Святая Месса в завершение встречи по случаю 10-й годовщины публикации Апостольского увещевания Amoris lætitia (14 октября 2026 г.)Сейчас я зачитаю проповедь, подготовленную Святым Отцом, Папой Львом XIV.
«Радость любви, испытываемой в семьях, — это также ликование Церкви» (Франциск, Апостольское увещевание
Amoris laetitia, 19 марта 2016 г., 1). Так Святой
Отец Франциск десять лет назад начал Апостольское увещевание
Amoris laetitia (
AL ).
Сегодня мы совершаем Евхаристию, представляя Господу плоды работы, проделанной над этим документом в этот период, стремясь усвоить его богатство и воплотить в жизнь его пастырские указания.
Сегодняшняя литургия дает нам пищу для размышлений в этом отношении. В первом чтении мы услышали “гимн святого Павла любви” (ср.
1 Кор 12:31-13:13), который в четвертой главе Увещевания ставится в основу глубокого размышления о добродетелях христианского брака, «эмоционального, духовного и жертвенного» союза (
AL, 120) и иконы Божьей любви (ср.
AL, 121). Именно благодаря этим ценностям супруги, по образу Троицы и с помощью благодати, день за днем растут вместе, каждый созревает в своей уникальности и одновременно реализует то взаимное подобие, которое растет благодаря «устойчивому проекту совместного созидания и созидания всего существования» (
AL, 123). Таким образом, истинная радость любви заключается в медленном слиянии, в котором уникальность одного расцветает в даре, благодаря присутствию другого.
Кроме того, апостол обращался к общине, богатой дарами и харизмами (ср.
1 Кор 12:4-11), но нуждающейся в созревании в любви. Он напомнил коринфянам, что без любви, несмотря на все полученные таланты, человек «подобен звучащему гонгу или звенящей кимвале» (
1 Кор 13:1): голосу, лишенному любви, уху, неспособному донести послание до сердца, далекой, холодной, непроницаемой личности.
Мы не созданы для этого. Ответный псалом также напомнил нам об этом, определив нас как “народ” и “стадо” Бога, чья «любовь пребывает вовек» и чья верность простирается «из поколения в поколение» (
Пс 99:5), как Господа, который любит, никогда не отступая, никогда не переставая искать нас, доверять нам и возобновлять Свою дружбу с нами.
Это та любовь, к которой призывает нас
Amoris laetitia, ставя её в основу наших семей. Это истинная любовь, к которой она призывает нас особым образом воспитывать молодых людей, готовящихся к браку, обучая их «важности добродетелей», среди которых особое место занимает целомудрие, «драгоценное условие для подлинного развития межличностной любви» (
AL, 206). В этом отношении достойны похвалы пути, которые с самоотдачей проходят на приходском уровне или в пастырской сфере. Однако следует помнить, что одних этих путей недостаточно, если им не предшествует и не поддерживается воспитание любви, сопровождающее все взросление, начиная с детства.
Папа Франциск в этой связи заметил, что «научиться любить кого-то — это не то, что можно импровизировать, и это не может быть целью […] курса перед заключением брака» (
AL, 208). И он объяснил: «В действительности каждый человек готовится к браку с рождения» (
там же ), и все, что молодой человек переживает в семье, должно способствовать тому, «чтобы он стал способен на полное и окончательное принятие обязательств» (
там же ).
Таким образом, домашняя благотворительность, конкретная, не лишенная моментов трудностей, ошибок и неудач, но удивительная в своей непредсказуемой повседневной рутине, является первой школой любви, первым драгоценным и незаменимым ученичеством в “радости любви”. По этой причине усилия многих семей в наших городах и поселках, которые день за днем живут своим призванием и миссией, тихо, но порой с героической верностью, заслуживают того, чтобы их ценили и поддерживали. Они являются щедрым и общепонятным ответом на слова Иисуса, которые мы слышали в Евангелии: ««Не вы Меня избрали, но Я избрал вас и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал»» (
Ин. 15:16). Благодаря свидетельству этих родителей, детей, бабушек и дедушек, молодых и старых, малых и больших, послание Евангелия об истине и полноте жизни эффективно распространяется по всему миру.
Евангелист Иоанн донес до нас простое и ясное послание, оставленное нам Иисусом в конце Его земной жизни: ««Это Моя заповедь: любите друг друга, как Я возлюбил вас»» (
Ин. 15:12). Давайте воплотим её в жизнь, чтобы расти как Церковь, являющаяся «семьёй семей» (
AL, 87), в атмосфере взаимной заботы, от которой выиграют все: молодые супруги, которые почувствуют поддержку, начиная свой брачный путь; родители, которые получат помощь в преодолении сложных задач воспитания детей и управления семейной жизнью; пожилые люди, которые увидят, что их роль свидетелей мудрости и добродетели признана и ценится, даже когда их физические силы ослабевают. Здесь даже те, кто более уязвим или кто переживает трудные ситуации и моменты кризиса, найдут поддержку и мотивацию, окруженные любовью и защищенные от осуждения и предрассудков. Давайте помнить, что, «как бы ни была ранена семья, она всегда может расти, начиная с любви» (XIV Очередная Генеральная Ассамблея Синода епископов,
Relatio finalis, 10).
В этой благотворительности, основополагающей для самого нашего существования и нашего совместного бытия как человеческих существ, также укоренены ценности открытости и уважения к жизни, от зачатия до естественной смерти. Семья является хранителем этих ценностей par excellence, маяком добра человечества.
Папа Франциск в этой связи подчеркнул, что «никакой союз, который является ненадежным или закрытым для передачи жизни […] не гарантирует будущего общества» (
AL, 52). Без крепких семей, открытых для дара детей, внимательных к их воспитанию и развитию, у мира нет будущего.
Однако в услышанных нами текстах всё ещё присутствует важное приглашение Иисуса, которое я хотел бы напомнить: призыв “просить Отца во имя Его” (ср.
Ин. 15:16). Эти слова напоминают нам, что семья — это привилегированное место для молитвы. К сожалению, мы должны признать, что сегодня во многих частях мира привычка молиться вместе дома — перед едой, в начале и конце дня или по особым случаям — значительно ослабла.
Amoris laetitia напоминает нам, что это имеет основополагающее значение: «в ней говорится, что необходимо подчеркивать важность семейной духовности, молитвы и участия в воскресной Евхаристии» (
AL, 223), и рекомендуется, чтобы семьи также «регулярно собирались вместе для содействия духовному росту и солидарности в конкретных жизненных нуждах» (
там же ). Совместная молитва и таинства играют очень важную роль в семейной жизни, потому что, открывая сердца действию Бога, они позволяют нам вместе достигать даже тех мест, куда мы никогда бы не достигли в одиночку. Они являются крепким питанием и здоровым лекарством; Поэтому я от всей души призываю всех заново открыть для себя и популяризировать эту практику.
Дорогие братья и сестры, я также имею честь председательствовать на этом богослужении по особому поручению Святого Отца Льва XIV, чтобы публично явить
церковное единство, дарованное им Его Блаженству Полису III Ноне, Патриарху Багдадскому Халдейскому, который принимает участие в этой Евхаристии.
Общение Патриарха с Преемником Петра напоминает древнюю практику, которая утверждала единство в вере и любви патриаршей Церкви с Римской кафедрой и, в то время, самих Церквей между собой: поэтому это не просто формальность, а живая реальность, которая черпает свое предназначение из Евхаристического Причастия, источника и вершины единства Церкви во Христе.
Ваше Блаженство, Ваше присутствие помогает нам лучше понять, что мы — Церковь, общение во Христе Господе Церквей различных обрядов и традиций, пребывающее в видимом единстве с Преемником Петра. Мы заверяем Вас в любви всей Католической Церкви и молимся за верных, вверенных Вашей пастырской заботе, давно испытанных, но непоколебимых и часто героических, свидетельствующих, среди многих невзгод, о своей вере в Иисуса.
Дорогие братья и сестры, мы вверяем все семьи и всю Церковь Святому Семейству из Назарета, вознося молитву, вознесенную
Папой Франциском в конце
Amoris laetitia.
«Святое Семейство Назаретское,
создавать наши семьи
места для причастия и молитвенные келии,
подлинные школы Евангелия
и небольшие домашние церкви. […]
Пусть в семьях больше никогда не будет подобных случаев.
эпизоды насилия, закрытия и раскола;
[…] любой, кто пострадал или был опозорен
Да будет он вскоре утешен и исцелен.
[…] Давайте все будем внимательны
священной и неприкосновенной природы семьи,
своей красотой в Божьем замысле.
Иисус, Мария и Иосиф,
Внемли нам и прими нашу мольбу. Аминь.» (
AL, 325).
https://www.vatican.va/content/leo-xiv/it/homilies/2026/documents/20261014-messa-amoris-laetitia.html