[Александр Н-Р.]

Доброго всем времени суток!

Друзья, предлагаю вашему вниманию новую музыкально-песенную композицию "Авторские права Бога", созданную на мои слова при помощи нейросети. Надеюсь, вам понравится её неожиданный забойный динамизм, сочетающийся с широкой симфонической подачей, включая исполнение "на иностранных языках" что уже поневоле стало нашей "визитной карточкой". Желаю всем приятного прослушивания, хорошего настроения и бодрого позитивного завершения рабочей недели! Пусть ваши выходные пройдут спокойно, плодотворно и вместе с этой музыкой помогут вернуть равновесие и восстановить свои силы в кругу родных, близких и друзей. Всего наилучшего!

С уважением, Александр Н-Р.

Скачайте файл или обновите браузер


Песня "Авторские права Бога"

Комментарии к этому сообщению лучше всего написать под дублирующим текстом на Дзен: Новая музыкально-песенная композиция "Авторские права Бога"

[Александр Н-Р.]

АНГЕЛУС

Площадь Святого Петра, воскресенье, 8 февраля 2026 года.

[ Мультимедиа ]

___________________________________

Дорогие братья и сестры, с воскресеньем вас!

Провозгласив Блаженства, Иисус обращается к тем, кто живет по ним, говоря, что благодаря им земля уже не та, и мир больше не пребывает во тьме. «Вы — соль земли… Вы — свет миру» ( Мф 5:13-14). Именно истинная радость придает жизни вкус и выявляет то, чего раньше не было. Эта радость проистекает из образа жизни, из способа существования на земле и сосуществования, который нужно желать и выбирать. Это жизнь, которая сияет в Иисусе, новый вкус Его жестов и слов. После встречи с Ним все, что отдаляется от Его нищеты духа, от Его кротости и простоты сердца, от Его жажды справедливости, которые активируют милосердие и мир как движущие силы преображения и примирения, кажется пресным и непонятным.

Пророк Исаия перечисляет конкретные действия, которые положат конец несправедливости: раздача хлеба голодным, приведение бедных и бездомных в наши дома, одевание нагих и забота о ближних и семье (ср. Ис 58:7). «Тогда, — продолжает пророк, — свет твой воссияет, как рассвет, и рана твоя быстро заживет» (ст. 8). С одной стороны, свет, который невозможно скрыть, потому что он так же велик, как солнце, которое каждое утро разгоняет тьму; с другой — рана, которая когда-то горела, а теперь заживает.

Действительно, больно терять вкус и отказываться от радости; и всё же, такая рана в сердце возможна. Иисус, кажется, предостерегает тех, кто слушает Его, не отказываться от радости. Соль, потерявшая свой вкус, говорит Он, «уже ни на что не годится, кроме как быть выброшенной и попираемой ногами» ( Мф 5:13). Сколько людей — возможно, мы сами это переживали — чувствуют, что заслуживают того, чтобы их отвергли, и это неправильно. Как будто их свет скрыт. Иисус же возвещает нам о Боге, который никогда нас не отвергнет, об Отце, который хранит наше имя, нашу уникальность. Каждая рана, какой бы глубокой она ни была, исцелится, если мы примем слово Блаженств и вернёмся на путь Евангелия.

Действительно, это жесты открытости к другим и внимательности, которые вновь пробуждают радость. Безусловно, в своей простоте они противостоят течению. Сам Иисус в пустыне был искушаем другими путями: утверждением своей идентичности, демонстрацией её, обладанием всем миром у своих ног. Однако Он отверг пути, которые лишили бы Его истинного смысла, того, который мы вновь открываем каждое воскресенье в преломлённом хлебе: дарованная жизнь, безмолвная любовь.

Братья и сестры, позволим себе питаться и просвещаться через общение с Иисусом. Без всякой показухи мы станем подобны городу на холме, не только видимому, но и гостеприимному: городу Божьему, где каждый, в конечном счете, желает жить и обрести мир. Теперь обратим свой взор и молитву к Марии, Вратам Небесным, чтобы Она помогла нам стать и оставаться учениками Ее Сына.

Источник:

Angelus, 8 febbraio 2026


Папа Лев 14, 8 февраля 2026 г. Ватикан

Комментарии к этому сообщению лучше всего написать под дублирующим текстом на Дзен: Папа Римский: Иисус, кажется, предостерегает тех, кто слушает Его, не отказываться от радости

[Александр Н-Р.]

ОБЩАЯ АУДИТОРИЯ

Зал Павла VI, среда, 11 февраля 2026 г.

[ Мультимедиа ]

___________________________________

Катехизация. Документы Второго  Ватиканского собора . Догматическая конституция Dei Verbum . 5.  Слово Божие в жизни Церкви.

Дорогие братья и сестры, доброе утро и добро пожаловать!

В сегодняшней катехизации мы сосредоточимся на глубокой и жизненно важной связи между Словом Божьим и Церковью, связи, выраженной в шестой главе соборной Конституции Dei Verbum . Церковь является надлежащим местом Священного Писания. Под вдохновением Святого Духа Библия родилась из народа Божьего и предназначена для народа Божьего. В христианской общине, так сказать, она находит свою среду обитания: в жизни и вере Церкви она находит пространство, в котором может раскрыть свой смысл и проявить свою силу.

Второй Ватиканский собор напоминает, что «Церковь всегда почитала Божественное Писание так же, как и Тело Господне. Она никогда не переставала, особенно в священной литургии, принимать и предлагать верующим хлеб жизни со стола Слова Божьего и Тела Христова». Более того, «вместе со Священным Преданием Церковь всегда считала и продолжает считать их высшим правилом своей веры» ( Dei Verbum , 21).

Церковь никогда не перестаёт размышлять о ценности Священного Писания. После Собора очень важным моментом в этом отношении стало очередное Генеральное собрание Синода епископов на тему «Слово Божие в жизни и миссии Церкви», состоявшееся в октябре 2008 года. Папа Бенедикт XVI обобщил плоды этого в послесинодальном увещевании Verbum Domini (30 сентября 2010 г.), где он заявляет: «Внутренняя связь между Словом и верой подчёркивает, что подлинная герменевтика Библии может быть найдена только в церковной вере, которая имеет свою парадигму в «да» Марии. […] Первоначальное место толкования Писания — это жизнь Церкви» ( п. 29 ).

В церковной общине Писание, таким образом, находит контекст, в котором оно может выполнить свою особую задачу и достичь своей цели: сделать Христа известным и открытым для диалога с Богом. «Незнание Писания – по сути – это незнание Христа». [1] Это знаменитое выражение святого Иеронима напоминает нам о конечной цели чтения и размышления над Писанием: познать Христа и через Него вступить в отношения с Богом, отношения, которые можно понимать как беседу, диалог. И Конституция Dei Verbum  представила нам Откровение именно как диалог, в котором Бог говорит с людьми как друзья (ср. DV , 2). Это происходит, когда мы читаем Библию во внутреннем молитвенном состоянии: тогда Бог приходит навстречу нам и вступает с нами в беседу.

Священное Писание, доверенное Церкви, оберегаемое и толкуемое ею, играет активную роль: действительно, своей действенностью и силой оно оказывает поддержку и укрепляет христианскую общину. Все верные призваны черпать из этого источника, прежде всего, в совершении Евхаристии и других таинств. Любовь к Священному Писанию и знание его должны направлять тех, кто осуществляет служение Слова: епископов, священников, диаконов, катехизаторов. Труд экзегетов и тех, кто занимается библейскими исследованиями, бесценен; и Писание занимает центральное место в богословии, которое находит свое основание и душу в Слове Божием.

Церковь горячо желает, чтобы Слово Божье достигло каждого члена и питало его путь веры. Но Слово Божье также выводит Церковь за пределы её собственной воли, постоянно открывая её для миссии ко всем. Действительно, мы живём в окружении множества слов, но как много из них пусты! Иногда мы даже слышим мудрые слова, которые, однако, не затрагивают нашу конечную судьбу. Слово Божье, напротив, утоляет нашу жажду смысла, истины о нашей жизни. Это единственное Слово, которое всегда ново: открывая нам тайну Божью, оно неисчерпаемо, никогда не перестаёт дарить свои богатства.

Дорогие друзья, живя в Церкви, мы познаём, что Священное Писание неразрывно связано с Иисусом Христом, и мы ощущаем это как глубокую причину его ценности и силы. Христос — живое Слово Отца, Слово Божие, ставшее плотью. Всё Писание провозглашает Его Личность и Его спасительное присутствие для каждого из нас и для всего человечества. Поэтому давайте откроем наши сердца и умы, чтобы принять этот дар в школе Марии, Матери Церкви.

____________________________________________________

[1]  С. Джироламо,  Комм. в Ис. , Прол.:  PL  24, 17 B.

Источник:

Udienza Generale dell'11 febbraio 2026 - Catechesi. I Documenti del Concilio Vaticano II. Costituzione dogmatica Dei Verbum. 5. La Parola di Dio nella vita della Chiesa

Комментарии к этому сообщению лучше всего написать под дублирующим текстом на Дзен: Папа Лев: цель Писания - сделать Христа известным и привести нас к диалогу, беседе с ним и к общению с Богом