Святая Месса в честь юбилея заключенных (14 декабря 2025 г.)Дорогие братья и сестры, сегодня мы празднуем
Юбилей Надежды для тюремной системы, для заключенных и для всех, кто заботится о пенитенциарной системе. С глубоким смыслом мы делаем это в третье воскресенье Адвента, которое в литургии называется “
Gaudete!,” по словам, которыми начинается вступительный антифон Святой Мессы (ср.
Фил. 4:4). В литургическом году это воскресенье “радости”, напоминающее нам о светлом измерении ожидания: вере в то, что произойдет что-то прекрасное, радостное.
В этой связи 26 декабря прошлого года Папа Франциск,
открывая Святые Врата в Церкви Господней Молитвы в тюрьме Ребиббия, обратился ко всем с приглашением: ««Говорю вам две вещи, — сказал он. — Во-первых, держитесь за веревку в руке, с якорем надежды. Во-вторых, широко откройте двери сердца вашего» ». Ссылаясь на образ якоря, брошенного в вечность, за пределы всякого пространства и времени (см.
Евр 6:17-20), он призвал нас сохранять веру в жизнь, которая нас ожидает, и всегда верить в возможность лучшего будущего. В то же время он призвал нас с великодушным сердцем быть деятелями справедливости и милосердия в тех средах, в которых мы живем.
По мере приближения к концу Юбилейного года мы должны признать, что, несмотря на усилия многих, даже в тюремной системе, еще многое предстоит сделать в этом направлении. Слова пророка Исаии, которые мы слышали: « «Искупленные Господни возвратятся и придут на Сион с радостью»» (
Ис 35:10), напоминают нам, что Бог — Тот, кто искупает, кто освобождает, и они звучат как важная и сложная миссия для всех нас. Безусловно, тюрьма — это сложная среда, и даже самые благие намерения могут столкнуться со многими препятствиями. Именно поэтому, однако, мы не должны уставать, падать духом или сдаваться, а должны двигаться вперед с упорством, мужеством и духом сотрудничества. Многие, по сути, до сих пор не понимают, что после каждого падения мы должны уметь снова подняться, что ни один человек не является тем же, что он совершил, и что справедливость — это всегда процесс исправления и примирения.
Однако, когда даже в трудных условиях мы сохраняем красоту своих чувств, свою чуткость, внимание к нуждам других, свое уважение и способность к милосердию и прощению, тогда из суровой почвы страданий и греха расцветают чудесные цветы, и даже в тюремных стенах созревают уникальные жесты, проекты и встречи. Это процесс исследования собственных чувств и мыслей, необходимый для тех, кто лишен свободы, но еще более необходимый для тех, кто несет огромную ответственность за то, чтобы представлять справедливость перед ними и для них. Юбилей — это призыв к обращению, и именно как таковой он является поводом для надежды и радости.
Поэтому важно прежде всего взглянуть на Иисуса, на Его человеческую природу, на Его Царство, в котором «слепые прозревают, хромые ходят […], Евангелие проповедуется нищим» (
Мф 11:5), помня, что, если порой такие чудеса происходят благодаря необычайному вмешательству Бога, то чаще они доверены нам, нашему состраданию, вниманию, мудрости и ответственности наших общин и наших учреждений.
И это приводит нас к другому измерению услышанного нами пророчества: стремлению содействовать в каждой среде – и сегодня мы особенно подчеркиваем это в тюрьмах – цивилизации, основанной на новых критериях и, в конечном счете, на милосердии, как сказал святой Павел VI в заключение юбилейного 1975 года: ««Это – милосердие – хотело бы быть, особенно на уровне общественной жизни, […] принципом нового часа благодати и доброй воли, который открывает перед нами календарь истории: цивилизация любви!»» (
Генеральная аудиенция, 31 декабря 1975 г.).
С этой целью Папа Франциск выразил надежду, в частности, что в течение Святого года «могут быть предоставлены формы амнистии или смягчения наказаний, направленные на то, чтобы помочь людям восстановить уверенность в себе и в обществе» (Булл
Spes non confundit, 10), и предоставить каждому реальные возможности для реинтеграции (см.
там же ). Я надеюсь, что его желание будет услышано во многих странах. Юбилей, как мы знаем, в своем библейском происхождении был именно годом благодати, в котором каждому, различными способами, предоставлялась возможность начать все сначала (см.
Левит 25:8-10).
Евангелие, которое мы только что услышали, также говорит нам об этом. Иоанн Креститель, проповедуя и крестя, призывал народ обратиться и символически снова перейти реку, как во времена Иисуса Навина (ср.
Иисус Навин 3:17), чтобы войти во владение новой “обетованной землей”, то есть сердцем, примиренным с Богом и с нашими братьями и сестрами. И в этом смысле его образ пророка красноречив: он был праведным, строгим и откровенным, до такой степени, что был заключен в тюрьму за смелость своих слов — он не был «тростью, колеблемой ветром» (
Мф 11:7), — и в то же время он был богат милосердием и пониманием к тем, кто, искренне раскаявшись, стремился к переменам (ср.
Лк 3:10-14).
В этой связи святой Августин в своем знаменитом комментарии к евангельскому эпизоду о прощении прелюбодейки (ср.
Ин 8:1-11) заключает: ««Когда обвинители ушли, […] остались ни несчастье, ни милосердие. И сказал ей Господь: […]
иди и больше не греши» (
Ин 8:10-11)» (
Сермо 302, 14).
Дорогие мои, задача, которую Господь возлагает на вас — на всех заключенных и тюремных чиновников — непроста. Предстоит решить множество проблем. Давайте подумаем о переполненности тюрем, о все еще недостаточном обеспечении стабильных программ коррекционного образования и возможностей трудоустройства. И давайте не забудем, на более личном уровне, о бремени прошлого, о ранах, которые нужно залечить в теле и сердце, о разочарованиях, о бесконечном терпении, необходимом к себе и к другим, когда мы встаем на путь обращения, и об искушении сдаться или перестать прощать. Однако Господь, превыше всего, продолжает повторять нам, что важно только одно: чтобы никто не погиб (ср.
Ин 6:39) и чтобы все «спаслись» (
1 Тим 2 :4).
Да не погибнет никто! Да спасутся все! Этого хочет наш Бог, это Его Царство, это то, что Он стремится совершить в мире. По мере приближения Рождества мы тоже хотим еще крепче принять Его мечту, твердо придерживаясь своей приверженности (ср.
Иакова 5:8) и с уверенностью. Потому что мы знаем, что даже перед лицом величайших испытаний мы не одиноки: Господь близок (ср.
Филиппийцам 4:5), Он идет с нами, и с Ним рядом всегда происходит что-то прекрасное и радостное.
https://www.vatican.va/content/leo-xiv/it/homilies/2025/documents/20251214-giubileo-detenuti.html