Добро пожаловать, Гость. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь.
Не получили письмо с кодом активации?
rss

Последние сообщения

Страницы: 1 [2] 3 4 ... 10
11
Общество, политика, духовность / Re: Слова Патриарха Кирилла
« Последний ответ от Лида 16 Октября, 2026, 22:10:15 »
14 октября 2026 года, в праздник Покрова Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Покровском ставропигиальном монастыре г. Москвы. По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви произнес проповедь.

Ваши Высокопреосвященство и Преосвященство! Многочтимая матушка игумения Феофания! Дорогие отцы, братья и сестры!

Всех вас сердечно приветствую и поздравляю с замечательным праздником, который мы обычно торжественно празднуем в этой святой обители!

Покров Пречистой Царицы Небесной — это символ и знак того, что Царица Небесная не покидает этого мира. Она там, в Царствии Божием, у Сына Своего, рядом с Ним. Но Она остается и вместе с нами. Наверное, ни к кому из святых не обращаются такие горячие молитвы, как к Пресвятой Богородице. Она вместе с нами как Мать Господа и Спасителя, через Которую явилось спасение для всего рода человеческого. Хотя мир и не воспринял эту весть во всем своем масштабе, очень многие стали христианами и, живя христианской жизнью, обретают путь ко спасению.

Замечательно, что эта обитель была названа именно в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Господу было угодно, чтобы в очень непростое время, в самом начале религиозного возрождения, после десятилетий господства безбожия в нашей стране, эта обитель стала одной из первых, где прославлялось имя Пресвятой Богородицы.

Не случайно святая праведная Матрона нашла здесь место и пребывает своими мощами в этой обители. Она бывала здесь, здесь молилась. К ней приходили и простые люди, и непростые, и верующие, и маловерующие, сознавая, что пред ними не просто инвалид, не просто женщина как бы не от мира сего, а святая, молитвы которой способны помочь в том числе самым сильным и могущественным людям того безбожного времени.

Матушка Матрона явила себя не только как чудотворица, но и как проповедница, как некий апостол, который нес веру во Христа и в Церковь в то страшное безбожное время. Она, несомненно, привлекла к вере очень многих людей. Не все из них могли публично свидетельствовать об этом, но были и те, кто занимал посты во власти и в воинстве и приходил сюда.

Духовно-историческое значение матушки Матроны заключается в том, что в то безбожное время она явила собой свет — свет благочестия, такой яркий, что люди шли на этот свет и через нее приобщались к вере православной. Многие крестились и становились членами нашей Церкви.

Замечательно, что эта обитель возрождена, стала величественной, великолепной. Хотел бы поблагодарить игумению Феофанию вместе с сестрами, которые сумели многое сделать для того, чтобы эта обитель процвела. Знаю также, что многие, кто вносил сюда свои вклады, помогал в восстановлении обители, будучи еще не очень верующими, не очень воцерковленными людьми, через соприкосновение с этим святым местом стали людьми очень благочестивыми.

Эта обитель несет особое служение: восхваляя святую праведную Матрону, сохраняя память о ней, она помогает очень многим людям через матушку Матрону найти путь ко спасению.

Помогай всем вам Господь — Вам, матушка игумения, сестрам, духовенству, верующим, которые приходят сюда и молятся, — и далее хранить в памяти великий подвиг старицы Матроны. И, вспоминая о ее жизненном пути, самим укрепляться в вере, в благочестии, а самое главное — в осознании того, что вера, которая соединяет нас с Богом, является самой могущественной силой. Эта сила дается нам не для того, чтобы мы господствовали над другими, но чтобы могли утверждать правду Божию в жизни нашего народа, в жизни наших семей, в воспитании детей и внуков.

Будем просить матушку Матрону, чтобы она не преставала молиться о граде Москве, о Церкви нашей и о сей святой обители, дабы свет благочестия и силы, который явился через ее немощную физическую силу, укреплял всех нас в вере православной, в любви к великой подвижнице земли Московской Матроне и в способности делать друг для друга добрые дела.

Храни вас всех Господь!
12
Блог Александра / Новая песня "Мир приходит"
« Последний ответ от Александр Н-Р. 16 Октября, 2026, 01:00:15 »
Доброго времени суток, дорогие друзья!

Предлагаю вашему вниманию свою новую песню под названием "Мир приходит", на музыку, созданную с помощью нейросети. Как вы понимаете, тема очень актуальная и злободневная. И давайте уже, дорогие мои подписчики и единомышленники, попробуем "злободневность" переделать в "добродневность"! ;) Может, тогда и результаты тоже немного по другому станут воплощаться в жизнь, быстрее, лучше, чище, красивее и добрее!

Всем желаю всего самого наилучшего во всех делах, полезных для Бога, для ваших семей, и, конечно, собственных душ и тел! Пусть эта песня еще хоть на шаг приблизит самые ожидаемые, позитивные и чудесные времена, когда все станут дорожить друг другом и относиться друг к другу, как к самим себе, а к себе относиться так же уважительно и трепетно, как к Богу, доверившему нам Жизнь и Творческие энергии самореализации. Такое доверие нельзя не оправдать!

С уважением, Александр Набабкин-Романюк,

16 октября 2026

https://disk.yandex.ru/d/904a5dU7aIxeBA


Изображение к песне создано автором с помощью ИИ.

Текст песни:

[Verse 1]

Сквозь гул земных тревог и сонных лет

Вдруг тишину пронзает Поднебесье:

Низложенный реальностью секрет

Дарует людям силу Божьей Вести!

[Pre-Chorus]

Мы не сразу верим, что кончилась вражда,

Недопонимаем, что это – навсегда!

[Chorus]

Мир приходит — и распахнуты сердца,

Братство ожидает все народы.

Страх и немощность стираются с лица,

С нами Бог, Пророк и Дух свободы!

Пусть цветут сады и зреет хлеб в полях,

Пусть надежда станет общим крепким домом,

Мир приходит зло свергая в пух и прах

И любовь становится законом.

[Verse 2]

У разных храмов — общий тихий звон,

И каждый голос дорог, узнаваем,

В реальность воплощаем лучший сон -

Не сон ли это, что мы всех прощаем?

[Pre-Chorus]

Ведь гнев уходит, уступая доброте,

Гордыня уступает простоте!

[Chorus]

Мир приходит — и распахнуты сердца,

Братство ожидает все народы.

Страх и немощность стираются с лица,

С нами Бог, Пророк и Дух свободы!

Пусть цветут сады и зреет хлеб в полях,

Пусть надежда станет общим крепким домом,

Мир приходит зло свергая в пух и прах

И любовь становится законом.

[Bridge]

Не меч решает, кто и где сильней,

Не деньги охраняют от несчастий,

В Дом возвращается Христос, как Одиссей –

Как символ мира, неразрывного на части!

И от крыльца до края всей земли

Мы жизнь и веру снова обрели.

[Final Chorus]

Мир приходит — и распахнуты сердца,

Братство ожидает все народы.

Страх и немощность стираются с лица,

С нами Бог, Пророк и Дух свободы!

Пусть цветут сады и зреет хлеб в полях,

Пусть надежда станет общим крепким домом,

Мир приходит зло свергая в пух и прах

И любовь становится законом.

[Outro]

Пусть мир войдет в сердцах таких людей,

Пусть братство станет маяком друзей!
13
Литургические чтения: 14 ОКТЯБРЯ. Среда XXVIII рядовой недели и Литургические чтения: 15 ОКТЯБРЯ
«Мир нуждается в людях, исполненных Святого Духа. Закрытость от Святого Духа – это не только отсутствие свободы, но и грех. Есть много способов закрытости от Духа: корыстолюбие и эгоизм, забвение учения Иисуса, нежелание служить другим, поиск личной выгоды во всем, в то время как мир отчаянно нуждается в плодах, в дарах Святого Духа» (Папа Франциск).

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Гал 5,18-25

Братья: Если вы духом водитесь, то вы не под законом. Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предупреждаю вас, как и прежде предупреждал, что поступающие так Царствия Божия не наследуют. Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. Если мы живём духом, то по духу и поступать должны.

Толкование

Святой Павел говорит о «делах плоти» во множественном числе и перечисляет четырнадцать дел. Затем он говорит о «плоде Духа» в единственном числе и описывает девять его характеристик. Плод Святого Духа един и должен содержать в себе все девять качеств. Это подобно солнечному лучу, который мы видим как единое целое – белый свет. Однако его белизна содержит спектр всех видимых длин волн, которые условно делят на основные цвета: красный, оранжевый, жёлтый, зелёный, голубой, синий и фиолетовый (хотя мы не видим их в солнечном луче по отдельности). Но если убрать из этого спектра хотя бы одну цветовую составляющую, белый свет уже не будет белым. Итак, если в нас пребывает Святой Дух, мы должны вкушать Его присутствие со всеми Его характеристиками. Можно молиться о терпении (об одном цвете) или о кротости, но попробуем просить о том, чтобы иметь в себе Святого Духа, и тогда все лучи придут к нам вместе, одновременно. «Приди, Дух Святой!»: такова молитва Церкви. Мы призываем Его на Мессе, дабы Он сошел на хлеб и пресуществил его в Тело Христово; мы молимся Ему о нас самих, дабы Он вошел в наши сердца и даровал нам всю гармонию Своих цветов!

ЕВАНГЕЛИЕ Лк 11,42-46

В то время: Господь сказал: Горе вам, фарисеям, что даёте десятину с мяты, руты и всяких овощей, и нерадите о суде и любви Божией: сие надлежало делать, и того не оставлять. Горе вам, фарисеям, что любите председания в синагогах и приветствия в народных собраниях. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы – как гробы скрытые, над которыми люди ходят и не знают того. На это некто из законников сказал Ему: Учитель! говоря это, Ты и нас обижаешь. Но Он сказал: и вам, законникам, горе, что налагаете на людей бремена неудобоносимые, а сами и одним перстом своим не дотрагиваетесь до них.

Толкование

Иисус обличает фарисеев не потому, что «имеет на них зуб», как говорят в народе. Бог есть любовь, и каждый Его поступок – это любовь. Он любит фарисеев так же, как любит и других, в частности, малых, смиренных, уязвимых. Легко любить верного апостола Иоанна; легко завоевать чистую любовь детей; но очень трудно обратить черствые сердца горделивых людей, мнящих себя учителями. Проблема заключается в самих фарисеях, в их восприятии Божественной любви и ожесточении. С ними нужно испробовать все средства, и если по-хорошему ничего не вышло, в ход идут жесткие методы, например, упрек. Парадоксально, но Иисус проявляет величайшую любовь и на этой странице Евангелия. Упрек не доставляет Ему удовольствия; Он охотно бы обошелся без этого, но если нет другого пути, Он пробует этот, чтобы достичь спасительного результата. С некоторыми Ему это удалось: мы знаем о фарисеях Никодиме и Иосифе Аримафейском, которые искренне уверовали в Него; с другими нет, хотя Господь терпеливо к ним взывал. Получая справедливый упрек, давайте не защищаться, а тотчас откроем сердце: даже если это уязвляет нас, тот день может стать для нас днем спасения!

12 октября 2026, 09:48

Источник:

https://www.vaticannews.va/ru/church/news/2026-10/liturgicheskie-chteniya-14-oktyabrya-sreda-xxviii-ryadovoj-nedel.html

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Еф 1,1-10

Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, находящимся в Ефесе святым и верным во Христе Иисусе: благодать вам и мир от Бога, Отца нашего, и Господа Иисуса Христа. Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах, так как Он избрал нас в Нём прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред ним в любви, предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей, в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном, в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его, каковую Он в преизбытке даровал нам во всякой премудрости и разумении, открыв нам тайну Своей воли по Своему благоволению, которое Он прежде положил в Нём, в устроении полноты времён, дабы всё небесное и земное соединить под главою Христом.

Толкование

Приветствуя христиан общины Эфеса, святой Павел сразу же сообщает, какой будет тема послания: единство всех во Христе. Позже он разовьет эту тему (и мы увидим это в чтениях Св. Месс будних дней в ближайшее время), но здесь он переходит прямо к сути. Он обращается к ефесянам, прежде всего благословляя Бога и облекая всё в Его духовное благословение на небесах. Апостол начинает с горнего, вместо того чтобы сообщать новости о себе или спрашивать, что нового у его адресатов: важно то, что они во Христе. Важно говорить, с самого начала помещая себя «внутрь» благословения воскресшего Господа, чтобы всё было произнесено во Имя Его и чтобы в конце послания можно было сказать: мы лучше познали «тайну воли Его». Мы тоже можем поучиться у апостола, возвращаясь, хотя бы иногда, к продуманному и осмысленному письму, которое начинается с великого призывания благословения Бога Отца во Христе Иисусе.

ЕВАНГЕЛИЕ Лк 11,47-54

В то время: Господь сказал: Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши. Сим вы свидетельствуете о делах отцов ваших и соглашаетесь с ними; ибо они избили пророков, а вы строите им гробницы. Потому и премудрость Божия сказала: пошлю к ним пророков и Апостолов, и из них одних убьют, а других изгонят; да взыщется от рода сего кровь всех пророков, пролитая от создания мира, от крови Авеля до крови Захарии, убитого между жертвенником и храмом. Да, говорю вам, взыщется от рода сего. Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали. Когда Он говорил им это, книжники и фарисеи начали сильно приступать к Нему, вынуждая у Него ответы на многое, подыскиваясь под Него и стараясь уловить что-нибудь из уст Его, чтобы обвинить Его.

Толкование

Последние обвинения Господа в адрес фарисеев – самые суровые, и все же они истинны, ибо Господь говорит правду. Фарисеи, считавшие себя безупречными, «чистыми», соблюдающими Закон, на самом деле – потомки тех, кто гнал и убивал пророков. Разве Иисус преувеличивал? Они поступят с Ним точно так же: будут преследовать, а затем предадут на смерть. Немецкий философ Артур Шопенгауэр написал небольшую книгу с любопытным названием: «Искусство оскорблять». В ней он утверждает, что только враги говорят тебе правду; друзья боятся ранить и поэтому часто скрывают то, что действительно о тебе думают. По этой причине, когда враг оскорбляет тебя, пишет философ, ты должен уметь отделять форму, в которой было сделано оскорбление от его сути: ты увидишь, что в услышанных тобой неприятных словах есть правда о тебе. Итак, если это рассуждение правдоподобно, то фарисеи, считавшие Иисуса врагом, должны были бы провести честное испытание совести над Его словами и убедиться, что всё обстоит именно так, как Он сказал. Здесь есть над чем поразмыслить и нам в тот день, когда доведется услышать в свой адрес какое-нибудь резкое слово.

12 октября 2026, 10:45

Источник:

https://www.vaticannews.va/ru/church/news/2026-10/liturgicheskie-chteniya-15-oktyabrya-sv-tereza-iisusa-deva.html

14
Мировое зло в каждом, кто запутался в приоритетах! Беседа 30 июля 2026
https://dzen.ru/video/watch/6acf9ab87b47497b1e1bad48
Эпизод беседы Александра Н-Р. со своими друзьями о смысле жизни, истории, веры. Идет обсуждение темы мирового зла и того, как оно непосредственно проявляется в людях, к чему приходит история мира, когда неправильно расставляются жизненные приоритеты.
#пророк #история #вера #биография #личность #мировое_зло #учение #россия #будущее #город_пророка #откровение #фильм_хижина

Канал Аура Руса на Рутуб: rutube.ru/.../45778731/
Книга автора доступна здесь: kniga.oreola.org
Cайт Аура Руса: messia.world
Блог автора: https://forum.oreola.org/index.php/topic,2998.new#new
Канал на Дзене: dzen.ru/aurarusa
Группа ВКонтакте: vk.com/aura_rusa

Друзья! Оказать помощь каналам и поспособствовать обеспечению их бесперебойной и качественной работы с публикацией интересных материалов (в том числе с поездками, встречами и проч.) можно по номеру карты Сбербанка 2202 2036 9752 1955 Заранее благодарим всех неравнодушных и отзывчивых!

00:00 – Фоновое видео под песню «Это моя земля», созданная Александром с помощью нейросети
03:18 – Разница между Западом и Россией
04:40 – Цели наших граждан и духовные реформы
07:00 – Все предложения Христа и Бога имеют свои сроки
08:14 – О приоритетности духовной или светской работы
09:25 – О важности централизованной силы
10:10 – Какой план у Бога. У каждого своя данность
12:30 – Скрепляющая сила и реакция людей
14:37 – О сроках Божественной реализации
15:38 – Как люди приспосабливаются под новую реальность
18:16 – Об истории переоценки ценностей
19:26 – Архивное видео ноябрь 2016 г.
22:36 – Как себя настроим, так Бог нас и благословит
27:10 – Какие силы у Бога
28:04 – Получать удовольствие от сложившихся обстоятельств
32:20 – О поисках могилки мамы Александра
33:40 – О Божьих людях и духовные реальности
36:28 – Про душевный кинематограф и далее фрагмент х/ф "Хижина"
15
Святая Месса в завершение встречи по случаю 10-й годовщины публикации Апостольского увещевания Amoris lætitia (14 октября 2026 г.)


Сейчас я зачитаю проповедь, подготовленную Святым Отцом, Папой Львом XIV.

«Радость любви, испытываемой в семьях, — это также ликование Церкви» (Франциск, Апостольское увещевание Amoris laetitia, 19 марта 2016 г., 1). Так Святой Отец Франциск десять лет назад начал Апостольское увещевание Amoris laetitia (AL ).

Сегодня мы совершаем Евхаристию, представляя Господу плоды работы, проделанной над этим документом в этот период, стремясь усвоить его богатство и воплотить в жизнь его пастырские указания.

Сегодняшняя литургия дает нам пищу для размышлений в этом отношении. В первом чтении мы услышали “гимн святого Павла любви” (ср. 1 Кор 12:31-13:13), который в четвертой главе Увещевания ставится в основу глубокого размышления о добродетелях христианского брака, «эмоционального, духовного и жертвенного» союза (AL, 120) и иконы Божьей любви (ср. AL, 121). Именно благодаря этим ценностям супруги, по образу Троицы и с помощью благодати, день за днем растут вместе, каждый созревает в своей уникальности и одновременно реализует то взаимное подобие, которое растет благодаря «устойчивому проекту совместного созидания и созидания всего существования» (AL, 123). Таким образом, истинная радость любви заключается в медленном слиянии, в котором уникальность одного расцветает в даре, благодаря присутствию другого.

Кроме того, апостол обращался к общине, богатой дарами и харизмами (ср. 1 Кор 12:4-11), но нуждающейся в созревании в любви. Он напомнил коринфянам, что без любви, несмотря на все полученные таланты, человек «подобен звучащему гонгу или звенящей кимвале» (1 Кор 13:1): голосу, лишенному любви, уху, неспособному донести послание до сердца, далекой, холодной, непроницаемой личности.

Мы не созданы для этого. Ответный псалом также напомнил нам об этом, определив нас как “народ” и “стадо” Бога, чья «любовь пребывает вовек» и чья верность простирается «из поколения в поколение» (Пс 99:5), как Господа, который любит, никогда не отступая, никогда не переставая искать нас, доверять нам и возобновлять Свою дружбу с нами.

Это та любовь, к которой призывает нас Amoris laetitia, ставя её в основу наших семей. Это истинная любовь, к которой она призывает нас особым образом воспитывать молодых людей, готовящихся к браку, обучая их «важности добродетелей», среди которых особое место занимает целомудрие, «драгоценное условие для подлинного развития межличностной любви» (AL, 206). В этом отношении достойны похвалы пути, которые с самоотдачей проходят на приходском уровне или в пастырской сфере. Однако следует помнить, что одних этих путей недостаточно, если им не предшествует и не поддерживается воспитание любви, сопровождающее все взросление, начиная с детства. Папа Франциск в этой связи заметил, что «научиться любить кого-то — это не то, что можно импровизировать, и это не может быть целью […] курса перед заключением брака» (AL, 208). И он объяснил: «В действительности каждый человек готовится к браку с рождения» (там же ), и все, что молодой человек переживает в семье, должно способствовать тому, «чтобы он стал способен на полное и окончательное принятие обязательств» (там же ).

Таким образом, домашняя благотворительность, конкретная, не лишенная моментов трудностей, ошибок и неудач, но удивительная в своей непредсказуемой повседневной рутине, является первой школой любви, первым драгоценным и незаменимым ученичеством в “радости любви”. По этой причине усилия многих семей в наших городах и поселках, которые день за днем живут своим призванием и миссией, тихо, но порой с героической верностью, заслуживают того, чтобы их ценили и поддерживали. Они являются щедрым и общепонятным ответом на слова Иисуса, которые мы слышали в Евангелии: ««Не вы Меня избрали, но Я избрал вас и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал»» (Ин. 15:16). Благодаря свидетельству этих родителей, детей, бабушек и дедушек, молодых и старых, малых и больших, послание Евангелия об истине и полноте жизни эффективно распространяется по всему миру.

Евангелист Иоанн донес до нас простое и ясное послание, оставленное нам Иисусом в конце Его земной жизни: ««Это Моя заповедь: любите друг друга, как Я возлюбил вас»» (Ин. 15:12). Давайте воплотим её в жизнь, чтобы расти как Церковь, являющаяся «семьёй семей» (AL, 87), в атмосфере взаимной заботы, от которой выиграют все: молодые супруги, которые почувствуют поддержку, начиная свой брачный путь; родители, которые получат помощь в преодолении сложных задач воспитания детей и управления семейной жизнью; пожилые люди, которые увидят, что их роль свидетелей мудрости и добродетели признана и ценится, даже когда их физические силы ослабевают. Здесь даже те, кто более уязвим или кто переживает трудные ситуации и моменты кризиса, найдут поддержку и мотивацию, окруженные любовью и защищенные от осуждения и предрассудков. Давайте помнить, что, «как бы ни была ранена семья, она всегда может расти, начиная с любви» (XIV Очередная Генеральная Ассамблея Синода епископов, Relatio finalis, 10).

В этой благотворительности, основополагающей для самого нашего существования и нашего совместного бытия как человеческих существ, также укоренены ценности открытости и уважения к жизни, от зачатия до естественной смерти. Семья является хранителем этих ценностей par excellence, маяком добра человечества. Папа Франциск в этой связи подчеркнул, что «никакой союз, который является ненадежным или закрытым для передачи жизни […] не гарантирует будущего общества» (AL, 52). Без крепких семей, открытых для дара детей, внимательных к их воспитанию и развитию, у мира нет будущего.

Однако в услышанных нами текстах всё ещё присутствует важное приглашение Иисуса, которое я хотел бы напомнить: призыв “просить Отца во имя Его” (ср. Ин. 15:16). Эти слова напоминают нам, что семья — это привилегированное место для молитвы. К сожалению, мы должны признать, что сегодня во многих частях мира привычка молиться вместе дома — перед едой, в начале и конце дня или по особым случаям — значительно ослабла. Amoris laetitia напоминает нам, что это имеет основополагающее значение: «в ней говорится, что необходимо подчеркивать важность семейной духовности, молитвы и участия в воскресной Евхаристии» (AL, 223), и рекомендуется, чтобы семьи также «регулярно собирались вместе для содействия духовному росту и солидарности в конкретных жизненных нуждах» (там же ). Совместная молитва и таинства играют очень важную роль в семейной жизни, потому что, открывая сердца действию Бога, они позволяют нам вместе достигать даже тех мест, куда мы никогда бы не достигли в одиночку. Они являются крепким питанием и здоровым лекарством; Поэтому я от всей души призываю всех заново открыть для себя и популяризировать эту практику.

Дорогие братья и сестры, я также имею честь председательствовать на этом богослужении по особому поручению Святого Отца Льва XIV, чтобы публично явить церковное единство, дарованное им Его Блаженству Полису III Ноне, Патриарху Багдадскому Халдейскому, который принимает участие в этой Евхаристии.

Общение Патриарха с Преемником Петра напоминает древнюю практику, которая утверждала единство в вере и любви патриаршей Церкви с Римской кафедрой и, в то время, самих Церквей между собой: поэтому это не просто формальность, а живая реальность, которая черпает свое предназначение из Евхаристического Причастия, источника и вершины единства Церкви во Христе.

Ваше Блаженство, Ваше присутствие помогает нам лучше понять, что мы — Церковь, общение во Христе Господе Церквей различных обрядов и традиций, пребывающее в видимом единстве с Преемником Петра. Мы заверяем Вас в любви всей Католической Церкви и молимся за верных, вверенных Вашей пастырской заботе, давно испытанных, но непоколебимых и часто героических, свидетельствующих, среди многих невзгод, о своей вере в Иисуса.

Дорогие братья и сестры, мы вверяем все семьи и всю Церковь Святому Семейству из Назарета, вознося молитву, вознесенную Папой Франциском в конце Amoris laetitia.

«Святое Семейство Назаретское,
создавать наши семьи
места для причастия и молитвенные келии,
подлинные школы Евангелия
и небольшие домашние церкви. […]
Пусть в семьях больше никогда не будет подобных случаев.
эпизоды насилия, закрытия и раскола;
[…] любой, кто пострадал или был опозорен
Да будет он вскоре утешен и исцелен.
[…] Давайте все будем внимательны
священной и неприкосновенной природы семьи,
своей красотой в Божьем замысле.
Иисус, Мария и Иосиф,
Внемли нам и прими нашу мольбу. Аминь.» (AL, 325).

 https://www.vatican.va/content/leo-xiv/it/homilies/2026/documents/20261014-messa-amoris-laetitia.html
16
Общество, политика, духовность / Re: Слова Патриарха Кирилла
« Последний ответ от Лида 13 Октября, 2026, 22:53:05 »
11 октября 2026 года, в Неделю 19-ю по Пятидесятнице, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию с переводом на русский жестовый язык в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы. На богослужение, приуроченное к 100-летию Всероссийского общества глухих и 35-летию возрождения церковного попечения о людях с нарушением слуха, прибыли более 300 человек из 27 епархий и 35 православных общин глухих. По окончании Литургии Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом.

Уважаемый Александр Александрович! Дорогие отцы, братья и сестры, особенно те, кто представляет сегодня здесь общину людей с нарушением слуха!

В общении между людьми важны слух и голос. Хотя существуют технические средства и медицинские технологии, которые могут быть весьма полезны и могут облегчать людям с нарушением слуха общение друг с другом, самое главное, что нужно помнить, — в том числе людям с нарушением слуха, — это то, что главная коммуникация, которую каждый человек должен осуществлять, — связь с Богом.

Если эта коммуникация нарушена, человек не может быть счастливым. Исторический опыт нашей страны очень ясно это показал: мы достигали высот в науке, технике и многих других сферах, но потом вдруг, в одночасье, страна развалилась. Это свидетельствует о том, что человеческие достижения становятся действительно полезными и нужными людям только тогда, когда они не разрывают общение с Богом.

Для того чтобы человек входил в общение с Богом, не нужен ни русский язык, ни славянский, ни английский, ни жестовый — никакой другой, потому что человек общается с Богом не словами, а своей душой, мыслями, переживаниями и чувствами.

Люди, имеющие некоторые ограничения в коммуникативных возможностях, присутствующие сегодня здесь, являются не только полноценными членами Русской Православной Церкви, но такими нашими братьями и сестрами, опытом жизни которых мы, люди, расслабленные различными благоприятными обстоятельствами, не обладаем.

Наша молитва, конечно, обо всех них — чтобы Господь хранил людей, ограниченных в своих возможностях, давал им силы, а самое главное — внутреннюю духовную силу и радость. Помните: связь с Богом не зависит от способности человека артикулировать свои мысли, передавать чувства, общаться друг с другом. Господу не нужны те средства коммуникации, которые считаются необходимыми для людей. Мы общаемся с Богом тогда, когда молимся, а молиться можно без всяких слов. Самое главное — чтобы в сердце была вера. Именно она соединяет нас с Господом, а не та или иная словесная коммуникация.

В Русской Православной Церкви не делают различий между слабослышащими, слабовидящими, хорошо слышащими и хорошо видящими. Вы все — чада Божии, вы все — члены нашей Церкви, к которым мы относимся с любовью и которым в меру своих сил должны помогать на приходском и епархиальном уровне в том, в чем можем помочь.

Пусть Господь хранит всех, кто принадлежит к общине слабослышащих и слабовидящих — тех, кого мы, не знаю почему, называем инвалидами. Для меня самый страшный инвалид — это человек, который потерял веру в Бога, который борется с Богом, который считает, что человеческая жизнь является единственной жизнью, а все остальное — сказки. Вот это самое страшное заболевание, страшнее слепоты, глухоты и неспособности общаться друг с другом.

Мы знаем, что среди людей, которые имеют некоторые ограничения по здоровью, вера крепка — это естественно. Когда есть трудности, а другие люди не могут помочь, единственная надежда остается на Господа. Поэтому всегда нужно молиться за тех, кто нуждается в наших молитвах, в том числе за тех, кто имеет ограничения по здоровью. А мы будем просить представителей этих общин, которых, может быть, Господь особенно хорошо слышит, чтобы они не оставляли своих братьев и сестер, которые обладают физическими возможностями, но иногда, к сожалению, имеют и слабость духа.

Пусть помогает всем нам Господь крепить наше духовное единство — нас как народа Божиего, потому что в Церкви не может быть тех ограничений и разделений, которые иногда имеют место в общественной, тем более в политической жизни. Мы все — братья и сестры.

Особенно рад сегодня приветствовать наших братьев и сестер, которые, имея определенные ограничения в общении с другими, являются членами Русской Православной Церкви. Да хранит вас всех Господь! Вас, ваших родных, близких, ваших детей и внуков — чтобы радость Божия, радость общения с Господом действительно пребывала с вами, помогая преодолевать те непростые обстоятельства жизни, которые связаны с некоторыми ограничениями, имеющими отношение к физической, но не к духовной жизни.

Самое страшное — когда мы имеем заболевание в сфере нашей духовной жизни. Вот тогда очень часто человек отказывается от Бога и закрывает перед собой двери рая, в то время как физическая немощь их не закрывает.

Будем молиться о наших братьях и сестрах, имеющих физические ограничения, дабы Господь всегда укреплял их, помогал им найти работу, чтобы они чувствовали поддержку других. И особенно — чтобы в Церкви всегда было доброе к ним отношение и готовность помогать и сотрудничать во всех добрых делах с теми, кто лишен физических возможностей, которыми обладает большинство людей.

Благословение Божие да пребывает с вами!
17
Папа Лев XIV

АНГЕЛУС

Площадь Святого Петра, воскресенье, 11 октября 2026 года.

[ Мультимедиа ]

Дорогие братья и сестры, с воскресеньем вас!

Сегодня в Евангелии Иисус говорит о свадебном пире, приготовленном царем для своего сына (см. Мф 22:1-14).

Свадьба ребенка — особый момент для каждой семьи, и этот счастливый отец хочет поделиться своей радостью со всеми. Он устраивает банкет и приглашает множество людей. Святой Фома Аквинский говорит по этому поводу, что добро по своей природе стремится распространяться: « Bonum dicitur diffusivum sui » ( Summa Theologiae , I, q. 5 a. 4, ad 2), и образ в нашей истории также говорит нам об этой реальности в конкретном контексте реальной жизни. Когда происходит что-то хорошее, загорается свет, который побуждает человека вовлекать других в собственное счастье.

Однако, увидев такое прекрасное подношение, гости, вместо того чтобы присоединиться к торжеству, удаляются и предпочитают продолжать свои дела. Некоторые, разозлившись, оскорбляют и даже убивают царских посланников. К сожалению, такое тоже случается: то добро, которое мы предлагаем, не всегда понимается, признается или ценится; более того, иногда оно неправильно понимается и отвергается. Но это не должно нас обескураживать. Царь, столкнувшись с отказом, не отменяет свадьбу или торжества; напротив, он обращается к еще большему числу людей, посылая своих слуг на улицы, чтобы созвать их, дабы радость молодоженов стала даром для всех.

В этот момент мы задаемся вопросом: кого представляют главные герои этой истории? Святой Иероним отождествляет царя с Отцом Небесным, жениха с Иисусом, а невесту с Церковью (см. Комментарий к Евангелию от Матфея , Книга III, глава 22). Таким образом, среди главных героев есть и мы, избранные Господом, чтобы разделить с Ним наше существование и быть носителями жизни вместе с Ним. Брачный пир — наш, а банкетный зал — наши церкви, наши дома, места, где мы живем и куда каждый день возвращается Сын Царя, Иисус Христос, чтобы возвестить о Своей любви к нам и ждать нашего «да». Там мы встречаем Его, одетого, подобно невесте, в белое платье Крещения и украшенного драгоценностями добрых дел, которые приближают нас к Богу и друг к другу.

Таким образом, радость, которую мы провозглашаем, не искусственная, а глубокая, конкретная, реальная, прекрасная, как лица людей, которых мы встречаем, истинная, как труд, улыбки, слезы, рукопожатия, добрые жесты наших дней. И это дар Божий, ради спасения мира.

Поэтому попросим Марию, Матерь Господню, помочь нам возрастать в этой радости и провозглашать ее всегда и везде, даже там, где ее не понимают, с великодушием, мужеством и верой.

__________________

После молитвы «Ангелус»

Дорогие братья и сестры,

Вчера в Мантуе была беатифицирована сестра Мария Игнация Исакки , основательница Конгрегации сестер-урсулинок Святого Сердца Иисуса . В период с конца XIX века до первых десятилетий XX века она с мужеством посвящала себя милосердию нуждающимся и обездоленным. Пусть ее пример возродит в каждом из нас желание быть свидетелями евангельской любви ко всему миру.

Война в опустошенной Украине продолжает причинять страдания далеко за ее пределами, особенно в беднейших странах, где многие люди зависят от импорта зерна. Я обращаюсь к воюющим сторонам с искренней просьбой обеспечить безопасную транспортировку зерна через Черное море. Хлеб насущный миллионов людей не должен быть заложником войны.

Дорогие друзья, недавно во время плановых осмотров врачи обнаружили у меня узелок в легком. Он был выявлен на очень ранней стадии и имел четко выраженную локализацию. Врачи посчитали необходимым вмешательство, и, следуя их совету, я решил сделать операцию по его удалению. Операция уже назначена на ближайшие дни. Благодарю вас за духовную поддержку и вверяю себя вашим молитвам.

Спасибо и хорошего вам воскресенья!

11 октября 2026, полдень

Источник:

https://www.vatican.va/content/leo-xiv/it/angelus/2026/documents/20261011-angelus.html


11 октября 2026 г. Ватикан


11 октября 2026 г. Ватикан


Папа Лев 14, 11 октября 2026 г. Ватикан
18
Общество, политика, духовность / Ангелус, 11 октября 2026 г.
« Последний ответ от Аndr 11 Октября, 2026, 15:59:38 »
Ангелус, 11 октября 2026 г.


Дорогие братья и сестры, с воскресеньем вас!

Сегодня в Евангелии Иисус говорит о свадебном пире, приготовленном царем для своего сына (см. Мф 22:1-14).

Свадьба ребенка — особый момент для каждой семьи, и этот счастливый отец хочет поделиться своей радостью со всеми. Он устраивает банкет и приглашает множество людей. Святой Фома Аквинский говорит по этому поводу, что добро по своей природе стремится распространяться: ««Bonum dicitur diffusivum sui»» (Summa Theologiae, I, q. 5 a. 4, ad 2), и образ в нашей истории также говорит нам об этой реальности в конкретном контексте реальной жизни. Когда происходит что-то хорошее, загорается свет, который побуждает человека вовлекать других в собственное счастье.

Однако, увидев такое прекрасное подношение, гости, вместо того чтобы присоединиться к торжеству, удаляются и предпочитают продолжать свои дела. Некоторые, разозлившись, оскорбляют и даже убивают королевских посланников. К сожалению, такое тоже случается: то добро, которое мы предлагаем, не всегда понимается, признается или ценится; более того, иногда оно неправильно понимается и отвергается. Но это не должно нас обескураживать. Король, столкнувшись с отказом, не отменяет свадьбу или торжества; напротив, он обращается к еще большему числу людей, посылая своих слуг на улицы, чтобы созвать их, дабы радость молодоженов стала даром для всех.

В этот момент мы задаемся вопросом: кого представляют главные герои этой истории? Святой Иероним отождествляет царя с Отцом Небесным, жениха с Иисусом, а невесту с Церковью (см. Комментарий к Евангелию от Матфея, Книга III, глава 22). Таким образом, среди главных героев есть и мы, избранные Господом, чтобы разделить с Ним наше существование и быть носителями жизни вместе с Ним. Брачный пир — наш, а банкетный зал — наши церкви, наши дома, места, где мы живем и куда каждый день возвращается Сын Царя, Иисус Христос, чтобы возвестить о Своей любви к нам и ждать нашего “«да»”. Там мы встречаем Его, одетого, подобно невесте, в белое платье Крещения и украшенного драгоценностями добрых дел, которые приближают нас к Богу и друг к другу.

Таким образом, радость, которую мы провозглашаем, не искусственная, а глубокая, конкретная, реальная, прекрасная, как лица людей, которых мы встречаем, истинная, как труд, улыбки, слезы, рукопожатия, добрые жесты наших дней. И это дар Божий, ради спасения мира.

Поэтому попросим Марию, Матерь Господню, помочь нам возрастать в этой радости и провозглашать ее всегда и везде, даже там, где ее не понимают, с великодушием, мужеством и верой.

__________________

После молитвы «Ангелус»

Дорогие братья и сестры,

Вчера в Мантуе была беатифицирована сестра Мария Игнация Исакки, основательница Конгрегации сестер-урсулинок Святого Сердца Иисуса. В период с конца XIX века до первых десятилетий XX века она с мужеством посвящала себя милосердию нуждающимся и обездоленным. Пусть ее пример возродит в каждом из нас желание быть свидетелями евангельской любви ко всему миру.

Война в опустошенной Украине продолжает причинять страдания далеко за ее пределами, особенно в беднейших странах, где многие люди зависят от импорта зерна. Я обращаюсь к воюющим сторонам с искренней просьбой обеспечить безопасную транспортировку зерна через Черное море. Хлеб насущный миллионов людей не должен быть заложником войны.

Сегодня в Италии отмечается Международный день жертв несчастных случаев на производстве. Я приветствую Национальную ассоциацию пострадавших и инвалидов на производстве и поддерживаю их усилия по предотвращению таких случаев.

Я сердечно приветствую всех вас, римлян и паломников!

Приветствую членов Братства Господа Чудес в Риме и всех, кто участвовал в процессии с почитаемой иконой Распятия. Благодарю вас за ваши молитвы о моем пастырском визите в Перу.

Радостно приветствую верующих Мукачевской греко-католической епархии в Украине в сопровождении своего епископа; Asociación de fieles Hakuna ; выпускники “Антигуас Хесус Мария Испания” ; Хор и хоровая школа Харлемского собора в Нидерландах; и верующие из Вены.

Я приветствую молодежь прихода Кьяравалле в епархии Сенигаллии; членов провинциального отделения AIDO в Беллуно; группу “Ars Enotria” из Козенцы; и женскую футбольную команду больницы Биеллы.

Дорогие друзья, недавно во время плановых осмотров врачи обнаружили у меня узелок в легком. Он был выявлен на очень ранней стадии и имел четко выраженную локализацию. Врачи посчитали необходимым вмешательство, и, следуя их совету, я решил сделать операцию по его удалению. Операция уже назначена на ближайшие дни. Благодарю вас за духовную поддержку и вверяю себя вашим молитвам.

Спасибо и хорошего вам воскресенья!

 https://www.vatican.va/content/leo-xiv/it/angelus/2026/documents/20261011-angelus.html
19
III часть

Первая часть: https://dzen.ru/a/ar-eibfAJHTX1z4x

Вторая часть: https://dzen.ru/a/asJHzMfxumrbsCO7

Доброго времени суток, дорогие друзья!

Окончание 2-ой части статьи:

«…И это свидетельствует о том, что ситуация взаимного познания, принятия и признания сил этого мира и сил мира Небесного Отца сдвинулась с мертвой точки в прямом и переносном смысле. И что у ситуации есть все основания измениться уже не только по форме, не очень близкой к оригиналу (как случилось с созданием христианства), но и по существу, максимально близко к задумке Бога. Еще при жизни своего основателя, сообразуясь и согласуюсь с ним напрямую, а не только через Дух Святой и личные качества последователей. Таким образом власть и личная жизнь неразделимы. Главное определиться, какие качества человек решил претворять в жизнь – такой власть и станет: Божьей или… А соответственно, такой будет и жизнь…»

3 часть

Друзья! Земная жизнь – миг в Вечности. Какая-нибудь секунда самосознания себя зависимым от функций и потребностей вот такого органического тела. Это понимает каждый старик: что жизнь пролетела как один миг, что сделано до обидного мало, а сил разума и духа накоплено на сотни и тысячи таких жизней. Затем приходит смерть и наступает прозрение, а потом - иное состояние существования в ином мире. Пророк всегда в первую очередь говорит именно о нём, о вечном состоянии души, о том, куда она в итоге попадает согласно своим качествам, о Законах вечности, которые делают тебя гражданином Вселенной: достойным или униженным. Либо любимым и вечносущим в раю, либо осуждаемым и ничтожным в Геенне огненной по их меркам и мерилам.

Выбор был всегда, остается он и сегодня: жить для сиюминутного этого мира с его быстротечной и суетливой погоней за лаврами, растрачивая силы и позитив на следование его злым и бесполезным правилам и законам, которые как мотыльки-однодневки пролетают как один миг и ничего не оставляют после себя, кроме пепла сожалений, душевной боли и скорби, отягченных букетом болезней – прямого следствия грехов. Или жить по Законам Вечности, возможно, быть не понятным и осуждаемым здесь, в этом мире условностей, но зато приобрести «сокровища на Небесах», которые и будут торжественно вручены в вечное или очень долгое пользование при попадании туда. И речь не о бестелесных абстрактных «небесах», друзья мои дорогие, речь о более чем предметных и конкретных иных мирах, мирах, как сейчас модно говорить, построенных на иных «физических принципах», пока непостижимых земным умам. По сравнению с которыми все здешние блага, достижения и удовольствия – не более чем пшик. Это вообще не сравнимые категории.

И когда здесь на Земле появляется Проводник туда (он же Посланник оттуда), то люди должны это событие отмечать как праздник, как триумф, они не должны терять ни минуты, ни секундочки и бегом бежать под его начало и покровительство, вдохновенно внимать каждому слову и радостно исполнять любое маломальское поручение. Это же ясно как божий день: ничто в жизни не превышает радость непосредственного приобщения к Богу в земном эквиваленте. И неважно, будет он по земным меркам принят или нет, будет он триумфатором при жизни или нет, признают его церкви и власти или нет. Они все – лишь пылинки истории, лишь мгновения в Вечности. Таких мгновений было миллиарды и будет еще не меньше. А вот те, кто служит самой Вечности, проявленной во времени – имеют шанс отличиться перед нею и стать не просто узниками Земли, но и полноценными гражданами Вселенной в самых ее лучших вариантах.

Выбор за нами.

Сегодня Пророк снова на Земле. Это факт доказанный и очевидный. Значит, как и в былые времена, он через некоторое время изменит нашу цивилизацию, а его дела будут общепризнаны, потому что собрана уже не только духовная, но и материальная доказательная база, как сейчас выражаются. И если мы прямо здесь и сейчас делаем не тот выбор или не делаем никакого, то никто нам не виноват: отказ признавать очевидное всегда оборачивается исключительно против тех, кто отказывается, а не против самой реальности и очевидности. А если делаем выбор тот, то это должно стать не просто видно, очевидно самому Пророку и Богу, но и явно понятно остальным, всем без исключения, чтобы они также могли делать выбор вослед за своими лидерами, которым верят и за которыми следуют по жизни. Это должно выглядеть не только как высказывания, но и как явные дела, поступки, которые бы корнями уходили к источнику. И самыми лучшими поступками на земле всегда были те, которые непосредственно поддерживали Пророка в его деле, помогали ему устанавливать в душах те самые состояния, которые наиболее близки к Вечным, а значит, и ведут в Небесные миры.

На сегодня достаточно известно кто Пророк и чего он хочет для всеобщего блага. И не абстрактного блага, а конкретного: существует целый список стартовых заданий, планов, проектов. Они уже набили оскомину, потому что повторяются из раза в раз, и вполне открыто и прилюдно. Это обозначил и сам Бог многократно через свои Откровения. Не выполнять их, не следовать этому уже не просто грех, а и преступление в глазах Бога и людей. А на данном этапе истории Бог не может допустить усугубления и без того непомерно разросшегося в мире греха, чтобы «случайно» не погибли вообще все на планете – в бесконечных и нарастающих конфликтах, катаклизмах, болезнях и катастрофах. Поэтому Пророк пока что в письменной форме обязал одно из своих исторических «детищ» – Ватикан оказать ему всестороннюю, в том числе и финансовую помощь и содействие в данной работе. С другой стороны того же Пророк уже не просто попросил, а и потребовал и от собственного государства и Церкви, потому что это его страна, язык, род, история и люди. И для начала этого важного процесса Бог назначил определенный чёткий срок – два года на согласование взаимодействия «Пророк-государство» и четыре года на согласование взаимодействия и слияния Восточной и Западной Церквей, в качестве оплота Пророка в деле оглашения и распространения Благой Вести всему миру. Не той вести, которую они несут сегодня как прообраз. А именно живую суть живого Учения Живого Пророка от Живого Бога. Четко были обозначены сроки, место и приглашенные лица.

Напомню о начале данных сроков на подготовку взаимодействия – декабрь 2024 год. Там было указано два года для «добровольной сделки» государства с Пророком, и четыре года на последующее объединение Восточной и Западных Церквей. Ровно два года истекают в декабре месяце. После этого либо все пойдет по изначально задуманному Богом сценарию, либо как-то иначе. Но результат на финише будет тот же. Пророк уполномочен Небесным Отцом в любом случае сформировать новую физическую и ментальную реальность – он пропишет массу всевозможных программ, исходя из имеющихся в его распоряжении данных о мироздании, обозначит, какой он лично хотел бы видеть жизнь, как видит правильную реальность, верные и справедливые пути взаимодействия людей и природы. Все это в точности так и реализуется спустя время, какое время – не суть важно. Всё, что не будет вписываться в такое видение – окажется вовне, «во тьме внешней», «не войдёт в Святой град воротами». «Трансформация молекул» произойдет фактически чуть ли не «насильственным образом», то есть, без согласия тех, кому предлагалось «по мягкому и снаружи», потому что все станет изменяться изнутри, автоматически, по законам эволюции и прогресса, самостоятельно – в ответ на изменение причинных сил. Но тогда лишь у этих сил и будут «ордена и медали». Начальную, подготовительную стадию данных процессов, кстати, уже давно наблюдаем и видим, что автоматический режим – это довольно жесткий и порою даже жестокий сценарий выбивания из зоны комфорта.

Пока ситуация сложилась так, что государство в некотором замешательстве и в лице нашей уважаемой Думы не пожелало четко и слаженно взаимодействовать с Пророком, слышать его, проводить в жизнь именно Божьи Законы и принципы. Хотя Пророк – человек и гражданин и тоже представитель российского народа, волю которого Дума обязана выполнять. Бога тоже внесли в Конституцию не просто ради красного словца. А как высший и самый правильный критерий. Пророк этот критерий четко донес и обществу обозначил. И на протяжении десятилетий вполне доказал свои пророческие полномочия и способности. Это важно! Как важно понимать и то, что если депутат – посланник во власть от народа, то Пророк – посланник к власти от Бога. Вроде бы элементарные вещи, которые люди понимали веками, верили в них и ожидали их. Но не были осуществлены предложенные Пророком и даже Богом через него правильные исправления и изменения отдельных не согласующихся с требованиями Заповедей законов. Не была никак обозначена и готовность к поиску консенсуса и к нахождению точек пересечения для взаимодействия. Более того, недавно показано наоборот настойчивое и демонстративное стояние на своем, под прикрытием т.н. мировой практики. А то, что мы как государство, сегодня вскрываем как раз-таки ошибки той самой обездушенной мировой практики, почему-то в данном случае совершенно не взято в расчет. Ведь мы ведем борьбу не с людьми, а как раз с безразличием, обманом и формализмом капиталистических и даже империалистических замашек Запада, не замечая, что то и дело сами им уподобляемся? Такая завуалированная форма лицемерия служит серьезным препятствием для взаимопонимания между людьми и странами.

Вследствие этого, чтобы подтолкнуть государственных мужей к большему реализму и сознанию серьёзности переломного момента, а абстрактное перевести в конкретику, Бог-реальность спровоцировал такую неоднозначную даже с юридической точки зрения, не говоря уже про моральную, ситуацию, в которой Пророк, будучи прав по сути, после принятия Думой очередного закона, оказался с апреля 2025 года формально ущемлен в своих гражданских правах, лишен возможности законно управлять транспортным средством в собственном же государстве: не оказалось законодательной базы для беспроблемной (без экзаменов) замены украинского водительского удостоверения на удостоверение российского образца гражданину России в городе Севастополе, том самом патриотичном городе России, где большая часть граждан совсем недавно еще были украинцами по паспорту, в отличие от автора строк, всегда остававшегося россиянином. И вот теперь, подразумевается, согласно всему изложенному что, чтобы продолжать законно водить машину, мне нужно

  • 1) Либо возвращаться в Украину, жить и свободно ездить там, где моё в/удостоверение признаётся;
  • 2) Либо, согласно законам ГД, на которые выше дана ссылка, постоянно проживать где-то за границей, а в свою страну приезжать жить не более, чем на год, пока будет беспроблемным действие «иностранных в/прав», затем снова уезжать;
  • 3) Либо заново сдавать теоретические экзамены в Российском ГИБДД… после более чем 20 лет водительского стажа и 9-ти лет практики – в России!
Не находите, друзья, все эти варианты более чем странными и дискриминационными? Чтобы сохранить «приверженность букве закона», человеку фактически «предлагается» пройти через крайние степени унижения своего человеческого достоинства, а то и вообще отречься от Родины, что в нынешнее время можно приравнять чуть ли не к измене! Понимая всю нелепость и даже возмутительность подобной ситуации, Всевышний решил именно через такой абсурд начать выводить систему на чистую воду, вскрывая не просто «случайные» ошибки законодателей, но и их систематическую и абсолютную оторванность от реальности, выливающуюся в некие подобные «законы». Но ладно бы если только так. Но эти законотворцы еще и серьезной опасности свою страну подвергают, вот ведь в чем главная беда. Потому что, зная теперь, как работают духовные законы (я продемонстрировали их работу на деле не единожды!), мы отлично понимаем, что означал бы для России уезд Пророка за границу.

Третьего шанса стране Бог уже не дал бы! Напомню – первый был с его рождения до уезда в Крым в 1991-92 гг. Второй – начиная с возвращения в Россию в 2016 году. Сегодня можно четко отследить и констатировать, что после первого вынужденного уезда Пророка, Россия по какой-то неведомой почти мистической причине, ушла в глубокое пике и еле-еле смогла оправиться от экономического, демографического и политического упадка 90-ых – начала 2000-ых. После уезда Пророка из Украины мы все прекрасно наблюдали, чем это обернулось для нее. Можно смело констатировать: непризнание Пророка – это фактический отказ от самой себя, отказ себе в нормальном существовании.

Но уровни такого непризнания все-таки могут быть разными. Первый и второй раз – узкосемейные и личностные, Пророк оставался гражданином России и был сориентирован на нее. И проблемы встали именно такие же: народ просто потерялся в ценностях между социализмом и капитализмом и потерял «созданную без Бога» материальную базу. Сегодня вопрос стоит серьезнее. Стоит только выгнать, выдавить под любым предлогом Пророка, который обозначился фактически и на мировом уровне - и со страной неизбежно случится аналогичное. Как это произошло в истории пророка Мухаммеда, выдавленного курайшитами из Мекки в Медину, и заключившего с теми пожизненный договор религиозного, экономического и даже военного Союза, вследствие чего Мекка на какое-то время стала захолустьем. У современной «Мекки» есть шанс переиграть этот сценарий под названием «Нет пророка в своем отечестве». Просто признать свои ошибки и главенство Бога. Просто исправить ошибки и признать очевидное. Тем, кто наверху во всем разобрался и понял, как это работает – оказать нравственное давление на тех, кто уперся и не желает ни слышать, ни видеть ничего, кроме собственных хотелок, которые на поверку могут обернуться огромной трагедией для всех. Так кто сегодня является самым большим, хотя и замаскированным врагом России, если уловить ход данной логики, друзья мои и точно знать, что Пророк - лицо не выдуманное, а вполне себе существующее и его предупредительные и назидательные обращения к власти длятся много лет подряд?

Но вернемся к сути высосанной из пальца проблемы. Возможность ездить на машине в наши дни – одно из базовых условий нормального функционирования семьи проживающей где-то на окраинах вдали от развитой инфраструктуры. Хотя данная проблема отнюдь не разовая и не единичная, инспектором при посещении их учреждения была озвучена цифра: «Вы не один такой, вас более двадцати тысяч». И тут внимание! Если проблема массовая – ее следовало признать и решать, причем безотлагательно! Даже я сам, который не так много общается с людьми напрямую, знаю несколько человек с подобной же ситуацией, а это показательно: люди годами уже живут в крайнем неудобстве. И поэтому, как Пророк и просто как гражданин, предпринял целый ряд шагов на этом поприще, чтобы проблему высветить и справедливое решение предложить. Публичное объяснение данной ситуации и даже такое же публичное в сети обращение к главе специальных служб, а впоследствии и к главе государства, никаких результатов не дало на протяжении вот уже полутора лет. Были и другие «замечания» и предложения. Но и там полный вакуум. Вплоть до последующей реализации самых плохих жизненных сценариев – последствий игнора. Это не просто странно и не логично, но и подозрительно: доказательств моей объективности, честности и правоты именно по сути вскрываемых вопросов - более, чем предостаточно и они на виду, всем понятны и очевидны, вплоть до тех, кого совершенно не касаются. Кроме почему-то тех, кому положено интересы народа знать, отстаивать и защищать. И народ – это не абстрактные проценты населения, а конкретные личности.

Но я их не сужу, это не их персональная сфера, формально руководители пребывают на самом верху со своим кругом задач и обязанностей и имеют право ничего не знать о том, что выходит за них, то есть, что творится внизу. Но лишь формально, в рамках системы.  А, насколько помню, я обращался не только официально (Обращение от 5 апреля 2025 г. Под  названием «Открытое Письмо Президенту РФ: споры Пророка с Законодателями требуют вмешательства»), но в том числе и по-дружески (Письмо от 20 ноября 2025 г.), уповая на то, что в нашей стране дружеские отношения ставятся превыше всего. За этот период была масса возможностей как громко, так и по-тихому урегулировать проблему.

Но никакого движения навстречу не возникло, делалось все что угодно, но только не решение проблем со светом, газом, водительскими правами и т.п.. Формально потому, что закон создавали и принимали не те, к кому я обращался за помощью и поддержкой, не их уровень. Допустим, чисто теоретически, они были не в силах повлиять на ситуацию. Тогда идем вглубь к причинам. Закон придумала и принимала Дума. А как мы знаем, работа наших народных избранников как раз и состоит в том, чтобы реализовывать законные требования граждан в целом и защищать их интересы на местах. Люди не должны за ними бегать и не обязаны их закидывать жалобами: существуют мониторинговые службы, по части найти и наказать они справляются со своими обязанностями на все сто, почему бы не работать и на позитив: отреагировать и исправить. Как-то ранее уже указывал на этот нюанс. Собственно, в правовом государстве законы и должны создаваться для отстаивания таких и подобных интересов. Чтобы людям было легче и проще жить, но никак не наоборот. И уж тем более не просто для красивой картинки по ТВ по типу «А в остальном, прекрасная маркиза, все хорошо, все хорошо!».

В данном случае иностранные водительские права у своего гражданина точно никому не мешали, кушать не просили и обменять их на Российские вообще никаких проблем не представляло, при условии, что гражданин здоров и продолжает регулярно водить машину. А это было. Зачем ему экзамены, если не было особых нарушений или лишения? Здесь всё предельно ясно и понятно: если системе нужен удобный учет практикующих водителей или какие-то дополнительные денежные сборы – это ее и только ее проблема, и ей ее и решать, и уж точно не за счет водителей и их законных гражданских прав. С иностранцами – еще куда ни шло. Но не со своими же! По факту мы имеем дело с замаскированным под «закон» моральным преступлением против собственных законопослушных граждан. Но только ли моральным?

В данном конкретном случае вместо того, чтобы урегулировать сомнительный вопрос по существу в пользу человека, произошло с точностью наоборот. Случай оказался показательным и, по-видимому, небесными силами выбран не случайно: если Дума не видит, и не может правильно и справедливо отстоять интересы 20-ти тысяч собственных граждан, ущемленных в реализации их законных прав, (а за каждым из них стоят их семьи, а значит количество можно смело умножать минимум на три!), значит в какой-то части она не справляется со своими прямыми обязанностями и тем самым подрывает к себе доверие избирателей. Более того. Тогда доверия нет и её представителям на местах. В 2025 году я два раза подавал заявку на Госуслугах, чтобы обменять водительские права, в мае и в ноябре приезжал, получал номерок в очередь, выстаивал её, получал отказ «по причине отсутствия украинского паспорта, являющегося основанием для обмена украинских в/прав без экзаменов» - официальная словесная трактовка.

Претензии предлагалось переадресовывать правительству.

Но не всё так просто. Оба раза в ответе на Госуслугах причина отказа в обмене выглядела совершенно иначе, она значится как… «неявка заявителя». Друзья, так мне продолжать верить в правильность и справедливость такой с позволения сказать «заботящейся о людях системы»? Или все-таки верить глазам своим, говорящим мне, что меня нагло и цинично «разводят» на ровном месте, игнорируют и обманывают аж на официальном уровне?


Скринка формулировки первого отказа в обмене - 14 мая 2025


Скринка формулировки второго отказа в обмене - 14 ноября 2025

Не явился за предоставлением услуг? А вот это тогда кто с костылями на лавочке сидит с талончиком в руках? Хотите, могу и талончик показать.


14 мая 2025 г. В ожидании вызова по талончику в ГИБДД Севастополя, рядом костыли

Таким образом целесообразность Думы, как законодательного органа, призванного справедливо и разумно реализовывать интересы избирателей и решать встающие жизненные вопросы, в моем случае, оказалась под большим вопросом. Подчеркиваю, в моем конкретном случае. За других пока не говорю. Дождавшись очередных Выборов в сентябре этого года, я, с некоторой, кстати, опасностью для жизни и здоровья (у нас ситуация за год сильно обострилась, и в это время была воздушная тревога, участок не работал, а значит, прибыв на место, пришлось ждать… на улице), когда опасность отменили, сходил и выполнил свой гражданский долг – проголосовал уже не за тот состав Думы, который в моем случае, оказался не достаточно хорошо работающим, дискредитировавшим себя лично в моих глазах. Полтора года – достаточный срок, чтобы в этом убедиться. Теперь, когда всех там выбрали и со всеми комитетами и должностями определились, уже можно про это говорить и констатировать факты вполне открыто. Имею полное моральное право выразить свое мнение, оно уже ни на что не влияет ни в положительную, ни в отрицательную сторону.

А факты таковы, что выбрали практически тот же самый состав. Кто выбрал – не знаю, по логике, народ, люди, но не я точно. Но я-то не абстрактный, зачастую измеряемый властью в процентах - народ, а всего лишь один его конкретный представитель, даже если и претендую на необычную роль Пророка Бога. И всегда жил и живу интересами Бога и души в первую очередь, а уж потом интересами правителей и народа. Опрашивать народ или делать предположения – не моя парафия, пусть все верят во что хотят, за кого хотят голосуют и потом с них и спрашивают, я отвечаю сам за себя. А я не выбирал этот состав Думы. Хотел видеть другую, в другом составе. Потому что предыдущая, повторюсь, не оправдала возложенных лично мною на нее надежд. Имею такое право? Имею. На то он и личный выбор, на то они и Выборы. У нас пока остаются другие органы власти, еще не лишившиеся доверия Бога и Пророка, а это – Президент и его администрация, и правительственный аппарат. А ЗНАЧИТ ПРЕДЛОЖЕНИЯ И ОБРАЩЕНИЯ К НИМ БУДУТ ПРОДОЛЖАТЬСЯ.

Но дальше все еще интереснее. Итак, друзья мои, у нас с вами возник новый, а вернее было бы сказать, очередной «конфликт» Пророка с властью. Предыдущая Дума отказалась реагировать и исправлять недоработки в законе, как о том велел Бог через Пророка (Бог говорил в Откровении, что на реагирование на публичные замечания выделяется три дня), и здесь неважно, что никто им не слал официальных запросов или уведомлений: существуют спецслужбы, в их обязанности входит, снова повторюсь, мониторинг и передача информации по вертикали. А моя информация не была безосновательной или глупой жалобой или истерикой, она была вполне обоснована. Тем самым данная структура косвенно (раз прямого обращения не было) выразила недоверие и даже пренебрежение к этой информации, а значит, и к самому Богу и его Пророку, кем бы они их не считали. Имеют полное право не замечать, не верить, не напрягаться. Это их выбор. Но и Бог с Пророком тоже имеют свое право – отказать им при очередном запросе, т.е. выбрать на их место «других». Это выбор уже наш с Ним. Что и сделали.

Но другие к власти не пришли. И это, в принципе, было понятно и предсказуемо заранее, поверьте, друзья, я не настолько наивен, поэтому сознательно выбирал… заведомо самых слабых. Смысл в другом. Ведь, как бы то ни было, но вышло так, что Божье благословение и одобрение получили те, кого во власти теперь нет, а кто в неё прошел – будут действовать уже без выбора их Пророком и Божьего на то благословения. Скажу больше, никакие из принятых Думой с сегодняшнего дня законов, не буду считать для себя правомочными и обязательными, потому что они по вышеизложенным причинам не проходят главную инстанцию – Божье одобрение. Кто у нас в мире на сегодня главнее – депутаты от людей или Посланник от Бога? Вопрос риторический. Случилось взаимное непризнание, причем, первым его сделали депутаты и партийцы, Пророк и Посланник Бога не виноват, он ждал до последнего. Здесь можно снова посмеяться над наивным «пророком», прущим «реальности супротив». Но, повторюсь, проходит совсем немного времени, и становится уже не до смеха: все буквально мистическим образом изменяется под решения Пророка.

Как будет разрешаться данный кризис и конфликт, я не знаю. Знаю только то, что пока Пророк служит Богу, Бог всегда на его стороне. И теперь от Бога блага и благословения будут раздаваться уже не авансом и направо и налево, не глядя, как это было раньше, а лишь за встречные благие дела от власти: не будет этих дел – не будет и от Бога им ничего. А что будет – не будет считаться Божьим и одобряемым. Потому что при живом Пророке Божьим может быть только то, что с ним и за него или с чем и за что он.

Кто-то может усмехнуться и сказать, что Дума у нас существует давно и всегда превосходно себя чувствовала, мнение или события жизни Пророка никак на нее не влияли все эти долгие годы и совершенно ее не волнуют. Это так, соглашусь. Слава Богу, страна стоит, жизнь идет, правильные законы работают. Но мы же всегда мечтаем о лучшем и светлом будущем и хотим стране и ее гражданам только самого лучшего в «прекрасном далёко». А в моем случае это «далёко» уже наступило: претерпев массу многодесятилетних скитальческих неудобств, я, слава Богу, вернулся в свою страну, да еще и вместе с местом, где жил, и хочу видеть их процветающими, сильными и справедливыми, хочу видеть себя в стране дома и на своем месте. Ведь другого дома уже не будет. И если не сейчас, то когда же? Ранее спроса с власти не было, потому что к законодателям и установок от Бога никаких не поступало, вплоть до 22 января 2024 года, когда были списком обозначены новые Заповеди Бога и заключен Его с Россией Завет. Так что теперь скоро уже три года, как они, установки – есть и успешно работают. И хотя их можно считать фантазиями, на худой конец гипотезами (или как выражаются некоторые – «стихами»), коль скоро они хоть и заметны, но не подтверждены земными авторитетами, мы-то с вами наглядно видим, друзья мои, чем для всех нас обернулись эти «четыре года льющихся пылающих» словами тех самых «стихотворных» пророчеств говоря, причем, мы еще лишь на середине Откровением обозначенного в апреле 2024 года срока:
«Частично эти розги начались, как Я и обещал заблаговременно, вам посылая знаком то, что Высь светилась радугой и дымкой одновременно! Сначала постепенно, а затем, пойдет вразнос земля по нарастающей: Я всё низвергну, чтоб вернуть Эдем в четыре года льющихся, пылающих! Вы не готовились, не верили, не шли туда, куда Сын звал вас добровольно, ну а теперь Бог Неба и Земли разрушит всё и многим будет больно. Неважно, что теперь и кто решит, какие предпринять сумеет меры, Мной принято решенье сокрушить оплот неверия и вашей «как бы веры». Не стройте храмы, смысла в этом нет, не делайте «запасы» – слишком поздно, нарушившим со Мной Святой Завет больше не быть на троне одиозном! Разрушу климат, обесточу города, а дальше посмотрю на поведение: и если будет всё, как и всегда, задействую и самое последнее. Теперь в вас «верю» как и вы в Меня, посмотрим цену этим двум «невериям», шторм начинается, снимаю якоря, и супербедам открываю двери Я.

Вы не пришли, когда вас Сын позвал, о чем вас попросил - не стали делать. И вас тогда накрыл «девятый вал», но он был первым – впереди их девять. Огнем, водою, засухой пройдут по городам и весям Мои кары, ветра поднимутся, всё по пути сметут, оставив запах пота, пыли, гари… Законы ваши, как и те, кто их сегодня принимает без разбора, утонут в обстоятельствах лихих, и люди вспомнят голоды и моры! Земля изменит свой привычный вид, готовьтесь видеть, что не представляли! И только Сын – единственный ваш щит. Кто будет верен – сокращу печали! Бегите все подальше от морей, от рек, лесов, и супермегаполисов и не имущество спасайте, а детей, ведь это Божий гнев за вами гонится. Я буду милосерден и щадящ к тем, кто любовью наполняет сердце. Пусть вас очистит покаянный плач: очищенным - найдется куда деться.

И знайте, Бог гуманен, терпелив и каждому свою находит меру, и для Него «верха» – гора Хорив, гора Хира, Мангуп, Синай и Меру. Заветы Бога – это ваш закон, единственный и непреодолимый. Нарушившие ставят жизнь на кон, свою и тех, кто согласится с ними! Законы Я уже обозначал, когда страну Сын приводил к Присяге. Так что никто здесь не рубил с плеча, лишь каждый обозначил свою тягу: кому-то ближе наживать добро, другим – его лишать, а третьим верить, что Сын и Бог тут занялись игрой, которую никак нельзя проверить. Пусть каждый выбор сделает такой, какой ему подсказывает совесть, но Мой Завет – не сделка с Пустотой, а подпись жизнью – это вам не пропись! Я больше не прошу вас ни о чем, теперь лишь буду ставить перед фактом в цепи событий, где всегда учтён буквально каждый миг и каждый атом. Не стройте Храм, построенный давно, очистите его и станет ясно, что Мною было так предрешено давным-давно и вы внутри – прекрасны! Но если вы забыли о себе, своей душе и лучших побужденьях, то над «домашкой» будете корпеть опять в слезах, в углу и на коленях.»
Надеюсь, не нужно пояснять, что большей части этих слов в том или ином виде уже можно как-то отыскать более-менее точную аналогию в развернувшейся за эти годы картине катастрофической реальности. Попросту говоря: слова Бога сбываются целенаправленно, четко и точно. Мы горим, тонем, страдаем от разливов мазута и нефти в море, от ошалевших диких животных, испытываем информационный и энергетический «голод», у нас демографическая яма – «моры». Даже крылатые «ветра» летают над нами каждый божий день, оставляя после себя запах «пота, пыли, гари»… Так что и климат серьезно нарушен, и флора и фауна, мягко говоря, в загоне, когда даже медведи уже бегают по городам! И это лишь половина срока из обозначенных четырех лет… Энергетическая сфера очень сильно пострадала: логистика, торговая, нефтегазовая сфера и сфера обеспечения городов электричеством сбоят довольно серьезно («Обесточу города»). Например, там, где я пишу сегодня эти строки вот уже неделю режим подачи электричества – «два через четыре», свет дают лишь через каждые 4 часа и лишь на 2. Это не просто неудобно, фактически в таком режиме цивилизованной жизнь уже не особо назовешь. А если учесть, что на это завязано очень многое, то и подавно. И вот пишу эти статьи, запитываясь от батареи – мини эл. станции. Дожились. Говорят, не выдержало старое оборудование и сгорело. Может и так. А может и нет. Припоминаю, что про это оборудование, которое зимой сильно нам уменьшало подачу напряжения (до 140 в), и про необходимость что-то с этим делать, я писал, рассказывал и показывал давно, часто и много. И про необходимость провести газ – тоже указывал заранее и многократно. А каково людям без света, газа и воды и если как у мамы моей жены – даже печки нету? Косяк конкретно вылез наружу. Печку, кстати, уже начал делать, но это то, что могу я лично своими силами, без помощи со стороны государства.

Но никто никак опять же не почесался. А ведь тогда, раньше, тоже были открытые письма «наверх» и статьи в сети (например, Письмо 3 апреля 2024 г,  и Статья от 8 ноября 2024 г. под названием «Кто и почему в Севастополе бросает тень на имидж нашего Президента»).

Ну и предварительные выводы обо всём тоже заблаговременно, подробно и понятно излагались публично, как в статье от 23 апреля 2025 г. «"Закон Небесный восходит на Трон..." или почему опиум для народа закончился»


Иллюстрация к одной из обозначенных статей 2024 года

Всё это, прошу заметить и еще раз обратить особое внимание, - в публичном доступе, заблаговременно, с детальным описанием сути проблем и предложений. Но все так и висело - ни туда, ни сюда, ни шатко, ни валко. Пока вопрос с электрикой целого района вообще полностью не накрылся медным тазом в самый, как говорят, неподходящий момент. Странный подход: реагирование лишь тогда, когда не реагировать уже невозможно. Но опять же, как реагировать? Никто не проинформирован, ничего не знает, не понимает и никому ничего не гарантируется, - ни сроки не указываются, ни суть восстановительных работ. Всё покрыто страшной тайной. Ну как обычно. Видимо, откровенничать – это только Бога и его пророков льготы?

Хотим того, или не хотим, друзья, но мы, к сожалению, наблюдаем с вами своего рода «силовой сценарий» (если к Богу вообще такое слово применимо) реализации той самой «сделки», про которую Всевышний и говорил два года назад в Откровении. И, похоже на то, что она уже давно не «добровольная». А результат, по идее, все равно тот же самый – в Его пользу, Он сокрушает нашу гордыню и избавляет нас от ложного чувства всемогущества и пофигизма. Мы все равно всё будем делать, и все равно за все будем отвечать! И перед тем, как еще раз перечесть и обдумать текст нового Откровения от Бога от 30 сентября 2026, давайте еще раз вспомним текст Откровения от 21 декабря 2024 и подумаем, желают ли кому-то Пророк и его Бог зла, потерь или мести? А желали ли этого Иисус и его Отец Небесный в былые времена Израилю? Вообще нет! Только добра. Добра, добра и еще раз добра! Но не добра своевольного и бездумного, по принципу – «Мне бы таблетку от жадности, да побольше!» - «Ну, на, держи!», а добра как понимания того, что Бог любит деликатность, разумность, равновесие и доброту в людях, это и пытается в нас пробуждать. Ведь прежний Израиль прислушался не к Богу, а пошел на поводу у Сатаны, у собственных амбиций и страстей, у веры в собственную силу, могущество и непогрешимость. Нарушил равновесие всех каких только можно космических и природных сил. А какая может быть сила без Бога? Выиграл ли себе что-то, победил ли Израиль, отвергнувший Мессию в лице Иисуса – вопрос риторический. Скорее нет, чем да, по их истории, полной трагизма, судя. Впрочем, никакой урок не навсегда, школа Бога так и не закрыта и табели не заполнены окончательно.

А теперь цитата декабрьского Откровения 2024 года:
«И если добровольно не пойти в ближайшие два года с НИМ на сделку, Он Мной уполномочен запустить программу «трансформации молекул». Вы не слыхали, что это такое? Ах, вас никто такому не учил? «Молекула» – энергия в покое, покой изымется и - скрестятся мечи. Молекулы пойдут на страшный бой, чтобы реальность душ преобразилась. Глухой услышит, скажет речь немой, мертвый восстанет, а живой – на вынос!

Но это только образы того, что с ужасом тогда переживёте: если не примете вы Сына Моего, подвижного и мыслящего в плоти, тогда готовьтесь потерять страну, точнее, страны – их ведь будет много, Я облачусь в войну, за грань шагну, и в каждом бьющем будет гневность Бога».
Данное предостережение более, чем суровое. Мне лично не хочется его увидеть в действии. А вам, друзья? Можно на сегодня печально и вынужденно констатировать лишь одно. Наш народ должен (и со временем будет) совершенно точно понимать, что события не идут сами по себе, случайно или нелогично, у них есть внутренняя подоплека и лица, ответственные за их правильный ход. И наш народ должен хорошо, нет – отлично, ясно и четко понимать, на ком будет лежать конкретная ответственность за всё. Такое много раз бывало и прежде, когда внезапно, практически неожиданно для всех, может оказаться разрушена развитая цивилизация, возвращаясь в состояние близкое к стартовому, без всех великих достижений, благ цивилизации, партократий, цифровизаций, властителей, границ и глубинных знаний. Технологии снова утрачиваются, память о достижениях стирается, оставаясь в руках единиц. Все снова пускается по тому же кругу как будто заново. В много миллионов первый раз. И до мобильных телефонов и компьютеров впереди снова сотни тысяч лет. Потом их создадут заново и снова будут считать, что Бога нет и вот-вот полетим на Марс и создадим всепланетный суперинтеллект…

Когда-то в своих письмах нашим Правителям, я уже описывал нечто подобное, предостерегал. Эта информация не пошла в народ, его оставили в неведении.

Но грешные души, составляющие на планете большинство в силу самой ее конфигурации «исправительной колонии», пока так и не сделали верных выводов, выходя «на свободу» (рождаясь в новую жизнь) начинают снова все то же самое: создавать себе поводы для последующего бесконечного чувства вины, а потом погружаться в такой же поток бесконечного раскаяния… Но главная вина опять ведь будет целиком на тех, кто отказался признавать Бога в жизни, помогать Пророку (автору данного проекта «исправления» деформированных  «самостийностью» душ) и выполнять предписанное свыше, и тем самым тех, которые допустили, что Бог тоже перестал признавать их, со всем из этого вытекающим…

И пока еще не наступил тот самый Декабрь, после которого будет поставлена окончательная жирная точка (тогда в случае очередного игнорирования или отказа Пророку, станет ясно, что с нынешней властью каши не сваришь), в очередной же раз предлагаю начать с самого простого решения всех накопившихся проблем:

  • · Думе признать правоту Пророка.
  • · Законодательно разрешить бесплатный и без экзаменов обмен заграничных водительских прав на в/права российского образца всем без исключений гражданам России, в каком бы регионе они не проживали
  • · Позволить в России действовать и заграничным в/правам без ограничений (их в нынешних реалиях не так много, как может показаться)
Повторюсь – это мизер, т.е. сведенный к минимуму список никак нерешенных за годы вопросов, стартовая линия. При выполнении этого минимального стартового набора исправлений можно будет дальше рассчитывать на хоть какое-то благоприятное взаимодействие Божьих сил с Российской властью нынешнего созыва и на дальнейшую благосклонность Пророка. В ином случае с декабря месяца у нас возникает критический конфликт интересов, фактически «заклинит двигатель», в котором все сценарии – плохие и бесперспективные: Пророк больше ничего не будет ждать от руководства, руководству будет бессмысленно хорошего ждать от Бога. По сути дела – один из самых печальных итогов из всех, какие только могли быть. Искренне этого не хочу, постоянно исходя из любви и веры. Если будут предложения интереснее и лучше моих – всегда с радостью рассмотрю, потому что это наш общий интерес. И прошу никого не обижаться. Я же не обиделся за многолетний «прокат», а настойчиво продолжаю выступать за реализацию позитивных сценариев для всех до последнего.

С уважением и пожеланием всем мира, любви и добра,

Пророк и Посланник Бога, Александр Набабкин-Романюк,

Севастополь

11 октября 2026
20
Литургические чтения: 11 ОКТЯБРЯ. XXVIII рядовое воскресенье

«Мы нередко противопоставляем свои интересы Господу, зовущему на пир. Но царь из притчи не желает, чтобы пиршественный зал пустовал, ибо он хочет одарить сокровищами своего царства. Поэтому он посылает слуг: “Пойдите на распутия и всех, кого найдёте, зовите на брачный пир” (ст. 9). Именно так действует Господь: когда Его отвергают – вместо того, чтобы смириться с этим, Он начинает все с начала и созывает всех, кто стоит на распутье, никого не исключая» (Папа Франциск).

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Ис 25,6-10a

И сделает Господь Саваоф на горе сей для всех народов трапезу из тучных яств, трапезу из чистых вин, из тука костей и самых чистых вин; и уничтожит на горе сей покрывало, покрывающее все народы, покрывало, лежащее на всех племенах. Поглощена будет смерть на веки, и отрёт Господь Бог слёзы со всех лиц, и снимет поношение с народа Своего по всей земле; ибо так говорит Господь. И скажут в тот день: вот Он, Бог наш! на Него мы уповали, и Он спас нас! Сей есть Господь; на Него уповали мы; возрадуемся и возвеселимся во спасении Его! Ибо рука Господа почиет на горе сей.

Толкование

Для пророка Исаии Иерусалим – это средоточие всего. Гора, о которой он говорит, – это холм Сион. На нем воздвигнут Храм, и с этого места Господь Бог, восседая на престоле, явит Свою царственную власть над всем миром, созидая единство между народами. Пир с яствами и напитками является знаком радости народов, с язычников будет снята пелена неведения, и смерти больше не будет. Для древних народов это последнее обетование означало не столько устранение физической смерти – что казалось немыслимым, – сколько смерть души, то есть неведение, незнание тайн жизни и причин сущего. Потребовалось дождаться воскресения Господа Иисуса в день Пасхи, чтобы в полной мере понять смысл слов «поглощена будет смерть навеки». Пророческое видение Исаии универсально, дальновидно и охватывает всех, ибо верно, что спасение приходит от Израиля: всё зародилось там, и поэтому, когда Иерусалим наконец признает Иисуса Мессией, эти древние пророчества сбудутся окончательно.

ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ Флп 4,12-14.19-20

Братья: Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всём, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке. Всё могу в укрепляющем меня Иисусе Христе. Впрочем, вы хорошо поступили, приняв участие в моей скорби. Бог мой да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему в славе, Христом Иисусом. Богу же и Отцу нашему слава во веки веков! Аминь.

Толкование

Святой Павел умеет находить выход в любых обстоятельствах и приспосабливается ко всему. Это утверждение может показаться банальностью, ведь множество людей на протяжении истории жили в тяжелых условиях и умели справляться. Когда же апостол объясняет причину, тон внезапно возвышается: «Всё могу в укрепляющем меня». Таким образом, Павел проживает все перипетии. Он не теряет самообладания вовсе не потому, что родители дали ему хорошее воспитание или потому что он философски относится к вещам, а потому, что он «может всё» во Христе. Если бы мы по-настоящему поверили в это утверждение, мы бы воспринимали каждое событие с невообразимой полнотой жизни и не считали бы ни одно препятствие непреодолимым. В сущности, это мы сами ставим пределы своим действиям, ибо часто верим и доверяем лишь тем немногим вещам, которые считаем возможными с человеческой точки зрения. Давайте же попробуем с истинной верой медленно повторить себе несколько раз: «Всё могу... всё могу... в укрепляющем меня». Святой Максимилиан Мария Кольбе перефразировал это изречение в женском роде: «Всё могу в Укрепляющей меня». Вы догадались, о ком он говорил?

ЕВАНГЕЛИЕ Мф 22,1-14

В то время: Иисус, продолжая говорить первосвященникам и старейшинам притчами, сказал: Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего. И послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели прийти. Опять послал других рабов, сказав: «скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и всё готово; приходите на брачный пир». Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле своё, а кто на торговлю свою. Прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их. Услышав о сем, царь разгневался; и, послав войска свои, истребил убийц оных, и сжёг город их. Тогда говорит он рабам своим: «брачный пир готов; а званые не были достойны. Итак пойдите на распутия и всех, кого найдёте, зовите на брачный пир». И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими. Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду; и говорит ему: «друг! как ты вошёл сюда не в брачной одежде?» Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: «связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов». Ибо много званых, а мало избранных.

Толкование

Последняя фраза столь грозна и настолько трудна для восприятия, что нередко мы предпочитаем о ней не думать: «Много званых, а мало избранных». Из-за странного искажения мышления современным людям свойственна прямо противоположная идея: никто не зван, но при этом избраны все. Многие полагают, что, когда человек умирает – независимо от того, какую жизнь он прожил, – он попадает в Рай, потому что Бог милосерд. Но Бог призывает, приглашает на пир, посылает приглашение с точным именем, конкретной датой, местом и временем. Приглашенный должен дать ответ и может поступить так, как сочтет нужным: пойти или не пойти, или даже убить посланника, доставившего приглашение. Однако и у тех званых, которых нашли на распутьях, будет испрошено согласие, символом которого выступает брачная одежда: чтобы остаться на пиру, нужно этого захотеть. Во времена Иисуса каждый гость получал на входе такую брачную одежду, и сознательно не принять ее означало жестоко оскорбить хозяина, его дом и других гостей. Итак, призыв обращен ко многим, ко всем. Бог никого не исключает, ибо Он хочет, чтобы все спаслись. Отсюда проистекает молитва Церкви за грешников и ее ревность о спасении каждой человеческой души.

Источник:

https://www.vaticannews.va/ru/church/news/2026-10/liturgicheskie-chteniya-11-oktyabrya-xxviii-ryadovoe-voskresene.html



08 октября 2026, 11:40
Страницы: 1 [2] 3 4 ... 10