarchia.ru/db/text/6029478.html
21 мая 2023 г. 17:17
21 мая 2023 года, в Неделю 6-ю по Пасхе, о слепом, день памяти апостола и евангелиста Иоанна Богослова, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в соборе в честь Казанской иконы Божией Матери в Казанском Богородицком монастыре г. Казани. По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом.
Ваше Высокопреосвященство, владыка митрополит Кирилл! Дорогие владыки, отцы, братья и сестры!
Я всегда с особым чувством приезжаю на землю Татарстана, и особенные чувства связаны с посещением этого собора. Сам факт строительства такого величественного собора на татарстанской земле свидетельствует об очень многом. Во-первых, конечно, о вере православных людей, их горячей вере. Ведь если бы не было веры, если бы не собирались люди в переполненных храмах, если бы большинство русских людей, живущих здесь, и, конечно, не только русских, не принадлежали Православию, то, наверное, и не было бы здесь сегодня этого собора. Потому что Господь дает нам возможность собираться для молитвы в храмах настолько больших и прекрасных, насколько видит стремление людей к Нему.
А если нет стремления людей к Богу, то, даже если и построят прекрасный храм, он не будет наполняться. И мы знаем, что во многих городах мира величественные храмы стоят пустые. Правда, эти храмы не являются православными, но вера-то христианская! Европа-то была христианской и в каком-то смысле считала себя более христианской, чем варварская Россия, где и православные, и мусульмане, и Бог знает кто. Всегда смотрели на нас сверху вниз, а мы никогда ни на кого сверху вниз не смотрели — мы просто жили в соответствии с тем, чему научил нас Господь. И заповеди о любви друг к другу обернулись здесь, на русской земле, замечательным братством народов, принадлежащих к разным этносам и разным вероисповеданиям.
Ярким выразителем именно этой особенности России является земля Татарстана. Здесь живут люди разной веры — в гармонии, в согласии, в уважении, без всяких конфликтов, и не по принуждению, а потому что православным и мусульманами в Татарстане и в голову не может прийти, чтобы ссориться друг с другом.
И в этом уникальный пример России для всего мира. Сейчас, в условиях так называемой глобализации, идут напряженные поиски того, как примирить народы, как обеспечить их совместное проживание. Потому что глобализация стирает границы, происходит перемещение людей по всей земле, особенно в Европе и Америке, представители разных религий вступают в контакт, и, что греха таить, не везде эти контакты осуществляются мирно. Еще раз хочу сказать, что Татарстан, Россия — это великий пример для объединяющегося мира, где в соприкосновение входят различные религии и различные человеческие убеждения.
Но вот что очень важно и что нужно помнить. Соприкосновение религий не означает их взаимного ослабления и взаимного проникновения — настолько, чтобы каждая из них теряла свою подлинность, свою идентичность. Ничего подобного не происходит там, где разные религии исповедуют искренне верующие люди. Это невозможно, если каждый дорожит своей верой, но, исходя из постулатов своей религии, устраивает отношения с иноверцами таким образом, чтобы не приносить им вреда.
В этой жизненной мудрости и содержится, может быть, основа, фундамент всей нашей общенациональной российской жизни. Потому что иначе все могло бы закончиться междоусобными бранями, как это бывало и до сих пор во многих местах бывает. Еще раз хочу сказать: мы должны дорожить великим наследием наших предков и вспоминать добром всех священнослужителей, как православных, так и исламских, которые много сделали для того, чтобы укрепить добрые отношения здесь, на этой замечательной земле.
В этот день я хотел бы еще и еще раз вспомнить Преосвященного владыку митрополита Феофана, который был моим близким помощником по работе в Москве, с которым мы вместе проходили через очень большие трудности. Достаточно назвать тяжелейший 1993 год. Вы помните, какое напряжение возникло между представителями разных ветвей власти, что проецировалось очень опасно и на весь народ. И тогда владыка, будучи моим заместителем, вместе со мной участвовал в примирении сторон. Противоречия были настолько глубинные, эмоции настолько жесткие с обеих сторон, что, если бы не участие Церкви, то неизвестно, сохранилась бы наша страна в том виде, в каком она сейчас существует. Церковь нашла правильные слова, которые сняли эту угрозу, и еще раз хочу сказать, что благодарю Бога за то, что вместе со мной был тогда владыка Феофан, и мы вместе с ним трудились для успокоения страстей и для примирения враждующих сторон, вступивших в непримиримый конфликт.
Вспоминая владыку Феофана, хотел бы всех вас попросить всегда помнить его в своих святых молитвах. Потому что для тех, кто перешагнул границу между земной жизнью и вечностью, нет ничего, что было бы для них важно, и нет ничего с нашей стороны, чем мы могли бы им помочь, как только наша молитва. Память человеческая тоже необходима, потому и памятники ставим; но если память не сопровождается молитвой, она мало что может сделать для тех, кто ушел из этого мира. А молитвенная память — это самый драгоценный дар усопшим. Вот почему Церковь так трепетно и с таким благоговением поминает усопших. Это лучшая возможность запечатлеть их память в наших сердцах и в нашем сознании. Молитва за усопших — это великая традиция Православия, которая имеет огромное духовное и даже культурное значение, потому что связывает нынешнее поколение с предыдущими.
Вспоминая владыку Феофана, я хотел бы поблагодарить всех, кто хранит его память. Поминайте наставников ваших (Евр. 13:7), учит нас Писание, а пример владыки Феофана для многих может служить наставлением. И верим, что Господь по молитвам Церкви и по трудам покойного владыки принял его в Свои Небесные селения.
Еще и еще раз хотел бы выразить благодарность Вам, владыка митрополит, за Ваши труды. Вы достойно продолжаете дело, которое совершал владыка Феофан. Вы пастырь, нашедший правильные слова и совершающий правильные деяния, с тем чтобы Вас принял с любовью народ, который хранит здесь православную веру. Хотел бы пожелать Вам помощи Божией, успехов в Ваших пастырских трудах, а всему клиру Татарстанской митрополии — быть всегда способными отвечать на вопрошания людей, нести им слово Божие, которое было бы актуальным, которое бы действительно воспринималось их сознанием и сердцем. Проповеди, которые повторяют дореволюционные тексты, сегодня неприемлемы, и те, кто так проповедует, никогда не достигнут человеческих сердец и человеческого ума. Проповедь должна нести в себе Божию правду и помогать людям в определении своего места в этом очень непростом современном мире, а самое главное — укрепляться в вере и сознании того, что именно вера открывает для человека врата Божественного Царства.
Пусть Господь хранит вас всех, мои дорогие, а вы храните веру в сердцах, живите в мире и согласии со своими мусульманскими братьями и сестрами, не допускайте возникновения междоусобных конфликтов, потому что все это недостойно христианина, как недостойно и верного мусульманина. Татарстан действительно являет пример добрых межнациональных отношений и крепкой веры, чему я являюсь свидетелем всякий раз, когда посещаю эту землю. Пусть все это и далее укрепляется, возрастает и приносит обильные добрые плоды для всех вас! Христос Воскресе!
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
http://www.patriarchia.ru/db/text/6029478.html