[Александр Н-Р.]

Литургические чтения: 22 АВГУСТА. Пресвятая Дева Мария Царица

«Поскольку всемогущество Вечного Отца и бесконечная сила любви, действующая с силой Святого Духа, побудили Сына Божьего стать человеком во чреве Девы Назаретской, то та же сила, учитывая заслуги Искупителя, сохраняет Его Матерь от наследия первородного греха. (...) «Нет ничего невозможного для Бога!» (Св. Иоанн Павел II).

Святой Людовик Мария Гриньон де Монфор говорил: «Мария – это самый надежный, самый короткий и самый совершенный путь к Иисусу». В нашей небесной Матери, которую мы сегодня празднуем как Царицу, мы должны видеть компас, направляющий наши сердца каждый день нашей жизни. Она указывает нам надежную пристань, ведет нас к Своему Сыну, Который есть спасение нашей жизни. Литургическая память Марии Царицы отмечается через восемь дней после 15 августа, служа особым праздничным продолжением торжества Успения. В этот день мы созерцаем Пресвятую Богородицу, Которая, восседая рядом с Царем веков, является Царицей и предстательствует за нас. Царское достоинство Марии – это царство ходатайства: «Она сияет как Царица и заступается как Мать», – читаем мы в энциклике Marialis Cultus (№ 6). Это возвеличение Её смирения, как поет Церковь в гимне Magnificat: «Низложил сильных с престолов и вознес смиренных».

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Ис 9,2-4.6-7

Народ, ходящий во тьме, увидит свет великий; на живущих в стране тени смертной свет воссияет. Ты умножишь народ, увеличишь радость его. Он будет веселиться пред Тобою, как веселятся во время жатвы, как радуются при разделе добычи. Ибо ярмо, тяготившее его, и жезл, поражавший его, и трость притеснителя его Ты сокрушишь, как в день Мадиама. Ибо младенец родился нам; Сын дан нам; владычество на плечах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы Ему утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа соделает это.

Толкование

Младенец, о рождении которого говорит Исаия, – это сын царя Израилева: это означает, что несмотря на то, что народ был угнан на чужбину, он продолжит жить и перенесет испытание. Высший, духовный смысл, ставший достоянием Церкви, – это весть о грядущем Мессии, истинном Вселенском Царе. Образы радости, связанные с сельским трудом (жатвой) и победой в войне (разделом добычи), отходят на второй план перед иной, неожиданной радостью – рождением Младенца. Но какую радость может принести Младенец? Что лучше – выиграть войну или увидеть дитя? Ведь детей рождается много... Если бы Мессия был обычным человеком, как все, от этого в истории мало что изменилось бы. Но если Он – Бог (а Он им является), всё переворачивается: отношения с Богочеловеком делают возможным наше общение с Отцом, наше пребывание уже по ту сторону смерти. Сегодняшний праздник знаменует начало новых отношений между Богом и человеком после греха Адама и Евы: отношений между творением – Пресвятой Марией – и Богом, Который становится Её Сыном, воплощенным в Её чреве.

ЕВАНГЕЛИЕ Лк1,26-38

В то время: Послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обручённой мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между жёнами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария; ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнёшь во чреве, и родишь Сына, и наречёшь Ему имя: Иисус. Он будет велик, и наречётся Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца. Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святой найдёт на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречётся Сыном Божиим. Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц. Ибо у Бога не останется бессильным никакое слово. Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошёл от Неё Ангел.

Толкование

В каком смысле Мария – Царица? В отношении ко Христу, Который есть Царь Вселенной, Она – Его Мать, а значит, является Царицей. В сцене Благовещения ангел неоднократно говорит о царстве, престоле Давида, о вечном царствовании, о царстве, которому не будет конца. Богородица не смущается пред этим величием: Она лишь спрашивает, что Ей предстоит сделать. Таким образом, Она с полнотой веры принимает всё, что произойдет, участвуя в царском достоинстве Христа во всем, и особенно в наивысший момент на кресте. Будучи Царицей, Богородица сражается за нас, защищает нас, помогает нам и ведет нас. Если вы окажетесь в Кортина-д’Ампеццо, не ограничивайтесь лишь созерцанием прекрасных гор, но остановитесь в маленькой церквушке в Сан-Вито-ди-Кадоре, неподалеку от Кортины, называемой храмом Мадонны Покровительницы. Там вы увидите статую Богородицы с обнаженным мечом в руке. Необычно, правда? Но это вдохновляет. Мать защищает нас! «Кто эта, блистающая, как заря, прекрасная, как луна, светлая, как солнце, грозная, как полки со знаменами?» (ср. Песн 6,10) – этот стих обычно относят к Богородице, но о нем часто забывают.




Кадр из видео Александра Н-Р. от 18 августа 2026 г.  "Летняя поездка в Сибирь, 1 ч. (Краснодар-Волгоград)"


Кадр из видео Александра Н-Р. от 18 августа 2026 г. "Летняя поездка в Сибирь, 1 ч. (Краснодар-Волгоград)"


Кадры из видео Александра Н-Р. от 18 августа 2026 г.  "Летняя поездка в Сибирь, 1 ч. (Краснодар-Волгоград)"


Церковь Мадонны делла Дифеса. Сан-Вито-ди-Кадоре


Фреска, на которой изображена Богородица с мечем в руке

Ссылка на сайт с рассказом на данную тему:

Комментарии к этому сообщению лучше всего написать под дублирующим текстом на Дзен: О Царице Небесной, с мечем в руке защищающей верующих

[Александр Н-Р.]

Кафедральный собор Непорочного зачатия Пресвятой Девы Марии в Москве

Дорогие друзья! Как вы знаете, у нас на эту встречу большие надежды, какие именно - повторяться не буду. Но не лишним будет напомнить, что Всевышний через Откровения давно дал понять, что не шутит и играть в "поддавки" не собирается. Либо всё сдвинется сильно вперёд и исчезнут нелепые недопонимания Запада и Востока, либо по историческим меркам спустя совсем небольшое время начнется процесс, обозначенный в Откровениях как "трансформация молекул" - прямое следствие "неисправимости".  Тем более, что дальше "работать на публику", надеясь на авось, ни у кого уже особо не получается. И понятно почему: реальность, а значит, и будущее, больше не абстрактны, они обозначились ясно и недвусмысленно, заоблачным фантазиям места нет. И манипулировать чем бы то ни было на базе имеющихся знаний, сил, методов и способов, не особо получается: люди достигли практически предела желаемого, но счастливее от этого не стали. Стало очевидно, что всё ходит по одному кругу.

Более того. Мы исходим из того знания, что Мать Пророка, (она же т.н. Промея из книги автора, она же Богородица в христианстве, она же, по сути дела, главный инициатор нынешней формы и вида жизни), полностью осознала последствия своего в глубокой древности сделанного выбора, сама на себе его испытала, разбила ложные мечты, изжила иллюзии, искупила всеобщие грехи, отстранилась и выдержала все трудности и испытания с этим сопряженные, пройдя путем страданий, ошибок и боли. Но при этом каким-то невероятным образом сумела не отступить в "благополучие", сохранив за собою право быть "неуспешной": она не сдалась на милость победителя - системы, не стала искать способов "вернуться в нормальную жизнь" и восстановиться в социально приемлемом статусе. А значит, ей не пришлось идти ни на какие компромиссы со своей душой. Значит, никакой земной статус уже не представлял для нее никакой ценности. Видимо, цену всему познала сполна, увидев подноготную. Поэтому-то и прожила отпущенный ей срок на отшибе социальной жизни, ничего от нее больше не прося, оставив себе лишь свои тело и душу "блаженной нищенки". И ушла из мира в глухой сибирской деревне, куда даже нет нормальной дороги, никому ничего не доказывая и ни перед кем ни в чем не оправдываясь.

А ведь статус "Матери мира" подразумевает, что такая фигура - причина всего, что с этим миром было, есть и еще будет. Согласно духовному закону причин и следствий, а также проекции от малого к большему, у нынешнего мира нет ни единого шанса благополучно существовать и развиваться дальше в таком виде, который был отвергнут Источником, а без такого одобрения никакого будущего попросту не существует. Как нет шансов у ствола, если корни перестают его питать . А Мать всей своей судьбой "одобрила" лишь три вещи: свободный Выбор, Путь и Волю своего сына. То есть, как Сын пожелает - именно так тому и быть. Эти воля, путь и выбор сегодня хорошо известны и разобраны до мелочей, они отображены как в старых религиях, так и в новом учении. Либо мир быстро и решительно последует за ними и обновится, либо Вселенная начнет понемногу сворачивать определенные программы, чтобы изменить соотношение сил, не оправдавших себя. И тогда мы это будем видеть как цепь трудных, порою катастрофичных событий в истории человечества, которые приведут к тому, что большинство иллюзий будут утрачены. Часть этих событий уже случилась. Но далеко не большая часть.

Именно эти простые мысли и следует представителю Святого Престола донести до всех, кто думает, что от их решений как-то зависит будущее. Чтобы понимали, что не за политиками сегодня последнее слово. От них зависит, да, но лишь в только что обозначенной опции: принять условия Бога и Сына или отвергнуть их. Больше от них ничего не зависит. Увы. Что бывает, когда отвергают - мы уже достаточно видели и прочувствовали. Есть шанс увидеть и прочувствовать что бывает, когда принимают. Желаю всем успехов и мудрости!

С ув. Александр Н-Р.

Ниже текст, перепечатанный с новостного сайта Ватикана:

Галлахер едет в Москву: дипломатия и диалог под знаком мира

Секретарь по связям с государствами и международными организациями посетит российскую столицу с 24 по 28 августа.

Стефано Лешчински - Град Ватикан



Архиепископ Пол Ричард Галлахер прошлый раз посетил Москву 10/11/2021
С 24 по 28 августа будет проходить визит в столицу России секретаря по связям с государствами и международными организациями монсеньора Пола Ричарда Галлахера. В ходе миссии в Москве предусмотрены встречи с властями Российской Федерации, с представителями Московского Патриархата и с католической общиной: четыре дня насыщенного диалога и встреч, во время которых собственно дипломатическое измерение поездки будет сочетаться с церковным. Пройдут встречи с епископами и католической общиной Российской Федерации. Наконец, эта важная миссия будет включать экуменический аспект – встречу с представителями Московского Патриархата.

Эта программа подтверждает волю Святейшего Престола продолжать идти по пути диалога даже в один из сложнейших периодов для международных отношений на глобальном уровне.

Монсеньор Галлахер отправляется в российскую столицу не впервые. Последний визит восходит к 2021 году. Тогда прелат встречался с премьер-министром Михаилом Мишустиным, с министром иностранных дел Сергеем Лавровым и с тогдашним руководителем Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополитом Иларионом Алфеевым.

Начиная с 2022 года Отдел внешних церковных связей Патриархата возглавляет митрополит Антоний Севрюк, преемник митрополита Илариона.

Наряду с дипломатическими встречами в ходе поездки у монсеньора Галлахера будет возможность встретиться с общиной московских католиков. Секретарь по связям с государствами побеседует с епископами и с представителями местной общины, возглавит Евхаристическое богослужение и пообщается с духовенством, монахинями и монахами.

Католическая Церковь в России представляет собой численное меньшинство и с географической точки зрения рассеяна по обширной территории. Ее территориальная организация включает архиепархию Божьей Матери в Москве, епархию Святого Климента в Саратове, Преображенскую епархию в Новосибирске и епархию Святого Иосифа в Иркутске.

Источник:

Комментарии к этому сообщению лучше всего написать под дублирующим текстом на Дзен: Представитель Ватикана едет в Россию решать важные вопросы. Какие же вопросы по настоящему важны?