[Лида]

https://www.youtube.com/watch?v=m2qYUSFx-LA

ПАПА РИМСКИЙ

Два года назад Папа возвысил пророческий голос против войны

Ровно два года назад, 27 марта 2020 года, Папа Франциск возглавил в Ватикане специальный молебен, к которому духовно присоединились верующие всего мира. Во время богослужения прозвучало чтение из Евангелия от святого Марка (4,35) об усмирении бури.

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
События, описанные в этом евангельском отрывке, происходят вечером, отметил Св. Отец.
 
«Вот уже несколько недель нам кажется, что наступил вечер. Тьма сгустилась над нашими площадями, улицами и городами; она овладела нашей жизнью, наполнив все оглушительной тишиной и печальной пустотой, парализующей все, что она встречает на своем пути».
 
Всех нас застала врасплох неожиданная и яростная буря, и все мы вдруг заметили, что находимся в одной лодке, одинаково хрупкие и растерянные. Подобно ученикам в евангельском рассказе, которые говорят: «Мы погибаем» (ст. 38).
 
«Очень легко узнать себя в этом рассказе. Но нелегко понять поведение Иисуса. В то время как ученики естественным образом встревожены и впали в отчаяние, Он находится на корме, в той части лодки, которая тонет в первую очередь. Чем же Он занимается? Несмотря на сумятицу, Он спокойно спит, уповая на Отца, - это единственный раз, когда в Евангелии мы видим Иисуса спящим. Когда затем Его будят, то Он, усмирив бурю и воды, обращается к ученикам и порицает их: ʺЧто же вы так боязливы? Неужели у вас нет веры?ʺ».
 
К этой фразе Иисуса Папа возвратился еще несколько раз на протяжении своих размышлений. В чем же заключается нехватка веры учеников, которая противопоставляется упованию Иисуса? Ведь они не переставали верить в Него, и они к Нему взывают. Но как они это делают? «Неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?» - заявляют они. «Тебе нужды нет»: они думают, что Иисусу нет дела до них, что их проблемы Его не заботят. Когда мы слышим эту фразу – «тебе нет до меня дела», - отметил Папа, - она ранит и вызывает бурю в сердце. Буря срывает маску с нашей хрупкости, уязвимости, оставляет непокрытыми наши фальшивые и поверхностные опоры, с помощью которых мы выстраиваем планы, привычки и приоритеты.
 
Папа продолжил молитвой:
 
«Господи, Ты обращаешься к нам с призывом, с призывом верить. Это означает не столько верить, что Ты существуешь, сколько прийти к Тебе и довериться Тебе… Сейчас не время Твоего суда, но время нашего суждения: время выбрать, что на самом деле важно, а что преходяще, время отделить нужное от лишнего».
 
«Перед лицом страдания, там, где измеряется истинное развитие наших народов, мы открываем и лично переживаем священническую молитву Иисуса: ʺДа будут все единоʺ (Ин 17,21)», - сказал далее Папа.
 
«Как много людей ежедневно упражняются в терпении и вселяют надежду, заботясь о том, чтобы сеять не панику, а всеобщую ответственность. Сколько отцов, матерей, бабушек и дедушек, сколько учителей показывают нашим детям, с помощью незначительных повседневных жестов, как относиться к этому кризису и как перенести его, приспосабливая привычки, поднимая взгляд и пробуждая молитву. Сколько людей молятся, жертвуют и ходатайствуют о благе всех. Молитва и безмолвное служение: вот наше непобедимое оружие».
 
Вера начинается с того, что мы осознаем себя нуждающимися в спасении. Мы не самодостаточны, подчеркнул Папа, и в одиночку пойдем ко дну. Мы нуждаемся в Господе, как древние мореплаватели нуждались в звездах.
 
«Давайте же позовем Иисуса на лодки нашей жизни и предадим Ему наши страхи, чтобы Он их победил».
 
В евангельском отрывке об усмирении бури Господь пробуждается, чтобы пробудить нашу пасхальную веру. У нас есть якорь – Его Крестом мы спасены, у нас есть штурвал – Его Крестом мы искуплены, и у нас есть надежда: Его Крестом мы исцелены и объяты, дабы ничто и никогда не отлучило нас от Его любви. Папа призвал вновь прислушаться к спасительному возвещению: Он воскрес, и Он с нами. Нести крест означает найти мужество и принять все противоречия настоящего момента, сказал далее Папа Франциск.
 
Епископ Рима завершил свои размышления словами:
 
«Я хочу вверить всех Господу, заступничеством Пресвятой Девы Марии, Спасения своего народа, Звезды бушующего моря. Из этой колоннады, обнимающей Рим и весь мир, да снизойдет на вас, как утешительное объятие, Божье благословение. Господи, благослови весь мир, даруй телесное здравие и сердечное утешение. Ты просишь нас не бояться, однако наша вера слаба, и мы боязливы. Но Ты, Господи, не оставляй нас на произвол бури. Скажи еще раз: ʺНе бойтесьʺ. И мы, вместе с Петром, возложим на Тебя наши заботы, ибо Ты печешься о нас (ср. 1 Петр 5,7)».

27 марта 2022, 12:16

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2022-03/dva-goda-nazad-papa-vozvysil-prorocheskij-golos-protiv-vojny.html

[Лида]

Украина. Март 2022 г.

ПАПА РИМСКИЙ

Папа: прекратить войну, пока она не стёрла человека из истории

В полдень 27 марта, после чтения богородичной молитвы «Ангел Господень» на площади Святого Петра, Папа Франциск в очередной раз воззвал о прекращении жестокой и бессмысленной войны в Украине.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Обращаясь к верующим и ко всем людям доброй воли, Епископ Рима сказал:
 
«Дорогие братья и сёстры, прошло больше месяца с момента вторжения в Украину, с начала этой жестокой и бессмысленной войны, которая – как и любая война – представляет собой поражение для всех, для каждого из нас. Необходимо отвергнуть войну – место смерти, где отцы и матери хоронят детей; где люди убивают своих братьев, даже не видя их; где сильные мира сего принимают решения, а бедные умирают. Война губит не только настоящее, но и будущее общества. Я читал, что с начала агрессии каждый второй украинский ребёнок покинул страну как беженец. Это означает разрушать будущее, наносить драматические травмы самым маленьким и невинным среди нас. Таков зверский облик войны, варварского и кощунственного злодеяния! Война не может быть чем-то неизбежным: к ней нельзя привыкать. Напротив, мы должны превратить сегодняшнее возмущение в старание о завтрашнем дне. Ибо если мы выйдем из этой ситуации такими же как прежде, то вина каким-то образом ляжет на каждого. Перед лицом опасности самоуничтожения человечество обязано понять, что пришёл момент упразднить войну, стереть её из истории человечества, пока она не стёрла человека из истории. Я прошу каждого политического лидера задуматься над этим и взять на себя обязательства; понять, глядя на истерзанную Украину, что каждый день войны ухудшает ситуацию для всех. Поэтому я вновь обращаюсь с призывом: хватит, остановитесь, да умолкнет оружие, займитесь всерьёз делом мира! Будем молиться снова, не уставая, Царице Мира, которой мы посвятили человечество, особенно Россию и Украину, с широким и интенсивным участием, за которое я благодарю всех вас. Помолимся вместе: ‘Радуйся, Мария...’».

27 марта 2022, 13:10

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2022-03/papa-prekratit-vojnu-poka-ona-ne-styorla-cheloveka-iz-istorii.html

[Лида]

https://www.youtube.com/watch?v=sQsrKE-9gJ0

ПАПА РИМСКИЙ

Папа: примем милость Божью с открытым сердцем

Комментируя притчу о блудном сыне перед чтением молитвы Angelus в воскресенье 27 марта, Святейший Отец отметил, что она ведет к сердцу Бога, всегда прощающего нас с состраданием и нежностью.

София Халходжаева
 
Евангельский отрывок из литургии четвертого воскресенья Великого поста (Лк 15,1-3.11-32) говорит о том, что Бог есть Отец, Который не только принимает обратно Своего сына, вернувшегося домой после растраты всего имущества, но радуется и устраивает для него праздник. «Мы и есть этот сын, – подчеркнул Папа, – и невозможно равнодушно думать о том, как сильно Отец любит нас и всегда ждет».
 
В притче есть еще старший сын, у которого сложные отношения с отцом, и мы тоже можем переживать подобный кризис, продолжил Папа: в нас тоже есть черты этого сына, и мы считаем его в чем-то правым, ведь он всегда выполнял свой долг и не уходил из дома, поэтому он возмущен, когда отец вновь принимает брата, отличившегося не лучшим образом.
 
Старший сын протестует и говорит: «Я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего», но для «этого сына твоего» ты даже устраиваешь праздник! (ст. 29-30).
 
Из этих слов вытекает проблема старшего сына, отметил Папа: «Свои отношения с отцом он основывает исключительно на строгом соблюдении заповедей, на чувстве долга. Это может быть и нашей проблемой в отношениях с Богом: мы можем забыть, что Он – Отец, и жить отстраненной религией, состоящей из запретов и обязанностей. Следствием этой дистанции является черствость по отношению к ближнему, который больше не воспринимается как брат». В притче старший сын говорит отцу не «брат мой», а «сын твой». В итоге именно он рискует остаться без дома – в тексте так и говорится, что «он не хотел войти» (ст. 28).
 

Angelus 27.03.2022

Видя это, отец выходит умолять его: «Сын мой! Ты всегда со мною, и всё моё твоё» (ст. 31). Отец пытается объяснить, что для него оба сына – это вся его жизнь. Родителям это хорошо известно, поскольку им близки чувства Бога Отца, отметил Папа и процитировал Оноре де Бальзака, вложившего в уста одного из своих персонажей – отца Горио – прекрасные слова: «Став отцом, я понял Бога». В этом месте притчи милосердный отец открывает свое сердце старшему сыну и поясняет, что его действия продиктованы любовью, потребностью сердца, а не чувством долга: «Надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мёртв и ожил» (ст. 32).
 
Мы должны праздновать и радоваться, то есть выражать близость к тем, кто кается или находится на распутье, кто переживает трудности: это поможет им преодолеть страх и уныние, которые могут возникнуть при воспоминании о собственных ошибках, продолжил Папа.
 
«Те, кто поступил неправильно, часто чувствуют укоры сердца; отстраненность, равнодушие, резкие слова не помогают. Поэтому, по словам Отца, необходимо оказать им теплый прием, который побудит их продолжать путь. Делаем ли мы это? Ищем ли мы тех, кто далеко, хотим ли мы праздновать вместе с ними? Сколько добра может принести открытое сердце, искреннее внимание и улыбка, – праздновать, а не заставлять людей чувствовать себя виноватыми! Прощая нас, Бог всегда празднует по этому поводу».
 
И еще мы должны радоваться, сказал Папа: «У кого сердце настроено на Бога, тот радуется, видя покаяние человека, независимо от серьезности его ошибок. Он не цепляется за ошибки, не указывает пальцем на зло, но радуется добру, ибо добро другого – это и наше добро! Умеем ли мы видеть других людей таким образом? Умеем ли мы радоваться за других?».
 

Angelus 27.10.2022

Затем Папа упомянул о рок-опере, созданной несколько лет назад и вдохновленной историей о блудном сыне, в которой друг предложил младшему сыну написать письмо отцу с просьбой выставить в окне белый платок в знак приветствия на его просьбу вернуться домой. Придя к дому отца, юноша увидел не один платок, а все вокруг было усеяно белыми платками. «Отец принимает нас именно так, с полнотой и радостью. Пресвятая Дева Мария да научит нас принимать Божье милосердие, дабы в его свете мы смотрели на наших ближних», – заключил Епископ Рима.

27 марта 2022, 19:21

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2022-03/papa-primem-milost-bozhyu-s-otkrytym-serdcem.html

[Лида]

Папа: женщины в силах превратить логику превосходства в логику служения

ПАПА РИМСКИЙ

Папа: женщины в силах превратить логику превосходства в логику служения

Святейший Отец принял на частной аудиенции представительниц Итальянского женского центра, которые находятся в Риме по случаю конгресса на тему «Идентичность мужчины и женщины как созданий в общей миссии».

Ольга Сакун - Град Ватикан
 
Обращаясь к участницам конгресса, Папа отметил, что Женский центр вдохновляется Евангелием и продвигает диалог со всеми ради общего блага. Эта организация возникла в контексте борьбы за достоинство и права женщин в особо плодотворный – по словам Папы – период для Италии, а именно после Второй мировой войны. Ключевыми моментами для деятельности центра стали солидарность, субсидиарность, светский характер государства.
 
«Для вас участие в политической жизни, как подчеркивал Пий XII, означает не просто обретение полноправного гражданства для женщин, но это акт справедливости по отношению к сообществу и продвижение ценности политики, рассматриваемой как форма милосердия», – сказал Папа, обращаясь к гостьям, и затем более полно раскрыл значение понятия «доброкачественной» политики:
 
«Она не может вдохновляться культурой власти, понимаемой как господство и произвол, но только культурой заботы, заботы о человеке и о его достоинстве, заботой о нашем общем доме. Доказательство, – к сожалению, негативное, – это постыдная война, свидетелями которой мы стали. Я думаю, что для тех из вас, кто принадлежит к моему поколению, невыносимо смотреть на то, что произошло и происходит на Украине. Но, к сожалению, это – плод древней логики власти, которая по-прежнему доминирует в так называемой геополитике. Об этом свидетельствует история последних семидесяти лет: не было недостатка в региональных войнах, вплоть до нынешней, более масштабной и угрожающей всему миру. <...> Но базовая проблема – та же самая: по-прежнему миром правят как на шахматной доске, где власть имущие изучают ходы для расширения господства в ущерб другим. Таким образом, настоящий ответ – это не дальнейшее вооружение, не дальнейшие санкции. Мне было стыдно, когда я прочитал, что группа государств обязалась потратить, кажется, два процента или две десятых процента ВВП на приобретение оружия, в ответ на то, что сейчас происходит. Какое безумие! Настоящий ответ, как я уже сказал, – это не очередное оружие, не другие санкции, не очередные военно-политические альянсы, но другой подход, иной способ управления миром –теперь уже глобализованным, – и иные установки в международных отношениях, – а не "показывакие зубов", как это происходит сейчас, – иная модель. Модель заботы, благодарение Богу, уже запущена, но, увы, ока все еще подчиняется военно-экономической и технократической модели».
 
Папа Франциск процитировал Послание женщинам святого Папы Павла VI, в котором говорит, что в момент глубоких преобразований в обществе именно женщины, пронизанные духом Евангелия, могут сделать многое, чтобы помочь человечеству избежать упадка. «Поражает пророческая сила этого высказывания, – отметил Папа. – На самом деле женщины, обретающие силу в обществе, могут изменить систему, если им удастся, так сказать, превратить силу логики превосходства в силу логики служения и заботы».

29 марта 2022, 12:45

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2022-03/papa-zhenshiny-v-silah-perevernut-logiku-oruzhia.html

[Лида]

https://www.youtube.com/watch?v=FPDEsyT6tB0

ПАПА РИМСКИЙ

Папа: старость может быть временем духовного расцвета

На общей аудиенции в среду 30 марта Папа Франциск продолжил катехизические размышления на тему старости, поставив в центр внимания двух пожилых людей – Симеона и Анну, известных по евангельской сцене Сретения Господня.

Виктор Владимиров – Град Ватикан
 
Всю свою долгую жизнь эти праведники ожидали Мессию: в итоге они увидели Его в Младенце Иисусе, Который наполнил их Божественным утешением. Эти два сильных духом старика могут многому научить, подчеркнул Папа Франциск: «Прежде всего, мы узнаем, что верность ожидания обостряет чувства». Согласно церковной традиции, Святой Дух просвещает чувства христианина, хотя с возрастом телесные органы чувств ослабевают. Однако старость, «которая упражняет себя в ожидании Божьего визита», наиболее готова распознать знаки Бога и Самого Христа и делает это с великой радостью. Сегодня мы особенно нуждаемся в этом, подчеркнул Папа, ибо «духовная анестезия при активизации телесных чувств – это широко распространённый синдром в обществе, культивирующем иллюзию вечной молодости; его самая опасная особенность – в бессознательности: человек не осознаёт, что находится под наркозом».
 

Общая аудиенция в Зале Павла VI 30 марта 2022 г.

Когда человек теряет чувствительность осязания или вкуса, это осознаётся незамедлительно, но бесчувственность души можно не замечать очень долго, отметил Папа, и здесь речь идёт не о религии, а «о сострадании и жалости, стыде и раскаянии, верности и преданности, нежности и чести, ответственности и боли за других»:
 
«В обществе, которое чувствительно прежде всего к удовольствию, теряется внимание к уязвимым и преобладает соревнование победителей; так теряется чувствительность. Конечно, риторика инклюзии – это ритуальная формула любого политкорректного дискурса. Но это пока не приводит к реальной нормализации совместной жизни».
 

Общая аудиенция в Зале Павла VI 30 марта 2022 г.

В реальной жизни, отметил Папа, мы можем восхищаться многими молодыми людьми, «способными в полной мере чтить это братство». Однако существует проблема – разрыв между свидетельством «живительной силы социальной нежности» и конформизмом, который заставляет молодёжь рассказывать совсем другие истории. Для его преодоления необходимо вернуться к примеру святых Симеона и Анны, чувствительных к Святому Духу: они умели распознать в чужом, впервые увиденном ребенке «верный знак Божьего посещения». Эти пожилые праведники признают, что являются «не действующими лицами, а лишь свидетелями»: Бог обретает плоть не в их поколении, а в поколении грядущем. Однако это не вызывает у них ни обид, ни упрёков, но большое утешение, ведь «история их поколения не потеряна и не потрачена впустую именно из-за события, которое обретает плоть и проявится в следующем поколении», подчеркнул Святейший Отец:
 
«Лишь духовная зрелость может дать это смиренное и ослепительное свидетельство, делая его авторитетным и образцовым для всех».

30 марта 2022, 11:52

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2022-03/papa-starost-mozhet-byt-vremenem-duhovnogo-rascveta.html