Последние сообщения
71
Блог Александра / Папа Лев: Музыка и песни на разных языках помогают прочувствовать любовь, и радость, понятную каждому сердцу!
« Последний ответ от Александр Н-Р. 18 Декабря, 2025, 15:12:09 »Лев XIV посетил школьный утренник в Кастель Гандольфо16 декабря Лев XIV посетил Папскую школу им. Павла VI в Кастель Гандольфо, где принял участие в предрождественском концерте учеников.
Поблагодарив детей за выступление, Папа напомнил о главном смысле Рождества — Божьей любви, которая приближается к каждому человеку. Он отметил, что музыка и песни на разных языках помогают прочувствовать эту любовь, и радость, понятную каждому сердцу, особенно детям. Музыка пробуждает в людях мир и надежду. Святейший Отец подчеркнул мысль святого Августина: «Кто любит — тот поёт», ведь любящее сердце понимает, что действительно важно.
Рождество — это не только праздник, но и приглашение к действиям во имя мира. Папа уделил внимание словам одной из песен — «Ангелы несут любовь», и отметил, что дети уже подарили всем зрителям любовь через музыку. «Бог захотел передать всем нам дар любви: это и есть Рождество, — подчеркнул Папа. — Бог приблизился к нам, особенно к самым маленьким. Пусть этот дух, который мы празднуем уже сегодня, будет с нами и в следующие дни, и на протяжении всего Рождества, а может, и весь год, чтобы мы могли ощущать эту любовь и жить ею».
Цитируя строчку из другой песни — «На Рождество можно сделать больше», — он добавил: «Каждому из нас адресован этот призыв: делать больше для провозглашения мира, любви и единства».
В завершение встречи Папа вместе со всеми вознёс молитву «Отче наш» и преподал апостольское благословение детям, семьям и педагогам.
Лев XIV с хором учеников Папской школы им. Павла VI 16 декабря 2025 г. (ANSA)
Источник:
Лев XIV посетил школьный утренник в Кастель Гандольфо - Vatican News
Поблагодарив детей за выступление, Папа напомнил о главном смысле Рождества — Божьей любви, которая приближается к каждому человеку. Он отметил, что музыка и песни на разных языках помогают прочувствовать эту любовь, и радость, понятную каждому сердцу, особенно детям. Музыка пробуждает в людях мир и надежду. Святейший Отец подчеркнул мысль святого Августина: «Кто любит — тот поёт», ведь любящее сердце понимает, что действительно важно.
Рождество — это не только праздник, но и приглашение к действиям во имя мира. Папа уделил внимание словам одной из песен — «Ангелы несут любовь», и отметил, что дети уже подарили всем зрителям любовь через музыку. «Бог захотел передать всем нам дар любви: это и есть Рождество, — подчеркнул Папа. — Бог приблизился к нам, особенно к самым маленьким. Пусть этот дух, который мы празднуем уже сегодня, будет с нами и в следующие дни, и на протяжении всего Рождества, а может, и весь год, чтобы мы могли ощущать эту любовь и жить ею».
Цитируя строчку из другой песни — «На Рождество можно сделать больше», — он добавил: «Каждому из нас адресован этот призыв: делать больше для провозглашения мира, любви и единства».
В завершение встречи Папа вместе со всеми вознёс молитву «Отче наш» и преподал апостольское благословение детям, семьям и педагогам.
Лев XIV с хором учеников Папской школы им. Павла VI 16 декабря 2025 г. (ANSA)
Источник:
Лев XIV посетил школьный утренник в Кастель Гандольфо - Vatican News
72
Общество, политика, духовность / Общая аудиенция 17 декабря 2025 г. - Цикл катехизации - Юбилей 2025 г. Иисус Христос, наша надежда. IV. Воскресение Христа и вызовы современного мира. 8. Пасха как прибежище беспокойного сердца
« Последний ответ от Аndr 17 Декабря, 2025, 20:50:43 »Общая аудиенция 17 декабря 2025 г. - Цикл катехизации - Юбилей 2025 г. Иисус Христос, наша надежда. IV. Воскресение Христа и вызовы современного мира. 8. Пасха как прибежище беспокойного сердца
Цикл катехизации — Юбилей 2025 года. Иисус Христос — наша надежда. IV. Воскресение Христа и вызовы современного мира. 8. Пасха как прибежище беспокойного сердца.
Приветствие Святого Отца больным в Зале аудиенций перед общей аудиенцией.
Доброе утро всем! Доброе утро! Добро пожаловать!
Я хотел бы кратко поприветствовать каждого из вас и благословить его.
В этот день мы хотели немного защитить вас от непогоды, особенно от холода… Дождя нет, но так вам будет немного комфортнее. После этого вы можете следить за встречей на экране, или, если хотите, можете выйти на улицу, но мы хотели бы максимально использовать эту небольшую, более личную встречу, чтобы поприветствовать вас, предложить вам благословение Господа и наши наилучшие пожелания. Рождество уже почти здесь, и мы хотели бы попросить Господа, чтобы радость этого рождественского сезона сопровождала всех вас: ваши семьи, ваших близких, и чтобы вы всегда были в руках Господа с доверием и любовью, которые может даровать только Бог.
Сейчас я благословляю всех вас, а затем приду и поприветствую вас.
Благословение
_________________________
Дорогие братья и сестры, доброе утро и добро пожаловать!
Человеческая жизнь характеризуется постоянным движением, которое побуждает нас действовать. В наши дни скорость необходима повсюду для достижения оптимальных результатов в самых разных областях. Как воскресение Иисуса проливает свет на этот аспект нашего опыта? Присоединяясь к Его победе над смертью, обретем ли мы покой? Вера говорит нам: да, обретем покой. Мы не будем бездействовать, но войдем в Божий покой, который есть мир и радость. Так стоит ли нам просто ждать, или это может изменить нас прямо сейчас?
Мы поглощены множеством дел, которые не всегда приносят нам удовлетворение. Многие наши действия связаны с практическими, конкретными вещами. Нам приходится брать на себя ответственность за множество обязательств, решать проблемы, сталкиваться с трудностями. Иисус тоже был вовлечен в жизнь людей и в жизнь, не щадя себя, а отдавая себя до конца. Однако мы часто замечаем, как чрезмерная активность, вместо того чтобы приносить нам удовлетворение, превращается в водоворот, который захлестывает нас, лишает спокойствия и мешает нам жить полной жизнью, занимаясь тем, что действительно важно. В результате мы чувствуем усталость и неудовлетворенность: время, кажется, тратится впустую на тысячу практических дел, которые, однако, не решают главную задачу нашего существования. Иногда, в конце дней, полных дел, мы чувствуем пустоту. Почему? Потому что мы не машины, у нас есть “сердце” ; более того, можно сказать, что мы и есть сердце.
Сердце — символ всей нашей человечности, сумма наших мыслей, чувств и желаний, невидимый центр нашего «я». Евангелист Матфей призывает нас задуматься о важности сердца, цитируя прекрасную фразу Иисуса: “«Ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет»” (Мф 6:21).
Поэтому истинное сокровище хранится в сердце, а не в земных сейфах, не в крупных финансовых инвестициях, которые сегодня, как никогда прежде, вышли из-под контроля и несправедливо сосредоточены в руках Божьих, ценой кровавых жизней и опустошения Божьего творения.
Важно размышлять над этими аспектами, потому что в многочисленных обязательствах, с которыми мы постоянно сталкиваемся, возрастает риск рассеянности, порой отчаяния, бессмысленности, даже у, казалось бы, успешных людей. Вместо этого, осмысление жизни в свете Пасхи, взгляд на нее с точки зрения Воскресшего Иисуса, означает обретение доступа к сущности человеческой личности, к нашему сердцу: cor inquietum. Этим прилагательным “«неугомонным” » святой Августин помогает нам понять стремление человека к самореализации. Полная фраза отсылает к началу «Исповеди», где Августин пишет: “«Господи, Ты создал нас для Себя, и сердца наши не успокоятся, пока не обретут покой в Тебе»” (I, 1,1).
Беспокойство — это признак того, что наше сердце движется не случайно, беспорядочно, без цели и направления, а ориентировано на свою конечную цель — “возвращение домой”. Подлинный подход сердца состоит не в обладании благами этого мира, а в достижении того, что может полностью его наполнить; а именно, любви к Богу, или, скорее, к Богу, который есть Любовь. Это сокровище, однако, можно обрести, только любя ближнего, которого мы встречаем на своем пути: братьев и сестер по плоти и крови, чье присутствие волнует и вопрошает наше сердце, призывая его открыться и отдать себя. Наш ближний просит нас замедлиться, посмотреть ему в глаза, иногда изменить планы, а может быть, даже сменить направление.
Дорогие друзья, вот секрет движения человеческого сердца: возвращение к источнику своего бытия, наслаждение радостью, которая никогда не иссякает, которая никогда не разочаровывает. Никто не может жить без смысла, выходящего за рамки случайного, за рамки того, что проходит. Человеческое сердце не может жить без надежды, без знания того, что оно создано для полноты, а не для нужды.
Иисус Христос Своим Воплощением, Страстями, Смертью и Воскресением дал нам прочное основание для этой надежды. Беспокойное сердце не будет разочаровано, если оно войдет в динамику любви, для которой было создано. Судьба определена, жизнь восторжествовала, и во Христе она будет продолжать торжествовать в каждой смерти повседневной жизни. Это христианская надежда: будем всегда благословлять и благодарить Господа, Который даровал её нам!
____________________________________________________
Особые приветствия:
Сегодня утром я сердечно приветствую всех англоговорящих паломников и гостей, принимающих участие в сегодняшней аудиенции, особенно тех, кто прибыл из Нигерии, Индонезии и Соединенных Штатов Америки. Молюсь, чтобы каждый из вас и ваши семьи пережили благословенный период Адвента в подготовке к пришествию новорожденного Иисуса, Сына Божьего и Спасителя мира. Да благословит вас всех Бог!
_____________________________
Краткое содержание слов Святого Отца:
Дорогие братья и сестры, в нашей катехизисе на юбилейную тему « “Иисус Христос — наша надежда»” мы сегодня размышляем о Воскресении как о прочном основании нашей надежды в повседневной жизни. В нашем быстро меняющемся обществе мы часто чувствуем себя подавленными давлением и ожиданиями большей эффективности и оптимальных результатов. Когда мы чувствуем себя так, давайте вспомним слова Евангелия от Матфея: “«Ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет»” (Мф 6:21). Сокровище нашего сердца — это не мирские блага, не процветание, не успех и не выдающиеся достижения! Действительно, святой Августин описывал наши сердца как беспокойные. Это беспокойство не случайно и не беспорядочно; оно направлено к небесам, двери которых открыты для нас благодаря воплощению, страданиям, смерти и воскресению Иисуса Христа. Если мы войдем в динамику Его любви и благодати, Он одержит в нас победу — не только в час нашей смерти, но и сегодня, прямо сейчас, и каждый день после этого.
https://www.vatican.va/content/leo-xiv/en/audiences/2025/documents/20251217-udienza-generale.html
Цикл катехизации — Юбилей 2025 года. Иисус Христос — наша надежда. IV. Воскресение Христа и вызовы современного мира. 8. Пасха как прибежище беспокойного сердца.
Приветствие Святого Отца больным в Зале аудиенций перед общей аудиенцией.
Доброе утро всем! Доброе утро! Добро пожаловать!
Я хотел бы кратко поприветствовать каждого из вас и благословить его.
В этот день мы хотели немного защитить вас от непогоды, особенно от холода… Дождя нет, но так вам будет немного комфортнее. После этого вы можете следить за встречей на экране, или, если хотите, можете выйти на улицу, но мы хотели бы максимально использовать эту небольшую, более личную встречу, чтобы поприветствовать вас, предложить вам благословение Господа и наши наилучшие пожелания. Рождество уже почти здесь, и мы хотели бы попросить Господа, чтобы радость этого рождественского сезона сопровождала всех вас: ваши семьи, ваших близких, и чтобы вы всегда были в руках Господа с доверием и любовью, которые может даровать только Бог.
Сейчас я благословляю всех вас, а затем приду и поприветствую вас.
Благословение
_________________________
Дорогие братья и сестры, доброе утро и добро пожаловать!
Человеческая жизнь характеризуется постоянным движением, которое побуждает нас действовать. В наши дни скорость необходима повсюду для достижения оптимальных результатов в самых разных областях. Как воскресение Иисуса проливает свет на этот аспект нашего опыта? Присоединяясь к Его победе над смертью, обретем ли мы покой? Вера говорит нам: да, обретем покой. Мы не будем бездействовать, но войдем в Божий покой, который есть мир и радость. Так стоит ли нам просто ждать, или это может изменить нас прямо сейчас?
Мы поглощены множеством дел, которые не всегда приносят нам удовлетворение. Многие наши действия связаны с практическими, конкретными вещами. Нам приходится брать на себя ответственность за множество обязательств, решать проблемы, сталкиваться с трудностями. Иисус тоже был вовлечен в жизнь людей и в жизнь, не щадя себя, а отдавая себя до конца. Однако мы часто замечаем, как чрезмерная активность, вместо того чтобы приносить нам удовлетворение, превращается в водоворот, который захлестывает нас, лишает спокойствия и мешает нам жить полной жизнью, занимаясь тем, что действительно важно. В результате мы чувствуем усталость и неудовлетворенность: время, кажется, тратится впустую на тысячу практических дел, которые, однако, не решают главную задачу нашего существования. Иногда, в конце дней, полных дел, мы чувствуем пустоту. Почему? Потому что мы не машины, у нас есть “сердце” ; более того, можно сказать, что мы и есть сердце.
Сердце — символ всей нашей человечности, сумма наших мыслей, чувств и желаний, невидимый центр нашего «я». Евангелист Матфей призывает нас задуматься о важности сердца, цитируя прекрасную фразу Иисуса: “«Ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет»” (Мф 6:21).
Поэтому истинное сокровище хранится в сердце, а не в земных сейфах, не в крупных финансовых инвестициях, которые сегодня, как никогда прежде, вышли из-под контроля и несправедливо сосредоточены в руках Божьих, ценой кровавых жизней и опустошения Божьего творения.
Важно размышлять над этими аспектами, потому что в многочисленных обязательствах, с которыми мы постоянно сталкиваемся, возрастает риск рассеянности, порой отчаяния, бессмысленности, даже у, казалось бы, успешных людей. Вместо этого, осмысление жизни в свете Пасхи, взгляд на нее с точки зрения Воскресшего Иисуса, означает обретение доступа к сущности человеческой личности, к нашему сердцу: cor inquietum. Этим прилагательным “«неугомонным” » святой Августин помогает нам понять стремление человека к самореализации. Полная фраза отсылает к началу «Исповеди», где Августин пишет: “«Господи, Ты создал нас для Себя, и сердца наши не успокоятся, пока не обретут покой в Тебе»” (I, 1,1).
Беспокойство — это признак того, что наше сердце движется не случайно, беспорядочно, без цели и направления, а ориентировано на свою конечную цель — “возвращение домой”. Подлинный подход сердца состоит не в обладании благами этого мира, а в достижении того, что может полностью его наполнить; а именно, любви к Богу, или, скорее, к Богу, который есть Любовь. Это сокровище, однако, можно обрести, только любя ближнего, которого мы встречаем на своем пути: братьев и сестер по плоти и крови, чье присутствие волнует и вопрошает наше сердце, призывая его открыться и отдать себя. Наш ближний просит нас замедлиться, посмотреть ему в глаза, иногда изменить планы, а может быть, даже сменить направление.
Дорогие друзья, вот секрет движения человеческого сердца: возвращение к источнику своего бытия, наслаждение радостью, которая никогда не иссякает, которая никогда не разочаровывает. Никто не может жить без смысла, выходящего за рамки случайного, за рамки того, что проходит. Человеческое сердце не может жить без надежды, без знания того, что оно создано для полноты, а не для нужды.
Иисус Христос Своим Воплощением, Страстями, Смертью и Воскресением дал нам прочное основание для этой надежды. Беспокойное сердце не будет разочаровано, если оно войдет в динамику любви, для которой было создано. Судьба определена, жизнь восторжествовала, и во Христе она будет продолжать торжествовать в каждой смерти повседневной жизни. Это христианская надежда: будем всегда благословлять и благодарить Господа, Который даровал её нам!
____________________________________________________
Особые приветствия:
Сегодня утром я сердечно приветствую всех англоговорящих паломников и гостей, принимающих участие в сегодняшней аудиенции, особенно тех, кто прибыл из Нигерии, Индонезии и Соединенных Штатов Америки. Молюсь, чтобы каждый из вас и ваши семьи пережили благословенный период Адвента в подготовке к пришествию новорожденного Иисуса, Сына Божьего и Спасителя мира. Да благословит вас всех Бог!
_____________________________
Краткое содержание слов Святого Отца:
Дорогие братья и сестры, в нашей катехизисе на юбилейную тему « “Иисус Христос — наша надежда»” мы сегодня размышляем о Воскресении как о прочном основании нашей надежды в повседневной жизни. В нашем быстро меняющемся обществе мы часто чувствуем себя подавленными давлением и ожиданиями большей эффективности и оптимальных результатов. Когда мы чувствуем себя так, давайте вспомним слова Евангелия от Матфея: “«Ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет»” (Мф 6:21). Сокровище нашего сердца — это не мирские блага, не процветание, не успех и не выдающиеся достижения! Действительно, святой Августин описывал наши сердца как беспокойные. Это беспокойство не случайно и не беспорядочно; оно направлено к небесам, двери которых открыты для нас благодаря воплощению, страданиям, смерти и воскресению Иисуса Христа. Если мы войдем в динамику Его любви и благодати, Он одержит в нас победу — не только в час нашей смерти, но и сегодня, прямо сейчас, и каждый день после этого.
https://www.vatican.va/content/leo-xiv/en/audiences/2025/documents/20251217-udienza-generale.html
73
Видео, аудио и фото / Как энергия превращается в систему, но система остаётся без энергии, 2 ч.
« Последний ответ от Диана 17 Декабря, 2025, 20:36:11 »Как энергия превращается в систему, но система остаётся без энергии, 2 ч.
https://www.youtube.com/watch?v=R-n_ncBkeH4
#система #пророк #законы #духовность #исправление #вера #религия #энергия #бог #завет #россия #
Вторая часть видео на одноименную статью Александра Н-Р., опубликованную на Дзене 25 октября 2025 г. https://dzen.ru/a/aPzNPkpaNh-D391x
Первая часть: dzen.ru/video/watch/6925a3559fc94374a1495ade
В видео использованы песни и музыка, созданные Александром Н-Р. с помощью нейросети.
Канал Аура Руса на Рутуб: https://rutube.ru/channel/45778731/
Книга автора доступна здесь: https://kniga.oreola.org
Cайт Аура Руса: http://messia.world
Блог автора: https://forum.oreola.org/index.php/topic,2998.new#new
Канал на Дзене: https://dzen.ru/aurarusa
Группа ВКонтакте: https://vk.com/aura_rusa
00:00 - Название статьи и её автор
00:31 - Почему и за что идёт борьба
01:11 - Круговорот непрекращающихся событий
02:29 - Цивилизации сталкиваются с этой проблемой, как и отдельно взятый человек
03:04 - В чём состоит лечение всеобщих проблем
04:29 - Когда человек начинает разрушать сам себя
05:29 - О результатах попыток блокировки жизненной энергии Пророка
07:25 - Знание, претендующее на «новую веру», которую можно видеть, отслеживать и доказывать
08:36 - В каком случае первые становятся последними, а последние первыми
10:18 - От этого Пророк пытается предостеречь руководство России
10:55 - Изображение реальности - есть замена подлинной реальности
13:22 - Почему ИИ с человеком несопоставим
14:37 - Если долго жить неестественной «системной» жизнью
16:23 - О целях этой статьи
18:09 - Единственное, что способно преображать нашу жизнь
18:37 - Что происходит, когда поток энергии от Бога осознанно принимается людьми
19:31 - Судьба статей автора
20:01 - Фрагменты музыкальных композиций Александра Н-Р
https://www.youtube.com/watch?v=R-n_ncBkeH4
#система #пророк #законы #духовность #исправление #вера #религия #энергия #бог #завет #россия #
Вторая часть видео на одноименную статью Александра Н-Р., опубликованную на Дзене 25 октября 2025 г. https://dzen.ru/a/aPzNPkpaNh-D391x
Первая часть: dzen.ru/video/watch/6925a3559fc94374a1495ade
В видео использованы песни и музыка, созданные Александром Н-Р. с помощью нейросети.
Канал Аура Руса на Рутуб: https://rutube.ru/channel/45778731/
Книга автора доступна здесь: https://kniga.oreola.org
Cайт Аура Руса: http://messia.world
Блог автора: https://forum.oreola.org/index.php/topic,2998.new#new
Канал на Дзене: https://dzen.ru/aurarusa
Группа ВКонтакте: https://vk.com/aura_rusa
00:00 - Название статьи и её автор
00:31 - Почему и за что идёт борьба
01:11 - Круговорот непрекращающихся событий
02:29 - Цивилизации сталкиваются с этой проблемой, как и отдельно взятый человек
03:04 - В чём состоит лечение всеобщих проблем
04:29 - Когда человек начинает разрушать сам себя
05:29 - О результатах попыток блокировки жизненной энергии Пророка
07:25 - Знание, претендующее на «новую веру», которую можно видеть, отслеживать и доказывать
08:36 - В каком случае первые становятся последними, а последние первыми
10:18 - От этого Пророк пытается предостеречь руководство России
10:55 - Изображение реальности - есть замена подлинной реальности
13:22 - Почему ИИ с человеком несопоставим
14:37 - Если долго жить неестественной «системной» жизнью
16:23 - О целях этой статьи
18:09 - Единственное, что способно преображать нашу жизнь
18:37 - Что происходит, когда поток энергии от Бога осознанно принимается людьми
19:31 - Судьба статей автора
20:01 - Фрагменты музыкальных композиций Александра Н-Р
74
Видео, аудио и фото / Re: Новые аудио-видео материалы
« Последний ответ от Диана 17 Декабря, 2025, 10:05:32 »Как энергия превращается в систему, но система остаётся без энергии, 2 ч.
https://dzen.ru/video/watch/6941604fac47575740d9eb09?https://dzen.ru/video/watch/6941604fac47575740d9eb09?share_to=link
Вторая часть видео на одноименную статью Александра Н-Р., опубликованную на Дзене 25 октября 2025 г. https://dzen.ru/a/aPzNPkpaNh-D391x
В видео использованы песни и музыка, созданные Александром Н-Р. с помощью нейросети.
00:00 - Название статьи и её автор
00:31 - Почему за что идёт борьба
01:11 - Круговорот непрекращающихся событий
02:29 - Цивилизации сталкиваются с этой проблемой, как и отдельно взятый человек
03:04 - В чём состоит лечение всеобщих проблем
04:29 - Когда человек начинает разрушать сам себя
05:29 - О результатах попыток блокировки жизненной энергии Пророка
07:25 - Знание, претендующее на «новую веру», которую можно видеть, отслеживать и доказывать
08:36 - В каком случае первые становятся последними, а последние первыми
10:18 - От этого Пророк пытается предостеречь руководство России
10:55 - Изображение реальности - есть замена подлинной реальности
13:22 - Почему ИИ с человеком несопоставим
14:37 - Если долго жить неестественной «системной» жизнью
16:23 - О целях этой статьи
18:09 - Единственное, что способно преображать нашу жизнь
18:37 - Что происходит, когда поток энергии от Бога осознанно принимается людьми
19:31 - Судьба статей автора
20:01 - Фрагменты музыкальных композиций Александра Н-Р
https://dzen.ru/video/watch/6941604fac47575740d9eb09?https://dzen.ru/video/watch/6941604fac47575740d9eb09?share_to=link
Вторая часть видео на одноименную статью Александра Н-Р., опубликованную на Дзене 25 октября 2025 г. https://dzen.ru/a/aPzNPkpaNh-D391x
В видео использованы песни и музыка, созданные Александром Н-Р. с помощью нейросети.
00:00 - Название статьи и её автор
00:31 - Почему за что идёт борьба
01:11 - Круговорот непрекращающихся событий
02:29 - Цивилизации сталкиваются с этой проблемой, как и отдельно взятый человек
03:04 - В чём состоит лечение всеобщих проблем
04:29 - Когда человек начинает разрушать сам себя
05:29 - О результатах попыток блокировки жизненной энергии Пророка
07:25 - Знание, претендующее на «новую веру», которую можно видеть, отслеживать и доказывать
08:36 - В каком случае первые становятся последними, а последние первыми
10:18 - От этого Пророк пытается предостеречь руководство России
10:55 - Изображение реальности - есть замена подлинной реальности
13:22 - Почему ИИ с человеком несопоставим
14:37 - Если долго жить неестественной «системной» жизнью
16:23 - О целях этой статьи
18:09 - Единственное, что способно преображать нашу жизнь
18:37 - Что происходит, когда поток энергии от Бога осознанно принимается людьми
19:31 - Судьба статей автора
20:01 - Фрагменты музыкальных композиций Александра Н-Р
75
Общество, политика, духовность / Ангелус, 14 декабря 2025 года
« Последний ответ от Аndr 15 Декабря, 2025, 18:45:07 »Ангелус, 14 декабря 2025 года
Дорогие братья и сестры, с воскресеньем вас!
Сегодняшнее Евангелие переносит нас к Иоанну Крестителю в темницу, заключенному в плен за проповедь (см. Мф 14:3-5). Тем не менее, он не теряет надежды, становясь для нас знаком того, что пророчество, даже в оковах, остается свободным голосом в поисках истины и справедливости.
Находясь в тюрьме, Иоанн Креститель узнает «о делах Христовых» (Мф 11:2), которые отличаются от того, чего он ожидал. И поэтому он посылает спросить Его: ««Ты ли Тот, Который должен прийти, или нам ожидать другого?»» (ст. 3). Те, кто ищет истины и справедливости, те, кто ожидает свободы и мира, задают Иисусу вопросы. Действительно ли Он Мессия, то есть Спаситель, обещанный Богом устами пророков?
В ответ Иисус обращает свой взор к тем, кого любил и кому служил. Именно они: самые обездоленные, бедные, больные, говорят за Него. Христос провозглашает Себя Своими делами. И Его дела – это знак спасения для всех нас. Действительно, когда Он встречает Иисуса, жизнь, лишенная света, речи и радости, обретает смысл: слепые прозревают, немые говорят, глухие слышат. Образ Божий, изуродованный проказой, обретает целостность и здоровье. Даже мертвые, совершенно бесчувственные, возвращаются к жизни (см. ст. 5). Это Евангелие Иисуса, благая весть, провозглашенная бедным: когда Бог приходит в мир, Он виден!
Из темницы отчаяния и страданий слово Иисуса освобождает нас: каждое пророчество находит в Нем долгожданное исполнение. Именно Христос открывает глаза человека на славу Божью. Он дает голос угнетенным, чьи голоса были заглушены насилием и ненавистью; Он побеждает идеологию, которая оглушает нас истиной; Он исцеляет нас от внешних уродств, уродующих тело.
Слово жизни, таким образом, избавляет нас от зла, которое ведет сердце к смерти. Поэтому, как ученики Господа, в этот период Адвента мы призваны объединить ожидание Спасителя с вниманием к тому, что Бог делает в мире. Тогда мы сможем испытать радость свободы, которая встречает своего Спасителя: «Gaudete in Domino semper – Радуйтесь в Господе всегда» (Фил. 4:4). Это приглашение открывает сегодняшнюю Святую Мессу, третье воскресенье Адвента, которое поэтому называется Воскресеньем Радости. Давайте же радоваться, потому что Иисус – наша надежда, особенно во времена испытаний, когда жизнь, кажется, теряет смысл, все кажется темнее, слова подводят нас, и нам трудно слушать других.
Пусть Пресвятая Дева Мария, образец ожидания, внимательности и радости, поможет нам подражать деяниям Её Сына, делящегося хлебом и Евангелием с бедными.
____________________________
После молитвы «Ангелус»
Дорогие братья и сестры!
Вчера в Хаэне, Испания, были беатифицированы священник Эмануэле Искьердо и пятьдесят восемь его сподвижников, а также священник Антонио Монтаньес Чикеро и шестьдесят четыре сподвижника, убитых из-за ненависти к своей вере во время религиозных гонений 1936-38 годов. Также вчера в Париже были беатифицированы Раймон Кайре, священник, Жерар-Мартен Сандрье из ордена братьев-миноритов, Роже Валле, семинарист, Жан Местр, мирянин, и сорок шесть сподвижников, убитых из-за ненависти к своей вере в 1944-45 годах во время нацистской оккупации. Слава Господу за этих мучеников, мужественных свидетелей Евангелия, преследуемых и убитых за то, что оставались верны своему народу и Церкви!
Я с глубокой обеспокоенностью слежу за возобновлением боевых действий в восточной части Демократической Республики Конго. Выражая свою солидарность с населением, я настоятельно призываю стороны конфликта прекратить все формы насилия и стремиться к конструктивному диалогу, уважая продолжающиеся мирные процессы.
Я сердечно приветствую всех вас, римлян и паломников из Италии и других уголков мира, особенно верующих из Белу-Оризонти, Загреба, Сплита и Копенгагена, а также из Южной Кореи, Танзании и Словакии. Я приветствую группы из Местре, Бьянкавиллы и Бусси-суль-Тирино; бывших студентов Ассоциации Морнезе-Италия, Апулийский филармонический оркестр, Фонд «Назаретский оазис» из Корато, молодежь Салезианского оратория в Алкамо и конфирмантов прихода Сан-Пио-да-Пьетрельчина в Риме.
Желаю всем хорошего воскресенья.
https://www.vatican.va/content/leo-xiv/it/angelus/2025/documents/20251214-angelus.html
Дорогие братья и сестры, с воскресеньем вас!
Сегодняшнее Евангелие переносит нас к Иоанну Крестителю в темницу, заключенному в плен за проповедь (см. Мф 14:3-5). Тем не менее, он не теряет надежды, становясь для нас знаком того, что пророчество, даже в оковах, остается свободным голосом в поисках истины и справедливости.
Находясь в тюрьме, Иоанн Креститель узнает «о делах Христовых» (Мф 11:2), которые отличаются от того, чего он ожидал. И поэтому он посылает спросить Его: ««Ты ли Тот, Который должен прийти, или нам ожидать другого?»» (ст. 3). Те, кто ищет истины и справедливости, те, кто ожидает свободы и мира, задают Иисусу вопросы. Действительно ли Он Мессия, то есть Спаситель, обещанный Богом устами пророков?
В ответ Иисус обращает свой взор к тем, кого любил и кому служил. Именно они: самые обездоленные, бедные, больные, говорят за Него. Христос провозглашает Себя Своими делами. И Его дела – это знак спасения для всех нас. Действительно, когда Он встречает Иисуса, жизнь, лишенная света, речи и радости, обретает смысл: слепые прозревают, немые говорят, глухие слышат. Образ Божий, изуродованный проказой, обретает целостность и здоровье. Даже мертвые, совершенно бесчувственные, возвращаются к жизни (см. ст. 5). Это Евангелие Иисуса, благая весть, провозглашенная бедным: когда Бог приходит в мир, Он виден!
Из темницы отчаяния и страданий слово Иисуса освобождает нас: каждое пророчество находит в Нем долгожданное исполнение. Именно Христос открывает глаза человека на славу Божью. Он дает голос угнетенным, чьи голоса были заглушены насилием и ненавистью; Он побеждает идеологию, которая оглушает нас истиной; Он исцеляет нас от внешних уродств, уродующих тело.
Слово жизни, таким образом, избавляет нас от зла, которое ведет сердце к смерти. Поэтому, как ученики Господа, в этот период Адвента мы призваны объединить ожидание Спасителя с вниманием к тому, что Бог делает в мире. Тогда мы сможем испытать радость свободы, которая встречает своего Спасителя: «Gaudete in Domino semper – Радуйтесь в Господе всегда» (Фил. 4:4). Это приглашение открывает сегодняшнюю Святую Мессу, третье воскресенье Адвента, которое поэтому называется Воскресеньем Радости. Давайте же радоваться, потому что Иисус – наша надежда, особенно во времена испытаний, когда жизнь, кажется, теряет смысл, все кажется темнее, слова подводят нас, и нам трудно слушать других.
Пусть Пресвятая Дева Мария, образец ожидания, внимательности и радости, поможет нам подражать деяниям Её Сына, делящегося хлебом и Евангелием с бедными.
____________________________
После молитвы «Ангелус»
Дорогие братья и сестры!
Вчера в Хаэне, Испания, были беатифицированы священник Эмануэле Искьердо и пятьдесят восемь его сподвижников, а также священник Антонио Монтаньес Чикеро и шестьдесят четыре сподвижника, убитых из-за ненависти к своей вере во время религиозных гонений 1936-38 годов. Также вчера в Париже были беатифицированы Раймон Кайре, священник, Жерар-Мартен Сандрье из ордена братьев-миноритов, Роже Валле, семинарист, Жан Местр, мирянин, и сорок шесть сподвижников, убитых из-за ненависти к своей вере в 1944-45 годах во время нацистской оккупации. Слава Господу за этих мучеников, мужественных свидетелей Евангелия, преследуемых и убитых за то, что оставались верны своему народу и Церкви!
Я с глубокой обеспокоенностью слежу за возобновлением боевых действий в восточной части Демократической Республики Конго. Выражая свою солидарность с населением, я настоятельно призываю стороны конфликта прекратить все формы насилия и стремиться к конструктивному диалогу, уважая продолжающиеся мирные процессы.
Я сердечно приветствую всех вас, римлян и паломников из Италии и других уголков мира, особенно верующих из Белу-Оризонти, Загреба, Сплита и Копенгагена, а также из Южной Кореи, Танзании и Словакии. Я приветствую группы из Местре, Бьянкавиллы и Бусси-суль-Тирино; бывших студентов Ассоциации Морнезе-Италия, Апулийский филармонический оркестр, Фонд «Назаретский оазис» из Корато, молодежь Салезианского оратория в Алкамо и конфирмантов прихода Сан-Пио-да-Пьетрельчина в Риме.
Желаю всем хорошего воскресенья.
https://www.vatican.va/content/leo-xiv/it/angelus/2025/documents/20251214-angelus.html
76
Блог Александра / Новая музыкально-песенная композиция "Сонастроеность с Богом" как гимн Вечной Жизни
« Последний ответ от Александр Н-Р. 15 Декабря, 2025, 13:57:09 »Доброго дня, дорогие друзья!
Наверное многие из вас заметили изменения в настроениях и подаче информации на моих каналах? Да, изменения произошли и они существенные. Хотя еще не критические. Критическими (т.е. совершенно бескомпромиссными) они могут стать тогда, когда и если будет совершенно очевидно, что некоторой ключевой категории людей в масштабах всего мира - "что в лоб, что по лбу", как говорят у нас на Руси. То есть, если будет совершенно точно ясно, что поднимаемые мною важнейшие вопросы бытия, смысла жизни и судьбы человека на Земле не волнуют те круги, которые они должны волновать в первую очередь, которые-то и отвечают за морально-нравственное здоровье общества, т.е. элиты. Мы с вами на серьезной развилке, друзья мои, когда каждое слово, мысль, не говоря уже о поступках - напрямую определяют завтрашний день и судьбы миллионов: пойдут они за своими элитами, или подвергнут сомнениям их дальнейшую авторитетность. Но это далеко не финал и даже не апогей. Угрозы хорошему вообще пока не вижу: оно проявлено и защищено как никогда ранее, и самим ходом истории, и техническим прогрессом, и наличием настоящих верующих людей там, где им и положено быть, в том числе в элитах. Всё самое интересное только замаячило впереди. И до него еще только предстоит дойти, каждодневными трудами, служением Богу, преданностью идеалам, дружными и дружественными отношениями друг с другом, выковыванием и удержанием настоящей веры в счастливое будущее.
Сегодня уже не имеют прежней силы и власти средневековые ограничительные рамки или "подставы", поскольку Пророк открыл и доказал такие вещи о себе, жизни и даже о том, что за пределами данной фрагментированной жизни, что запаса прочности обновленному обществу хватит на долгие века. Ну а как для нынешней жизни, то тут впереди только одно, - трансформация устаревших ценностей и представлений, очистка их от лжи, мифов и суеверий.
Друзья мои! Мы все здесь на Земле на очень краткое промежуточное мгновение своей вечной жизни. Но так уж вышло, что многие выбором ценностей и идеалов именно здесь определяют свое дальнейшее существование в куда более прогрессивных и развитых мирах, которое, (и это теперь известно совершенно точно!), - не представляет собою эфемерное бесплотное витание в облаках, а является точно таким же физическим, коллективным, полноценно ощущаемым всеми органами чувств пребыванием в других мирах, если помните слова Иисуса на сей счет - "У Отца Моего обителей много". А чтобы попасть в лучшие из них, достаточно хотя бы в последние моменты жизни, даже на кресте признать Иисуса Посланником Бога, как это сделал разбойник, удостоившийся от него многообещающих гарантий: "Ныне же будешь со мною в раю". И мы знаем, что Иисус, сдержал слово, он воскрес сам и явил себя ученикам не как бесплотный дух, а как Новое, поначалу не узнаваемое ими Тело с целым рядом сверхфизических характеристик, до Вознесения еще несущее на себе отпечатки тела земного в виде полученных ран.
Мы с вами теперь отлично знаем, почему Бог это допустил: эти раны, как и это тело осталось запечатленным на Плащанице, дошедшей до наших дней, до дней Возвращения Христа в том же самом теле на Землю для Суда. И с этого момента больше никто на Земле не вправе судить Его или о нем! Потому что тем самым будет судить лишь себя. Он же заслужил право судить всех и обо всех: такова логика развития этих сверхчеловеческих событий, легших в основу веры миллионов на протяжении тысячелетий и предварявшихся иудейскими пророками древности, такими как Исайя, сказавший в 53 главе своей Книги:
Ну а сегодня хотелось бы предложить вашему вниманию новую музыкально-песенную композицию, созданную мной на стихи Людмилы М. и пусть слова и музыка этой песни еще больше вдохновят вас, друзья, на новые осознания, свершения, решимость отстаивать правду в мире лжи и заблуждений! Всем желаю всего самого наилучшего, любите друг друга, храните Заветы, и никогда не падайте духом, для этого нет ни малейшей причины, тем более если вы понимаете масштаб того, в чем Существуете и какой Бесконечной Силе служите, какой награды удостоитесь.
С уважением, Александр Набабкин-Романюк,
Пророк и Посланник Бога
15 декабря 2025 г.
Сонастроенность с Богом_композиция.wav — Яндекс Диск
Текст песни на стихи Людмилы М.
[Куплет]
Пророк нам правду предоставил, констатацию,
Ведь в дебри мы залезли с головой!
И если повезёт - увидим трансформацию,
Настрой Мессии - точно боевой!
Уже не сможем Сына явь присвоить,
Ведь в каждом мире - Он лишь Господин.
Нам остается дух и тело сонастроить:
Творец — Един, Землёй же правит Сын!
[Припев]
Пойдут и дальше за Пророком смелые
И верные товарищи-друзья!
Не бойся человек, окрепни верою,
Отчаиваться нам сейчас нельзя!
[Куплет 2]
Мир станет лучшим, как Творец задумал,
А песни Сына нам помогут жить!
И человек не сможет больше сделать шума,
Ведь призван верить и добро творить.
Мы в музыке находим голос Бога
И песня открывает шире путь!
Ведь человечеству дана одна дорога:
Счастливым стать, но не молчать, отнюдь!
[Predhorus]
Единство порождают звуки песни,
В гармонии слились все голоса
И каждое участие уместно,
А в хоре Сына - жизни вся краса!
[Припев]
Пойдут и дальше за Пророком смелые
И верные товарищи-друзья!
Не бойся человек, окрепни верою,
Отчаиваться нам сейчас нельзя!
[Bridge]
Мы предано несём знамёна правды
И мир преображаясь вновь и вновь,
Изменится и будут люди рады,
Храня в сердцах Отцовскую любовь!!!
Мы не забудем жизнь свою земную
И будем дружно в мире Сына жить,
Чтоб искренние чувства что волнуют -
Ростком взошли, нам в вечности Служить!
[Predhorus]
Единство порождают звуки песни,
В гармонии слились все голоса
И каждое участие уместно,
А в хоре Сына - жизни вся краса!
[Припев]
Пойдут и дальше за Пророком смелые
И верные товарищи-друзья!
Не бойся человек, окрепни верою,
Отчаиваться нам сейчас нельзя!
Пойдут и дальше за Пророком смелые
И верные товарищи-друзья!
Не бойся человек, окрепни верою,
Отчаиваться нам сейчас нельзя!
Перевод песни на английском языке:
[Куплет]
Под почерневшей короной бури
Земля дрожит, когда мы приближаемся
Огонь освещает небо сегодня ночью
Мы идём
Мы сражаемся
Мы заявляем о своих правах
[Припев]
Восстань и реви
Пусть гром заговорит
Сердца из железа
Несломленные
Уникальные
Восстань и реви
Услышь боевой клич
Мы стоим
Мы парим
Мы никогда не умрём
[Куплет 2]
Тени дрожат
Рассвет пробуждается
Каждый шаг
Земля содрогается
Сталь и дух
Связанные как одно целое
Наш гимн эхом разносится
Мы только начали
[Бридж]
Барабаны бьют
Духовые трубы кричат
Объединённая сила
Могучий поток
Мы — буря
Бушующее море
Неудержимые
Дикие
Вечно свободные
[Припев]
Восстань и реви
Пусть гром заговорит
Сердца из железо
Несломленный
Уникальный
Вставай и реви
Услышь боевой клич
Мы стоим
Мы парим
Мы никогда не умрем
[Заключение]
Сквозь пепел
Мы восходим
Наши голоса сильны
Они никогда не гнутся
Вставай и реви
Навеки
Наше наследие запечатлено
История героя
Наверное многие из вас заметили изменения в настроениях и подаче информации на моих каналах? Да, изменения произошли и они существенные. Хотя еще не критические. Критическими (т.е. совершенно бескомпромиссными) они могут стать тогда, когда и если будет совершенно очевидно, что некоторой ключевой категории людей в масштабах всего мира - "что в лоб, что по лбу", как говорят у нас на Руси. То есть, если будет совершенно точно ясно, что поднимаемые мною важнейшие вопросы бытия, смысла жизни и судьбы человека на Земле не волнуют те круги, которые они должны волновать в первую очередь, которые-то и отвечают за морально-нравственное здоровье общества, т.е. элиты. Мы с вами на серьезной развилке, друзья мои, когда каждое слово, мысль, не говоря уже о поступках - напрямую определяют завтрашний день и судьбы миллионов: пойдут они за своими элитами, или подвергнут сомнениям их дальнейшую авторитетность. Но это далеко не финал и даже не апогей. Угрозы хорошему вообще пока не вижу: оно проявлено и защищено как никогда ранее, и самим ходом истории, и техническим прогрессом, и наличием настоящих верующих людей там, где им и положено быть, в том числе в элитах. Всё самое интересное только замаячило впереди. И до него еще только предстоит дойти, каждодневными трудами, служением Богу, преданностью идеалам, дружными и дружественными отношениями друг с другом, выковыванием и удержанием настоящей веры в счастливое будущее.
Сегодня уже не имеют прежней силы и власти средневековые ограничительные рамки или "подставы", поскольку Пророк открыл и доказал такие вещи о себе, жизни и даже о том, что за пределами данной фрагментированной жизни, что запаса прочности обновленному обществу хватит на долгие века. Ну а как для нынешней жизни, то тут впереди только одно, - трансформация устаревших ценностей и представлений, очистка их от лжи, мифов и суеверий.
Друзья мои! Мы все здесь на Земле на очень краткое промежуточное мгновение своей вечной жизни. Но так уж вышло, что многие выбором ценностей и идеалов именно здесь определяют свое дальнейшее существование в куда более прогрессивных и развитых мирах, которое, (и это теперь известно совершенно точно!), - не представляет собою эфемерное бесплотное витание в облаках, а является точно таким же физическим, коллективным, полноценно ощущаемым всеми органами чувств пребыванием в других мирах, если помните слова Иисуса на сей счет - "У Отца Моего обителей много". А чтобы попасть в лучшие из них, достаточно хотя бы в последние моменты жизни, даже на кресте признать Иисуса Посланником Бога, как это сделал разбойник, удостоившийся от него многообещающих гарантий: "Ныне же будешь со мною в раю". И мы знаем, что Иисус, сдержал слово, он воскрес сам и явил себя ученикам не как бесплотный дух, а как Новое, поначалу не узнаваемое ими Тело с целым рядом сверхфизических характеристик, до Вознесения еще несущее на себе отпечатки тела земного в виде полученных ран.
Мы с вами теперь отлично знаем, почему Бог это допустил: эти раны, как и это тело осталось запечатленным на Плащанице, дошедшей до наших дней, до дней Возвращения Христа в том же самом теле на Землю для Суда. И с этого момента больше никто на Земле не вправе судить Его или о нем! Потому что тем самым будет судить лишь себя. Он же заслужил право судить всех и обо всех: такова логика развития этих сверхчеловеческих событий, легших в основу веры миллионов на протяжении тысячелетий и предварявшихся иудейскими пророками древности, такими как Исайя, сказавший в 53 главе своей Книги:
"Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесёт жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его.Даже этих всем отлично известных фактов и аргументов вполне достаточно, чтобы всё понять про Жизнь, Смерть, Бессмертие, грех, Жертву и Иные миры. И понятия "рай" и "ад" - теперь не более чем условности, которыми ранее обозначали разновидности и разноплановость градаций этих самых миров. У которых обозначился один и лишь один настоящий Хозяин - Сын Небесного Отца. Вневременная личность, учащая всех жить по Законам Вселенной.
11 На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; через познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесёт.
12 Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтён был, тогда как Он понёс на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем."
Ну а сегодня хотелось бы предложить вашему вниманию новую музыкально-песенную композицию, созданную мной на стихи Людмилы М. и пусть слова и музыка этой песни еще больше вдохновят вас, друзья, на новые осознания, свершения, решимость отстаивать правду в мире лжи и заблуждений! Всем желаю всего самого наилучшего, любите друг друга, храните Заветы, и никогда не падайте духом, для этого нет ни малейшей причины, тем более если вы понимаете масштаб того, в чем Существуете и какой Бесконечной Силе служите, какой награды удостоитесь.
С уважением, Александр Набабкин-Романюк,
Пророк и Посланник Бога
15 декабря 2025 г.
Сонастроенность с Богом_композиция.wav — Яндекс Диск
Текст песни на стихи Людмилы М.
[Куплет]
Пророк нам правду предоставил, констатацию,
Ведь в дебри мы залезли с головой!
И если повезёт - увидим трансформацию,
Настрой Мессии - точно боевой!
Уже не сможем Сына явь присвоить,
Ведь в каждом мире - Он лишь Господин.
Нам остается дух и тело сонастроить:
Творец — Един, Землёй же правит Сын!
[Припев]
Пойдут и дальше за Пророком смелые
И верные товарищи-друзья!
Не бойся человек, окрепни верою,
Отчаиваться нам сейчас нельзя!
[Куплет 2]
Мир станет лучшим, как Творец задумал,
А песни Сына нам помогут жить!
И человек не сможет больше сделать шума,
Ведь призван верить и добро творить.
Мы в музыке находим голос Бога
И песня открывает шире путь!
Ведь человечеству дана одна дорога:
Счастливым стать, но не молчать, отнюдь!
[Predhorus]
Единство порождают звуки песни,
В гармонии слились все голоса
И каждое участие уместно,
А в хоре Сына - жизни вся краса!
[Припев]
Пойдут и дальше за Пророком смелые
И верные товарищи-друзья!
Не бойся человек, окрепни верою,
Отчаиваться нам сейчас нельзя!
[Bridge]
Мы предано несём знамёна правды
И мир преображаясь вновь и вновь,
Изменится и будут люди рады,
Храня в сердцах Отцовскую любовь!!!
Мы не забудем жизнь свою земную
И будем дружно в мире Сына жить,
Чтоб искренние чувства что волнуют -
Ростком взошли, нам в вечности Служить!
[Predhorus]
Единство порождают звуки песни,
В гармонии слились все голоса
И каждое участие уместно,
А в хоре Сына - жизни вся краса!
[Припев]
Пойдут и дальше за Пророком смелые
И верные товарищи-друзья!
Не бойся человек, окрепни верою,
Отчаиваться нам сейчас нельзя!
Пойдут и дальше за Пророком смелые
И верные товарищи-друзья!
Не бойся человек, окрепни верою,
Отчаиваться нам сейчас нельзя!
Перевод песни на английском языке:
[Куплет]
Под почерневшей короной бури
Земля дрожит, когда мы приближаемся
Огонь освещает небо сегодня ночью
Мы идём
Мы сражаемся
Мы заявляем о своих правах
[Припев]
Восстань и реви
Пусть гром заговорит
Сердца из железа
Несломленные
Уникальные
Восстань и реви
Услышь боевой клич
Мы стоим
Мы парим
Мы никогда не умрём
[Куплет 2]
Тени дрожат
Рассвет пробуждается
Каждый шаг
Земля содрогается
Сталь и дух
Связанные как одно целое
Наш гимн эхом разносится
Мы только начали
[Бридж]
Барабаны бьют
Духовые трубы кричат
Объединённая сила
Могучий поток
Мы — буря
Бушующее море
Неудержимые
Дикие
Вечно свободные
[Припев]
Восстань и реви
Пусть гром заговорит
Сердца из железо
Несломленный
Уникальный
Вставай и реви
Услышь боевой клич
Мы стоим
Мы парим
Мы никогда не умрем
[Заключение]
Сквозь пепел
Мы восходим
Наши голоса сильны
Они никогда не гнутся
Вставай и реви
Навеки
Наше наследие запечатлено
История героя
77
Общество, политика, духовность / Святая Месса в честь юбилея заключенных (14 декабря 2025 г.)
« Последний ответ от Аndr 14 Декабря, 2025, 21:43:06 »Святая Месса в честь юбилея заключенных (14 декабря 2025 г.)
Дорогие братья и сестры, сегодня мы празднуем Юбилей Надежды для тюремной системы, для заключенных и для всех, кто заботится о пенитенциарной системе. С глубоким смыслом мы делаем это в третье воскресенье Адвента, которое в литургии называется “Gaudete!,” по словам, которыми начинается вступительный антифон Святой Мессы (ср. Фил. 4:4). В литургическом году это воскресенье “радости”, напоминающее нам о светлом измерении ожидания: вере в то, что произойдет что-то прекрасное, радостное.
В этой связи 26 декабря прошлого года Папа Франциск, открывая Святые Врата в Церкви Господней Молитвы в тюрьме Ребиббия, обратился ко всем с приглашением: ««Говорю вам две вещи, — сказал он. — Во-первых, держитесь за веревку в руке, с якорем надежды. Во-вторых, широко откройте двери сердца вашего» ». Ссылаясь на образ якоря, брошенного в вечность, за пределы всякого пространства и времени (см. Евр 6:17-20), он призвал нас сохранять веру в жизнь, которая нас ожидает, и всегда верить в возможность лучшего будущего. В то же время он призвал нас с великодушным сердцем быть деятелями справедливости и милосердия в тех средах, в которых мы живем.
По мере приближения к концу Юбилейного года мы должны признать, что, несмотря на усилия многих, даже в тюремной системе, еще многое предстоит сделать в этом направлении. Слова пророка Исаии, которые мы слышали: « «Искупленные Господни возвратятся и придут на Сион с радостью»» (Ис 35:10), напоминают нам, что Бог — Тот, кто искупает, кто освобождает, и они звучат как важная и сложная миссия для всех нас. Безусловно, тюрьма — это сложная среда, и даже самые благие намерения могут столкнуться со многими препятствиями. Именно поэтому, однако, мы не должны уставать, падать духом или сдаваться, а должны двигаться вперед с упорством, мужеством и духом сотрудничества. Многие, по сути, до сих пор не понимают, что после каждого падения мы должны уметь снова подняться, что ни один человек не является тем же, что он совершил, и что справедливость — это всегда процесс исправления и примирения.
Однако, когда даже в трудных условиях мы сохраняем красоту своих чувств, свою чуткость, внимание к нуждам других, свое уважение и способность к милосердию и прощению, тогда из суровой почвы страданий и греха расцветают чудесные цветы, и даже в тюремных стенах созревают уникальные жесты, проекты и встречи. Это процесс исследования собственных чувств и мыслей, необходимый для тех, кто лишен свободы, но еще более необходимый для тех, кто несет огромную ответственность за то, чтобы представлять справедливость перед ними и для них. Юбилей — это призыв к обращению, и именно как таковой он является поводом для надежды и радости.
Поэтому важно прежде всего взглянуть на Иисуса, на Его человеческую природу, на Его Царство, в котором «слепые прозревают, хромые ходят […], Евангелие проповедуется нищим» (Мф 11:5), помня, что, если порой такие чудеса происходят благодаря необычайному вмешательству Бога, то чаще они доверены нам, нашему состраданию, вниманию, мудрости и ответственности наших общин и наших учреждений.
И это приводит нас к другому измерению услышанного нами пророчества: стремлению содействовать в каждой среде – и сегодня мы особенно подчеркиваем это в тюрьмах – цивилизации, основанной на новых критериях и, в конечном счете, на милосердии, как сказал святой Павел VI в заключение юбилейного 1975 года: ««Это – милосердие – хотело бы быть, особенно на уровне общественной жизни, […] принципом нового часа благодати и доброй воли, который открывает перед нами календарь истории: цивилизация любви!»» (Генеральная аудиенция, 31 декабря 1975 г.).
С этой целью Папа Франциск выразил надежду, в частности, что в течение Святого года «могут быть предоставлены формы амнистии или смягчения наказаний, направленные на то, чтобы помочь людям восстановить уверенность в себе и в обществе» (Булл Spes non confundit, 10), и предоставить каждому реальные возможности для реинтеграции (см. там же ). Я надеюсь, что его желание будет услышано во многих странах. Юбилей, как мы знаем, в своем библейском происхождении был именно годом благодати, в котором каждому, различными способами, предоставлялась возможность начать все сначала (см. Левит 25:8-10).
Евангелие, которое мы только что услышали, также говорит нам об этом. Иоанн Креститель, проповедуя и крестя, призывал народ обратиться и символически снова перейти реку, как во времена Иисуса Навина (ср. Иисус Навин 3:17), чтобы войти во владение новой “обетованной землей”, то есть сердцем, примиренным с Богом и с нашими братьями и сестрами. И в этом смысле его образ пророка красноречив: он был праведным, строгим и откровенным, до такой степени, что был заключен в тюрьму за смелость своих слов — он не был «тростью, колеблемой ветром» (Мф 11:7), — и в то же время он был богат милосердием и пониманием к тем, кто, искренне раскаявшись, стремился к переменам (ср. Лк 3:10-14).
В этой связи святой Августин в своем знаменитом комментарии к евангельскому эпизоду о прощении прелюбодейки (ср. Ин 8:1-11) заключает: ««Когда обвинители ушли, […] остались ни несчастье, ни милосердие. И сказал ей Господь: […] иди и больше не греши» (Ин 8:10-11)» (Сермо 302, 14).
Дорогие мои, задача, которую Господь возлагает на вас — на всех заключенных и тюремных чиновников — непроста. Предстоит решить множество проблем. Давайте подумаем о переполненности тюрем, о все еще недостаточном обеспечении стабильных программ коррекционного образования и возможностей трудоустройства. И давайте не забудем, на более личном уровне, о бремени прошлого, о ранах, которые нужно залечить в теле и сердце, о разочарованиях, о бесконечном терпении, необходимом к себе и к другим, когда мы встаем на путь обращения, и об искушении сдаться или перестать прощать. Однако Господь, превыше всего, продолжает повторять нам, что важно только одно: чтобы никто не погиб (ср. Ин 6:39) и чтобы все «спаслись» (1 Тим 2 :4).
Да не погибнет никто! Да спасутся все! Этого хочет наш Бог, это Его Царство, это то, что Он стремится совершить в мире. По мере приближения Рождества мы тоже хотим еще крепче принять Его мечту, твердо придерживаясь своей приверженности (ср. Иакова 5:8) и с уверенностью. Потому что мы знаем, что даже перед лицом величайших испытаний мы не одиноки: Господь близок (ср. Филиппийцам 4:5), Он идет с нами, и с Ним рядом всегда происходит что-то прекрасное и радостное.
https://www.vatican.va/content/leo-xiv/it/homilies/2025/documents/20251214-giubileo-detenuti.html
Дорогие братья и сестры, сегодня мы празднуем Юбилей Надежды для тюремной системы, для заключенных и для всех, кто заботится о пенитенциарной системе. С глубоким смыслом мы делаем это в третье воскресенье Адвента, которое в литургии называется “Gaudete!,” по словам, которыми начинается вступительный антифон Святой Мессы (ср. Фил. 4:4). В литургическом году это воскресенье “радости”, напоминающее нам о светлом измерении ожидания: вере в то, что произойдет что-то прекрасное, радостное.
В этой связи 26 декабря прошлого года Папа Франциск, открывая Святые Врата в Церкви Господней Молитвы в тюрьме Ребиббия, обратился ко всем с приглашением: ««Говорю вам две вещи, — сказал он. — Во-первых, держитесь за веревку в руке, с якорем надежды. Во-вторых, широко откройте двери сердца вашего» ». Ссылаясь на образ якоря, брошенного в вечность, за пределы всякого пространства и времени (см. Евр 6:17-20), он призвал нас сохранять веру в жизнь, которая нас ожидает, и всегда верить в возможность лучшего будущего. В то же время он призвал нас с великодушным сердцем быть деятелями справедливости и милосердия в тех средах, в которых мы живем.
По мере приближения к концу Юбилейного года мы должны признать, что, несмотря на усилия многих, даже в тюремной системе, еще многое предстоит сделать в этом направлении. Слова пророка Исаии, которые мы слышали: « «Искупленные Господни возвратятся и придут на Сион с радостью»» (Ис 35:10), напоминают нам, что Бог — Тот, кто искупает, кто освобождает, и они звучат как важная и сложная миссия для всех нас. Безусловно, тюрьма — это сложная среда, и даже самые благие намерения могут столкнуться со многими препятствиями. Именно поэтому, однако, мы не должны уставать, падать духом или сдаваться, а должны двигаться вперед с упорством, мужеством и духом сотрудничества. Многие, по сути, до сих пор не понимают, что после каждого падения мы должны уметь снова подняться, что ни один человек не является тем же, что он совершил, и что справедливость — это всегда процесс исправления и примирения.
Однако, когда даже в трудных условиях мы сохраняем красоту своих чувств, свою чуткость, внимание к нуждам других, свое уважение и способность к милосердию и прощению, тогда из суровой почвы страданий и греха расцветают чудесные цветы, и даже в тюремных стенах созревают уникальные жесты, проекты и встречи. Это процесс исследования собственных чувств и мыслей, необходимый для тех, кто лишен свободы, но еще более необходимый для тех, кто несет огромную ответственность за то, чтобы представлять справедливость перед ними и для них. Юбилей — это призыв к обращению, и именно как таковой он является поводом для надежды и радости.
Поэтому важно прежде всего взглянуть на Иисуса, на Его человеческую природу, на Его Царство, в котором «слепые прозревают, хромые ходят […], Евангелие проповедуется нищим» (Мф 11:5), помня, что, если порой такие чудеса происходят благодаря необычайному вмешательству Бога, то чаще они доверены нам, нашему состраданию, вниманию, мудрости и ответственности наших общин и наших учреждений.
И это приводит нас к другому измерению услышанного нами пророчества: стремлению содействовать в каждой среде – и сегодня мы особенно подчеркиваем это в тюрьмах – цивилизации, основанной на новых критериях и, в конечном счете, на милосердии, как сказал святой Павел VI в заключение юбилейного 1975 года: ««Это – милосердие – хотело бы быть, особенно на уровне общественной жизни, […] принципом нового часа благодати и доброй воли, который открывает перед нами календарь истории: цивилизация любви!»» (Генеральная аудиенция, 31 декабря 1975 г.).
С этой целью Папа Франциск выразил надежду, в частности, что в течение Святого года «могут быть предоставлены формы амнистии или смягчения наказаний, направленные на то, чтобы помочь людям восстановить уверенность в себе и в обществе» (Булл Spes non confundit, 10), и предоставить каждому реальные возможности для реинтеграции (см. там же ). Я надеюсь, что его желание будет услышано во многих странах. Юбилей, как мы знаем, в своем библейском происхождении был именно годом благодати, в котором каждому, различными способами, предоставлялась возможность начать все сначала (см. Левит 25:8-10).
Евангелие, которое мы только что услышали, также говорит нам об этом. Иоанн Креститель, проповедуя и крестя, призывал народ обратиться и символически снова перейти реку, как во времена Иисуса Навина (ср. Иисус Навин 3:17), чтобы войти во владение новой “обетованной землей”, то есть сердцем, примиренным с Богом и с нашими братьями и сестрами. И в этом смысле его образ пророка красноречив: он был праведным, строгим и откровенным, до такой степени, что был заключен в тюрьму за смелость своих слов — он не был «тростью, колеблемой ветром» (Мф 11:7), — и в то же время он был богат милосердием и пониманием к тем, кто, искренне раскаявшись, стремился к переменам (ср. Лк 3:10-14).
В этой связи святой Августин в своем знаменитом комментарии к евангельскому эпизоду о прощении прелюбодейки (ср. Ин 8:1-11) заключает: ««Когда обвинители ушли, […] остались ни несчастье, ни милосердие. И сказал ей Господь: […] иди и больше не греши» (Ин 8:10-11)» (Сермо 302, 14).
Дорогие мои, задача, которую Господь возлагает на вас — на всех заключенных и тюремных чиновников — непроста. Предстоит решить множество проблем. Давайте подумаем о переполненности тюрем, о все еще недостаточном обеспечении стабильных программ коррекционного образования и возможностей трудоустройства. И давайте не забудем, на более личном уровне, о бремени прошлого, о ранах, которые нужно залечить в теле и сердце, о разочарованиях, о бесконечном терпении, необходимом к себе и к другим, когда мы встаем на путь обращения, и об искушении сдаться или перестать прощать. Однако Господь, превыше всего, продолжает повторять нам, что важно только одно: чтобы никто не погиб (ср. Ин 6:39) и чтобы все «спаслись» (1 Тим 2 :4).
Да не погибнет никто! Да спасутся все! Этого хочет наш Бог, это Его Царство, это то, что Он стремится совершить в мире. По мере приближения Рождества мы тоже хотим еще крепче принять Его мечту, твердо придерживаясь своей приверженности (ср. Иакова 5:8) и с уверенностью. Потому что мы знаем, что даже перед лицом величайших испытаний мы не одиноки: Господь близок (ср. Филиппийцам 4:5), Он идет с нами, и с Ним рядом всегда происходит что-то прекрасное и радостное.
https://www.vatican.va/content/leo-xiv/it/homilies/2025/documents/20251214-giubileo-detenuti.html
78
Общество, политика, духовность / Re: Слова Патриарха Кирилла
« Последний ответ от Лида 14 Декабря, 2025, 20:15:22 »14 декабря 2025 года, в Неделю 27-ю по Пятидесятнице,
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в храме равноапостольного великого князя Владимира в Крылатском г. Москвы. По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви произнес проповедь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Вот такие слова мы сегодня слышали: Наша борьба не против плоти и крови — то есть не против человека, — но против мироправителей тьмы века сего, духов злобы поднебесных (Еф. 6:12).
Вот если бы все политики, все люди во власти понимали, что не надо бороться с плотью и кровью, не надо бороться за то, чтобы быть первым, быть самым богатым, чем-то владеть! Ведь вся эта борьба — это просто ничто, это изничтожение сил, которое не позволяет достичь настоящих целей.
Отбил имущество у человека? Никогда у тебя счастья не будет — постигнет либо болезнь, либо скорбь, либо кто-то другой отобьет твое имущество. Навскидку привожу такой пример, потому что в нашем современном мире, в свободной рыночной экономике часто возникают такие хозяйственные конфликты. А бороться не надо! Работать мозгами — это в первую очередь. Оказывать влияние на людей — тоже важно. Но главное — нужно делать добро. И когда человек во власти или имеющий большие средства делает много добра, он становится авторитетным, к нему прислушиваются, а главное, доверяют. Доверяют коллеги, доверяют подчиненные, доверяет общество.
Иногда кажется, что все эти Божественные заповеди нас как бы не касаются. Мы живем своей жизнью, вовлечены в круговерть каждодневных забот, а заповеди — нечто очень правильное, конечно, но далекое от жизни. Какие заповеди, когда я каждый день кручусь-верчусь в своих проблемах, борюсь, преодолеваю трудности?
А на самом деле исполнение Божиего закона, следование заповедям — это самое сильное оружие, с помощью которого человек может достичь подлинного благополучия, а говоря по-простому — счастья.
Почему так? А потому что, живя по Божиему закону, мы исполняем волю Божию. Не свою прихоть, не приказы сверху, а самое главное — волю Божию. А воля Божия благая и совершенная. Она не направлена на наше разрушение, наше ослабление, наши несчастья. Даже если Господь некую скорбь посылает, она нам нужна. Ведь мы знаем, как скорби иногда помогают человеку обрести правильный путь в жизни и ориентацию в социальном пространстве.
Другими словами, воля Божия, данная нам в Божественных законах и заповедях, — это не просто что-то, о чем батюшки в храме говорят. Это самый важный, основной и абсолютно непреодолимый никакими силами жизненный закон. И если каждый из нас на своем месте попытается и в личной, и в семейной, и в профессиональной, а может, и в политической жизни исполнять эти законы, то уже на собственном опыте поймет их силу.
Бог никогда не бывает посрамлен, и никогда не посрамляются Божии заповеди, если люди их исполняют. Срам происходит от того, что мы эти заповеди не исполняем, не живем по ним, даже, может быть, и не знаем их. Опираясь на свои собственные силы, или на силу каких-то коллективов, или на финансы, мы стремимся достигать значимых целей, но оказываемся на очень опасной территории рисков.
И ведь каждый об этом знает, особенно те, кто бизнесом занимается. Действительно, территория риска: ты вошел богатым, а можешь уйти бедным. Ты вошел с властью, а можешь оказаться у многих в подчинении. Другими словами, всё, ради чего некоторые живут, трудятся, борются, а иногда попросту уничтожают друг друга, — на самом деле того не стоит. Потому что человеку помогает быть сильным Сам Господь. А Господь учит нас Своими словами, Своими заповедями: «Живи по Божиему закону и будешь счастлив».
Вот это и есть главный смысл нашей веры. Ведь не тот счастлив, кто купил хорошую машину или дом. Мы знаем: не в этом счастье. Полюбовался машиной, а потом она надоедает, уже другую хочешь. Вот так же и всё материальное: достигаем чего-то, а хочется большего. И ведь каждый богатый человек знает: купил богатую игрушку, машину или самолет, порадовался, а как проходит время, и радости никакой уже нет. Почему? Да потому что материальное не может приносить радость. Радость — это состояние духа, это не работа наших рецепторов. Это не физическое и не физиологическое чувство — это состояние души; давайте это запомним!
Счастье — это состояние души, и оно не зависит от материальных факторов, хотя совсем неплохо, чтобы и материально всё было благополучно. Но если работаем только на свою плоть, то не можем достичь подлинного счастья, подлинной радости жизни.
И не от ветра головы своей говорит сейчас Патриарх, но от исторического опыта всей человеческой цивилизации. Ведь недаром люди приняли христианство, недаром укоренилось оно в нашем народе, потому что Христовы заповеди действительно помогают обрести внутренний покой, радость в Святом Духе, а значит, и то, что мы называем человеческим словом «счастье».
Кажется, это очень просто. Но каждый, кто стремится к счастью, знает, что иногда на этом пути встречаются трудности. Если человек связывает свое счастье с материальным благополучием, то могут возникнуть конкуренты, причем весьма опасные. Иногда человек связывает свое счастье только с дружбой, но порой даже друг предает, и семейное счастье разбивается от предательства. О чем это говорит? О том, что такое понимание счастья ограниченно. Конечно, у счастья могут быть объективные характеристики, но прежде всего счастье — в нашей душе. Можно быть не очень богатым и одновременно абсолютно счастливым. Я встречался с такими людьми: глаза от радости светятся, все у него хорошо, действительно счастливый человек, а ведь совсем не состоятельный!
А бывают люди, которые стремятся к власти, чтобы стать счастливыми. Нужно запомнить: власть никогда не делает человека счастливым! Ответственным — да, но не счастливым. У любого, кто во власти, спросите: «А ты очень счастлив?» И, если будет отвечать честно, скажет: «Ну уж если говорить прямо, нет, не очень». Уж слишком много скорбей, конкуренции, обмана — всего того, с чем приходится сталкиваться.
Еще и еще раз нужно напомнить: спасение, о котором говорит Господь и о котором учит Церковь, — это состояние человеческой души, которое можно назвать словом «счастье». Вот почему Церковь две тысячи лет существует, хотя чего только не было на ее историческом пути! И Римская империя, которая поставила своей задачей уничтожить христианство. И средневековые напасти, хорошо известные людям, интересующимся историей. Наконец, страшные испытания на Святой Руси, когда власть взяли люди, провозгласившие одной из своих целей уничтожение веры или построение счастливого общества без Бога.
Был такой неудачливый правитель, осмеянный в анекдотах, который сказал: «К 1980 году построим коммунизм, а значит, все будем счастливы. Только до того нужно обязательно покончить с религиозными предрассудками, ведь с ними в коммунизм войти невозможно». И началось в 1961 году новое ожесточенное гонение на Церковь. Старшее поколение священников и простых верующих помнят эти годы: закрывались храмы, шли судебные процессы против священнослужителей, подвергались дискриминации те, кто в Бога верил. Ну, и где этот правитель? И память погибе с шумом (Пс. 9:7); если остается в памяти людей, то разве что как персонаж анекдотов. А Церковь Божия, которую хотели уничтожить, существует; и мы с вами существуем. И верим, что и дети, и внуки тех, кто здесь стоит, пребудут в Церкви и будут жить как православные русские люди.
История нашей страны многому учит, если внимательно на нее посмотреть. Мы живем в действительно очень благополучное время. Иногда даже думаешь: «Господи, неужели это наяву? Православный Президент, православный премьер, православные губернаторы, православные учителя и директора школ!» Ну что еще нужно? И мы благодарим Господа за все это. За милость над старшим поколением, ведь мы дожили до этого, а молодое и среднее поколения в это время живет. Это действительно дается свыше. Поэтому мы должны быть благодарны Богу и за страну, в которой мы живем, и, откровенно скажу, за власть, во главе которой православные люди — впервые с царских времен! — и, конечно, за все то, что сегодня совершает Россия.
Цивилизационный путь, по которому идет страна, развивая современные технологии, научные знания, одновременно сопровождается возрождением и укреплением веры в Господа. Сочетание небесного и земного в реальной практике нашего сегодняшнего общества и народа стало достоянием нынешнего поколения. Поэтому мы должны благодарить Господа за время, в которое мы живем, трудиться на благо Церкви и Отечества, уклоняться от всяких искушений, которые иногда навязываются недоброжелателями страны и Церкви, с тем чтобы сбить, особенно нашу молодежь, с замечательного курса цивилизационного развития, по которому мы сейчас идем.
Дай Бог, чтобы все эти искушения не привели к новым трудностям в нашей национальной жизни. А для того чтобы было так, мы должны продолжать идти своим путем, соединяя воедино веру и современные знания, с тем чтобы народ наш, владея всеми средствами современной научно-технической цивилизации, одновременно сохранял веру в Бога. И тогда мы избежим тех огромных проблем, с которыми столкнулся научно, технологически и финансово развитый Запад. Не будем никого судить, но духовно-нравственный кризис того общества совершенно очевиден. Его осознают не только люди со стороны, как мы, взирающие сквозь призму своего исторического опыта, но и те, кто там живет и ясно понимает, что многое идет не так, как хотелось бы. Ведь если опора только на науку, технологии и капитал, то вряд ли можно построить общество, в котором люди будут счастливы. Богаты — да, властны — да, а вот по части счастья — очень большой вопрос.
Говоря обо всем этом, мы никого не осуждаем. У каждого человека свой жизненный путь, и у каждого народа свой исторический путь. Но главное, мы должны сознавать уникальность того пути, по которому сейчас идет наша страна. Благодарить Бога за то, что происходит, и использовать эти возможности для воспитания наших детей и молодежи, для своего собственного формирования, чтобы у нас выработалось сознательное и сердечное отношение к вере православной и стремление жить по Божиим заповедям. Если будет так, то страна будет непобедимой, а народ счастливым. Храни вас всех Господь!
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в храме равноапостольного великого князя Владимира в Крылатском г. Москвы. По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви произнес проповедь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Вот такие слова мы сегодня слышали: Наша борьба не против плоти и крови — то есть не против человека, — но против мироправителей тьмы века сего, духов злобы поднебесных (Еф. 6:12).
Вот если бы все политики, все люди во власти понимали, что не надо бороться с плотью и кровью, не надо бороться за то, чтобы быть первым, быть самым богатым, чем-то владеть! Ведь вся эта борьба — это просто ничто, это изничтожение сил, которое не позволяет достичь настоящих целей.
Отбил имущество у человека? Никогда у тебя счастья не будет — постигнет либо болезнь, либо скорбь, либо кто-то другой отобьет твое имущество. Навскидку привожу такой пример, потому что в нашем современном мире, в свободной рыночной экономике часто возникают такие хозяйственные конфликты. А бороться не надо! Работать мозгами — это в первую очередь. Оказывать влияние на людей — тоже важно. Но главное — нужно делать добро. И когда человек во власти или имеющий большие средства делает много добра, он становится авторитетным, к нему прислушиваются, а главное, доверяют. Доверяют коллеги, доверяют подчиненные, доверяет общество.
Иногда кажется, что все эти Божественные заповеди нас как бы не касаются. Мы живем своей жизнью, вовлечены в круговерть каждодневных забот, а заповеди — нечто очень правильное, конечно, но далекое от жизни. Какие заповеди, когда я каждый день кручусь-верчусь в своих проблемах, борюсь, преодолеваю трудности?
А на самом деле исполнение Божиего закона, следование заповедям — это самое сильное оружие, с помощью которого человек может достичь подлинного благополучия, а говоря по-простому — счастья.
Почему так? А потому что, живя по Божиему закону, мы исполняем волю Божию. Не свою прихоть, не приказы сверху, а самое главное — волю Божию. А воля Божия благая и совершенная. Она не направлена на наше разрушение, наше ослабление, наши несчастья. Даже если Господь некую скорбь посылает, она нам нужна. Ведь мы знаем, как скорби иногда помогают человеку обрести правильный путь в жизни и ориентацию в социальном пространстве.
Другими словами, воля Божия, данная нам в Божественных законах и заповедях, — это не просто что-то, о чем батюшки в храме говорят. Это самый важный, основной и абсолютно непреодолимый никакими силами жизненный закон. И если каждый из нас на своем месте попытается и в личной, и в семейной, и в профессиональной, а может, и в политической жизни исполнять эти законы, то уже на собственном опыте поймет их силу.
Бог никогда не бывает посрамлен, и никогда не посрамляются Божии заповеди, если люди их исполняют. Срам происходит от того, что мы эти заповеди не исполняем, не живем по ним, даже, может быть, и не знаем их. Опираясь на свои собственные силы, или на силу каких-то коллективов, или на финансы, мы стремимся достигать значимых целей, но оказываемся на очень опасной территории рисков.
И ведь каждый об этом знает, особенно те, кто бизнесом занимается. Действительно, территория риска: ты вошел богатым, а можешь уйти бедным. Ты вошел с властью, а можешь оказаться у многих в подчинении. Другими словами, всё, ради чего некоторые живут, трудятся, борются, а иногда попросту уничтожают друг друга, — на самом деле того не стоит. Потому что человеку помогает быть сильным Сам Господь. А Господь учит нас Своими словами, Своими заповедями: «Живи по Божиему закону и будешь счастлив».
Вот это и есть главный смысл нашей веры. Ведь не тот счастлив, кто купил хорошую машину или дом. Мы знаем: не в этом счастье. Полюбовался машиной, а потом она надоедает, уже другую хочешь. Вот так же и всё материальное: достигаем чего-то, а хочется большего. И ведь каждый богатый человек знает: купил богатую игрушку, машину или самолет, порадовался, а как проходит время, и радости никакой уже нет. Почему? Да потому что материальное не может приносить радость. Радость — это состояние духа, это не работа наших рецепторов. Это не физическое и не физиологическое чувство — это состояние души; давайте это запомним!
Счастье — это состояние души, и оно не зависит от материальных факторов, хотя совсем неплохо, чтобы и материально всё было благополучно. Но если работаем только на свою плоть, то не можем достичь подлинного счастья, подлинной радости жизни.
И не от ветра головы своей говорит сейчас Патриарх, но от исторического опыта всей человеческой цивилизации. Ведь недаром люди приняли христианство, недаром укоренилось оно в нашем народе, потому что Христовы заповеди действительно помогают обрести внутренний покой, радость в Святом Духе, а значит, и то, что мы называем человеческим словом «счастье».
Кажется, это очень просто. Но каждый, кто стремится к счастью, знает, что иногда на этом пути встречаются трудности. Если человек связывает свое счастье с материальным благополучием, то могут возникнуть конкуренты, причем весьма опасные. Иногда человек связывает свое счастье только с дружбой, но порой даже друг предает, и семейное счастье разбивается от предательства. О чем это говорит? О том, что такое понимание счастья ограниченно. Конечно, у счастья могут быть объективные характеристики, но прежде всего счастье — в нашей душе. Можно быть не очень богатым и одновременно абсолютно счастливым. Я встречался с такими людьми: глаза от радости светятся, все у него хорошо, действительно счастливый человек, а ведь совсем не состоятельный!
А бывают люди, которые стремятся к власти, чтобы стать счастливыми. Нужно запомнить: власть никогда не делает человека счастливым! Ответственным — да, но не счастливым. У любого, кто во власти, спросите: «А ты очень счастлив?» И, если будет отвечать честно, скажет: «Ну уж если говорить прямо, нет, не очень». Уж слишком много скорбей, конкуренции, обмана — всего того, с чем приходится сталкиваться.
Еще и еще раз нужно напомнить: спасение, о котором говорит Господь и о котором учит Церковь, — это состояние человеческой души, которое можно назвать словом «счастье». Вот почему Церковь две тысячи лет существует, хотя чего только не было на ее историческом пути! И Римская империя, которая поставила своей задачей уничтожить христианство. И средневековые напасти, хорошо известные людям, интересующимся историей. Наконец, страшные испытания на Святой Руси, когда власть взяли люди, провозгласившие одной из своих целей уничтожение веры или построение счастливого общества без Бога.
Был такой неудачливый правитель, осмеянный в анекдотах, который сказал: «К 1980 году построим коммунизм, а значит, все будем счастливы. Только до того нужно обязательно покончить с религиозными предрассудками, ведь с ними в коммунизм войти невозможно». И началось в 1961 году новое ожесточенное гонение на Церковь. Старшее поколение священников и простых верующих помнят эти годы: закрывались храмы, шли судебные процессы против священнослужителей, подвергались дискриминации те, кто в Бога верил. Ну, и где этот правитель? И память погибе с шумом (Пс. 9:7); если остается в памяти людей, то разве что как персонаж анекдотов. А Церковь Божия, которую хотели уничтожить, существует; и мы с вами существуем. И верим, что и дети, и внуки тех, кто здесь стоит, пребудут в Церкви и будут жить как православные русские люди.
История нашей страны многому учит, если внимательно на нее посмотреть. Мы живем в действительно очень благополучное время. Иногда даже думаешь: «Господи, неужели это наяву? Православный Президент, православный премьер, православные губернаторы, православные учителя и директора школ!» Ну что еще нужно? И мы благодарим Господа за все это. За милость над старшим поколением, ведь мы дожили до этого, а молодое и среднее поколения в это время живет. Это действительно дается свыше. Поэтому мы должны быть благодарны Богу и за страну, в которой мы живем, и, откровенно скажу, за власть, во главе которой православные люди — впервые с царских времен! — и, конечно, за все то, что сегодня совершает Россия.
Цивилизационный путь, по которому идет страна, развивая современные технологии, научные знания, одновременно сопровождается возрождением и укреплением веры в Господа. Сочетание небесного и земного в реальной практике нашего сегодняшнего общества и народа стало достоянием нынешнего поколения. Поэтому мы должны благодарить Господа за время, в которое мы живем, трудиться на благо Церкви и Отечества, уклоняться от всяких искушений, которые иногда навязываются недоброжелателями страны и Церкви, с тем чтобы сбить, особенно нашу молодежь, с замечательного курса цивилизационного развития, по которому мы сейчас идем.
Дай Бог, чтобы все эти искушения не привели к новым трудностям в нашей национальной жизни. А для того чтобы было так, мы должны продолжать идти своим путем, соединяя воедино веру и современные знания, с тем чтобы народ наш, владея всеми средствами современной научно-технической цивилизации, одновременно сохранял веру в Бога. И тогда мы избежим тех огромных проблем, с которыми столкнулся научно, технологически и финансово развитый Запад. Не будем никого судить, но духовно-нравственный кризис того общества совершенно очевиден. Его осознают не только люди со стороны, как мы, взирающие сквозь призму своего исторического опыта, но и те, кто там живет и ясно понимает, что многое идет не так, как хотелось бы. Ведь если опора только на науку, технологии и капитал, то вряд ли можно построить общество, в котором люди будут счастливы. Богаты — да, властны — да, а вот по части счастья — очень большой вопрос.
Говоря обо всем этом, мы никого не осуждаем. У каждого человека свой жизненный путь, и у каждого народа свой исторический путь. Но главное, мы должны сознавать уникальность того пути, по которому сейчас идет наша страна. Благодарить Бога за то, что происходит, и использовать эти возможности для воспитания наших детей и молодежи, для своего собственного формирования, чтобы у нас выработалось сознательное и сердечное отношение к вере православной и стремление жить по Божиим заповедям. Если будет так, то страна будет непобедимой, а народ счастливым. Храни вас всех Господь!
79
Блог Александра / Папа Лев: Гармонизация означает удержание различий, которые могли бы столкнуться, позволяя им порождать более высокое единство
« Последний ответ от Александр Н-Р. 13 Декабря, 2025, 12:03:10 »Обращение Папы Льва XIV к участникам рождественского концерта под управлением маэстро Риккардо Мути, которому была присуждена премия Ратцингера.
Зал Павла VI, пятница, 12 декабря 2025 года.
[ Мультимедиа ]
____________________________________
Дорогие братья и сестры, Я глубоко благодарен за этот концерт , приуроченный к Рождеству Господнему. Святой Августин в своем трактате о музыке называет ее scientia bene modulandi, связывая ее с искусством направлять сердце к Богу. Музыка — это привилегированный путь к пониманию высшего достоинства человека и к утверждению его в его самом подлинном призвании.
Я благодарю учреждения, которые поддержали эту инициативу – Дикастерию по культуре и образованию и Папский фонд «Gravissimum Educationis» , – а также всех тех, кто тем или иным образом способствовал ее реализации.
Я передаю привет маэстро Риккардо Мути, которому сегодня вручается премия Ратцингера — знак признания его жизни, полностью посвященной музыке, месту дисциплины и откровения. Папа Бенедикт XVI любил напоминать, что «истинная красота ранит, открывает сердце, расширяет его», и в музыке он искал голос Бога во Вселенной. В этом стремлении к красоте вы, дорогой маэстро, имели возможность несколько раз встречаться с кардиналом Ратцингером, начиная с его концертов в Зальцбурге, Мюнхене, а затем и в Риме. В последующие годы Папа Бенедикт посещал ваши выступления в зале Павла VI, где наградил вас Большим крестом святого Григория Великого. Премия, которую вы получаете сегодня, является продолжением этих отношений, диалога, открытого тайне и ориентированного на общее благо, на гармонию.
Эту этическую ответственность музыкального искусства хорошо проиллюстрировал мой почитаемый предшественник Папа Франциск , который любил музыку и слушал ее с духовным наслаждением. Музыка, говорил он, «даёт тем, кто её культивирует, мудрый и спокойный взгляд, который легче преодолевает разногласия и антагонизмы, быть – подобно инструментам оркестра или голосам хора – в гармонии , быть бдительными к диссонансам и исправлять их, что также полезно для динамики композиций, при условии, что они интегрированы в мудрую гармоническую ткань». [1] Гармонизация означает удержание различий, которые могли бы столкнуться, позволяя им порождать более высокое единство. Тишина также способствует этой цели: это не отсутствие, это подготовка, потому что в ней формируется возможность слова, в паузе проявляется истина.
Маэстро Мути, ваш подход к дирижированию, искусство слушания и ответственность также отражаются в вашей природной склонности к образованию. Это демонстрируется вашими связями с итальянскими консерваториями и практикой «открытых репетиций», предлагаемых как форма обмена опытом, где каждый жест — это акт доверия, приглашение, а не приказ.
Таким образом, представляется особенно уместным присудить премию Ратцингера тем, кто сохранил то, что Бенедикт XVI всегда считал сердцем искусства: способность заставить искру божественного присутствия резонировать через красоту.
Я хотел бы поблагодарить Молодежный оркестр имени Луиджи Черубини, чье участие позволило нам дать голос таланту и творчеству молодежи, а также хор имени Гвидо Чиджи Сарачини Сиенского собора.
Сегодняшний концерт — это возможность привлечь внимание к проблеме образования и повысить осведомленность о ней: миллионы мальчиков и девочек по всему миру лишены возможности получить образование в любой форме. Поэтому я с надеждой приветствую создание Обсерватории по вопросам неравенства и всеобщего доступа к образованию , о котором было объявлено по случаю недавнего юбилея Всемирного образования. Дикастерия по культуре и образованию объединяет вокруг этого проекта всех, кому небезразлично образование молодежи, начиная с Фонда Галилео , который выразил свою поддержку, оказав помощь этому вечеру и образовательным проектам Фонда Gravissimum Educationis .
Братья и сестры, в преддверии Рождества я вновь призываю вас к непрестанной молитве, чтобы Бог даровал нам мир. На всех вас и на тех, кто следит за нами по телевидению, я сердечно призываю благословение Господа.
__________________________________________
[1] Обращение к участникам IV Международной встречи хоров , 8 июня 2024 г.
Источник:
Ai partecipanti al Concerto di Natale diretto dal Maestro Riccardo Muti (12 dicembre 2025)
Зал Павла VI, пятница, 12 декабря 2025 года.
[ Мультимедиа ]
____________________________________
Дорогие братья и сестры, Я глубоко благодарен за этот концерт , приуроченный к Рождеству Господнему. Святой Августин в своем трактате о музыке называет ее scientia bene modulandi, связывая ее с искусством направлять сердце к Богу. Музыка — это привилегированный путь к пониманию высшего достоинства человека и к утверждению его в его самом подлинном призвании.
Я благодарю учреждения, которые поддержали эту инициативу – Дикастерию по культуре и образованию и Папский фонд «Gravissimum Educationis» , – а также всех тех, кто тем или иным образом способствовал ее реализации.
Я передаю привет маэстро Риккардо Мути, которому сегодня вручается премия Ратцингера — знак признания его жизни, полностью посвященной музыке, месту дисциплины и откровения. Папа Бенедикт XVI любил напоминать, что «истинная красота ранит, открывает сердце, расширяет его», и в музыке он искал голос Бога во Вселенной. В этом стремлении к красоте вы, дорогой маэстро, имели возможность несколько раз встречаться с кардиналом Ратцингером, начиная с его концертов в Зальцбурге, Мюнхене, а затем и в Риме. В последующие годы Папа Бенедикт посещал ваши выступления в зале Павла VI, где наградил вас Большим крестом святого Григория Великого. Премия, которую вы получаете сегодня, является продолжением этих отношений, диалога, открытого тайне и ориентированного на общее благо, на гармонию.
Эту этическую ответственность музыкального искусства хорошо проиллюстрировал мой почитаемый предшественник Папа Франциск , который любил музыку и слушал ее с духовным наслаждением. Музыка, говорил он, «даёт тем, кто её культивирует, мудрый и спокойный взгляд, который легче преодолевает разногласия и антагонизмы, быть – подобно инструментам оркестра или голосам хора – в гармонии , быть бдительными к диссонансам и исправлять их, что также полезно для динамики композиций, при условии, что они интегрированы в мудрую гармоническую ткань». [1] Гармонизация означает удержание различий, которые могли бы столкнуться, позволяя им порождать более высокое единство. Тишина также способствует этой цели: это не отсутствие, это подготовка, потому что в ней формируется возможность слова, в паузе проявляется истина.
Маэстро Мути, ваш подход к дирижированию, искусство слушания и ответственность также отражаются в вашей природной склонности к образованию. Это демонстрируется вашими связями с итальянскими консерваториями и практикой «открытых репетиций», предлагаемых как форма обмена опытом, где каждый жест — это акт доверия, приглашение, а не приказ.
Таким образом, представляется особенно уместным присудить премию Ратцингера тем, кто сохранил то, что Бенедикт XVI всегда считал сердцем искусства: способность заставить искру божественного присутствия резонировать через красоту.
Я хотел бы поблагодарить Молодежный оркестр имени Луиджи Черубини, чье участие позволило нам дать голос таланту и творчеству молодежи, а также хор имени Гвидо Чиджи Сарачини Сиенского собора.
Сегодняшний концерт — это возможность привлечь внимание к проблеме образования и повысить осведомленность о ней: миллионы мальчиков и девочек по всему миру лишены возможности получить образование в любой форме. Поэтому я с надеждой приветствую создание Обсерватории по вопросам неравенства и всеобщего доступа к образованию , о котором было объявлено по случаю недавнего юбилея Всемирного образования. Дикастерия по культуре и образованию объединяет вокруг этого проекта всех, кому небезразлично образование молодежи, начиная с Фонда Галилео , который выразил свою поддержку, оказав помощь этому вечеру и образовательным проектам Фонда Gravissimum Educationis .
Братья и сестры, в преддверии Рождества я вновь призываю вас к непрестанной молитве, чтобы Бог даровал нам мир. На всех вас и на тех, кто следит за нами по телевидению, я сердечно призываю благословение Господа.
__________________________________________
[1] Обращение к участникам IV Международной встречи хоров , 8 июня 2024 г.
Источник:
Ai partecipanti al Concerto di Natale diretto dal Maestro Riccardo Muti (12 dicembre 2025)
80
Видео, аудио и фото / Последнее китайское: далее только внесистемный подход
« Последний ответ от Диана 12 Декабря, 2025, 20:52:19 »Последнее китайское: далее только внесистемный подход
https://www.youtube.com/watch?v=XfiTJejj1oc
Авторское программное видео о духовных планах Мессии начинается с разговора об истоках порядка, о том что означают подлинная свобода и закон совести, в чем их необходимость для человечества.
Далее на примере непризнания иудеями Иисуса и курайшитами Мухаммеда, Александр объясняет почему и сейчас Система не хочет признавать Мессию, а также камуфлирует истинную причину существующего конфликта между христианами и мусульманами, которая состоит в противоречии формы и содержания.
Говоря о «земной власти», он поясняет как она довела нас до мирового конфликта, создав лишь формальные рамки и законы для людей, чем такой подход отличается от Божьего. Идет речь о том, во имя чего создаются законы и почему формальный закон превращается в беззаконие, а также что происходит с Системой, когда противоречия достигают критической массы.
Титры, идущие в заключительной части фильма, дают новое представление об истории Мира с самого начала Сотворения, о роли Сына Отца Небесного в формировании жизни на Земле и в других мирах. Они помогут зрителям осознать себя бессмертным Существом способным постичь истину и продолжить существование в высших Мирах вместе с Сыном Всевышнего.
Затронутые темы "проиллюстрированы" кадрами из фильма "Запретное Царство", сопровождаемые авторской музыкой и песнями.
Друзья! Оказать помощь каналам и поспособствовать обеспечению их бесперебойной и качественной работы с публикацией интересных материалов (в том числе с поездками, встречами и проч.) можно по номеру карты Сбербанка 2202 2036 9752 1955 Заранее благодарим всех неравнодушных и отзывчивых!
00:00 - Начальная заставка
00:11 - Эпизоды из х/ф "Запретное царство", США
04:20 - Рассказ и впечатления автора, связанные с местом видеосъёмки в г. Алупке
06:00 - С какой целью была организована эта поездка и видеосъёмка
07:06 - Почему предлагаемое Александром не воспринимается земной властью
08:02 - Некоторые примеры ошибок и заблуждений верующих
09:40 - Показательная история соблюдения формальности до абсурда
14:01 - Откуда исходит фактический порядок
14:31 - Что значит правильный подход в жизни, и наоборот
15:48 - Почему Система не признаёт и не принимает Мессию
16:34 - Система сама по себе не существует
17:46 - Церковь не может определять условия Пришествия Мессии
20:28 - С приходом Посланника Бога всё повторяется
21:59 - Единства между конфессиями по сути нет
23:27 - Основная причина формального согласия между религиями
24:16 - Причина мировых конфликтов
24:50 - Разница между Божьей властью и земной, с примерами из жизни
27:42 - Возвращаясь из Алупки (+размышления о символическом смысле ранения в море)
31:53 - Промежуточная видеозаставка с песней
32:41 - Композиция автора "Knights of Faith" (рыцари веры)+ видеофрагменты
35:40 - После вторичного отказа в обмене украинских водительских прав на российские
37:29 - Что значит беззаконие, и какие последствия оно влечёт за собой
38:28 - Эпизоды из х/ф "Запретное царство", с важными титрами под песенную композицию
#кино #песни #музыка #пророк #алупка #познание #крым #вера #учение #бог #китай #россия #законы #исправление #спасение
Группа Вконтакте: https://vk.com/aura_rusa
Канал Аура Руса на Рутуб: https://rutube.ru/channel/45778731/
Книга автора доступна здесь: https://kniga.oreola.org
Cайт Аура Руса: http://messia.world
Блог автора: https://forum.oreola.org/index.php/topic,2998.new#new
Канал на Дзене: https://dzen.ru/aurarusa
Группа Вконтакте: https://vk.com/aura_rusa
https://www.youtube.com/watch?v=XfiTJejj1oc
Авторское программное видео о духовных планах Мессии начинается с разговора об истоках порядка, о том что означают подлинная свобода и закон совести, в чем их необходимость для человечества.
Далее на примере непризнания иудеями Иисуса и курайшитами Мухаммеда, Александр объясняет почему и сейчас Система не хочет признавать Мессию, а также камуфлирует истинную причину существующего конфликта между христианами и мусульманами, которая состоит в противоречии формы и содержания.
Говоря о «земной власти», он поясняет как она довела нас до мирового конфликта, создав лишь формальные рамки и законы для людей, чем такой подход отличается от Божьего. Идет речь о том, во имя чего создаются законы и почему формальный закон превращается в беззаконие, а также что происходит с Системой, когда противоречия достигают критической массы.
Титры, идущие в заключительной части фильма, дают новое представление об истории Мира с самого начала Сотворения, о роли Сына Отца Небесного в формировании жизни на Земле и в других мирах. Они помогут зрителям осознать себя бессмертным Существом способным постичь истину и продолжить существование в высших Мирах вместе с Сыном Всевышнего.
Затронутые темы "проиллюстрированы" кадрами из фильма "Запретное Царство", сопровождаемые авторской музыкой и песнями.
Друзья! Оказать помощь каналам и поспособствовать обеспечению их бесперебойной и качественной работы с публикацией интересных материалов (в том числе с поездками, встречами и проч.) можно по номеру карты Сбербанка 2202 2036 9752 1955 Заранее благодарим всех неравнодушных и отзывчивых!
00:00 - Начальная заставка
00:11 - Эпизоды из х/ф "Запретное царство", США
04:20 - Рассказ и впечатления автора, связанные с местом видеосъёмки в г. Алупке
06:00 - С какой целью была организована эта поездка и видеосъёмка
07:06 - Почему предлагаемое Александром не воспринимается земной властью
08:02 - Некоторые примеры ошибок и заблуждений верующих
09:40 - Показательная история соблюдения формальности до абсурда
14:01 - Откуда исходит фактический порядок
14:31 - Что значит правильный подход в жизни, и наоборот
15:48 - Почему Система не признаёт и не принимает Мессию
16:34 - Система сама по себе не существует
17:46 - Церковь не может определять условия Пришествия Мессии
20:28 - С приходом Посланника Бога всё повторяется
21:59 - Единства между конфессиями по сути нет
23:27 - Основная причина формального согласия между религиями
24:16 - Причина мировых конфликтов
24:50 - Разница между Божьей властью и земной, с примерами из жизни
27:42 - Возвращаясь из Алупки (+размышления о символическом смысле ранения в море)
31:53 - Промежуточная видеозаставка с песней
32:41 - Композиция автора "Knights of Faith" (рыцари веры)+ видеофрагменты
35:40 - После вторичного отказа в обмене украинских водительских прав на российские
37:29 - Что значит беззаконие, и какие последствия оно влечёт за собой
38:28 - Эпизоды из х/ф "Запретное царство", с важными титрами под песенную композицию
#кино #песни #музыка #пророк #алупка #познание #крым #вера #учение #бог #китай #россия #законы #исправление #спасение
Группа Вконтакте: https://vk.com/aura_rusa
Канал Аура Руса на Рутуб: https://rutube.ru/channel/45778731/
Книга автора доступна здесь: https://kniga.oreola.org
Cайт Аура Руса: http://messia.world
Блог автора: https://forum.oreola.org/index.php/topic,2998.new#new
Канал на Дзене: https://dzen.ru/aurarusa
Группа Вконтакте: https://vk.com/aura_rusa