Папа Лев XIV

АНГЕЛУС

Площадь Свободы (Кастель-Гандольфо), воскресенье, 19 июля 2026 года.

Дорогие братья и сестры, с воскресеньем вас!

После притчи о сеятеле Иисус продолжает обращаться к толпе, используя образы: хорошую пшеницу и плевелы, горчичное зерно, закваску в муке (см. Мф 13:24-43).

Это три короткие притчи, призванные напомнить о приходе Царства Божьего в историю, о его действии в жизни людей, о том, как оно растет, расширяется и преобразует мир изнутри. Этими историями Иисус предостерегает нас от искушения думать о Боге как о могущественной фигуре, которая навязывает себя силой, которая занимает пространство для господства, которая приходит триумфально. Напротив, Бог предпочитает малость, знак Его сдержанной любви, которая оставляет нам свободу принимать или отвергать Его, которая стремится проложить свой путь даже среди сорняков, которая действует скрытно и невидимо, подобно самому маленькому семени, и бесшумно поднимается в тесте.

Братья и сестры, этими притчами Иисус рассказывает нам нечто важное о том, как Бог действует в нашей жизни и в истории. Иногда мы ожидаем чего-то драматического; мы жаждем Бога, который вмешивается свыше, немедленно искореняя сорняки зла. Мы представляем себе сильного и могущественного Бога, и, к сожалению, мы также подстраиваем под этот образ свой христианский образ жизни и образ Церкви. Вместо этого Царство Божие распространяется даже среди сорняков и требует от нас взгляда, способного уловить добро, прорастающее даже среди тьмы зла, не осуждая все сразу. Оно приходит подобно мельчайшим семенам и поэтому требует терпения, чтобы сопровождать этот процесс, распознавая его в малости повседневной жизни и простоте обыденности. Оно растет невидимо, как закваска в муке, и таким образом освобождает нас от уныния и призывает нас доверять, даже когда кажется, что Бога нет. Ибо в действительности Он всегда с нами, и Его любовь всегда действует для нас.

Этот Божий путь должен стать и нашим путем, как отдельных людей, так и Церкви, в сознании окружающей нас реальности. Мы призваны принять евангельский образ жизни, не прибегая к поспешным высокомерным суждениям, не навязывая себя силой и принуждением, не теряя веры в Божье дело. Речь идет — как сказал тогдашний кардинал Ратцингер — о подчинении себя логике семени, которая заключается не в успехе и величии, а требует от нас смирения и служения жизни людей (см. Обращение к съезду катехистов и учителей религии, 10 декабря 2000 г.). Таким образом, мы сами станем подобны маленькому семени Евангелия, которое прорастает, и закваске любви, которая преображает тесто мира.

Помолимся Пресвятой Марии, которая умела принимать семя Слова в малом, чтобы она поддержала нас на нашем пути и ходатайствовала за нас.

Источник:




Папа Лев 14, 19 июля 2026, Площадь Свободы (Кастель-Гандольфо)


Папа Лев 14, 19 июля 2026, Площадь Свободы (Кастель-Гандольфо)

О проблемах России - Европы и их решении в свете прошлого и ближайшего будущего  20.05.2026, 4 ч

https://www.youtube.com/watch?v=zIBD0IMtl0Y

4 часть авторского видео от 20 мая  2026 г.

Продолжая свой монолог, Александр раскрывает путь от конфликтности к мирному сосуществованию, демонстрируя, как достижим подлинный мир, в чем его суть, проводя глубокий анализ, опираясь на реальные факты и фундаментальные духовные основы. В частности автор подчеркивает острую необходимость перехода от разрушения старого к созиданию нового, отмечая, что в процессе творения старое естественным образом уходит на второй план, становясь ненужным. Говоря о созидании, он акцентирует внимание на важности понимания сути этого нового и готовности человека расстаться с прежним. Главной целью созидания нового, по мнению автора, является достижение счастья человека. Он анализирует современное мироустройство как пример ситуации, где состояние счастья представляется практически невозможным, и демонстрирует пути его реального обретения. Автор четко показывает, что состояние счастья проистекает из глубокого понимания того, что человечество представляет собой единый организм, обладающий прочной и постоянной взаимосвязью, следовательно, благоприятность процесса созидания в настоящее время напрямую зависит от уровня этой взаимосвязи, активного участия в нем и правильной концентрации ресурсов на его центральной фигуре – Пророке .

Первая часть https://youtu.be/b6h8oQxocA0
Вторая часть https://youtu.be/65czTr7pwqc
Третья часть https://youtu.be/PYdrJVvhAeM
Пятая часть https://youtu.be/0yTrGGVFXxA

Канал Александра Набабкина-Романюка, писателя, поэта, философа, поддерживающего идею духовно-нравственного возрождения России (Святой Руси) и мира. Желаем увлекательного и полезного знакомства с этими размышлениями, знаниями и идеями! Большая часть информации предназначена для людей, достигших совершеннолетия.

#мир #пророк #человечество #дружба #система #россия #христос #пришествие #ценности #качества #духовность #европа #вера

Друзья! Оказать помощь каналам и поспособствовать обеспечению их бесперебойной и качественной работы с публикацией интересных материалов (в том числе с поездками, встречами и проч.) можно по номеру карты Сбербанка 2202 2036 9752 1955 Заранее благодарим всех неравнодушных и отзывчивых!

00:43 – Закон кармы никто не отменял
01:15 – Логика Бога
02:40 – Примирительная роль России
03:20 – Позитивная деятельность в сложных условиях
05:25 – Изменения и будущее
06:50 – Влияние прошлого на настоящее
07:40 – Чего мы хотим
09:36 – Жить в удовольствие
10:43 – Постоянное стремление соответствовать критериям
12:28 – Размышления о патриотизме и личных выборах
14:38 – В чём состоит справедливость
15:56 – Духовная мировая революция сегодня на повестке дня
17:00 – Что у Мессии, то и у всех
18:37 – Почему Мессия родился в России
20:01 – Россия тело Мессии
21:30 – Европе надо понять против кого она воюет
22:20 – Стратегический план Бога
24:10 – Песня «Система бесполезна» созданная Александром

Канал Аура Руса на Рутуб: https://rutube.ru/channel/45778731/
Книга автора доступна здесь: https://kniga.oreola.org
Cайт Аура Руса: http://messia.world
Блог автора: https://forum.oreola.org/index.php/topic,2998.new#new
Канал на Дзене: https://dzen.ru/aurarusa
Группа Вконтакте: https://vk.com/aura_rusa

Человечество, доставшееся Христу: какое есть и каким оно должно быть. Запись от 20.05.2026, 2 ч

https://www.youtube.com/watch?v=65czTr7pwqc

Вторая часть Беседы Пророка от 20 мая 2026 г.

В продолжение обсуждения причин современных конфликтов и способов их преодоления, Александр углубляется в суть призыва ко Всеобщему Миру. Анализируя конфликт между западными странами и Россией, он выделяет ключевую проблему: наше категорическое и этим очень странное нежелание рассматривать ситуацию с иной, духовной точки зрения. Он показывает, что в отличие от Бога, мы не способны охватить мир глазами всех и вместо этого действуем, исходя из узких собственных интересов и личного эго. Автор убедительно демонстрирует, что именно такой эгоцентричный узколобый подход, при котором интересы других полностью игнорируются, а собственное "я" идеализируется за счет принижения других, и порождает текущее неблагоприятное состояние мира. Александр подчеркивает, что наши взгляды и убеждения не являются статичными, а в динамично меняющемся мире тем более не могут претендовать на абсолютную истинность. Следовательно, тот, кого мы считаем врагом сегодня, завтра может оказаться совсем иным. Таким образом, автор приходит к выводу, что, пренебрегая интересами других, человек в конечном итоге наносит вред самому себе. Он объясняет, что зло, направленное на других, на самом деле является саморазрушительным процессом, так как оно генерируется негативом внутри самого человека, погружая его в пучину внутренних и внешних конфликтов.
Александр подводит нас к главной причине конфликтности человека: ошибочно выстроенной системе ценностей, где понятия победы, борьбы, добра и зла искажены, а духовная победа, например, обесценивается, поскольку не приносит немедленных и ощутимых материальных выгод.
Говоря о необходимости изменения системы ценностей, Александр подчеркивает роль прогрессивных духовных знаний и указывает на то, что современная религия, зачастую скованная догмами и ориентированная скорее на загробную жизнь, чем на практическое применение в повседневности, не всегда способна эти знания предоставить.

Первая часть https://youtu.be/b6h8oQxocA0
Третья часть https://youtu.be/PYdrJVvhAeM
Четвертая часть https://youtu.be/zIBD0IMtl0Y
Пятая часть https://youtu.be/0yTrGGVFXxA


#мир #пророк #человечество #дружба #система #государства #христос #пришествие #ценности #качества #духовность #победа #вера

Канал Аура Руса на Рутуб: https://rutube.ru/channel/45778731/
Книга автора доступна здесь: https://kniga.oreola.org
Cайт Аура Руса: http://messia.world
Блог автора: https://forum.oreola.org/index.php/topic,2998.new#new
Канал на Дзене: https://dzen.ru/aurarusa
Группа Вконтакте: https://vk.com/aura_rusa

Доброго дня, дорогие друзья!

Как вы уже знаете, мы в путешествии по родным местам, во встречах, воспоминаниях и восстановлении белых пятен биографии. Причина, думаю, и так ясна: любое важное и знаменательное дело нужно начинать с самых его истоков. А истоки - это родители, родственники, своя родная земля, которая вырастила и вскормила. Всё это у меня, конечно же, в полном наличии,  хотя и были определенные помехи для реализации полноты таких отношений, но мои аргументы и пояснения "долгой паузы" всеми восприняты с пониманием,  тем более, что с самого детства мне эту паузу и организовали. Повидал оба интерната. К сожалению, мою восьмилетку закрыли, а тот, в Кемерово, где доучивался два последних класса средней школы - превратили в кадетскую школу-интернат полиции. Выглядит солидно и востребовано. Но появился забор - символ нового времени,  в котором все ограничивается, контролируется и запрещается.


Кемерово. Бывший 6 интернат. Перед зданиями - аллея погибших на СВО ребят, повидимому, выпускников...


Кемерово. Бывший 6 интернат. Вход в здание школы  почти не изменился с 1988 года,  появился пластик,  скамейки и другие надписи


Кемерово. Бывший 6 интернат. Когда-то это были наши спальные корпуса, за которыми располагалась столовая, через которую был отдельный проход внутрь

Жаль, что теми же солидностью и востребованностью не может похвастаться интернат родного города. Как, собственно,  и сам родной город, который в буквальном смысле слова пустили по миру и по ветру, закрыв все градообразующие предприятия, которых когда-то  было очень много и которые приносили серьезный доход как государству, так и жителям. Но частники, которым потом все это "добро" досталось в наследство, рассудили по другому, они посчитали, что работать в таких условиях сложно и почти не прибыльно, поэтому с поганой овцы хоть шерсти клок, и банкротство - это крайний метод сорвать последний куш. Шахты затопили, заводы закрыли. Город погрузился в состояние "выживальщика".

Зато Кемерово расцвело пышным цветом. Много новостроек, парков, благоустройство и чистота вполне по стандартам больших инфраструктурных городов. То есть,  получается, что каждый областной центр по своему стал зеркалить принцип столицы: она процветат, но... за счет упадка всех вокруг. Потому что всё и вся работает на нее, в нее же и съезжается. Типичный капиталистический (или может, даже еще феодальный) расклад.


В парке на Московской площади в Кемерово

Здесь, в Сибири, конечно, тихо. Нет ни прилетов ракет и бпла, ни сирен, ни отключений электричества. Но с бензином все-таки даже здесь возник напряг и очереди на заправках то и дело возникают,  а таксисты возят иногда с собою канистры в багажниках. Потому что жадность и алчность никто ж не отменял, и под шумок как всегда кто-то решает наживаться на своих же гражданах, опять же - оправдывая себе это тем самым капитализмом. И понятно, что всегда если кто-то богатеет, это значит, кто-то нищает, потому что все на одних весах. На правом берегу Кемерово, в районе частного сектора, конечно, уже не все так радужно, валяются кучи не увезенного мусора на улицах, на дорогах нет асфальта и т.п. Дома стоят разные, есть получше,  есть и совсем убогие. В общем, это, видимо,  наш стандарт по всей стране: на виду все должно быть красиво, чинно и благородно,  а зайти чуть дальше вглубь, и увидишь другую сторону реальности, о которой обычно не принято говорить  по телевизору и куда разные комиссии никто не возит.

Но мы с вами говорим и говорить будем. Например о том, что у некоторых хороших людей, уже вышедших на пенсию, банально нет ни финансов, ни возможностей довести свой быт до приемлемого в 21 веке уровня - живут без горячей воды и душа, с туалетом на улице, на печном угольном отоплении, в старых покошенных деревянных домах без фундаментов, постройки середины прошлого века. И, кстати, радуются жизни и не ропщут, не жалуются, растят детей и внуков. А вот мне бы хотелось пороптать за них, вместо них. Они смирились. А вот я нет.

Если мне не изменяет память, то я вроде бы как обращался к нашим верхам с тем, чтобы по возможности быстро, в течении месяца-двух обеспечили переправку финансов на разные вот такие нужды и истории. По сути дела, если уж говорить глобально, то нужно полностью восстанавливать мой родной город. Полностью! Его почти нет. Он забыт, заброшен и обесточен, на работу люди ездят под Кемерово. Как не было до нашего там появления могилы моей матери. Никто ничего не знал о ней, вообще не знали о ее судьбе. Но мы ее все-таки нашли: после того, как в ЗАГСЕ по запросу я получил документы о рождении и смерти, мы с супругой поставили всех на уши, разыскали информацию, связались с активистами и инициативными местными краеведами, доехали в нужный город, вдоль и поперек обошли всё кладбище и в каких-то зарослях крапивы и ивовых кустов, после многочасовых поисков, практически случайно обнаружил ничком лежащий, полузаросший крест. Но на нем хорошо сохранилась табличка из нержавейки с фамилией, именем, отчеством и датой захоронения. К тому же мы раздобыли фото 13-летней давности, по которому видно где, как и относительно чего стоял крест. Но обнаружение места случилось уже после того,  как я вслух взмолился и попросил саму маму нам все-таки "открыться". До этого дня фактически вообще ничего не знал о ней, ни где она, ни жива ли вообще, а когда узнал, что ушла из жизни, то могила существовала чисто теоретически и неизвестно где. Полностью все там расчистив от крапивы и ивовых ветвей, приведя в нормальный вид само место и подходы к нему, мы в тот же день организовали дальнейшую установку всех необходимых и положенных атрибутов захоронения (оградку, подсыпку, памятник, табличку и т.п.),  которые чуть позже выполнят по нашему заказу (прим. на сегодня почти всё уже выполнено). И в следующий раз привезли и отца на могилку мамы (они развелись в моем раннем детстве), чтобы он точно знал, где это место и мог за ним отныне присматривать.


На найденной могиле моей матери, июль 2026

Чтобы вы до конца понимали, друзья, о матери мне ничего не было известно примерно с 14 лет (напомню, с 7 лет я воспитывался в интернатах). Умерла она, как выяснилось, полтора десятилетия назад, - примерно в тот же период я уже пробовал искать о ней сведения, но через интернет и знакомых, так как жил еще в Киеве. Что-то о ее биографии отыскал. Но далеко не всё.

А ведь моя мама - это фактически символ страны, в которой родился. Вот и делаем выводы, дорогие друзья,  проводя все необходимые ассоциации и зная как работают духовные законы Мессии. На этом месте хочу поблагодарить всех, кто несмотря ни на что верит, оказывает помощь, следит за развитием событий! Благодаря кому вообще стала возможна эта поездка. Ваши труды, помощь и внимание не будут мертвым грузом. И чем быстрее и существеннее помощь (а значит, и ее правильное вложение в реальность!) - тем быстрее лучше и гармоничнее все заживут. Все - это ВООБЩЕ ВСЕ. Потому что, как помним, - что у Мессии, то потом и у всех. И теорема эта много раз была доказана.

Для тех, кто из вас, друзья мои, хотел бы видеть именно позитивные программы, то этой поездкой появился счастливый повод осознать, что таких возможностей - масса, только успевай поворачиваться. Страну фактически нужно восстанавливать чуть ли не с нуля... Увы. Но не все в стране плохо. Где-то очень даже нормально. Плохо, в основном там и у тех, где уперлись в старые догматы и не хотят меняться, ни в сознании, ни в планах, кто неповоротлив и инертен, и хочет всего добиться "как-нибудь без Бога". Но у Бога оказался совсем неожиданный для таких подход и, как бы так сказать помягче, - совершенно иные планы на будущее, с их молниеносной реализацией на местах. И если нужно чудо - оно происходит. Как поиск и обнаружение могилы моей матери в далеком и чужом городе было явно на уровне чуда. Спасибо Богу и добрым людям, у которых по крупицам получилось собрать нужную информацию. Повлиять на такие Божии планы практически невозможно, так как они возникают чаще всего лишь в самый последний момент и неординарно реализуются, потому что в них заложена какая-то собственная логика. А когда приходит время конкретно и материально воплощать их в жизнь, то иногда бывает так, что когда молчат люди - начинают говорить камни. Даже кладбищенские и надгробные!

Всем желаю всего самого наилучшего, друзья! Надеюсь, не сильно вас "загрузил".

А тех,  кто ждет информации с оценками, выводами и новыми вводными, прошу простить за краткость изложения, но такова сейчас наша реальность: мы постоянно в движении, встречах, общении и условий для регулярного, полноценного и обстоятельного изложения всех мыслей нет. Поймите правильно. Позже будет всё. И много.

С уважением, Александр Н-Р.

16 июля 2026 г. 13.30 по местному времени

12 июля 2026 года, в Неделю 6-ю по Пятидесятнице, день памяти славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в историческом императорском соборе апостолов Петра и Павла Петропавловской крепости г. Санкт-Петербурга. По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом.
Ваше Высокопреосвященство владыка митрополит! Дорогие владыки, отцы, братья и сестры!
Сердечно всех поздравляю с великим праздником для города Петербурга и, конечно, для всей Вселенской Церкви!
Этот день всегда особенно отмечался в Северной столице России, потому что в честь первоверховного апостола Петра град сей и был назван, и ему здесь воздавалось особое поклонение. Не случайно получилось, что и первый император носил имя Петра. Конечно, во многом именно имя императора привело к тому, что столицу посвятили памяти апостола Петра.
Все эти обстоятельства, связанные с зарождением и всесторонним укреплением церковной жизни здесь, на берегах Невы, с созданием Северной столицы, — это очень важная страница нашей национальной и церковной истории, истории Русской Православной Церкви.
По попущению Божиему, именно в этом месте было сосредоточение всех духовных сил страны. Хотя, может быть, и не в полной мере это касалось тогдашнего правящего класса, интеллигенции, но народ был глубоко верующим, преданным Церкви Божией. Здесь же процветали и великие угодники века двадцатого — матушка Ксения Петербургская и отец Иоанн Кронштадтский. Неслучайно так было именно на Невских берегах, причем в то самое время, которое предшествовало тяжелейшим испытаниям для страны и для Церкви нашей.
Когда безбожная власть здесь, в Петербурге, взяла силу над всей страной и провозгласила своей задачей искоренение веры православной, многие тогда пошли по тому пути, который им власть указала — кто-то убоялся этой власти, а кто-то даже восторгался этой силой. А путь был страшный. Это был путь не просто стремления к материальному, культурному процветанию страны, — этот путь был путем насаждения безбожия в сердцах русских людей, что противоречило всей нашей истории, традициям наших праотцов, отцов, подвижников, воинов, ученых и, в значительной мере, даже нашей интеллигенции. Все делалось против исторического пути нашего народа.
И сконцентрировалась вся эта скверна здесь, в этом городе. Здесь произошел страшный переворот, названный революцией; здесь стала проливаться невинная кровь; здесь безумные правители поставили задачу построить общество всеобщего благоденствия. Но, как мы знаем, ничего из этого не получилось.
Зададим себе вопрос: почему это не получилось? Ведь в их руках было все: власть, наука, искусство, техника, технологии, деньги, материальные факторы. Все было в руках этой власти. Причем, в отличие от властей, которые ранее управляли нашей страной, и властей во многих иных странах, здесь была полная монополизация власти в одних руках, безбожных руках. И эта могучая власть поставила своей целью в первую очередь искоренить веру православную. Стали закрываться в городе Петербурге, переименованном в честь руководителя безбожной революции, храмы — величественный Исаакиевский собор, кафедральный Казанский собор и многие другие.
Я, как вы знаете, ленинградец, петербуржец, человек, по рождению связанный именно с этим великим городом, и помню еще послевоенный Ленинград. Помню, что в городе в то время действовали около тринадцати церквей. Помню, как служба в часовне блаженной Ксении Петербургской на Смоленском кладбище собирала огромное множество народа, потому что люди сохраняли веру. Эти небольшие очаги Православия в Северной столице очень почитались всеми православными жителями. В этих храмах действительно горел огонь веры.
Знаю, что часть духовенства, конечно, хранит память об этом, переданную предыдущими поколениями, хотя большинство нынешнего петербургского духовенства, может быть, не в полной мере помнит все обстоятельства той жизни. Но мы должны хранить историю Петербурга в своем религиозном сознании. Потому что этот город был символом безбожия, символом отступления от православной веры, символом победы безбожной власти, которая заявила о себе, что она — навсегда, потому что это власть «самая справедливая, самая понятная для людей» и якобы отражающая интересы народа. И главным целеполаганием той власти было построение некоего идеального общества, очень напоминающего Царствие Небесное, но только без Бога.
Знаем, что ничего не получилось. Потому что в этих стенах, в городе Петербурге, откуда и стала развиваться вся та безбожная философия, безбожная политика, приведшие страну ко многим испытаниям, все же чувствуется сила Божия, которая в немощи человеческой совершается (см. 2 Кор. 12:9). И никакая безбожная сверхдержава с ее армиями, спецслужбами и многими силовыми факторами не могла искоренить веру из нашего народа.
Люди, занимавшие высокое положение, старались скрывать свою веру, открыто в храм не ходили, но в Бога верили. Я знал многих таких людей, в том числе и среди ученых. Внешнее проявление религиозности в стране тогда было сведено к минимуму — к тому, без чего уже невозможно было обойтись, потому что кто-то мог бы за это за границей покритиковать, а власть очень боялась такой критики.
Трудное положение Церкви казалось многим (особенно тем, кто был тогда у власти) предвестником полного искоренения религии в нашей стране, достижения идеалов безбожного общества, которое власти прозвали обществом коммунистическим. Это была мечта, это была национальная задача, которую силой партии, спецслужб и многих других факторов насаждали тогда в сознании народа, который пытались полностью переформатировать.
Но не получилось. И вот вопрос, особенно к людям неверующим: почему не получилось? Такой силы, которая была сконцентрирована у этой власти, наверное, с римских времен ни у кого не было. Все подчинялось — от культуры и искусства до науки, медицины и образования: все было под контролем этой безбожной власти. Она поставила своей задачей уничтожить веру — и не смогла. И память этой власти погибе с шумом (см. Пс. 9:7).
Память об этой важной части нашей истории должна укреплять всех нас в вере православной. Потому что только чудом можно и следует называть возрождение Православия в России, в тогдашнем Советском Союзе, и, конечно, возрождение этого святого места, самого сердца Северной столицы — храма в Петропавловской крепости, который был прославлен посещениями многих выдающихся людей и в котором совершалась молитва.
Молитва и присутствие верующего народа в этом храме вновь стали явью. Свидетельством, еще раз хочу подчеркнуть, силы Божией, которая сильнее всякой человеческой силы. Каждый должен примерить к себе этот исторический опыт. Если действительно нет никакой силы сильнее силы Божией, значит, мы, верующие люди, должны полностью отдавать себя этой Божественной силе, подчиняться этой силе. Тем более что требования совсем невелики. Все их знают, все они изложены в заповедях. Необходимо жить по этим заповедям, не забывать о них, об этом нравственном духовном коде, следуя которому человек только и может по-настоящему духовно, интеллектуально развиваться.
Вот почему это так важно, особенно в наше время, когда безбожие охватило так называемый цивилизованный мир — Западную Европу, да и другие страны. Действительно, вера христианская там уходит на периферию. Поэтому Россия должна нести великую миссию свидетельства о Христе. Мы не делаем заявок на какое-то мессианское служение. Мы не говорим, что мы самые хорошие, умные или что-то еще. Но история проявляет себя так, что сегодня именно на нашей земле, в нашей стране вера христианская, православная укрепляется и становится не только силой, управляющей личной или семейной жизнью человека, но и силой, влияющей на жизнь общества и государства.
Дай Бог, чтобы это замечательное время Возрождения Православия было отмечено не только внешними проявлениями — открытием храмов и монастырей, — но и тем, что происходит в сознании людей. Дай Бог, чтобы это возрождение даровало Отечеству нашему и народу нашему такой плод, которым мы могли бы как народ наслаждаться многие годы. Пусть благословение Божие, Покров Царицы Небесной, молитвы мучеников и исповедников Церкви нашей, в том числе пострадавших здесь, на этой земле, в граде Петровом, укрепляют нас в вере, благочестии, чистоте и в верности Господу и Его Святой Церкви. Аминь!
С праздником поздравляю вас!